هل تعلم الفرق بين- ولا يتبرجن- و -لا يبدين زينتهن- و -خذوا زينتك-؟

Рет қаралды 14,649

لقوم يعقلون(بنعكراش خليد)

Күн бұрын

Пікірлер: 128

@Celebstea___ Ай бұрын

احسن مفسر للقرآن. نفتخر بك كمغاربة ❤🇲🇦

@GhhVvh-yj2di Ай бұрын

عندما نستخدم العقل يهون كل شيء

@نوحعزاوي Ай бұрын

حتى كنبغي نعس عاد كنتفرج فالاستاذ ديانا كنحس بالهدوء والراحة والاطمئنان شكرا استاذ لمجهوداتك لتوصيل ما امر به الله عز وجل في أحسن وارقى تفسير ❤

@laylaissa7492 9 күн бұрын

ليلى من لبنان. دائما كنت أتساءل عن تفسير هذه الآيه والحمد لله فسرتها بشكل واضح جدا واشكرك كثيرا على هذا الشرح

@sourdbelkaidi3866 Ай бұрын

عظيم الحمد لله على نعمةً وجود امثالكم هكذا سيتم نشر المعاني الحقيقية لايات القرآن العظيم

@share.theworld Ай бұрын

شكرًا لك مافي أحد يشرح موضوع التبرج والحجاب زيك أنا بدأت أسمع لك بسبب تفسيرك لآية وليضربن بخمورهن على جيوبهن وكملت أسمع تفسير باقي الآيات أشفق على حالنا نخلع الحجاب فنقتل كيف وصلنا لهذي المرحلة والآن عبارتهم المشهورة المرأة مكانها المطبخ واذا طلعنا نشتغل يقولون ياخذون وظايفنا أنا حقيقي عايشة في مجتمع زي كذا لا حول ولا قوة الا بالله

@byENNAIMytb Ай бұрын

بارك الله فيكم أستاذنا المتميز، إن المستقبل لكم بإذن الله ، .🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦

@mamavan5504 Ай бұрын

تابع سيدي الفاضل جزاك الله خيرآ انت الأفضل في التدبر ❤❤❤❤❤

@genan89rafe46 Ай бұрын

تقديري واحترامي استاذنا الكبير

@imeneki127 Ай бұрын

بارك الله فيك ، كما عودتنا دائما أروع تدبر . لا نمل أبدا

@MohamedLahajaouji-un4sk Ай бұрын

شكرا جزيلا على هذا الشرح وبارك فيك. نسأل الله أن ينور عقولنا و بصيرتنا لنعلم حقيقة ديننا و كتابنا

@Faruk-u7f Ай бұрын

ماشاءالله كنت انتظر هذه الحلقة😢 حفظكم الله وجزاكم الله كل خير ❤❤❤❤

@عبداللهالعمريالنماص Ай бұрын

استمر. ننتظر حلقات بكل شوق

@hasan7760 Ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

@gondobali9023 Ай бұрын

جزاك الله خير جزاء المحسنين

@sadhamo3277 Ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تمام استاذ شكرا لهذا التوضيح دمت بخير

@mohamedelfarjani880 Ай бұрын

شكرا استاذنا الفاضل 👍

@Abou_soufyane Ай бұрын

بارك الله فيكم

@mfaiza9580 Ай бұрын

جزاك الله خيرا على توضيحك وشرحك . باستخدام العقل وفهم اللغة العربية جيدا نصل الى كل ماقلته عن التبرج .شكرا

@lailazouiten198 5 күн бұрын

ماشاء الله عليك يا سيدي تعلمنا منك ما كنا تجهله كنا نجهل امورا كثيرة جزاك الله عنا خيرا يا استاد تحياتي و تقديري

@nabihazoghlami3363 Ай бұрын

الله يحفضك يا رب العالمين بخير دامك الله

@فرحانالجبوري-ث1ذ Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء والله يحفظك

@Noura-ik9cl Ай бұрын

بارك الله فيك وفتح عليك. شكرا جزيلا

@elmarzoukiabdeslam687 Ай бұрын

جزاك الله خيرا استاذ على التوضيح المفيذ لهذه الآية الكريمة

@heshamaskar67 Ай бұрын

أبدعت يا مولانا، زادك الله علماً على علم…💐🙏🙏

@laytasad5459 Ай бұрын

شكرا

@wafaalkhubaizi4073 Ай бұрын

ربي يسعدك في الدنيا والآخرة ،،، اللهم آمين يارب العالمين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻

@soadmahmoud3712 Ай бұрын

بارك الله فيك وزادك من علمه لما علمتنا كيفيه تفسير القران

@khadijaelyacoubi967 Ай бұрын

جزاك الله خيرا أستاذ ❤❤❤❤

@ZhraAbedkrem Ай бұрын

❤❤جزاك الله كل خير

@Sanaa-k5g Ай бұрын

بارك الله فيك يا اخي على هذا التفسير الرائع

@killersmile-u8i Ай бұрын

طريقتك في التفسير تدل على ذكائك ما شاء الله عليك

@laarbimohamed6031 Ай бұрын

جزاك الله اخي خليد بنعكراس

@sabahtaouil7738 Ай бұрын

اللهم ارينا الحق حقا وارزقنا اتباعه و الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

@rachidabdullah5370 26 күн бұрын

ممتاز الله احفظك دكتور

@سبحانالله-ث6م Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء دكتورنا الغالي

@zuzu3624 Ай бұрын

سلام الله عليكم أستاذي الكريم شرح مبسط شكرا جزيلا حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم

@rafidsaber6150 Ай бұрын

بارك الله بكم

@KahinaAllal Ай бұрын

يعطيك ويرضيك من فضلك شرح سورة الفيل

@boumazaakila6920 Ай бұрын

شكرآ استاذى الفاضل نور الله بصيرتك وزادك الله بسطة فى العلم ❤❤❤❤

@hajeabbou4930 Ай бұрын

بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير انت في القمة

@AnisYahya-wf9nj Ай бұрын

كل الشكر و الامتننان ❤❤❤

@AminaAmina-wm8qo Ай бұрын

MERCI POUR TOUS VOS EFFORTS OUSTADI - HAFEDAKOM ALLAH 🌹🌹🌹🌹🌹

@pedrojabadour793 Ай бұрын

نورك الله وزادك من فضله✨

@abdelhadibenkrikch2071 Ай бұрын

جزاك الله كل الخير

@youssefbachgar-s8s 8 күн бұрын

شكرا لكم أستاذ شكرا لكم

@FatimaTayari Ай бұрын

ساهموا في نشر القناة ليستفيد الجميع ولكي ينتشر التنوير اكثر واكثر

@LhssanHaji Ай бұрын

براك الله فيك اخي العزيز الغالي ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب

@essadiklahsini3668 Ай бұрын

بارك الله فيك

@ItouYaz 3 күн бұрын

Merci pour ces explications et les éclaircissements apportés aux questions que l'on se pose sur le vrai sens des versets du saint coran que dieu vous aide dans votre démarche et qu'il puisse nous éclairer tous et nous guider sur le droit chemin. Merci et bonne continuation. "Les actes ne valent que par leurs intentions et a chacun selon son intention"

@user-ayhm Ай бұрын

شكرا لك

@elsi1078 Ай бұрын

حلقة فاصلة جامعة شكرا لكم . متنورة من وجدة.

@fafamon114 Ай бұрын

نعم هذا كان نص قراني خاص بنساء اللاتي. أزواجهن أو ابائهن شخصيات بارزه بروتوكول الملوك

@user-hanan1971 Ай бұрын

اذن من تعتبر نفسها ابنة ملك او زوجة ملك فعليها التطبيق

@ToutaTouta-no5 Ай бұрын

هذه ليست مطابقة@@user-hanan1971

@MERIOUMA1984 Ай бұрын

@@user-hanan1971 أمر اجتماعي و ليس خيالي .. الزوج او الأب يجب أن يكون ملك فعلا و واقعا و ليس اعتقاد او حلم او تمني او تخيل فقط ... يجب أن يكون حاكم او سلطان او ذو مكانة عالية جدا في الدولة او الحكومة.. من الافضل أن يكون الانسان واقعي وليس خيالي .

@mouradzizou9868 Ай бұрын

تدبر رائع بارك الله فيك، متابع من الجزائر

@sihemsihem5573 Ай бұрын

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

@SalwaDounit Ай бұрын

👍👍👍👍💗

@MiraMirat-w7f Ай бұрын

كل الاحترام للجميع وفخور بوجودي في القناة

@Resado2024 Ай бұрын

لا علم له بمصطلح الرجال والنساء فهمه مثل فهم التراث جعل محمد مزواج فان اتبعت أقوالهم فقد جعلت محمد ينكح الذكور والإناث معا

@najatking3409 Ай бұрын

💯💯

@MhmadMhamd-p8v Ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور......

@charifoudinemouhamed7767 Ай бұрын

جزاك الله خيرا واحسن اليك كل الأمور. والسلام عليكم ورحمة الله

@MehdiaTaoumi Ай бұрын

جزاك الله خيرا

@ibrahimelmasry-z3k Ай бұрын

شكرا سيدي

@abdessamad0894 Ай бұрын

في هاته الحلقة السيد خالد له كل التقدير والاحترام على مجهوداته اليوم لم توفق لسان عربي مبين ليس هو اللغة العربية مبين يعني ظاهر وكل حرف ضمن 28 حرف له دلالة فهو في نقطه يحتوي على تعريفه في نقطه الاستاذ سامر اسلامبولي أراه متمكن من القواعد زوروا قناته والله أعلم

@lailaLaila-nq7lj Ай бұрын

👍👍👍👍👍

@user-nx9by5jh9x Ай бұрын

💐

@Héra2033 Ай бұрын

Professeur 💚 tout d'abord je tiens à vous remercier infiniment pour cette vidéo .sur التبرج). Car je vous avais fait la demande.🙏🏻 Je tiens aussi à vous confirmer que vous êtes un homme intellectuel et exceptionnel. (تبارك الرحمن). Professeur je suis très contente de vous avoir connu à travers les réseaux sociaux j'écoute toutes vos vidéos qui sont très important pour moi votre interprétation du Saint Coran de la parole de DIEU est bien clair et logique. Vous nous sortez des ténèbres à la lumière... Car malheureusement depuis des années nous avons entendu que du n'importe quoi sur la religion . Avec vous j 'apprends chaque jour des mots sur la vrai langue arabe littéraire. Professeur je vous souhaite bonne continuation que dieu vous protège car vous êtes très important à nos yeux . Et nous tenons à vous ❤Respect KALID BENÄAKRESH❤ (Je m'excuse si j'ai mal écrit votre nom en français)

@hodaibrahem624 Ай бұрын

شكرا جزيلاً

@ایمان-س1ك 29 күн бұрын

جزاک الله خیرا

@Zara-f3b2n Ай бұрын

كيف يمكننا أن نفهم القرآن فهما صحيحا بارك الله فيك عندما نبحث عن معنى الكلمة في القاموس ليعطينا الشرح الصحيح

@esraaabdulwahab6382 Ай бұрын

ونساء النبي هن قدوة المثل االأعلى لكل النساء.. مثل السيدة مريم هي مثال يقتدي به.. قال تعالى ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون (الزمر)

@imeneki127 Ай бұрын

لم يامرنا الله تعالى بالاقتداء بهن ، لا نعيش في نفس العصر . الله يرحمهن

@RohAlm3ani Ай бұрын

ولكن لنا في رسول االه اسوة حسنة ولنا في نساء رسو لنا اسوة حسنة

@imeneki127 Ай бұрын

من أين جأت بالأسوة الحسنة لنساء النبي ؟

@سبحانالله-ث6م Ай бұрын

لاتتقول على الله مالم يقله فذلك سيكون افتراء تقبل تحياتي

@MehdiaTaoumi Ай бұрын

🌺🌺🌺🌺

@مسترسكر Ай бұрын

نعم التبرج هو التعمد في الظهور كالجاهلية الاولى. والتاء في كلمة التبرج هي تاء الجهد والقصد والقوة.

@MuayadYaseen Ай бұрын

👍

@YoussefOutgoudar 27 күн бұрын

التبرج في اللغة العربية مأخوذ من الجذر "بَرَجَ"، ويعني الظهور والبروز. يُقال: تبرجت المرأة إذا أظهرت زينتها ومفاتنها ليراها الناس. وفي الأصل، كان يُستخدم للإشارة إلى البروز الواضح، كقولهم "تبرجت النجوم" أي ظهرت وبانت. في السياق الشرعي، التبرج هو إظهار المرأة أجزاء من جسدها التي أمر الله بسترها أمام غير المحارم، وهو ما ينافي الحشمة والاحتشام. لوجه الله وليس زينتها مثل الطهارة والعطر فاذا اخدت زينتك انفسك بدون قصد فهو جيد ولكن بدون تعمد من اجل شخص ما

@Zara-f3b2n Ай бұрын

كيف يمكن لناس العدين أن يفهمو القرآن ممكن تساعدنا جزاك الله خيرا

@قناعبدو Ай бұрын

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

@ahmedmoutalib4238 Ай бұрын

🤲🤲🤲🇲🇦🇲🇦🇲🇦

@amefleurie2934 Ай бұрын

Franchement,je n ai pas saisi réellement l explication de votre analyse pouvez le traduire en Français merci

@LilaBen-xb8wz Ай бұрын

متعتنا جزاك الله خيرا لدي سؤال عن ڨسمة بيت أخي لديه منزل 4 اطباق ألطبق1لاخي و1 و2 و3 لاولاده وكل واحد منهم هو لبنى منزله واخي يريد كتابة لكل واحد منهم باسمه ولديه2 خرين و ينوي يعطلهم دراهم افيدنا لان الشيوخ افتاوا لو لو قدر الله وتوفي أخي البيت يباع ويقسم على كل الورثى و توضيح عن عدة المرأة عجوزا كانت او. صغيرة متابعة وافية ومبهرة بك زادك الله علما ودمت لنا جزاك الله خيرا

@ahmedrhalmi2575 Ай бұрын

هل توصلت إلى معنى الآية "ما يفعل الله بعذابكم ...." أجد أن هناك معنى عميقا في هذه الآية

@مسترسكر Ай бұрын

احسن الله اليك الاية تقول وقرن في بيوتكن وليس وقرن ببيوتكن. بمعنى ان الوقار حصراً عندما يكونوا في داخل بيوتهن. والاية لاتعني البقاء في بيوتهن لاجل الوقار.

@khadija3718 Ай бұрын

لك كل الشكر هل مفهوم المسجد هو مانعرف حاليا اي مسجد لصلاة ام له مفهوم اخر كما فهمته انا ارجو ان تتدبر المسجد والمساجد

@M6989 Ай бұрын

وماذا عن الجاهلية ؟ ماهو تبرج الجاهلية ؟؟

@marjanatazi3684 18 күн бұрын

مكرهتش تهضر لينا على الوضوء بطلاء الأضافر هل هناك دليل على تحريميه

@abdessamad0894 Ай бұрын

السلام عليكم اتفق معك في اجتهاداتك لتنوير عقول الناس عندي مداخلة صغيرة "مسجد" في اللسان العربي هو مكان ينفع الناس على وزن مفعل على سبيل المثال المؤسسات عي مساجد الآن اخي القاريء ثبت الفكرة وارجع إلى النصوص القرآنية التي ذكر فيها مسجد

@HassanHassane-z7n Ай бұрын

أنا مستواي في العربية ضعيف. والمسجد مكان السجود كالمرقد والمربط والملعب .....

@nn-lj4dc Ай бұрын

@@abdessamad0894 الكلمة القرآنية لها معنى ظاهري و لها أيضا معنى باطني الكلمة القرآنية لها اكثر من دلالة و يحددها السياق القرآني كتاب الله سبحانه وتعالى له طريقته الإلهية في الصياغة نحن مؤمورون بتدبر القرآن كلمة كلمة، و ايضا مؤمورون بالقيام بعملية إدبار الآيات القرآنية، يعني تجمع الآيات ، و تدقق الترابط بينهما كي يتضح لك المفهوم أكثر لما تبحث عنه . مثلا، الأكل والشرب في القرآن الكريم لا يعني فقط ما يدخل في جوف المعدة الأكل والشرب في القرآن الكريم له معنى باطني أيضا (و اشربوا في قلوبهم العجل و لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل يدخلون في دين الله افواجا معاني معنوية و ليست مادية... بالنسبة ل كلمة( مسجد) في القرآن الكريم لها اكثر من دلالة و السياق القرآني هو من يحدد تلك الدلالة لكن في معظم الآيات يكون المفهوم لكلمة المسجد هو تحديدا (البنيان) هناك البنيان المادي شانه شان اي بنيان من طوب او حجر 👈و لا علاقة ب المساجد المتعارف عليها و هناك البنيان المعنوي و هو👈 بنيان النفس الدليل (107) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ👈 لَّمَسْجِدٌ 👉أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ👈 بُنْيَانَهُ👉 عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ👈👈👈👈 أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ . هنا كلمة (المسجد) بمعنى( بنيان النفس) و ان المساجد لله هنا كلمة المساجد تعني ان الصلوات لله، و اقصد بالصلوات جميع الأعمال التي امرنا الله ب تفعيلها و التي انزلها في كتابه و ليس خارج كتابه و لذلك بعد الآية قال (فلا تدعوا مع الله أحدا) اي لا تشركوا مع حكمه أحدا، لأنه لا يشرك في حكمه أحدا

@abdessamad0894 Ай бұрын

@nn-lj4dc نععم أتفهم المنظور الذي تكلمت به يبدو أننا نسير على نفس فهم الفكر لكن طريقة توظيف لمفاهيمنا اللغوية الحالية في وقتنا هذا نجد اختلاف معلوماتي على خط أقرب للحق وهذا لا أراه خلاف جدل قد نتعلم من بعضنا البعض نذكر استنتاجاتنا لا نلزم بها أحد كي لا نقع ففيما وقع فيه أبائنا

@mahmouddekkiche6187 Ай бұрын

ماعليهش أستاذ: المسجد ليس السجود ... لأنه لو كان كذلك لقال: عند كل سجود... فهناك فرق.

@marocgirl2053 Ай бұрын

استاذنل الفاضل فسر لنا أن اللهلا يغف ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء هل الذين يؤمنون بالله لكن لا يؤمن ن بالرسول سيدنا محمد مثلا النصارى منهم من يؤمن بالله لكن لا يؤمن بالرسول فهل الله يقصد هؤلاء ارجوكم أكثرو اللايك لكي يفسر لنا هذه الآية وشكرا

@bensoudakarima2715 Ай бұрын

Wach had syed 3alim? Wa chnou 9ary wa fine 9ary? Kay labsou elkostum, wa jyow 9araw 3alina zabor dyalhoum!!!

@السيافالملتهب Ай бұрын

@abou-hamza4777 Ай бұрын

بلسان عربي اي بلسان فصيح من اعرب يعرب

@nahlariad8874 5 күн бұрын

عربيا يعني فصيحا وليس باللغة العربية

@brahim.abouennasr Ай бұрын

هل يخفى الفرق بين زنديق يكفر بالحديث ويتستر بالقرآنية، وبين منافق يتظاهر بالإيمان ؟

@Sam_Ali1 Ай бұрын

أستاذ خليد أنا مختلف معك في فهمك او مفاد فهمك الذي يقول أن النهي عن التبرج كان لنساء النبي فقط و أنه خاص بهن فقط! (وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلجَٰهِلِيَّةِ) وكأن التبرج جائز لغيرهن.! كيف يكون جائز لغيرهن وقد نهت عنه القواعد من النساء (غير متبرجات بزينة) فدلت أن وضع الثياب يكون للحاجة الماسة( وأن يستعففن خير لهن) وهن المضطرات بسبب مرض أو ولادة أو ماشبهه والله أعلم. ثم كيف يكون التبرج للعادية عادي! ألم يشترط الله أن يكون هذا التبرج أو وضع الثياب للقواعد ليس للنكاح؟! يعني مقعدات بين حياة وموت أو عجائز ({وَٱلۡقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا يَرۡجُونَ نِكَاحٗا}) فكيف جاز لمن ترجو الزواج أو متزوجة المهم أن فيها رغبة جنسية فهذا يعني أنها ليست من القواعد أصلا ثانيا أنها من ذوات النكاح إما ترجوه أو فيه ! فهذا يؤكد أنه غير عادي أما الآية التالية فأرجو التدقيق والتركيز جيدا فيها: "وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا" (سورة الأحزَاب,اية ٣٣) أولا نرى عدة أوامر:(وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ) ونرى غايتين (إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا) فهل نحن فوق مستوى بيت النبي عليه الصلاة والسلام في الطهارة والبعد عن الرجس؟! حتى نقول لا حاجة لنا أن يُذهب عنا الرجس أو أن نطهر تطهيرا ؟! علينا أن نسأل أنفسنا إن كنا نرى أننا فوق الشبهات والخطأ ومعصومين! أخيرا قلت أن النكاح العلاقة الجنسية وليس الزواج وهذا غير صحيح كل الآيات التي رأيتها في كتاب الله تقول أن النكاح الزواج مثل (فانكحوهن بإذن أهلهن) فلا يعقل أن أذهب لأهل بنت وأقول امنحوني ابنتكم لبعض الوقت أمارس معها وستعود لكم بعد قليل! اقرؤوا الآية: "وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ" (سورة النِّسَاء,اية ٢٥) الآية لا ريب فيها تقصد الزواج (فإذا أحصن) تزوجن كذلك موضوع الخمار (وليضربن بخمرهن) على فهمك تخصيص عدم التبرج بنساء النبي لم يعد للخمار داعي إذا! آيات طويلة تحدثت بالتفصيل من له حق رؤيتك بزينتك حسبت الأشخاص فرد فرد فكيف جاز لغيرهم! وكذلك الجلباب (("يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا" (سورة الأحزَاب,اية ٥٩) هل أنتي من نساء المؤمنين أم لا؟ هل أنتي ضامنة أنك لن تؤذيمن أحد؟ كذلك موضوع الحجاب: "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِيِّ إِلَّآ أَن يُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيۡرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنۡ إِذَا دُعِيتُمۡ فَٱدۡخُلُواْ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُواْ وَلَا مُسۡتَـٔۡنِسِينَ لِحَدِيثٍۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ يُؤۡذِي ٱلنَّبِيَّ فَيَسۡتَحۡيِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا يَسۡتَحۡيِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ وَمَا كَانَ لَكُمۡ أَن تُؤۡذُواْ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓاْ أَزۡوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦٓ أَبَدًاۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا" (سورة الأحزَاب,اية ٥٣) (إن ذلك كان يؤذي النبي). هل النبي عليه الصلاةوالسلام يتأذى من غير وجه حق مجرد هوى مثلا أم حق؟! طبعا حق والدليل في الآية نفسها (فيستحي منكم والله لا يستحي من الحـــــق) فهل الحق ممكن أن يصبح باطل؟! ويكون خاص بزمن دون زمن؟ و هل يؤذيك ما يؤذي النبي وما أسماه الله حق أي أن النبي محق؟؟ ثانيا ( وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ) هل قلوبكم وقلبوبكن أطهر من قلوب صحابة وزوجات النبي؟؟؟! أم أننا جميعا بحاجة للطهارة ولدرئ الفتن ولا تنسوا هذه الآيات تتكلم عن رجال ونساء محرمين على بعض حتى لو توفى النبي عليه السلام فكيف بمن هم غير محارم! لست متشدد والله ولا أتبع للمذاهب بل كما تروا لا أتبع إلا كتاب الله ولم أستشهد بغيره. أستطيع أن أزين لكم وتفرحوا وتعطوني اللايكات لكن ماذا سأقول لربي.! نصيحة عفي نفسك يا أختي وتزوجي رجل صالح وقري في بيتك والحياة ليست دار خلود ابني آخرتك وعيشوا بمرتب زوجك وستجدين السعادة في حياتك كأنثى وليس كمنافسة للرجال على الوظائف والمناصب والقيادة. ولو اضطررتي لعمل قد تجدي ما يناسبك كمسلمة وإلا تذكري أن الناس منذ فجر التاريخ عائشين بفضل ربهم ولم يموتوا جوعا. السعادة ليست بكثر الشحوم بسبب كثر الأكل الذي تسارعن في احراقها بالرياضة السعادة الحقيقية تكون من الداخل حينما يعمر الله قلوبنا وحياتنا وبيوتنا ويجعلنا سكنا لبعض وبيننا المودة والرحمة التي لا تشترى ولا تصنع بل هبة وآية من آيات الله (("وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ" (سورة الرُّوم,اية ٢١) والله المستعان.

@معادأبنجبل Ай бұрын

هذه ليس بالحديث وإنما رواية

@HassanHassane-z7n Ай бұрын

أنت حر.ابحث عن الحديث ولا تبخسوا الناس أشياءهم

@معادأبنجبل Ай бұрын

@ اثبت الي الحديث ولا تقل ليس لك به علم

@rima041976 Ай бұрын

سير تخدم

@rima041976 Ай бұрын

هزلت

@Resado2024 Ай бұрын

عكراش لا علم لك بالقرآن اتقي الله من ظنونك

@حسامالحق-ر7ح Ай бұрын

من يجهل أنك لست مسلما فهو في غفلة عظيمة ؛ فأنت ما جئت إلا لإسقاط الإسلام مثل إخوانك إيهاب حريري وعواد وغيرهما كثيرين لا كثركم الله أيها الحربائيون ؛ والله ما غرضكم إلا الطعن في سلف الأمة وعلمائها الصالحين ونشر سمومكم وكيدكم لإضعاف اليقين عند الناس ؛ خبتم وخسرتم .

@hassanbentaleb5395 Ай бұрын

هل تريد ان تقول انه لا يحق لنساء النبي ان يتبرجن كتبرج الجاهلية ... بينما يحق لامراتك ان تتبرج. تبرج الجاهلية الأولى ...هذا ما فهمت من كلامك ..اذا كان ذلك كذلك . فيا سلام عليك ..اترك بنتك و اختك تتبرج. تبرج الجاهلية . .. نحن نريد. لبناننا و نساءنا ان. يقتدين بنساء النبي و الا يتبرجن كتبرج الجاهلية الأولى ... ... فالنبي محمد ليس كاحد الرجال .له مكانة خاصة عند الله و عند المسلمين ...لكنه قدوة المسلمين جميعا ...

@yakinebluebelle Ай бұрын

هنالك فرق بين الستر والسجن .اليس الأجدر ان تغيروا أنفسكم قبل الآخرين. ثم نحن لسنا عورة ولا عاهرات ووقت النبي كان وقت حرب والرجال انذاك كلنت المراءة مثلها مثل العاهرة بل العاه؟ة لديها حق اكثر من الحرة .لهذا ادعوهم لادعياىهم . ونساء النبي لا يستطعن الزواج بعد الرسول . كأنما هن فى عدة طويلة للممات .ولاتنسى ان الكفر كانوا يتربون بال البيت .فهن لسنا كاي من النساء. ا

@hassanbentaleb5395 Ай бұрын

@@yakinebluebelle الاجدر. ان لا تتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ... الاجدر للنساء العفيفات المسلمات القانتات...و الرجال ان يطعوا الله و رسوله. .. في غض البصر و التستر . كما أمر الله و رسوله و من بعض الله و رسوله فقد ضل ضلالا مبينا.