هل تعلم الفرق بين- ولا يتبرجن- و -لا يبدين زينتهن- و -خذوا زينتك-؟

[@Celebstea___]

احسن مفسر للقرآن. نفتخر بك كمغاربة ❤🇲🇦

[@share.theworld]

شكرًا لك مافي أحد يشرح موضوع التبرج والحجاب زيك أنا بدأت أسمع لك بسبب تفسيرك لآية وليضربن بخمورهن على جيوبهن وكملت أسمع تفسير باقي الآيات أشفق على حالنا نخلع الحجاب فنقتل كيف وصلنا لهذي المرحلة والآن عبارتهم المشهورة المرأة مكانها المطبخ واذا طلعنا نشتغل يقولون ياخذون وظايفنا أنا حقيقي عايشة في مجتمع زي كذا لا حول ولا قوة الا بالله

[@sourdbelkaidi3866]

عظيم الحمد لله على نعمةً وجود امثالكم هكذا سيتم نشر المعاني الحقيقية لايات القرآن العظيم

[@byENNAIMytb]

بارك الله فيكم أستاذنا المتميز، إن المستقبل لكم بإذن الله ، .🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦

[@mamavan5504]

تابع سيدي الفاضل جزاك الله خيرآ انت الأفضل في التدبر ❤❤❤❤❤

[@نوحعزاوي]

حتى كنبغي نعس عاد كنتفرج فالاستاذ ديانا كنحس بالهدوء والراحة والاطمئنان شكرا استاذ لمجهوداتك لتوصيل ما امر به الله عز وجل في أحسن وارقى تفسير ❤

[@genan89rafe46]

تقديري واحترامي استاذنا الكبير

[@imeneki127]

بارك الله فيك ، كما عودتنا دائما أروع تدبر . لا نمل أبدا

[@MohamedLahajaouji-un4sk]

شكرا جزيلا على هذا الشرح وبارك فيك. نسأل الله أن ينور عقولنا و بصيرتنا لنعلم حقيقة ديننا و كتابنا

[@فرحانالجبوري-ث1ذ]

جزاك الله خير الجزاء والله يحفظك

[@عبداللهالعمريالنماص]

استمر. ننتظر حلقات بكل شوق

[@Faruk-u7f]

ماشاءالله كنت انتظر هذه الحلقة😢 حفظكم الله وجزاكم الله كل خير ❤❤❤❤

[@Abou_soufyane]

بارك الله فيكم

[@zuzu3624]

سلام الله عليكم أستاذي الكريم شرح مبسط شكرا جزيلا حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم

[@mohamedelfarjani880]

شكرا استاذنا الفاضل 👍

[@sadhamo3277]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تمام استاذ شكرا لهذا التوضيح دمت بخير

[@nabihazoghlami3363]

الله يحفضك يا رب العالمين بخير دامك الله

[@wafaalkhubaizi4073]

ربي يسعدك في الدنيا والآخرة ،،، اللهم آمين يارب العالمين 🤲🏻🤲🏻🤲🏻

[@hasan7760]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

[@heshamaskar67]

أبدعت يا مولانا، زادك الله علماً على علم…💐🙏🙏

[@ZhraAbedkrem]

❤❤جزاك الله كل خير

[@gondobali9023]

جزاك الله خير جزاء المحسنين

[@laarbimohamed6031]

جزاك الله اخي خليد بنعكراس

[@elmarzoukiabdeslam687]

جزاك الله خيرا استاذ على التوضيح المفيذ لهذه الآية الكريمة

[@GhhVvh-yj2di]

عندما نستخدم العقل يهون كل شيء

[@khadijaelyacoubi967]

جزاك الله خيرا أستاذ ❤❤❤❤

[@mfaiza9580]

جزاك الله خيرا على توضيحك وشرحك . باستخدام العقل وفهم اللغة العربية جيدا نصل الى كل ماقلته عن التبرج .شكرا

[@soadmahmoud3712]

بارك الله فيك وزادك من علمه لما علمتنا كيفيه تفسير القران

[@rafidsaber6150]

بارك الله بكم

[@esraaabdulwahab6382]

ونساء النبي هن قدوة المثل االأعلى لكل النساء.. مثل السيدة مريم هي مثال يقتدي به.. قال تعالى ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون (الزمر)

[@RohAlm3ani]

ولكن لنا في رسول االه اسوة حسنة ولنا في نساء رسو لنا اسوة حسنة

[@laytasad5459]

شكرا

[@Sanaa-k5g]

بارك الله فيك يا اخي على هذا التفسير الرائع

[@hajeabbou4930]

بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير انت في القمة

[@AminaAmina-wm8qo]

MERCI POUR TOUS VOS EFFORTS OUSTADI - HAFEDAKOM ALLAH 🌹🌹🌹🌹🌹

[@KahinaAllal]

يعطيك ويرضيك من فضلك شرح سورة الفيل

[@Héra2033]

Professeur 💚 tout d'abord je tiens à vous remercier infiniment pour cette vidéo .sur التبرج). Car je vous avais fait la demande.🙏🏻 Je tiens aussi à vous confirmer que vous êtes un homme intellectuel et exceptionnel. (تبارك الرحمن). Professeur je suis très contente de vous avoir connu à travers les réseaux sociaux j'écoute toutes vos vidéos qui sont très important pour moi votre interprétation du Saint Coran de la parole de DIEU est bien clair et logique. Vous nous sortez des ténèbres à la lumière... Car malheureusement depuis des années nous avons entendu que du n'importe quoi sur la religion . Avec vous j 'apprends chaque jour des mots sur la vrai langue arabe littéraire. Professeur je vous souhaite bonne continuation que dieu vous protège car vous êtes très important à nos yeux . Et nous tenons à vous ❤Respect KALID BENÄAKRESH❤ (Je m'excuse si j'ai mal écrit votre nom en français)

[@LhssanHaji]

براك الله فيك اخي العزيز الغالي ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب

[@sabahtaouil7738]

اللهم ارينا الحق حقا وارزقنا اتباعه و الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

[@boumazaakila6920]

شكرآ استاذى الفاضل نور الله بصيرتك وزادك الله بسطة فى العلم ❤❤❤❤

[@abdessamad0894]

في هاته الحلقة السيد خالد له كل التقدير والاحترام على مجهوداته اليوم لم توفق لسان عربي مبين ليس هو اللغة العربية مبين يعني ظاهر وكل حرف ضمن 28 حرف له دلالة فهو في نقطه يحتوي على تعريفه في نقطه الاستاذ سامر اسلامبولي أراه متمكن من القواعد زوروا قناته والله أعلم

[@mouradzizou9868]

تدبر رائع بارك الله فيك، متابع من الجزائر

[@pedrojabadour793]

نورك الله وزادك من فضله✨

[@abdelhadibenkrikch2071]

جزاك الله كل الخير

[@SalwaDounit]

👍👍👍👍💗

[@najatking3409]

💯💯

[@AnisYahya-wf9nj]

كل الشكر و الامتننان ❤❤❤

[@essadiklahsini3668]

بارك الله فيك

[@sihemsihem5573]

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

[@MhmadMhamd-p8v]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نورتنا والله دكتور......

[@user-nx9by5jh9x]

💐

[@user-ayhm]

شكرا لك

[@مسترسكر]

نعم التبرج هو التعمد في الظهور كالجاهلية الاولى. والتاء في كلمة التبرج هي تاء الجهد والقصد والقوة.

[@fafamon114]

نعم هذا كان نص قراني خاص بنساء اللاتي. أزواجهن أو ابائهن شخصيات بارزه بروتوكول الملوك

[@user-hanan1971]

اذن من تعتبر نفسها ابنة ملك او زوجة ملك فعليها التطبيق

[@ToutaTouta-no5]

هذه ليست مطابقة​@@user-hanan1971

[@lailaLaila-nq7lj]

👍👍👍👍👍

[@Zara-f3b2n]

كيف يمكننا أن نفهم القرآن فهما صحيحا بارك الله فيك عندما نبحث عن معنى الكلمة في القاموس ليعطينا الشرح الصحيح

[@FatimaTayari]

ساهموا في نشر القناة ليستفيد الجميع ولكي ينتشر التنوير اكثر واكثر

[@MiraMirat-w7f]

كل الاحترام للجميع وفخور بوجودي في القناة

[@Resado2024]

لا علم له بمصطلح الرجال والنساء فهمه مثل فهم التراث جعل محمد مزواج فان اتبعت أقوالهم فقد جعلت محمد ينكح الذكور والإناث معا

[@charifoudinemouhamed7767]

جزاك الله خيرا واحسن اليك كل الأمور. والسلام عليكم ورحمة الله

[@MuayadYaseen]

👍

[@MehdiaTaoumi]

جزاك الله خيرا

[@ibrahimelmasry-z3k]

شكرا سيدي

[@hodaibrahem624]

شكرا جزيلاً

[@MehdiaTaoumi]

🌺🌺🌺🌺

[@مسترسكر]

احسن الله اليك الاية تقول وقرن في بيوتكن وليس وقرن ببيوتكن. بمعنى ان الوقار حصراً عندما يكونوا في داخل بيوتهن. والاية لاتعني البقاء في بيوتهن لاجل الوقار.

[@abdessamad0894]

السلام عليكم اتفق معك في اجتهاداتك لتنوير عقول الناس عندي مداخلة صغيرة "مسجد" في اللسان العربي هو مكان ينفع الناس على وزن مفعل على سبيل المثال المؤسسات عي مساجد الآن اخي القاريء ثبت الفكرة وارجع إلى النصوص القرآنية التي ذكر فيها مسجد

[@HassanHassane-z7n]

أنا مستواي في العربية ضعيف. والمسجد مكان السجود كالمرقد والمربط والملعب .....

[@LilaBen-xb8wz]

متعتنا جزاك الله خيرا لدي سؤال عن ڨسمة بيت أخي لديه منزل 4 اطباق ألطبق1لاخي و1 و2 و3 لاولاده وكل واحد منهم هو لبنى منزله واخي يريد كتابة لكل واحد منهم باسمه ولديه2 خرين و ينوي يعطلهم دراهم افيدنا لان الشيوخ افتاوا لو لو قدر الله وتوفي أخي البيت يباع ويقسم على كل الورثى و توضيح عن عدة المرأة عجوزا كانت او. صغيرة متابعة وافية ومبهرة بك زادك الله علما ودمت لنا جزاك الله خيرا

[@khadija3718]

لك كل الشكر هل مفهوم المسجد هو مانعرف حاليا اي مسجد لصلاة ام له مفهوم اخر كما فهمته انا ارجو ان تتدبر المسجد والمساجد

[@ahmedrhalmi2575]

هل توصلت إلى معنى الآية "ما يفعل الله بعذابكم ...." أجد أن هناك معنى عميقا في هذه الآية

[@السيافالملتهب]

[@Zara-f3b2n]

كيف يمكن لناس العدين أن يفهمو القرآن ممكن تساعدنا جزاك الله خيرا

[@قناةهدفهاهوتعليمالناسأموردينهم]

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

[@marocgirl2053]

استاذنل الفاضل فسر لنا أن اللهلا يغف ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء هل الذين يؤمنون بالله لكن لا يؤمن ن بالرسول سيدنا محمد مثلا النصارى منهم من يؤمن بالله لكن لا يؤمن بالرسول فهل الله يقصد هؤلاء ارجوكم أكثرو اللايك لكي يفسر لنا هذه الآية وشكرا

[@brahim.abouennasr]

هل يخفى الفرق بين زنديق يكفر بالحديث ويتستر بالقرآنية، وبين منافق يتظاهر بالإيمان ؟

[@bensoudakarima2715]

Wach had syed 3alim? Wa chnou 9ary wa fine 9ary? Kay labsou elkostum, wa jyow 9araw 3alina zabor dyalhoum!!!

[@ahmedmoutalib4238]

🤲🤲🤲🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@mahmouddekkiche6187]

ماعليهش أستاذ: المسجد ليس السجود ... لأنه لو كان كذلك لقال: عند كل سجود... فهناك فرق.

[@abou-hamza4777]

بلسان عربي اي بلسان فصيح من اعرب يعرب

[@Sam_Ali1]

أستاذ خليد أنا مختلف معك في فهمك او مفاد فهمك الذي يقول أن النهي عن التبرج كان لنساء النبي فقط و أنه خاص بهن فقط! (وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلجَٰهِلِيَّةِ) وكأن التبرج جائز لغيرهن.! كيف يكون جائز لغيرهن وقد نهت عنه القواعد من النساء (غير متبرجات بزينة) فدلت أن وضع الثياب يكون للحاجة الماسة( وأن يستعففن خير لهن) وهن المضطرات بسبب مرض أو ولادة أو ماشبهه والله أعلم. ثم كيف يكون التبرج للعادية عادي! ألم يشترط الله أن يكون هذا التبرج أو وضع الثياب للقواعد ليس للنكاح؟! يعني مقعدات بين حياة وموت أو عجائز ({وَٱلۡقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا يَرۡجُونَ نِكَاحٗا}) فكيف جاز لمن ترجو الزواج أو متزوجة المهم أن فيها رغبة جنسية فهذا يعني أنها ليست من القواعد أصلا ثانيا أنها من ذوات النكاح إما ترجوه أو فيه ! فهذا يؤكد أنه غير عادي أما الآية التالية فأرجو التدقيق والتركيز جيدا فيها: "وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا" (سورة الأحزَاب,اية ٣٣) أولا نرى عدة أوامر:(وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ) ونرى غايتين (إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا) فهل نحن فوق مستوى بيت النبي عليه الصلاة والسلام في الطهارة والبعد عن الرجس؟! حتى نقول لا حاجة لنا أن يُذهب عنا الرجس أو أن نطهر تطهيرا ؟! علينا أن نسأل أنفسنا إن كنا نرى أننا فوق الشبهات والخطأ ومعصومين! أخيرا قلت أن النكاح العلاقة الجنسية وليس الزواج وهذا غير صحيح كل الآيات التي رأيتها في كتاب الله تقول أن النكاح الزواج مثل (فانكحوهن بإذن أهلهن) فلا يعقل أن أذهب لأهل بنت وأقول امنحوني ابنتكم لبعض الوقت أمارس معها وستعود لكم بعد قليل! اقرؤوا الآية: "وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ" (سورة النِّسَاء,اية ٢٥) الآية لا ريب فيها تقصد الزواج (فإذا أحصن) تزوجن كذلك موضوع الخمار (وليضربن بخمرهن) على فهمك تخصيص عدم التبرج بنساء النبي لم يعد للخمار داعي إذا! آيات طويلة تحدثت بالتفصيل من له حق رؤيتك بزينتك حسبت الأشخاص فرد فرد فكيف جاز لغيرهم! وكذلك الجلباب (("يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا" (سورة الأحزَاب,اية ٥٩) هل أنتي من نساء المؤمنين أم لا؟ هل أنتي ضامنة أنك لن تؤذيمن أحد؟ كذلك موضوع الحجاب: "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِيِّ إِلَّآ أَن يُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيۡرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنۡ إِذَا دُعِيتُمۡ فَٱدۡخُلُواْ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُواْ وَلَا مُسۡتَـٔۡنِسِينَ لِحَدِيثٍۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ يُؤۡذِي ٱلنَّبِيَّ فَيَسۡتَحۡيِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا يَسۡتَحۡيِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ وَمَا كَانَ لَكُمۡ أَن تُؤۡذُواْ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓاْ أَزۡوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦٓ أَبَدًاۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا" (سورة الأحزَاب,اية ٥٣) (إن ذلك كان يؤذي النبي). هل النبي عليه الصلاةوالسلام يتأذى من غير وجه حق مجرد هوى مثلا أم حق؟! طبعا حق والدليل في الآية نفسها (فيستحي منكم والله لا يستحي من الحـــــق) فهل الحق ممكن أن يصبح باطل؟! ويكون خاص بزمن دون زمن؟ و هل يؤذيك ما يؤذي النبي وما أسماه الله حق أي أن النبي محق؟؟ ثانيا ( وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ) هل قلوبكم وقلبوبكن أطهر من قلوب صحابة وزوجات النبي؟؟؟! أم أننا جميعا بحاجة للطهارة ولدرئ الفتن ولا تنسوا هذه الآيات تتكلم عن رجال ونساء محرمين على بعض حتى لو توفى النبي عليه السلام فكيف بمن هم غير محارم! لست متشدد والله ولا أتبع للمذاهب بل كما تروا لا أتبع إلا كتاب الله ولم أستشهد بغيره. أستطيع أن أزين لكم وتفرحوا وتعطوني اللايكات لكن ماذا سأقول لربي.! نصيحة عفي نفسك يا أختي وتزوجي رجل صالح وقري في بيتك والحياة ليست دار خلود ابني آخرتك وعيشوا بمرتب زوجك وستجدين السعادة في حياتك كأنثى وليس كمنافسة للرجال على الوظائف والمناصب والقيادة. ولو اضطررتي لعمل قد تجدي ما يناسبك كمسلمة وإلا تذكري أن الناس منذ فجر التاريخ عائشين بفضل ربهم ولم يموتوا جوعا. السعادة ليست بكثر الشحوم بسبب كثر الأكل الذي تسارعن في احراقها بالرياضة السعادة الحقيقية تكون من الداخل حينما يعمر الله قلوبنا وحياتنا وبيوتنا ويجعلنا سكنا لبعض وبيننا المودة والرحمة التي لا تشترى ولا تصنع بل هبة وآية من آيات الله (("وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ" (سورة الرُّوم,اية ٢١) والله المستعان.

[@معادأبنجبل]

هذه ليس بالحديث وإنما رواية

[@HassanHassane-z7n]

أنت حر.ابحث عن الحديث ولا تبخسوا الناس أشياءهم

[@معادأبنجبل]

@ اثبت الي الحديث ولا تقل ليس لك به علم

[@rima041976]

هزلت

[@Resado2024]

عكراش لا علم لك بالقرآن اتقي الله من ظنونك

[@حسامالحق-ر7ح]

من يجهل أنك لست مسلما فهو في غفلة عظيمة ؛ فأنت ما جئت إلا لإسقاط الإسلام مثل إخوانك إيهاب حريري وعواد وغيرهما كثيرين لا كثركم الله أيها الحربائيون ؛ والله ما غرضكم إلا الطعن في سلف الأمة وعلمائها الصالحين ونشر سمومكم وكيدكم لإضعاف اليقين عند الناس ؛ خبتم وخسرتم .

[@rima041976]

سير تخدم

[@hassanbentaleb5395]

هل تريد ان تقول انه لا يحق لنساء النبي ان يتبرجن كتبرج الجاهلية ... بينما يحق لامراتك ان تتبرج. تبرج الجاهلية الأولى ...هذا ما فهمت من كلامك ..اذا كان ذلك كذلك . فيا سلام عليك ..اترك بنتك و اختك تتبرج. تبرج الجاهلية . .. نحن نريد. لبناننا و نساءنا ان. يقتدين بنساء النبي و الا يتبرجن كتبرج الجاهلية الأولى ... ... فالنبي محمد ليس كاحد الرجال .له مكانة خاصة عند الله و عند المسلمين ...لكنه قدوة المسلمين جميعا ...

[@yakinebluebelle]

هنالك فرق بين الستر والسجن .اليس الأجدر ان تغيروا أنفسكم قبل الآخرين. ثم نحن لسنا عورة ولا عاهرات ووقت النبي كان وقت حرب والرجال انذاك كلنت المراءة مثلها مثل العاهرة بل العاه؟ة لديها حق اكثر من الحرة .لهذا ادعوهم لادعياىهم . ونساء النبي لا يستطعن الزواج بعد الرسول . كأنما هن فى عدة طويلة للممات .ولاتنسى ان الكفر كانوا يتربون بال البيت .فهن لسنا كاي من النساء. ا

[@hassanbentaleb5395]

@@yakinebluebelle الاجدر. ان لا تتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ... الاجدر للنساء العفيفات المسلمات القانتات...و الرجال ان يطعوا الله و رسوله. .. في غض البصر و التستر . كما أمر الله و رسوله و من بعض الله و رسوله فقد ضل ضلالا مبينا.

[@بكرمحمود-ل3ذ]

استنتاج خاطى

[@SmailiBousebsi-gx9bf]

اعطينا الصواب

[@kaijikan8571]

بارك الله فيك

[@saidachannel8548]

جزاكم الله خيرا

[@roubyrboush6969]

❤❤

[@nazihaalihamed8869]

❤❤❤❤❤❤❤

[@mansouralawamy6313]

جزاك الله خيرا

[@IssamBenAmar-wm1in]

بارك الله فيك

[@fatimamustafa-mh5lk]

❤❤❤