هل يجوز الذبح بنية شفاء مريض أو رفع بلاء؟

  Рет қаралды 16,582

أنت تسأل والإسلام يجيب

أنت تسأل والإسلام يجيب

4 жыл бұрын

مقتطفات من برنامج أنت تسأل والإسلام يجيب، مع فضيلة الشيخ الدكتور خضر شحرور، والذي يستقبل أسئلة المتصلين عبر قناة سما الفضائية.
تابعونا على :
صفحة الشيخ خضر على الفيسبوك:
د.خضر شحرور Dr.Khdar Shahroor
الرابط: / d.khdar.shah. .
قناة البرنامج على اليوتيوب:
أنت تسأل والإسلام يجيب
الرابط : kzbin.info/door/DJ7...
قناة البرنامج على تيليجرام:
أنت تسأل والإسلام يجيب
الرابط : t.me/alislamyujeeb

Пікірлер: 10
@user-yo8ns1mi9i
@user-yo8ns1mi9i Жыл бұрын
تبارك الله تبارك الله. بارك الله فيكم سيدنا الشيخ واختي المذيعة .
@user-lt3gz6qf4x
@user-lt3gz6qf4x 2 жыл бұрын
قولو معي يارب
@user234fa
@user234fa Жыл бұрын
الشيخ ده سني ولا شيعي ؟ 😊
@AdeebAlakhras
@AdeebAlakhras 2 ай бұрын
سني
@user-ep2pw2fp8i
@user-ep2pw2fp8i Жыл бұрын
الذبح بنية الصدقه خالصه لوجه الله هي ترفع البلاء .اما انك تذبح بنية صرف الأذى او الشفاء من المرض او مصيبه او تيسير الامور ما بجوز..للتوضيح
@HH-uj6bn
@HH-uj6bn Жыл бұрын
طيب ليه سيدنا ابراهيم ذبح لولده اسماعيل وفداه
@ofoffofo6487
@ofoffofo6487 6 ай бұрын
​@@HH-uj6bnوأما إن كان الذبح ؛ لأن بالبيت مريضا ، فيذبح لأجل أن يرتفع ما بالمريض من أذى ، فهذا لا يجوز بل يحرم ؛ سدا للذريعة ، ذلك لأن كثيرين يذبحون حين يكون بهم مرض ؛ لظنهم أن المرض كان بسبب الجن ، أو كان بسبب مؤذ من المؤذين ، فإذا ذبح الذبيحة وأراق الدم فإنه يندفع شره ، أو يرتفع ما أحدثه ذلك المؤذي . ولا شك أن اعتقاد مثل هذا محرم ولا يجوز ، فالذبيحة التي ذبحت لرفع المرض والصدقة بها عن المريض - والحالة هذه - قال العلماء : هي حرام ولا تجوز سدا للذريعة . قال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد..أي مردود على صاحبه .
@HH-uj6bn
@HH-uj6bn 6 ай бұрын
@@ofoffofo6487 الذبح صدقه لله تعالي بنيه الشفاء قال الرسول صل الله عليه وسلم بما معناه داو مرضاكم بالصدقه جن ايه وعفاريت ايه
@ofoffofo6487
@ofoffofo6487 6 ай бұрын
@@HH-uj6bn الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذبح في الأضحية والعقيقة والهدي ووليمة العرس وغير ذلك لا أصل له . لقوله عليه الصلاة والسلام من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد..فإن أردت التصدق فاشتري لحم ذبيحة قدذبحت من قبل بنية الصدقة عن المريض لأن الحديث داووا مرضاكم بالصدقة لايقصد به الذبح فالخلاف في الذبح بذاته وليس في الصدقة. عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال ماتت أمي فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له أفأتصدق عنها فقال عليه الصلاة والسلام نعم وعليك بالماء..فالماء أعظم وأفضل الصدقة وأكثر أجرا .
@1.4.4.5
@1.4.4.5 3 ай бұрын
لم أسمع الجواب، لكن أردت أن أنبه على قولك (أنت تسأل والإسلام يجيب) الآن الذي يجيب عبد من عباد اللّه سبحانه وتعالى، فأنصحك أن تقول مثلا (فلان يجيب). والذي يجيب قد يقع منه خطأ فلا ينسب جوابه للإسلام، هذا جوابه هو ... وأنبه أيضا، مع أني لم أسمع الجواب، أن الذبح للّه تعالى من العبادات، وكل عبادة يجب أن تكون خالصة للّه تعالى، ويكون العبد متبع فيها لسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم، غير مبتدع وأنصح بأن يؤخذ العلم عن علماء أهل السنة الراسخين، الذين عرفوا بسعة العلم، وسلامة العقيدة والسير على نهج السلف، أهل السنة والجماعة، والتمسك بالسنة، واللّه المستعان. وفّق اللّه الجميع.
Countries Treat the Heart of Palestine #countryballs
00:13
CountryZ
Рет қаралды 26 МЛН
Increíble final 😱
00:37
Juan De Dios Pantoja 2
Рет қаралды 72 МЛН
🍟Best French Fries Homemade #cooking #shorts
00:42
BANKII
Рет қаралды 62 МЛН
الصلاة على الجنازة في المقبرة | الشيخ سليمان الرحيلي
1:39
قَنَاةُ التَّوْحِيدِ الدَّعَوِيَة
Рет қаралды 36
هل يجوز جمع أكثر من نية في عند ذبح الذبيحة
3:52
قناة اقرأ الفضائية
Рет қаралды 9 М.
ما هي الحالات التي يؤجر عليها الشخص في الذبح الشيخ د.عثمان الخميس
3:45
Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس
Рет қаралды 63 М.
Countries Treat the Heart of Palestine #countryballs
00:13
CountryZ
Рет қаралды 26 МЛН