امتعتنا يااستاذنا الجليل،فتح الله لك فتوح العارفين وزادك علما ونفع بك .وغفر لك ان شاء الله.
@hibaelabed75073 жыл бұрын
ما شاء الله كم حيرتني هذه الآيات و هداني الله إلى هذه القناة المباركة واصل سيدي
@امهبة-ي2ن3 жыл бұрын
كم نحن بحاجة لهذا العلم لتثبيت أفئدتنا في زمن العواصف و الاعاصير من اللغط و الشبهات و الاعتزاز بكتابنا و التلذذ بكلام ربنا جعلك الله على هذا الثغر، ثبت الله أقدامك أحسنت
@ghostjumbo72393 жыл бұрын
يا سلام يا دكتور كم تزيدنا حباً بكتاب الله وعظمة كلماته بارك الله لك في هذا العلم
@mouloudisa17099 ай бұрын
زادك الله علما وفهما يا دكتورة نورتنا
@fatmafrahat3191 Жыл бұрын
زادك الله من فضله وكرمه وجوده وعلمه يارب
@إسراء-ق7و3 жыл бұрын
فتح الله عليك أبواب علمه أستاذنا الكريم وزادك من فضله، ادامك الله ذخرا لهذه الأمة ومدافعا عن كتاب الله ضد كل مشكك في "محكم التنزيل"
@asmaboufadel48232 жыл бұрын
ما شاء اله عليك بارك الله في عمرك وصوتك.
@menorad6 ай бұрын
لا اله الا الله...... محمد رسول الله
@khelsherif20053 жыл бұрын
بارك الله فيك واسعدك والحقنا جميعا بالرسول صلي الله عليه وسلم
@freepalestina9683 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@asmaboufadel48232 жыл бұрын
الهم أطل عمرك يا دكتور .
@kaddourabdelli368110 ай бұрын
بارك الله فيك يا دكتور نا الفاضل على هذه المعلومات الدينيه القيمة.
@maryammtarawneh3943 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@najatziaty47013 жыл бұрын
ما شاء الله عليك جزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل
@freepalestina9683 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@lailaiyad50843 жыл бұрын
لا إله إلا الله .
@AbedEqtaish Жыл бұрын
بارك الله فيك وبعلمك دكتور اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا ورزدنا علما
@reiadalshikh5876 Жыл бұрын
زادك الله علما ومعرفة
@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ11 ай бұрын
ملايين الرحمة عليك يا عيني
@رجاء-ض3ق2 жыл бұрын
بارك الله فيك و جزاك عنا كل خير و الحمد لله
@shaymaaebed31813 жыл бұрын
ما شاء الله عليك جزاك الله عنا خير الجزاء
@Ahmed-re1df10 ай бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
@bouazizmohamed73879 ай бұрын
يرحم الله والديك
@lameaak38867 ай бұрын
جزاك الله خيرا وزادك علماً
@ahmedhammamhammam386411 ай бұрын
....... لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم
@FatmaHassan-u1d9 ай бұрын
بوركت وجزاك الله خيرا 🤲
@user-ed5sn3qh1k3 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذ
@freepalestina9683 жыл бұрын
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك على شرحك المبسط
@ذكرني-خ4ح9 ай бұрын
﴿حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ ارجعون في الآية هنا تدل على الدنيا وليس الآخرة . فليس كل رجوع يدل على الآخرة كما ذكر الدكتور . آمل التوضيح . ولك جزيل الشكر
خالف الحقيقه ولكن من البعد الثالث . ولكي يفهم المعنى اقرا الآيه التي تليها فستجد انهم يأجوج ومأجوج وستجد خلاصة ذلك عند د بسام جرار
@kaddourabdelli368110 ай бұрын
نقول يرددها الدارسون. اي مرفوعة على الفاعلية بالواو لأنها جمع مذكر سالم وليس الدارسين. وجل من لا يخطئ. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. د. ع. ع. ق.
@إسراء-ق7و3 жыл бұрын
لو تكرمت أستاذنا الفاضل، و ترشدنا الى المكان الذي يمكن أن نجد فيك مؤلفاتك القيمة (التي لا تقدر بثمن ) حتى ولو بصيغة pdf. جزاك الله خيرا في الدنيا والاخرة
@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ويمكن لحضرتك الاتصال على الواتس الخاص بي ٠١٠٠٣٨٤٠٥٠٧ للتفصيل بشان الكتب ولو حضرتك من مصر فممكن ان اتحمل تكلفة الشحن ويصل لحضرتك بنفس سعر المكتبة، بل وبالتخفيض الذي ترونه
@GamalYoussuf-e1w10 ай бұрын
لو الدكتور كلف نفسه النظر فى المصحف الشريف لوجد أن كلمة حرام رسمت بالألف الخنجرية لأنه فيها قراءة( وحرم) بكسر الحاء وسكون الراء ... وهذا لا يقدح فى وجهة نظره
@eloquentsaying59127 ай бұрын
يؤسفني انك تجهل في اللغة العربية و من اهداف تعلم قواعد اللغة العربية هو الوصل للمعنى السليم للجمل و المفسرين للقران الكريم و ابرزهم ابن كثير هم اقرب الناس فصاحة في اللغة العربية منك و ان كان ابن كثير في بعض المواطن ينقل عدة آراء اما الطبري فانا لا اميل له و لا اخذ منه تفسير و احسبه يجهل في كثير من امور اللغه و هو من المعاصرين و نفسر الاية استنادًا للإعراب اولا الاية تبدء بقوله تعالى وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا و الخبر هو أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ و خطء الاخ انه جعل المعنى انهم سيرجعون و هذا ضلال فوجب فصل الاية لقسمين و هو المبتدئ و حاله و صفته و القسم الاخر الخبر و حاله و صفته و هذا يوافق ما ذكره ابن عباس في تفسير ابن كثير قال ابن عباس : قدرا مقدرا أن أهل كل قرية أهلكوا أنهم لا يرجعون إلى الدنيا قبل يوم القيامة . هكذا صرح به ابن عباس ، وأبو جعفر الباقر ، وقتادة . و هذا لا يخالف معنى ولا يتوب منهم تائب. و هذا يوافق قوله تعالى وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ اي العذاب اذا وقع لا توبه بعده و هذا يوافق قوله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) ( فهم لا يرجعون ) أي لا يتوبون ولا هم يذكرون هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)