هل يوجد حرف زائد في القران( وحرام على أهل قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون) أم (انهم يرجعون)؟

[@فسحة-ل3ز]

امتعتنا يااستاذنا الجليل،فتح الله لك فتوح العارفين وزادك علما ونفع بك .وغفر لك ان شاء الله.

[@hibaelabed7507]

ما شاء الله كم حيرتني هذه الآيات و هداني الله إلى هذه القناة المباركة واصل سيدي

[@امهبة-ي2ن]

كم نحن بحاجة لهذا العلم لتثبيت أفئدتنا في زمن العواصف و الاعاصير من اللغط و الشبهات و الاعتزاز بكتابنا و التلذذ بكلام ربنا جعلك الله على هذا الثغر، ثبت الله أقدامك أحسنت

[@ghostjumbo7239]

يا سلام يا دكتور كم تزيدنا حباً بكتاب الله وعظمة كلماته بارك الله لك في هذا العلم

[@mouloudisa1709]

زادك الله علما وفهما يا دكتورة نورتنا

[@fatmafrahat3191]

زادك الله من فضله وكرمه وجوده وعلمه يارب

[@إسراء-ق7و]

فتح الله عليك أبواب علمه أستاذنا الكريم وزادك من فضله، ادامك الله ذخرا لهذه الأمة ومدافعا عن كتاب الله ضد كل مشكك في "محكم التنزيل"

[@asmaboufadel4823]

ما شاء اله عليك بارك الله في عمرك وصوتك.

[@menorad]

لا اله الا الله...... محمد رسول الله

[@khelsherif2005]

بارك الله فيك واسعدك والحقنا جميعا بالرسول صلي الله عليه وسلم

[@freepalestina968]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@asmaboufadel4823]

الهم أطل عمرك يا دكتور .

[@kaddourabdelli3681]

بارك الله فيك يا دكتور نا الفاضل على هذه المعلومات الدينيه القيمة.

[@maryammtarawneh394]

جزاك الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين

[@najatziaty4701]

ما شاء الله عليك جزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل

[@freepalestina968]

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@lailaiyad5084]

لا إله إلا الله .

[@AbedEqtaish]

بارك الله فيك وبعلمك دكتور اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا ورزدنا علما

[@reiadalshikh5876]

زادك الله علما ومعرفة

[@عبداللهمحمود-غ3ج3ظ]

ملايين الرحمة عليك يا عيني

[@رجاء-ض3ق]

بارك الله فيك و جزاك عنا كل خير و الحمد لله

[@shaymaaebed3181]

ما شاء الله عليك جزاك الله عنا خير الجزاء

[@Ahmed-re1df]

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

[@bouazizmohamed7387]

يرحم الله والديك

[@lameaak3886]

جزاك الله خيرا وزادك علماً

[@ahmedhammamhammam3864]

....... لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم

[@FatmaHassan-u1d]

بوركت وجزاك الله خيرا 🤲

[@user-ed5sn3qh1k]

بارك الله فيك استاذ

[@freepalestina968]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك على شرحك المبسط

[@ذكرني-خ4ح]

﴿حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ ارجعون في الآية هنا تدل على الدنيا وليس الآخرة . فليس كل رجوع يدل على الآخرة كما ذكر الدكتور . آمل التوضيح . ولك جزيل الشكر

[@freepalestina968]

عنْ أبي عبدِ الرَّحمنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ: حدَّثنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو الصَّادِقُ المصْدُوقُ: {إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلِكَ، ثمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فيهِ الرُّوحَ، وَيُؤمَرُ بأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ. فَوَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فيَدْخُلَهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فيَسْبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلَهَا} رواه البخاريُّ ومسلمٌ

[@loxfxol]

خالف الحقيقه ولكن من البعد الثالث . ولكي يفهم المعنى اقرا الآيه التي تليها فستجد انهم يأجوج ومأجوج وستجد خلاصة ذلك عند د بسام جرار

[@kaddourabdelli3681]

نقول يرددها الدارسون. اي مرفوعة على الفاعلية بالواو لأنها جمع مذكر سالم وليس الدارسين. وجل من لا يخطئ. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. د. ع. ع. ق.

[@إسراء-ق7و]

لو تكرمت أستاذنا الفاضل، و ترشدنا الى المكان الذي يمكن أن نجد فيك مؤلفاتك القيمة (التي لا تقدر بثمن ) حتى ولو بصيغة pdf. جزاك الله خيرا في الدنيا والاخرة

[@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين]

جزاكم الله خيرا ويمكن لحضرتك الاتصال على الواتس الخاص بي ٠١٠٠٣٨٤٠٥٠٧ للتفصيل بشان الكتب ولو حضرتك من مصر فممكن ان اتحمل تكلفة الشحن ويصل لحضرتك بنفس سعر المكتبة، بل وبالتخفيض الذي ترونه

[@GamalYoussuf-e1w]

لو الدكتور كلف نفسه النظر فى المصحف الشريف لوجد أن كلمة حرام رسمت بالألف الخنجرية لأنه فيها قراءة( وحرم) بكسر الحاء وسكون الراء ... وهذا لا يقدح فى وجهة نظره

[@eloquentsaying5912]

يؤسفني انك تجهل في اللغة العربية و من اهداف تعلم قواعد اللغة العربية هو الوصل للمعنى السليم للجمل و المفسرين للقران الكريم و ابرزهم ابن كثير هم اقرب الناس فصاحة في اللغة العربية منك و ان كان ابن كثير في بعض المواطن ينقل عدة آراء اما الطبري فانا لا اميل له و لا اخذ منه تفسير و احسبه يجهل في كثير من امور اللغه و هو من المعاصرين و نفسر الاية استنادًا للإعراب اولا الاية تبدء بقوله تعالى وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا و الخبر هو أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ و خطء الاخ انه جعل المعنى انهم سيرجعون و هذا ضلال فوجب فصل الاية لقسمين و هو المبتدئ و حاله و صفته و القسم الاخر الخبر و حاله و صفته و هذا يوافق ما ذكره ابن عباس في تفسير ابن كثير قال ابن عباس : قدرا مقدرا أن أهل كل قرية أهلكوا أنهم لا يرجعون إلى الدنيا قبل يوم القيامة . هكذا صرح به ابن عباس ، وأبو جعفر الباقر ، وقتادة . و هذا لا يخالف معنى ولا يتوب منهم تائب. و هذا يوافق قوله تعالى وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ اي العذاب اذا وقع لا توبه بعده و هذا يوافق قوله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) ( فهم لا يرجعون ) أي لا يتوبون ولا هم يذكرون هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)