איך אתם עם ניסויי מחשבה? מה אתם אומרים, האם רצח זה לגיטימי במקרה של צורך מוחלט, או עדיין אסור? ולמה דורן לא מצליח להבין מה ההבדל בין טיגריס לבין נמר?
Пікірлер: 315
@ezway4 жыл бұрын
לכל מי שתוהה לגבי איכות הצילום והרקע: כן, הוליווד זה פה.
@keshet33274 жыл бұрын
אתה זה הוליווד
@uhtmilk50324 жыл бұрын
@@keshet3327 אני בוליווד
@יעלוייסברג4 жыл бұрын
אני חושבת שהסרטון היה יותר מעניין עם היית עושה אותו הציורים על הלוח במקום פשוט לצלם את עצמך (באיכות הוליוודית, יש לציין) מדבר בלי שום הדגמה ווזואלית.
@miki3212310034 жыл бұрын
@@יעלוייסברג 🤣😂🤣😂 שברתה את ה- א.ג. א.ל. שלי
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
הריגה זה רק משהו שעם לא הייתי מת בלי לעשות זאת עם לא היה קורה כלום עם לא הרגת אותו נחשב הריגה
@itaidanieli51684 жыл бұрын
כל החיים הם בעצם תחרות ״על הקרש בים״. דוגמא לזה זה המבחן הפסיכומטרי, שככל שאתה מצליח בו יותר, אתה פוגע בנבחנים האחרים. גם ריאיון עבודה, להיות חלק ממדינה, ואפילו להכיר בן או בת זוג...
@Bladma124 жыл бұрын
מצד אחד כן, אבל מצד שני אפשר לחשוב ששיתוף הפעולה בין אנשים היא מה שקידמה אותנו הכי הרבה. כשאנשים התחילו להתאסף בקהילות למטרות חקלאות והגנה משותפת נראתה קפיצה בכמות המספרית של אנשים בעולם. דוגמה יותר רלוונטית היא שאם תלמד ביחד עם חבר למבחן יש סיכוי טוב ששניכם תשפרו את הציון שלכם. נכון שיש כמות מסויימת של משאבים בעולם (חיצוניים שאתם תרצו כמו עבודה או אוכל, ופנימיים כמו הכח והשקעה שלכם), אבל היופי הוא לדעת לאזן בין כמה אתם מרוויחים (קרש או אוכל צמחוני) לבין על חשבון מה (חיים) של מי (בן אדם או צמחייה).
@שליוסולימני4 жыл бұрын
כן אבל במבחן הפסיכומטרי כל אחד מקבל את המקום הראוי לו בהנחה שהוא לא רימה זה אולי פוגע במישהו אחר אבל זה בגלל שהוא לא השקיע בזה מספיק או שלא התמזל לו המזל כמו לך השאלה היא האם מותר לרמות בשביל להשיג את מה שאני רוצה כי אז אני פוגע במישהו אחר כי הוא יותר ראוי ממני
@wardog50734 жыл бұрын
יותר נכון בת. זוג יש פחות נשים מגברים זאת אמרת שלא משנה מה יהיה גברים שלא יכלו להתחתן/להקים משפחה(אלה אם סטטיסטית כל הבנים האלה גייז)
@roeypervo36884 жыл бұрын
מצד שאני אתה לא פוגע באחר אלא מקבל את מה שמגיע לך כי אתה ראוי לו יותר, שזה מקיים כלל מאוד פשוט שאם מגיע אז מגיע. מבחן הפסיכומטרי מתיימר לשקף חוכמה ואם אתה חכם יותר משאר הנבחנים אז מגיע לך יותר, כמובן שזה לא בהכרח נכון אך עדיין כל עוד אתה לומד לפסיכמוטרי הסיכויים שלך להצליח עולים ואם האחר יותר חכם ממך אבל נלחץ זה מעיד שאתה יכול לפעול במצבי לחץ יותר טוב, להיות חלק ממדינה איך פוגע באחרים? , ולמצוא בת זוג/בן זוג זה לא לפגוע באחר, כי אם בת הזוג שלך איתך זה אומר שהיא מצאה בך משהו שהיא לא מצאה באחרים ולכן אתה ראוי לה כמו שהיא ראויה לך - ככה שאין באמת תחרות מה גם שהאוכלוסייה בדרך כלל מסודרת כ50 - 50 , ובמידה ולא תמיד אפשר לרצוח את השכן ולהתחתן עם השכנה
@callmeben72864 жыл бұрын
@@wardog5073 למיטב ידיעתי יש יותר נשים בעולם (51%) ואם אני לא טועה אנחנו הלהטבים הם (8.5%) אבל טכנית יש גם אנשים שלא מסוגלים להיפגש לדייטים(נכות ממש ממש קשה או צמח) אז את.ה כמעט צודק. וויי זה היה חישוב קשה 😂😂
@yuliankrapivner29304 жыл бұрын
אני ממש מקווה שתעלה לערוץ שלך עוד שאלות כאלה, הן ממש מעניינות ולשם שינוי, הן נותנות לאנשים לחשוב על נושאים מעניינים לעומת השאלות הבנאליות שאנחנו נשאלים בבית הספר או בעבודה. מת על התוכן שלך ומקווה שתעלה עוד סרטון בקרוב👍👍👍
@DeChatill0n4 жыл бұрын
"...כי גל גדול שהגיע הוריד לה את ה... את ה...אמ... אמ..." *הדר אשוח מתפרץ:* "אם אתה מרגיש תקוע, הרשם עכשיו!"
@eranSH234 жыл бұрын
פאק גם לי כוסאמא שלו באמת
@user-om1dz4rh3v4 жыл бұрын
@@eranSH23 ad block זה דבר מדהים
@yomtovsharabi4 жыл бұрын
אחלה סרטון אבל היו שתי פרסומות של אדר אשוח והרסו לי את כל החוויה... 😣
@צביקהכהן-ס4ע4 жыл бұрын
הוא לא שולט בפרסומות שאתה מקבל אז אל תתלונן.
@eylonshachmon65004 жыл бұрын
צביקה כהן הוא לא מתלונן הוא רק אומר מה קרה לו
@adamrozenboim5544 жыл бұрын
חחח... גם לי 😂😡
@איתמרשרביט-פ6ח4 жыл бұрын
תעשו יוטיוב פרמיום 23 שקל ואין הדר אשוח לעולם 😆
@dorkyface4 жыл бұрын
תוריד ADBLOCK ישתנה את חוויה שלך אונליין לגמרי ^.^
@the-mayo-master66004 жыл бұрын
אהבתי שהתוכנה של המסך הירוק לא חותכת חלק מהגוף שלך. jk
@אוריסיני-פ4ק4 жыл бұрын
וואו למה אני תמיד אחרי שאני רואה את הסרטונים שלך אני רוצה להפוך לפילוסוף ובימים שאחר כך לנסות להבין אמך אתה משפיע ככה על אנשים והתוכן שלך ממש מעולה תודה רבה על התוכן האיכותי
@שחר_קריספיל4 жыл бұрын
תוכל לעשות סרטון על המלחמה הקרה?
@omereger31664 жыл бұрын
כן בבקשה
@shon7764 жыл бұрын
כן
@Random_Homles4 жыл бұрын
כן זה רעיון ממש טוב
@no_name1004 жыл бұрын
כן
@אייל-נ3ר4 жыл бұрын
כן חופשי
@arieladir19854 жыл бұрын
נראה לי שאתה פילוסוף מצוין!
@ezway4 жыл бұрын
תודה רבה
@guyweiss47144 жыл бұрын
@@ezway אתה לומד פילוסופיה עכשיו לא?
@oztsori83504 жыл бұрын
בכל הסיפורים ה "הריגה" לגיטימית לדעתי
@izuku-kun4 жыл бұрын
זה רצח
@הודיהאלגרבלי-ט3ר4 жыл бұрын
@@izuku-kun לאכול אנשים מתים זה לא רצח, ואני לא רואה עם זה בעיה מוסרית (במצבי קיצון), אבל בשאר המקרים אני מסכימה שזה רצח
@Amithalevi444 жыл бұрын
רצח כן, אבל לא בהכרח רע. לדעתי זה מוצדק. הרצח מוצדק. עצם העובדה שזה רצח לא סותרת את האפשרות שזה יהיה מוצדק
@avivah79094 жыл бұрын
הרצח היחיד היה בסיפור עם הקרש שגם שם זה לגיטימי
@Tomer_Zaitsev4 жыл бұрын
לא לקח לי שנייה להצדיק את המקרים. שום היסוס. מוזר לי שמבחינתכם צריך ליהיות היסוס. מדובר בחיי אדם עבור... למעשה כלום. ואתם לא בטוחים? נשמע לי הזוי (גם במקרה האחרון למעשה לא מקריבים דבר כי הבחור בוודאות גם ככה היה מת)
@omerfranko3314 жыл бұрын
קשה לי להאמין שבקהילה של "הדרך הקלה" יש אנשים שכותבים בתגובות ראשון. זה פשוט עצוב.
@cptamit25704 жыл бұрын
מסכים
@notVerySad4 жыл бұрын
נכון, היום בכלל יום רביעי
@guyweiss47144 жыл бұрын
@@notVerySad חחח
@shon7764 жыл бұрын
וואו אתה מדהים . מעניין בטרוף
@ezway4 жыл бұрын
תודה רבה
@ghnbtrcv86724 жыл бұрын
איזה סרטון מדהים אמאלה לא מאמין שיש איכות כזאת ביוטיוב
@ezway4 жыл бұрын
לא בטוח אם אתה מהלל את המהות, או יורד על הנראות :)
@ghnbtrcv86724 жыл бұрын
@@ezway מהלל את המהות, לי פחות הפריע הנראות... אגב איך זה שהם קיבלו רק 6 חודשים במקום מאסר עולם? ניסתי למצוא לזה הסבר באינטרנט ולא מצאתי
@ghnbtrcv86724 жыл бұрын
מאוד נהנתי מהניסויים המחשבתיים, שאתה מספר סיפור ואני צריך לחשוב מה הייתי עושה, ממש אהבתי.
@ezway4 жыл бұрын
תודה רבה
@איילאפרגן4 жыл бұрын
ואוו פשוט ואוו כל הכבוד לך אתה מלך מלך!!!
@יחיאלמזרחי-ט9י4 жыл бұрын
לגבי ''שאלת הקרש'' אם היית מנסח את השאלה הזאת באופן שונה (אתה הראשון שתפס את הקרש האם מותר לשני להפיל אותך) היית מקבל הרבה יותר תשובות שאסור לעשות את זה וזה מעיד על הצביעות שלנו בני האדם ולא אני לא מתייחס לעצם השאלה האם מותר או אסור אני מתייחס לשינוי בתשובה אצל חלק מבני האדם ''כשזה אני מותר וכשזה נגדי אסור'' וזאת בעיה מוסרית קשה מאוד כי אמורה להיות לך תשובה אחת חד משמעית דעתי האישית היא שאסור לך לעשות את זה אם בפועל אתה תנהג ע''פ חוקי המוסר של עצמך או לא זאת כבר שאלה עד כמה אתה חזק נפשית (כמה שליטה עצמית יש לך), ובכל מקרה להגיד שזאת הגנה עצמית (גם למי שטוען שמותר) זה ייפוי המציאות והעדנת הדברים ע''מ להרגיש בסדר, הגנה עצמית זה ג''כ מצב של "אני או הוא'' אבל רק במקרה שהוא תוקף אותי מכאן השם "הגנה עצמית" ואין לייחס לו משמעות שונה אחרת היית יכול לטעון שאדם שביצע שוד בעצם פעל מתוך הגנה עצמית כי הוא השיג כסף כדי לאכול (במקרה שזאת הדרך היחידה שלו כדי לשרוד). ומתוך השאלה שלך עולה לי השאלה האם מותר לנו לאכול חיות? הרי זה לא מאינסטינקט הישרדותי אפשר להתקיים (באופן בריא) גם ללא מוצרים מן החי אז באיזו זכות אנו פוגעים בחיות כדי לספק את עצמנו (ואני בכלל לא נכנס לתנאי ההחזקה שאין ספק שהם לא מוסריים והם מונעים על ידי מחשבה כלכלית נטו בלי שום סנטימנטים הומניים ואתים) אלא להרוג את חסר ההגנה בשביל כסף או בשביל ההנאה באכילה (אני לא מדבר על הנאה מעצם ההרג כי אני לא חושב שהיא קיימת במקרה הזה...או לפחות מקווה.
@gittar79674 жыл бұрын
אכן, חשוב להגדיר באופן מדוייק את המילים הגנה עצמית. ואם אין בזה ייסורים נראה לי שאין בעיה מוסרית בלאכול בעלי חיים. אנחנו חלק משרשרת המזון בסופו של דבר.. אבל כמובן במידה ולא בייסורים. אם רק לא היינו גורמים כל כך הרבה נזק תוך כדי התרבות שלנו נראה שהרבה פחות אנשים היו מחליטים לא לאכול בעלי חיים.
@NH-ic3ri4 жыл бұрын
אני מסכים עם מה שאתה אומר חוץ מהחלק של אכילת בעלי החיים. נכון אנחנו יכולים לחיות בלעדיהם אבל אתה גם יכול לומר שאפשר לחיות בלי מכוניות שפועלות על דלק או שאתה יכול לומר שצריך לשים גדרות ליד קני נמלים שחס וחלילה לא תהרוג נמלה. הרי איפה הגבול?, איפה חיה הופכת מחסרת משמעות ליצור שאסור להרוג רק בשביל ההנאה?, האם זה הגודל?, או שזה האינטילגנצייה? השאלה שלי היא איפה אתה שם את הגבול? ובכל מקרה מה גורם לך לחשוב שהחיים של יצור לא תבוני הם בעלי ערך כלשהו?. למה העובדה שאתה חזק אומרת שזה לא מוסרי לנצל את החלש? הרי אם היינו בתקופת האבן לא היה אכפת לך להרוג חיות בשביל מזון. מה ההבדל עכשיו? תחליפי בשר? תעשה לי טובה. בני אדם הגיעו לפסגה של שרשרת המזון במרחק שנות אור מכל חיה אחרת למה שזה ייתן לנו מגבלות במקום יתרונות?, אתה מוזמן לא לאכול חיות אם זה מה שגורם לך להרגיש טוב עם עצמך אבל אף אחד אחר לא חייב לעשות את זה רק כי אתה לא חושב שזה מוסרי.
@mayantwina61824 жыл бұрын
סרטון מדהים!, מעורר מחשבה, תמשיך ככה!
@ezway4 жыл бұрын
תודה רבה
@litairosenthal29634 жыл бұрын
סרטון מצוין, אתה תותח
@maayanon12474 жыл бұрын
סרטון מצויין!
@idanzamir75404 жыл бұрын
לאנשים קשה להעריך את המחיר המוסרי של סיטואציות. בעיית הקרונית מציגה את זה באופן מעולה. 1) יש לך שני כפתורים, אתה חייב ללחוץ על אחד מהם. הכפתור הראשון הורג בן אדם אחד והכפתור השני הורג 5 בני אדם, על מי אתה לוחץ? ברור שהראשון. 2) אתה עומד ליד פסי רכבת, על מסילה אחת קשורים 5 אנשים וקרונית מתקדמת לעברם, על המסילה השנייה קשור בן אדם אחד. אתה יכול למשוך ידית ולהסיט את הקרונית מהמסילה הראשונה למסילה השנייה, האם אתה עושה את זה? כנראה שכן אבל כבר פחות ברור. 3) אתה עומד על גשר ולידך אדם שמן מאוד. מתחתיכם נוסעת קרונית לכיוון חמישה אנשים שקשורים למסילה. אתה רזה מדי, אבל אם תדחוף את האדם השמן מהגשר הוא יעצור את הקרונית לפני שהיא תגיע לחמשת האנשים. האם תעשה זאת? כאן זו כבר ממש דילמה. 4) אתה רופא והגיעו אליך למחלקה 5 אנשים. אחד מהם חייב השתלת לב, אחד חייב השתלת ריאות, וכו', כל אחד צריך איבר אחר. אתם בעיר מרוחקת ואיברים לא יגיעו בזמן להציל אותם. יש ברחוב הומלס, בלי משפחה וילדים. אם אתה תזמין אותו פנימה, תסמם אותו ותרדים אותו, אתה תוכל לקצור ממנו את כל האיברים הדרושים ואתה תציל את חמשת האנשים. כמובן שההומלס ימות. האם אתה עושה את זה? מעט מאוד אנשים יגידו כן. בכל המקרים יש לך את היכולת לבחור האם 5 אנשים ימותו או אדם אחת ימות. אבל מה שהיית עושה משתנה לחלוטין בין סיטואציה לסיטואציה, למה? כי ללחוץ על כפתור מרגיש מנותק ומרוחק, ולדחוף מישהו מגשר מרגיש קרוב מאוד. אתה מרגיש אחריות על זה שעשית פעולה (כמו להרוג הומלס תמים או לדחוף מישהו מגשר), אבל אתה לא מרגיש אחריות על המנעות מפעולה (אתה לא מרגיש אחראי למותם של חמשת האנשים). לי זה ברור שכל אלה פרטים לא רלוונטים, השאלה הייתה ונותרה, האם לתת ל5 אנשים למות או לתת לבן אדם אחד למות? אבל בני אדם לא עובדים באופן רציונלי כשהם מקבלים החלטות מוסריות, אלא באופן אמוציונלי. ככה זה, זה לא חריג.
@ezway4 жыл бұрын
בקרוב סרטון על זה
@davidcohen75064 жыл бұрын
ממש מעניין גם מעביר את הבידוד וגם לומד בכיף😁
@shaoulir4 жыл бұрын
אני ממש רואה את כל הסרטונים שלך ואני מרגיש שאני נהנה ואני לא מבין איך אין הרבה סאבים
@orenvagenfeld90394 жыл бұрын
היי דורן אחלה סרטון באמת מעניין יש לי עצה בשבילך כשאתה מצלם את עצמך אתה צריך לרכך את האור ואז יראו אותך טוב יותר ולא תהיה ממש בוהק אם אין לך תאורה מקצועית אתה יכול לשים נייר אפיה על הגוף תאורה וככה זה ירכך את האור מקווה שתשתמש בעצתי שהיא ביקרות בונה כדי לשפר את הסרטונים שלך שהם מעולים
@ezway4 жыл бұрын
כרגע יש מולי קרטון גדול שמכוסה בנייר כסף. התאורה לא מאירה עלי, אלא על נייר הכסף- שמחזיר עלי את האור. לרכך את האור בכל מקרה?
@itaishachar15084 жыл бұрын
@@ezway כדאי שכן
@ozhorvits26654 жыл бұрын
@@ezway שים נייר לבן ולא נייר כסף זה יטפל בבעיה
@יוסייצחק-כ3ח4 жыл бұрын
בנוגע למקרה עם הלוויתן יש על זה סרט שקוראים לו בלב ים
@leokushnir-12814 жыл бұрын
עוד סרטון של הדרך הקלה - קודם כל לייק אחר כך לראות את הסרטון
@dorfishel73934 жыл бұрын
תודה רבה סרטון מעולה!!!
@orithamam27944 жыл бұрын
הקונספט של ניסויי מחשבה ממש מגניב!!
@eidobennun86204 жыл бұрын
בעיניי בכל שלושת המקרים המעשה היה לגיטימי בהתחשב בנסיבות, וגם היה לגיטימי לתת להם עונש מאסר על רצח כי בכל זאת החוק צריך להראות לאזרחים שרצח לא מתקבל בשום תרחיש , אמנם לא עונש מוות אבל המאסר בהחלט מוצדק .
@screeni46054 жыл бұрын
לפי מה שאתה אומר אז גם אם יהיה לי הוכחה מצולמת שמישהו מכוון לי אקדח מול הפרצוף ואני אתקע בו כדור אז מגיע לי עונש..
@gittar79674 жыл бұрын
@@screeni4605 הגנה עצמית מול תקיפה של מישהו שבחר להיכנס לקרב הזה מולך שונה בהחלט מהחירות ליטול חיי אדם אחר כדי לשמור על חייך או כדי לשפר את איכותם, וגם אם לא נדון ברמת המוסריות במעשה הספציפי במצב הקיצון ההוא, ברור שההבדל בחוק חייב להיות
@namikaze33314 жыл бұрын
עוד לפני שאני רואה לייק אוהב את התוכן שלך מלך💓😃
@alonbenjo73824 жыл бұрын
איזה מלךךךך גיבור ילדות
@roiimaoz45704 жыл бұрын
בנוסף, מה המקצוע שלך?
@guyvisualbs4 жыл бұрын
הוא מורה לקפוארה נראלי😅
@yudabot4503 Жыл бұрын
וואו, מעניין!
@yahaliteichman4 жыл бұрын
לדעתי בסיפור הראשון והאחרון זה נחשב רצח
@amitshtainberg29384 жыл бұрын
אין לי בעיה עם הצילום שלך אבל הציור עוזר לי להתרכז יותר
@הודיהאלגרבלי-ט3ר4 жыл бұрын
הציורים מעולים!
@yanaiarad93994 жыл бұрын
כן, גם לי.
@אביב-ת7ל4 жыл бұрын
אחרי צפיה בסרטון עלו לי שתי שאלות נוספות בנושא. אתה על ספינה טובעת עם החבר הכי טוב שלך (או אחד ההורים שלך, וכו') וזר מוחלט, יש קרש שיכול להחזיק עליו שני אנשים. אתה והזר מספיקים להגיע לקרש, החבר לא. מותר לך לדחוף את הזר כדי שחבר שלך יספיק? מה אם החבר שלך הוא אישה בהריון? או שני ילדים ששוקלים יחד כמו הזר? ומקרה שני, יותר אפל... אתה בגטו בשואה, הנאצים מכריחים אותך לקחת את הרשימוה של תושבי הגטו ולהביא רשימה של 100 אנשים שישלחו למחנה השמדה (הנאצים באמת עשו דברים כאלה, סביר להניח שהמקרה המתואר קרה למישהו). אתה לא רוצה לקבל את ההחלטה הזו אבל מכיוון שאין לך ברירה, אתה מחליט לבחור שמות בצורה רנדומלית ופשוט לשים את האצבע על הדף בעיניים עצומות. באחת מהטלות הגורל האלו, אתה פוקח את העיניים ורואה שהאצבע שלך נמצאת על השם של אמא שלך. האם (ועד כמה) מותר/אסור לך להתייחס לפעם הזו כאילו לא היתה כדי להציל את אמא שלך? ומה אם זו לא אמא שלך אלא אשה בהריון/ילד/הורה יחיד ל8 ילדים? האם זה שונה אם אתה מראש מוציא מהרשימה את האנשים האלו?
@gittar79674 жыл бұрын
בשני המקרים לדעתי אסור. אבל במקרה הראשון אתה יכול לוותר על המקום שלך בעצמך על הקרש (זה מה שעושים לפעמים אנשים כשמצילים אנשים אחרים על חשבון החיים של עצמם)
@bbas1214 жыл бұрын
ברוב המוחלט של המקרים, כשאדם מגיע למצב של הגנה עצמית מה שמופעל זאת מערכת העצבים הסימפתטית והתגובה (להילחם, לברוח או לקפוא במקום) היא אוטומטית.בית המשפט מתעלם מהעובדה הזאת לגמרי.
@gittar79674 жыл бұрын
וטוב שמתעלם
@El_Pescado4 жыл бұрын
סרטון מחכים בהחלט!
@jacobayalon33814 жыл бұрын
A nother good reason to keep your recipe a secret.
@roiimaoz45704 жыл бұрын
סרטון מעניין מאוד👌
@user-mf5ls8bw9i4 жыл бұрын
אם מישהו נופל מהקומה החמישים ובעודו נופל אתה יורה בו,האם זה רצח?
@animeman22854 жыл бұрын
כן (אבל רוב סיכוים שהוא יחטוף איזה אתקף לב הוא משהו)
@NH-ic3ri4 жыл бұрын
כן אבל בדרך מוזרה אתה בעצם רוצח אדם מת
@he09113 жыл бұрын
כל האנשים בעולם ימותו בכך מקרה אז זה חשוב אם אתה הורג אותם?
@balagan23 Жыл бұрын
@@he0911 ברור
@user-jh2cy4yf8j4 жыл бұрын
תעשה סרטון על לייגרים
@netnet1614 жыл бұрын
הסרטון מתחבר לסרטון שהעלת לא מזמן על ערך החיים, אני מאמין שגם בחשיבה שלך על סרטונים אלו יש קשר מסוים. לדעתי, בסיפור עם הקרש יש כאן אלמנט שנקרא "איכות", האדם היותר איכותי זוכה לעלות על הקרש (ובכך לחיות). רואים את זה בברירה טבעית בתורת האבולוציה וזה בא באופן מובהק במצבנו. אז השחיין הטוב הוא בעל איכות שחייה טובה יותר אז הוא זוכה לעלות על הקרש ראשון, אולם האדם השני יכול להיות חזק יותר פיזית ובכך "לגנוב" את הקרש, שלא נמצא בבעלות קניין של אף אחד. בסיפור השני שציינת אני לא רואה בעיה מאחר והקונפליקט היחידי בסיפור הוא לגבי מוסכמה חברתית, וחברה זה דבר שמשתנה (ראה ערך קניבליזם). בסיפור השלישי המצב יותר מורכב מאחר ואילו לא היו אוכלים את האדם הכי צעיר הוא היה ניצל (ואגב נותר לו הכי הרבה זמן לחיות אז הוא הכי יקר במובן זה, וטענת המשפחות לא תופסת), עם זאת אין דרך לדעת מה יקרה בעתיד ולכן הם פעלו כדי להציל את עצמם ולא ממניעים זדוניים ולכן בעיניי המעשה לא נחשב כלא מוסרי. (מה לגבי עני שגונב אוכל כדי להתקיים?) אני חושב שקיים "סף" שבו המובריות מאבדת מערכה, ואדם יעדיף להפסיק לשחק את המשחק ולנהוג באופן מוסרי אלא לפעול כדי לשרוד.
@netnet1614 жыл бұрын
אני מסכם - ברגע שדרך החיים המוסרית שלך עלולה לגרום למותך, עדיף שתפעל בניגוד לעקרונותיך. תוכל כמובן לקבל על עצמך למות "על קידוש שם שמיים" אבל אין פה מקום לשפוט
@נריזאביאדלר-ק8ג4 жыл бұрын
סרטון מעולה תמשיך ככה
@topmagic33104 жыл бұрын
תמשיך את דרך האנושות,מי שרוצה שיתן לייק
@בנימולי4 жыл бұрын
כןןןןןןן
@user-lu6er9mk6v4 жыл бұрын
כן למה לא אני אהבתי את זה
@אניגמל4 жыл бұрын
זה בגלל למה אני רואה יוטיוב העמוד שלך ככ מושקע ואני ממש אוהבת את זה זה צריך לקבל הרבה יותר הייפ
@ללמד_מהטבעי4 жыл бұрын
1:14 אחד שחשב ללכת בים הוא לקח בחשבון שזה לא טבעי - ואם כן יש סיכון - אם הוא היה מוכן לקחת אותו על עצמו - אין לוגיקה במעשהו ולכן לא פלא אם הוא יהיה מוכן לרצוח מישהו אחר על מנת למות איתו יחד ולדמיין שהוא חי למרות שהוא אפילו כמו כל דבר מת הוא יתכלה בסוף לגמרי. האם דבר שנשרף הוא מגיב כמו דבר לפני שנשרף? האם תגובה שונה ממה שנכון להיות זה נקרא אופן של מות? האם יש רמות של מות שניתן לקום מהם לתחייה ורמות של מות שהם כל כך איבדו כל צלם עד שכבר אין דרך להכיל בהם חכמה חדשה?
@אהרוןבןחמו-ז6נ4 жыл бұрын
המחויבות הכי בסיסית של אדם היא להישרדותו המחויבות הזו גוברת על כול מחויבות אחרת
@gittar79674 жыл бұрын
אז איך יש אנשים שמתאבדים?
@liorrs10084 жыл бұрын
מעניין!
@nshem56454 жыл бұрын
עאלק דרך קלה
@jo-zw9eu4 жыл бұрын
סרטון יפה ומחכים אהבתי
@garydosgdg79694 жыл бұрын
כשדיברת על נמר התבלבלת עם טיגריס, אלו שתי חיות שונות לגמרי.
@user-jh2cy4yf8j4 жыл бұрын
אפשר לעשות רובה שעובד על סוללה חשמלית וקפיץ שנמצא בתוך הקנה (הסוללה החשמלית מותחת את הקפיץ על ידי חשמל והקפיץ יורה את הקליע)
@shaischwartz50554 жыл бұрын
יכול להיות מצב שבו שתי האפשרויות יהיו אסורות ולאדם שעומד מול דילמה יהיה עונש זהה ואולי כבד ללא בררה, אפשר להביא דוגמאות מאנשי ביטחון או רפואה שיודעים איך לבצע פעולה למרות שההכשרה שלהם לא רישמית ולא תגן עלהם
@amaterasu22able4 жыл бұрын
כל המצבים האלה מתארים מצבי קיצון של הישרדות. ויש משפט שאומר "זמנים קשים דורשים אמצעים קשים" ולכן זה לגיטימי לאכול אנשים שכבר מתו. לגבי להרוג בן אדם בתרדמת כדי שאתה תשרוד זה לפי ההגדרה רצח כי יש מניע ורצון מכוון למעשה, אבל זה עדיין לגיטימי בעיניי כי אי אפשר לדעת אם ומתי יחלצו אותך והסיכוי שלו לשרוד הוא כבר כמעט אפסי. אני רואה שני קשיים עיקריים בנידון, הראשון זה היכולת למעשה להרוג בן אדם כי זה לא בא לקלות לרוב מוחץ של האוכלוסיה אלא אם כן אתה פסיכופת והשני הוא לדעת מתי לעשות את זה. לדוגמא הסיפור של 127 שעות שהבן אדם שנתקע כרת לעצמו את היד, אם הוא היה עושה את זה מאוחר מדי הוא לא היה שורד את זה. לסיכום, בואו נקווה שלא נצטרך אי פעם לקבל החלטה כזאת כי במידה וכן נשרוד זה כנראה ירדוף אותנו לכל החיים בין אם אנחנו מאמינים שזה מוצדק או לא. סרטון מאוד מעניין!
@mazdoom92794 жыл бұрын
אני חושב בפעם הראשונה שאיש כבר מת הם לא פגוע באף אחד ולכן זה לא פשע ובסיפור השני כן זה רצח הם יכלו לחכות עוד עד שהוא ימות לבד אבל עדיין אני חושב שרצח הזה מוצדק כי הם צריכים לשרוד עדיין מגיע להם עונש וסיפור של הקרש כן גם אז אפשר להרוג עדיין עונש יהיה כי הוא רצח (העונש צריך להיות יותר קטן בגלל הסיבות הקיצוניות שכנראה כל אדם יעשה את זה או ימות)
@הודיהאלגרבלי-ט3ר4 жыл бұрын
למה שהרצח יהיה מוצדק? אולי יש 'נסיבות מקלות' אבל רצח הוא רצח.
@mazdoom92794 жыл бұрын
@@הודיהאלגרבלי-ט3ר אני אישית חושב שלהרוג אדם כדי לשרוד פחות נורא (לא כי הוא איש רע ורוצה לפגוע) ובמקרים כאלה נחשב מוצדק יותר מרוצח שפשוט רצח סתם ורצח זה רצח אבל הרצח הזה לא נחשב כי כדי לשרוד כזה דבר זה או להרוג בשביל לחיות או למות (למות איתו או לחיות לבד) אני חושב שכל אדם שבמצב כזה יהיה חייב להרוג כדי לשרוד או למות אפשר גם לתאבד כדי שלחבר שלך יהיה מה לאכול זה מצבים שחייב לבחור או החיים שלך או שלו כן יהיה עונש אבל העונש חייב להיות קטן יותר בהרבה ולבדוק כמה זה אמיתי ומה היה העבר של הרוצח במשטרה
@mazdoom92794 жыл бұрын
אני מציע לכם לראות הפיר (The Platform ) זה סרט מאוד לא נעים בסיפורים מאוד לא נעימים אבל מאמין שככה במציאות יקרה אם יבנו מקום כמו הפיר
@jonathannash38324 жыл бұрын
יגבר
@heraa55674 жыл бұрын
הסיפור עם הקרש: מוצדק ואני לא כל כך חושבת שצריך לרחם על אף אחד מהמשתתפים. הסיפור עם הלוויתן: אין לי שום טענה נגד האנשים הללו, חוץ מהעובדה שהם צדים לוויתנים, ולמעשה אני חושבת שכן צריך לרחם עליהם אפילו יותר ממשפחות המתים. הם איבדו את דעתם ופעגו ברגשותיהם. הסיפור של היאכטה: האנשים פעלו ביותר חכמה מציידי הלוויתנים והם לפי דעתי עשו את הדבר הנכון. אין משמעות לאישה והילדים לדעתי גם אם אדם נשוי היה בקומה הדבר הנכון לעשות הוא לאכול אותו בזמן. הם שרדו וזה מה שחשוב למרות שיש משהו אחד שכן מפריע לי. לדעתי אם בכל המקרים הללו האנשים לא יכולים לחזור לחיות חיים נורמליים ושמחים בגלל המקרה עדיף שימותו או שיאכלו מראש.
@netalieberman58584 жыл бұрын
לגבי הסיפור עם הקרש. סוגייה זו הוכרעה לפני הרבה שני ע"י ר' שפסק חייך עדיפים על חיי חברך
@netalieberman58584 жыл бұрын
ר' עקיבא
@gittar79674 жыл бұрын
חייך קודמים כשאתה לא יכול להציל עוד מישהו בנוסף לעצמך, זה לא כמו לקחת בכוח את ההצלה ממישהו אחר
@amichailoeb59524 жыл бұрын
סיכוי טוב שהחברה שאמרו שהבחור הצעיר היה בקומה המציאו הכול ופשוט החליטו להרוג אותו ולהגיד שהוא היה כבר חצי מת
@ללמד_מהטבעי4 жыл бұрын
אחי יש מצב שאתה אוכל עדיין ביצים וסוכרים [השחתה של החומר ולכן לא מתייחס לפירות מתוקים] או עלים חוץ מחסה שמתלפפת על עצמה כצורת חתך של פרי?
@guykatz49714 жыл бұрын
האמת שאני פחדן מידי כדי לחשוב על תשובה לשאלות הללו
@emanuelschutze8614 жыл бұрын
👌
@user-jh2cy4yf8j3 жыл бұрын
תעשה סרטון על למה בני האדם מפחדים מנחשים, עכבישים ועקרבים ו/או שונאים נחשים, עכבישים ועקרבים
@avrahamhason95954 жыл бұрын
במקרה שהאיש כבר מת זה לא רצח ולגיטימי, המקרה עם הקרש זה לדעתי רצח גמור בלי שום עניין של לגיטימיות שכן שם הוא לחלוטין גזל חיים מאדם אחר בשביל עצמו, במקרה שהצעיר נכנס לקומה הם ביצעו רצח אבל לדעתי כשיובאו למשפט יש להתחשב בנסיבות כיון שהצעיר היה מת בכל מקרה.
@dannyhershtal12474 жыл бұрын
אפשר לי להוסיף עוד מקרה למחשבה? נדמיין שבנאדם מסוים שכבר טופל בעבר לעיצבון קליני, חלה בנגיף מסויים, שבנסיבות הגיל והבריאות שלו, לא מהווה לו סיכון על חייו. אמנם, הנגיף הזה בוודאי הורג אחוז ניכר של אנשים שהם בגיל מופלג או בעודף משקל רציני. החולה יודע שאם הוא ידווח לרשויות על חלייתו הרשויות יכניס אותו לבידוד. אבל זה יפגע משמעותית בחיים החברתיים שלו, שמאד מאד חשוב למצבו הנפשי השברירי. אז הוא מסתובב בעיר עם חברים, מסביר להם יש לו סתם אלרגיות לאבקה, וחי את חייו. בינתיים כמה קשישים בעירו מתים מאותו נגיף. האם מה שעשה מותר או אסור? האם דעתכם תשתנו אם הנגיף היה הHIV ובמקום סתם להסתובב בעיר הוא פיתה כמה בחורות לסטוצים בלי לגלות שיש לו איידס. מה אז?
@yairnaveh13954 жыл бұрын
ניראה לי שאתה מתכוון לקיל
@ziv75084 жыл бұрын
זה מזכיר לי את הסיפור מים לשניים
@roeypervo36884 жыл бұрын
יש לי את הכסא שאתה יושב עליו חחחחחח למען האמת אני יושב עליו ברגע זה
@ohadbh10024 жыл бұрын
כמה חיכיתי
@נפתליגולדנסון4 жыл бұрын
אולי תדבר על פסיכולגיה הפוחה
@SaadiaLimodim4 жыл бұрын
אני חושב שבשני המקרים האחרונים זה היה יחסית לגיטימי כי ממה לא הייתה ברירה אבל לגבי הדחיפה מהקרש זה נורא לא מוסרי ובסדר כי הוא יטבע למוות שם ויש לו זכות כי הוא הגיע ראשון
@user-hw8cq9er1d4 жыл бұрын
אמרת בפתיחה אנחנו מי זה אנחנו?
@shlomim10634 жыл бұрын
לדעתי השאלה שבאמת אמורה להישאל היא מה המשמעות של החיים לאחר המעשה? כמובן שהיצר הטבעי של האדם הוא הישרדות והוא אף ירצח ויהרוג לשם כך, אך בהנחה שהוא מסוגל להתמודד עם היצר הזה מה יקרה אחר המעשה? האם הוא בכלל יחיה חיים נורמליים? האם פסיכולוגית אדם מסוגל באמת להתאושש ממעשים כאלו? האם יש טעם לחיים כאלה אחר כך? וממילא אם החיים שאחרי חסרי משמעות בעייתיים ומייסרים אולי עדיף לו בכלל לא לנקוט מעשה קיצוני כמו רצח ולתת לגורל לעשות את שלו? אנשים מייחסים לחיים (גם אם הם נטולי משמעות) חשיבות עליונה, ובצדק. אבל במקרה שגורם מעורב נוסף צריך לשקלל את משמעותם האמיתית אח''כ. השאלה שאתה שואל כאן היא האם מותר לרצוח אחר לשם הגנה עצמית אבל אתה מתעלם מעצם הסיבה לרצח - הרצון לחיות את החיים. אם החיים שאחרי לא יוכלו להתנהל אין סיבה אמיתית לחיות אותם וודאי שלא לנטול חיים של אחר לשם כך. במקרה לדוגמה שהאדם הרוצח הוא נניח גאון בסדר גדול שיכול לתרום לעולם גם אח''כ (למרות שמבחינה אישית חייו לא יחזרו לעולם להיות כשהיו) אז ודאי שהוא צריך לרצוח, זו טובת העולם. אך בכל מקרה שהתועלת היא אך ורק אישית (שכפי שהסברתי היא לא תועלת אמיתית) אין סיבה להסכים לרצח כזה. כמובן שצריך לייחס משמעות לבעל משפחה וכו' שגם שם התועלת היא לא רק אישית. כל מה שאמרתי כאן נוגע רק לגבי רצח של אדם חי (גם אם הוא בקומה אלו עדיין חיים) לא לגבי זלזול בכבוד המת שלא אמורה להיות לו כל משמעות במצב כזה.
@gittar79674 жыл бұрын
לא נראה לי מוסרי להעדיף השרדות של אנשים לפי "התרומה שלהם לעולם אחר כך". אי אפשר להעריך דבר כזה אלא אם מדובר על תרומה וודאית ועכשווית, וגם אז לפעמים טועים
@eliyacohen31294 жыл бұрын
האסאקס לגיטימי היאכטה לגיטימי אבל הקרש לא לגיטימי לדעתי בסיטואציה כזו שני הצדדים צריכים להילחם והחזק ישרוד זה הוגן בשביל שניהם כמובן שאם יש דרך לפשרה וששניהם יחיו אז עדיף ללכת בדרך הזו
@eliyacohen31294 жыл бұрын
אבל רק בשביל ההבהרה בכל המקרים חוץ מהאסאקס זה נחשב לדעתי כרצח
@שלוסעדון-ג5י4 жыл бұрын
נחוץ סרטון על חייו של ראש הממשלה והרמטכל לשעבר יצחק רבין🙏
@inna1202804 жыл бұрын
שלום.
@almog-ben-dror4 жыл бұрын
תעשה סרטון בסדרת בקיצור. על הדרך למלחמת העצמאות
@user-xk8le2rn7j3 жыл бұрын
זה מזעזע אפילו הערך של חיי האדם נפסל במקרים כאלה... זה השרדות והחזק הוא השורד כמו בטבע בסופו של דבר
@aharoncalderon37792 жыл бұрын
המשפט "החזק שורד" הוא טעות, המשפט האמיתי הוא "המסתגל שורד"
@בנימולי4 жыл бұрын
אתה יכול לאשות עוד דרך האנושות
@user-wz2tu4iw5l4 жыл бұрын
לגבי הסיפור הראשון באמת שאין לי מושג אני נוטה לחשוב שאסור לדחוף את האיש מהקרש. לגבי הסיפור השני ברור שהחיים שווים יותר לכן לגיטימי שהם אכלו את הגופות. לגבי הסיפור השלישי קשה מאד להגיד כי קודם כל הצעיר האחרון היה חולה מאד ולא היה הרבה סיכויים שהוא ישרוד לעומת שלושת האחרים שלהם גם היו משפחות אז ככל הנראה זה עדיין רצח והם היו אמורים לקבל עונש(לא מוות) אבל יש סיכוי סביר שזה מותר. אגב עמדת ההלכה אומרת שחייך קודמים תמיד בכל מצב אבל מצד שני היא טוענת שהחיים הם מעל הכל אז אני לא יודע כמה היא היתה מצדיקה את הסיפור השלישי.
@dannyhershtal12474 жыл бұрын
מבחינת ההלכה יש את הכלל של יהרג ועל יעבור איסור רצח. כלומר אם אני אגיד לך לרצוח את דורון או שאני הורג אותך, מצפים ממך להקריב את עצמך במקום לבצע רצח אקטיבי (אגב הרמב"ם פוסק שאם כן רצחת את דורון עשית מעשה אסור אבל לא נחשב כבן מוות כי הדבר נעשה באונס)
@almog-ben-dror4 жыл бұрын
תחזיר את סדרת דרך האנושות
@idotoivi75734 жыл бұрын
אני חושב שאף אחד לא יכול לשפוט אנשים במצבים כאלה, זה מצבי קיצון ואני לא יודע מה אני הייתי עושה במצב הזה. אני לא יודע אם זה נחשב בסדר מוסרית להרוג מישהו בשביל אוכל אבל אי אפשר להאשים אותם.
@nighttime42724 жыл бұрын
בכל הסיפורים לגיטימי ה"הריגה" או "הרצח" כי זה או שלא הורס את הסיכוים (כי אחד מרוויח ואחד מפסיד) או שהסיכוים דווקא לטובה (נגיד הסיפור שבו אוכלים את הנער בקומה). ויש להעדיף את הסיכויים להישרדות מהחלטות מוראליות.
@almogivanov4404 жыл бұрын
לגיטימי מפי שזה בשני המקרים האחרונים מצב של טובת הכלל ובמקרה הראשון,הגנה עצמית ובחירה בחיים
@omri.d4 жыл бұрын
אפשר מקורות?
@shimonavichay4 жыл бұрын
אוקיי, יש לי כמה הערות שחשבתי לחלק לתגובות נפרדות אבל בסוף שמתי ביחד. קודם כל - מה אני הייתי עושה במקרה של ניסוי המחשבה: כנראה הייתי מוותר, אבל זה יותר מהכרה במגבלות שלי מיצר הגנתי של ממש (אם הוא שחיין יותר טוב אז יש לו יותר סיכויים לשרוד אז חבל שאני אנסה על חשבונו) לגבי המקרה השני: ידעתם שבשר ודם אדם לא אסורים מהתורה? זה חכמים שאסרו משום מראית עין, כך שעוד לפני שזה מצב של פיקוח נפש - חכמים לא אסרו במקום של יסורים מרובים, כל שכנראה היה להם מותר לאכול את המתים מעצם זה שהם מאוד רעבים (אם כי אני לא בטוח כמה יסורים נחשב מרובים. קשה לי להאמין שזה מותר ברגע שקצת רעבים, אבל מתישהו זה כבר הופך לפיקוח נפש של ממש...) יש גם מחלוקת בנושא. אם אתם הולכים במדבר ומוצאים גופה ונבלה. חייבים לאכול לפחות אחד מהם כדי לשרוד. מה תאכלו? יש שיטה שעדיף את גופת האדם כי זה איסור קל יותר (נאסר רק מדרבנן ולא מחכמים) אבל יש גם שיטה שאם כבר מתירים משום פיקוח נפש אז נלך על הטרפה ולא נאכל את גופת האדם (מסיבות ברורות) לגבי המקרה השלישי: אני לא יודע אם פיקוח נפש גובר על הרג. חושב שכן. אני חושב שזה מקביל למקרה שדנו עליו כבר בגמרא. אם קבוצה שלמה נתקלת בליסטים (שודדים) שדורשים שיסגירו לידיהם אחד מחברי הקבוצה ויהרגו רק אותו במקום להרוג את כולם אז אסור לבחור מישהו, אבל אם הליסטים מציינים מישהו ספציפי במקום לומר "תבחרו" אז לא מסכנים את כל הקבוצה בשבילו. במקרה של הניצולים - הצעיר כבר נבחר למות, גם אם זה ע"י הטבע ולא ע"י ליסטים (או פיראטים, במקרה של לב הים) ולמיטב הבנתי החבורה לא צריכה לשמור אותו בחיים על חשבונם. והנה מקרה רביעי שאני רוצה להציע: בספר "לבד על מאדים" (שעליו מבוסס הסרט "מארק וואטני") הם מחפשי דרך לשלוח לו אספקה למאדים. הדרך שנבחרת היא לשגר לשאר חברי הצוות אספקה לעוד תקופה ארוכה בחלל והם יחזרו לחלץ אותו. בשיחה של חברת הצוות הצעירה עם הוריה היא מספרת להם שהם מתכוננים למקרה שהאספקה הנוספת לא תגיע, מה שאומר שהם לא ישרדו את המסע הזה. היא מספרת להם על זה לאט ובעדינות, אבל התכנון הוא שבעקבות הגיל והכישורים הספציפים שלה יש לה את הסיכוי הגדול ביותר לשרוד, אז כל השאר יתאבדו ויוסיפו את הגוף שלהם לסך האוכל שכבר יש, מה שאמור להספיק לה כדי לחזור חזרה לכדור הארץ. בסוף הם אכן הצליחו לקחת את האספקה, אבל הנה מקרה שאיכשהו אפילו יותר נוראי מהמקרים שהוצגו בסרטון, אבל הוא בטוח בסדר מוסרית כי הכל תוכנן מראש ובהסכמה של כל הנוגעים בדבר
@levihalperin52304 жыл бұрын
תראה בגמרא פסחים דף כ"ה עמ' ב' בהקשר למה שכתבת על המקרה השלישי
@ezway4 жыл бұрын
מענין
@Binyamin-e5t Жыл бұрын
במקרה השני, באמת נראה שיהיה עדיף לאכול את הנבילה, כי זה לא תעשה, בעוד שכבוד גוף האדם והמצווה לקבור היא עשה, ותמיד דוחים קודם לא תעשה. מה שאמרת במקרה השלישי, אני קצת מתפלא שיש לך כ"כ הרבה ידע, ואתה לא יודע ששפיכות דמים לא דוחה פיקוח נפש, כמו שכתוב בגמרא "מאי חזית דדמך סומק טפי"- מנין לך שהדם שלך אדום יותר. והדוגמא מהגמרא שם היא לא נכונה, כי שם הם לא הורגים אותו, אלא מסכנים את חייו כשהם מוסרים אותו, אבל להרוג בידיים פשוט שאסור. לדוגמא הגמרא לא הביאה דוגמא שהליסטים אומר תהרגו את אחד מיכם, אלא תמסרו לידינו.
@somewhere185524 жыл бұрын
הי אתה יכול לעשות עוד סרטונים בצורת ציור תודה רבה
@user-ut8mj3by2f4 жыл бұрын
עוד דרך האנושות
@eden9hay4 жыл бұрын
זו לא הגנה עצמית זה רצח, אבל זה כדי לשרוד ולדעתי אם בן אדם מסוגל להרוג בסיטואציה הזאת בין אם זה לדחוף מקרש או להרוג מישהו בקומה אז קשה לומר לגיטימי, אבל בעיני זה לגיטימי אם הוא לא היה עושה את זה הוא היה מת וכשמדובר בחיים ומוות של עצמך המוסר קצת מתעוות.
@איתיידגרוב4 жыл бұрын
אף אחד מהם לא לגיטימי לדעתי חוץ מהסיךור השני. אין לנו שום זכות לקחת חיים מבן אדם אחר, אפילו לא שניה אחת ואפילו לא כשזה על חשבון החיים שלנו אלא אם כן הוא זה שגורם לסכנה באופן ישיר
@user-ej8lt8kz6g8 ай бұрын
יש דיון על העניין בגמרא על שניים שהולכים במדבר ויש מספיק מים רק לאדם אחד
@adammanhaimer15514 жыл бұрын
בהישרדות הכל לגיטימי מכיוון שאתה מנסה להשאר בחיים במצבי קיצון
@dbest37454 жыл бұрын
הגנה עצמית זה שמישהו תוקף אותך ולא שאתה תוקף אותו
@العربيالعربي-ح1ع4 жыл бұрын
רצח הוא רצח
@אלוןגרנות-צ5ב4 жыл бұрын
תעשה סרטון על מלחמת יום כיפור
@royfrank99474 жыл бұрын
תלוי איזה דיון אנחנו מנהלים, משפטי או מוסרי/פילוסופי. אם זה מוסרי: קרש- מוסרי לחלוטין. אם אדם צריך לבחור בין המוות הוודאי שלו לבין המוות הוודאי של אדם אחר, מן הסתם שהוא יבחר שהוא יחיה ושהשני ימות. לוויתן- אין פה שום בעיה מוסרית, הם אכלו גופות של אנשים.. זה תקין לגמרי (כמובן לא בתפריט היומי, אבל במצב שהם היו בו זה לחלוטין נדרש מהם לעשות כן). יאכטה- הכי פחות מוסרי, בגלל הביצוע האקטיבי של הרצח, אבל כנראה שבסיטואציה שבה זה לרצוח כדי לשרוד.. זה עדיין קביל מוסרית, עם כמה ששוב, זה הכי פחות מוסרי.
@odedchen68064 жыл бұрын
יש לך תואר אקדמאי כולשהו??
@davidgoldrock72644 жыл бұрын
אני לא רוצה לפגוע ברגשות של אף אחד, אבל אני חושב שכל המקרים לגיטימיים לחלוטין
@idocohen91564 жыл бұрын
אני הייתי רוצח בכל הפעמים כולל את הפעם הראשונה כי אני לא יודע מתי אני אגיע לחוף מבטחים ואני צריך לאכול ואני מקווה שאני במים בינלאומיים ואני מעדיף לחיות כרוצח מאשר לא לחיות
@אוריברנשטיין-ק9פ4 жыл бұрын
לא משנה אם הייתי במצב קיצון כזה או אחר הייתי עושה כל שנדרש לשלומי