IL PROBLEMA DEL CARRELLO - UOMO MALVAGIO (TROLLEY PROBLEM PT.3)

Sta a te decidere il destino di queste persone
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[@alessio4501]

Ma il tuo canale l’ho scoperto 20 minuti fa e mi sto facendo un overdose di video. Complimenti! Iscritto.

[@DanieleMS1]

+Alessio Grazie, nuovi video fuori presto! Se hai dei consigli lasciali pure

[@slimebanshee]

Alessio idem

[@chernobillhft1425]

No vabbè anche io ahahhaha

[@somebody4094]

Esattamente sono brevi interessanti praticamente il format perfetto

[@pg7166]

Pure io ahahah

[@vladvi3096]

E se quello davvero malvagio fossi io? *rumore di risata malvagia*

[@robguido281]

Che belli i treni! E lo guardo passare senza far nulla....

[@matteocarrabs4234]

Potresti fare un altro video come il primo della serie dicendo che la persona da sola è un tuo caro amico e gli altri sconosciuti, li la maggior parte delle persone avrebbe ucciso le 5 persone secondo me

[@Al3xI98O]

Ovvio. 5 > 1, a 1 conosciuto > 5

[@no_yane]

Potresti portare più paradossi

[@DanieleMS1]

ne arriveranno tanti altri presto

[@darioaapl]

SEI GRANDE 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

[@testytest9903]

1:20 Se ci fossero conseguenze legali non lo spingerei a patto che non le abbia legate lui stesso, che io conosca quelle persone e tengo a loro, o che lui mi abbia fatto un torto particolarmente grave, a patto di non provare un particolare odio nei suoi confronti. Se ci fossero conseguenze legali GRAVI come ergastolo, pena di morte, tortura etc... Lo spingerei solo nel caso in cui io sia particolarmente affezionato a quelle persone. Se non ci fossero conseguenze legali alcune allora lo spingerei. A patto che ovviamente io non approvi quello che fa (se per malvagio intendi dire "schiaccia le formiche nel tempo libero" allora il discorso diverrebbe uguale a quello dell'uomo grasso.

[@91arbalest]

Non farei in tempo a decidere... È alla fine non farei nulla😰

[@Saitama0]

grande zi!bel video

[@Tanil89]

probabilmente al contrario degli altri casi spingo l'uomo, probabilmente lo spingerei anche se ciò non salvasse le altre vite, l'ira e l'odio prevalgono sul rimorso, soprattutto quando hai poco tempo

[@tod_3488]

Ovviamente lo spingo giù! Metti che gli gira e mi spinge giù a me? Lo butto giù e risolvo tutto

[@nobody-cy8vn]

genio

[@Saitama0]

spingo l'uomo

[@nobody-cy8vn]

se sei saitama rischi di ucciderlo

[@Al-zona]

saitama00 ma accarezza il treno facendolo esplodere no?

[@simonetiberi75]

Questo è il quesito più complicato dei quattro perché per salvare le cinque persone in pericolo è necessario agire uccidendo un uomo malvagio esercitando su di lui un atto di giudizio, potere e reificazione. In pratica: 1)lo giudichiamo malvagio al punto da meritare la morte o reputare la sua morte un male minore rispetto alla morte di un innocente; 2)esercitiamo su di lui il potere di metterlo a morte, elevandoci a suoi giudici e carnefici; 3) lo usiamo reificandolo come uno strumento di salvezza per gli altri cinque. Sebbene sia complicato penso che in questo caso il coinvolgimento dell'uomo malvagio nella situazione di pericolo in cui si trovano gli uomini sui binari, lo renda parte in causa, tuttavia è comunque molto difficile convincersi sia giusto ucciderlo per uno scopo. Probabilmente non getterei il malvagio sui binari ma penso che non sarei in pace con me stesso per questa scelta.

[@adinfinitum4795]

Al classico quesito del treno avevo scritto che non mi sarei opposta al destino. Tuttavia in questo caso so per certo che il tipo sul ponte è colui che ha legato le 5 persone e che lanciandolo dal ponte potrei salvarle. Non so ancora però chi siano le 5 persone legate. Altri assassini? Ed in tal caso che sarebbe meglio fare lasciarne vivo uno o lasciarne vivi 5? Anche in questo caso non posso decidere e devo lasciare morire le 5 persone.

[@italogozzoli2569]

Non avendo potere di giudizio sugli altri e non conoscendo chi c'è legato sui binari, magari persone buone, magari persone cattive, avrei diritto solo a buttare me stesso.

[@gabrielefaraone4960]

Se buttando l'uomo malvagio il treno si ferma subito, allora la prima persona delle 5 sulle ferrovie muore ma le altre sopravvivono

[@robnegro1965]

Dipende molto dal fatto che sia stato lui a legare le persone, in questo caso la configurazione è simile a: "cecchino che spara a un criminale che sta minacciando 5 ostaggi" e quindi sarebbe giusto "sacrificarlo". Non so se a livello legale sarebbe ugualmente accettabile però.

[@alessioprotopapa4709]

Butterei luomo malvagio,A MENO CHE, io possa avere dei problemi legali.

[@carlovdasburgo2036]

Spingo l'uomo Malvagio

[@pieropurich990]

un bel po' di st...zi che ho conosciuto le spingerei sotto il trena anche se non ci fossero le 5 persone legate...

[@paolinide]

Spingendo un malvagio salvi i cinque e un mucchio d'altri. In più ti togli un sassolino dalla scarpa!

[@nobody-cy8vn]

dipende da tante cose ,mi butto io così non ci penso

[@thalassaokra4202]

Mi darei da fare per fermare il treno !!!

[@ncivi]

Il treno non si fermerebbe alla prima persona e quindi ucciderebbe anche le altre cinque.

[@Deste95]

se fosse veramente malvagio, direi che lo spingo

[@micheledelfino17]

Ciao mi saluti? Sei un grande

[@elle_90]

Mancano alcuni parametri per decidere. 1 qualcuno scoprirebbe cosa ho fatto? 2 verrei giudicato dagli altri moralmente e penalmente per la scelta di buttare la persona giù? 3 verrei ricompensato e giudicato positivamente dalla 5 persone? Le prime 2 sono le cose più importanti, e fanno tutta la differenza. Se uno fosse sicuro di non essere visto o fosse non punibile allora butterebbe l’uomo cattivo di sotto, in alternativa lascerebbe morire le 5 persone. Si può fare del bene ma senza rimetterci

[@Giubizza]

Mi accodo al 90% delle persone.

[@rick17345]

Beh qui è piuttosto facile: buttare giù l'uomo malviagio si tradurrebbe in un enorme guadagno sia quantitativo (1 uomo vs 5) che qualitativo (un uomo sicuramente malvagio vs 5 uomini che possono essere tanto buoni quanto malvagi). Ecco, l'unica cosa sarebbe avere il coraggio, la forza o la promtezza di farlo, ma per il resto è abbastanza logico (e anche etico direi)

[@dragon2107]

questo è l'esatto opposto di prima sei oralmente OBBLIGATO a essere un eroe. omicidio candidezza morale qualsiasi altra considerazione E' da mettere da parte perché la tua ratio ti dice di farlo se poi il malvagio è il "tuo" malvagio "del cuore" quasi quasi lo faresti volentieri vero...

[@AlessandroLiVigni]

Spingo l'uomo

[@liviozavattaro1341]

Spingo l uomo malvagio per evitare che faccia altre morti

[@gabrygabriel1683]

se le altre persone sono lenin, stalin ,mao, karl marx e fidel castro mi godo la scena con il fuhrer.

[@cyberfifteen]

GABRY Gabriel che c’entra Marx fra questi...

[@nobody-cy8vn]

perchè i commenti dello scorso video sono disabilitati?

[@ScreamingLikeABaby]

Pensa ad una persona malvagia🤔 È Stalin😲

[@giorgioingaliso3784]

e con lui tutti i rossi

[@heron3140]

Se fosse mussolini non lo farei cadere senno lo faccio cadere

[@matteomanno]

Io lo spingerei

[@robbe1534]

Ciò che determina quanto un uomo è buono o cattivo dipende da ciò che ha fatto nel passato ma uccidere una persona significa cancellare ciò che quella persona avrebbe fatto nel futuro (a partire dal presente). Più semplicemente, quello che ha legato le persone ai binari, dopo la morte delle 5 persone, potrebbe pentirsi e diventare buonissimo mentre le 5 persone salvate magari diventerebbero cattivissime; in questo caso sarebbe meglio salvare "il cattivo" che poi diventa buonissimo rispetto alle persone che diventeranno cattivissime. Se ipotizzo di non poter prevedere il futuro in alcun modo, allora le persone sono alla pari ed è meglio ucciderne 1 piuttosto che 5. Se ipotizzo di poter prevedere il futuro almeno con un po' di probabilità allora il cattivo e i buoni è probabile che restino tali anche in futuro quindi uccido 1 per salvarne 5. La conclusione è evidente. Sarebbe stato molto più interessante con 1 buono sul ponte e 5 cattivi legati... potresti proporlo nei tuoi prossimi video.

[@danieleciprian1034]

Se l'uomo malvagio è giudicato tale in seguito alla sua scelta deliberata di uccidere delle persone, l'ucciderlo metterebbe chiunque sullo stesso piano. Non dico di essere sicuro di non buttarlo giù, ma forse perché c'è della malvagità in me. O per lo meno della sofferenza; o delle idee che pongono le mie scelte al di sopra delle vite altrui. Tutte motivazioni che possono aver spinto il "malvagio" alle scelte di cui sopra. E quindi? Da che parte sta la ragione? Forse chi è disposto a buttare giù il "malvagio" merita di essere buttato giù a sua volta, o è per lo meno libero di buttarsi al suo posto.

[@nknk5422]

daniele ciprian facendo così non fai del bene .se tu vuoi essere una brava persona devi agire ,non restare neutro . Se non fai niente muoiono 5 persone su 6 . Ma se agisci muore solo 1 persona su 6. Io la vedo così: hai salvato 5 vite ...ogni vita e importante allo stesso livello o hai detto tu ...perciò dovresti salvarne il più possibile senza vedere chi .. anche se fossero state tutte e 6 persone malvagie.

[@danieleciprian1034]

Nk Nk, non ti voglio contraddire, è il tuo punto di vista e lo rispetto; solo mi chiedo se è necessario che io mi comporti da assassino uccidendo una persona, seppure malvagia. Non è lo stesso caso delle persone legate ai binari (1 morto o 5 morti?) in cui avrei dovuto, e sottolineo dovuto in quanto come animale sociale sono obbligato (come dici tu stesso) all'intervento (una società funziona ANCHE grazie al mutuo soccorso); ma è davvero così netto il confine tra giusto e sbagliato? Non ne sono del tutto convinto. Ps: grazie di avere commentato

[@Lostazzol]

rimango a ridere con l'uomo malvagio delle 5 vittime! in tutti questi problemi si cerca di mettere alla prova la nostra moralità... ma basta non averne nessuna!

[@quelchevoglio4290]

E se salto io? Salvo persone e non uccido nessuno

[@felix920]

lo farei al 100% ma devo essere certo che fermi il treno

[@mattiatossici6148]

Io farei morire quello malvagio perché voleva uccidere quelle persone e quindi è una persona cattiva, e lasciare le 5 persone; piuttosto che lasciare quello malvagio e far morire quelle persone

[@darioaapl]

pupi salutarmi nel tuo prossimo video?!?!? 👋🏻

[@UrbexDen]

non faccio nulla dipende da chi sono quelle persone se fossero: stalin, mussolini e mao?

[@wavelengthslyrics2075]

In questo caso spingerei l'uomo, in quello dell'uomo grasso assolutamente no

[@giovannicocchi401]

Io non farei niente

[@casadeifiori3204]

E poi scopri che l’uomo malvagio era ancora vivo!

[@meriggiar]

non farei nulla

[@matteobertani8898]

Dico "Mi piacciono i treni" , così passa un treno che ferma il primo treno. Comunque in quanti erano legati alle rotaie? 3 no?

[@averagenunuplayer]

No vabbé che chad. I like tra-

[@matteobertani8898]

@@averagenunuplayer ma sto commento non ricordavo nemmeno esistesse. 4 anni figa

[@averagenunuplayer]

Lmao

[@martex2564]

Il primo di questo video aveva un senso, il secondo e successivi sono tue speculazioni campate per aria con lo scopo di fare ulteriori video facili: non hanno nessuna logica.

[@giuannde]

Andrea Il Mio se fossero speculazioni sue non aveebbe dati che sostengono che il 90% agirebbe in una determinata maniera e anche se fosse trovo interessanti anche come le variabili possano alterare la mia scelta e quella di coloro che commentano...

[@martex2564]

giovannidegre giovannidegre mosso da impeto scientifico citi percentuali senza nemmeno chiederti la fonte? Lo ribadisco: il primo video era interessante questo è chiaramente inventato modificando l’originale senza un minimo di consapevolezza del dove si volesse andare a parare...

[@banannanas]

@@martex2564 ma non l'ha fatta lui sta variante

[@giulioballoni3807]

In questo caso non spingerei l'uomo malvagio più o meno per le stesse ragioni del video precedente (ti prego di andarlo a cercare, se ti interessa, se no viene troppo lungo); in questo video è aggiunto il concetto di giustizia. In breve parto dal presupposto che nessuna persona ha diritto di decidere se una persona deve morire o meno, questo diritto appartiene solo alla legge che per quanto possa essere rappresentata da un essere umano (un giudice), essa non agisce secondo la morale soggettiva di quest'ultimo, né tanto meno secondo le stesse modalità (una sentenza viene emessa sempre dopo un equo processo). Per spiegarmi meglio supponiamo che a trovarsi con l'uomo malvagio (lo stesso che ha legato le 5 persone) sia un giudice e supponiamo di trovarci in uno stato dove quel reato è punito con la pena di morte: il giudice non avrebbe comunque diritto di uccidere l'uomo malvagio perché in quel caso non agirebbe in rappresentanza della legge ma da singolo individuo.

[@robbe1534]

Agirebbe come singolo individuo che sceglie l'alternativa di uccidere 5 persone al posto che solo 1.

[@giulioballoni3807]

Robbe ho spiegato il mio punto di vista sul concetto di scegliere nel video precedente. Per come la vedo io, questa che hai appena detto è una non scelta. Ripeto, nel video precedente spiego meglio il concetto.

[@giulioballoni3807]

In più a prescindere di come si interpreta tale decisione, non si può definirla come "uccidere 5 persone", al massimo si può dire di scegliere di non salvarle. Le 5 persone sono destinate a morire (a meno che noi non decidiamo di cambiare il loro destino), l'uomo sopra il ponte con noi non è destinato a morire in quel momento, proprio come non lo siamo noi.

[@robbe1534]

Sono destinate a morire anche dalla tua scelta di non intervenire la quale è talmente rilevante da poter dire che è anche colpa tua se muoiono. Se fosse un esempio reale, potresti avere più ragione tu ma in questo contesto teorico tu sai al 100% che agendo in un modo (non faccio niente), 1 vive e 5 muoiono mentre spingendo il cattivo, 5 vivono e 1 muore. Nell'esempio sei tu la variabile principale che determina chi muore e chi vive e non chi ha legato le persone. Non esiste la "non scelta", esiste solo l"agire (in un certo modo)" e il "non agire". Il "non agire" è comunque una scelta riguardo a quale comportamento avere (con le rispettive conseguenze e colpe).

[@giulioballoni3807]

Robbe non voglio cercare di convincerti, sto solo cercando di spiegarti il mio punto di vista. Nella prima variante del test la tua scelta si limitava a decidere se lasciar morire 1 o 5 persone ed era una scelta relativamente facile. Nella seconda e terza variante hai 5 persone destinate a morire (in un determinato momento) non a causa tua e una persona che si trova nella tua stessa situazione. Quindi per come la vedo io hai di fronte 2 opzioni: 1) scegliere di uccidere una persona (non destinata a morire) per salvarne 5 2) non scegliere di uccidere una persona per lasciarne morire 5. Per spiegarmi meglio aggiungo una terza opzione: scegliere di sacrificare me stesso per salvare 5 persone; se analizziamo questa opzione da un punto di vista puramente logico è la scelta più giusta, in quanto quest'ultima non causa la morte di nessuno e contemporaneamente salva 5 vite. Allora perché nessuno la prende in considerazione? Per un semplice istinto di conservazione che, giustifica in seguito con il dire che l'altra persona era cattiva/era quello che ha legato i 5 uomini o in senso lato meritava di morire o, ad ogni modo, meritava meno di te di vivere. Questo ragionamento, a mio avviso, è gravissimo perché elimina completamente il concetto di giustizia. Concludo rifacendomi alla seconda variante del test; se si ignora completamente un qualsiasi concetto di giustizia, allora la scelta migliore sarebbe quella di sacrificare l'uomo grasso (innocente) per salvare 5 vite. Ma perché pochissime persone la pensano così? Perché evidentemente le persone hanno un qualche concetto di giustizia in mente che però è estremamente soggettivo e, quindi non è giustizia.

[@TheEddy797]

Ancoraaaaaa

[@TestohZuppa]

Più che salvare le 5 persone mi interessa uccidere Shitler

[@gabrielequaglia2022]

Spingo l'uomo