Imam Ali as ne Khulafa (r.a) ke khilaf talwar kyun nahi uthayi?

@syedamarmusa6512 2 жыл бұрын

I don't why many Shias hate him. In my opinion he is one of the few most serious and responsible shia ulama, actually this problem is with both sects (Sunni & Shia) whenever someone comes with opinion that is out of the box then majority of people from their own sect start opposing him just like Engr Ali Mirza in Ahl e Sunnat. We should change this behavior of ours

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

You are wrong , sensible and serious shia Muslims point out his mistakes and flaws.

@Alainansari Жыл бұрын

Oooh bahi iam shia my jaan = jawad naqvi

@HaroonRasheed-wj3sx 4 жыл бұрын

I am sunni but great ustade muhtaram

@1986fuzail 4 жыл бұрын

Subhan Allah... Maula apko salamat rakhein🌹🌹🌹

@ExploreEarth143 3 жыл бұрын

I am suni but always lesson to naqvi saab videos they way he explain the status of Muala Ali all shai ulama should learn from him….As Sunni I love ehl e biat I love Mula Ali R.A Love Bibi Fatami R.A love Imam Hussain Imam hassan without ehl e biat Islam is incomplete

@yababulhawaej8563 Жыл бұрын

Agar Ahlebait as se mohabbat hoti to RA nahi lagata unke naam ke aghe As lagata jo janat ke sardar hai Allah ne unko janat ka sardar banaya hai tere RA ki zarurat Abu bakkar umar usman ko hai

@rajuraju-ol3ej 4 жыл бұрын

one of the greatest islamic scholar

@EQUAL.RIGHTS.4ALL 2 жыл бұрын

It is part of our Iman to love and respect AHLE BAIET.

@hussainashrafi6172 4 жыл бұрын

Quran +wahdat+risalat = 1 ummat bawaqaar Shia+sunni+tassubb = ruswai zaleelon k hath

@sakhiehassan58 4 жыл бұрын

Good

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@muhammadishfaq6677 3 жыл бұрын

I am deobandi I am in full support to all ulamae haq those educate and unite people. Our enemy does not differ when it kills so please unite on one Allah and his Rasool(PBUH), Quran, and Ale Rasool

@Modernday.cricket 2 жыл бұрын

Truth Lovers ko Salaam! ❤️

@ghairsyeda2918 4 жыл бұрын

Salamt rhayn Allama Sahb .

@ghairsyeda2918 4 жыл бұрын

Proud to be Kashmiri ?? Khuda ka khoof karo 🤦🏻‍♀️

@qarimuhammadalmas7958 4 жыл бұрын

شیعہ، سنی میں کیوں اتنا جگھڑا ہوتا ہیں دیدی۔۔۔۔ کیا وجہ؟

@NorthAdventure269 4 жыл бұрын

Shia sunii bhia bhia 💕

@sallusaab3723 Жыл бұрын

Allah apko salamat rakhy

@shanto_322 4 жыл бұрын

War war war whyyy ??? But i love shia people ❤

@ultragamerz4939 3 жыл бұрын

خلیفہ اول حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ خلیفہ دوم حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالیٰ عنہ خلیفہ سوم حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ خلیفہ چہارم حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@faizanahmad6004 4 жыл бұрын

Allah ap ko apni hifazat ma rakhy har dushan sa bachy

@saquibhussain4789 4 жыл бұрын

SubhanAllah ❤️ I love my Shia brothers.

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@multi-videosya2825 3 жыл бұрын

we lov u too bro....

@Muhammad.Ahmad25 3 жыл бұрын

the greatest scholar in this era really want to meet Syed Agha Javad Naqvi sb

@technical.boy57 4 жыл бұрын

Nice

@aariflakhoofficial 4 жыл бұрын

salam he aapko aap bhot hi ache aalim hen after molana tariq jamil i like you

@TheAmmijee 4 жыл бұрын

Assalamoekm wrwb 💐MashaAllah you are so right and guiding us in the actual pic of history, May AllahSWT bless you AmeenO! AllahSWT bring the Muslims together 🙏🏻🕋😢

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@drdanish9622 3 жыл бұрын

Being a Sunni I love you... Hum kyu dushman hain.... Maine boht pdha islaam Yakin Karo Ali. A.s Haq pe hain... .. Izzat sbki kro Jo bhi Rasool saww se wabasta hain...

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@yababulhawaej8563 Жыл бұрын

Allah ne quran me bar bar kaha Aye mere Habib ye to aapke pass aa kar bethe hai wo aapke piche aapka mazak banate hai unki bhi Izzat kare

@sadeequllaharsalai4388 4 жыл бұрын

Love from ur sunni brother ..

@ultragamerz4939 3 жыл бұрын

آپ ماشااللہ شیعوں میں سے بہترین عالم ہیں ماشاللہ سبحان اللہ ہم سنی بھی آپ سے خوش ہیں آپ ماشااللہ حق پر ہیں

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@anayasworld1043 4 жыл бұрын

Maza a gaya

@kifayatmir4202 4 жыл бұрын

Masha Allah' .imam Ali a.s said,, Jews and Christians are not your enemies, your enemy is your own ignorance,,,,

@abbasalmadar110 4 жыл бұрын

Reference

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@abbasdasti715 4 жыл бұрын

Ali a.s is the lion of Allah till the judgement day.the sequal of the Ali a.s life

@insankiaukatdekho248 4 жыл бұрын

MOLA ALI SHERE KHUDA KHALID IBNE WALEED SAIFULLAH

@snquadriidentifiednature1811 4 жыл бұрын

Narey resalat ya rasoolallah ( saws ). 🌍🌍🌎🌏🌎🌙🌙🌙🌙🌙 Narey haidree ya Ali (A.s) 🌠🌠🌠🌠🌠🌠🌠🌟🌟 Mera iman ahle baid teh attar par hai aur sab sahaba aur tabayeen ,taba tabayeen aur auliaya allah par hai aur koi inse bukhs rakhega mai unse bukhs rakhonga . islamic history me joh sach lekha hai .hum unko follow karna chahiye aur sunni aur Shia ek hai ......islam zinda hota hai har karbala ke baad 🇨🇨🇨🇨🇨🇨🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇹🇲🇹🇲🇹🇲🇹🇯🇹🇯🇹🇯🇹🇷🇹🇷🇹🇷 islam zindabaad 🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@NasirAli-zd4xq 4 жыл бұрын

khuda ka shukur ki hmy aaap jaisa ustad mila...... ye ustad ki dein hy ki aj hamy deen e naaab se aaashna huwa......

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@kaneezefatima6740 4 жыл бұрын

Khuda aap ko salamat rakhay

@arsalanjawaid4244 3 жыл бұрын

Respect from Ahle Sunnat ❤️

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@babyhouse4733 4 жыл бұрын

Hai naaz hum hai shia ali a.s.jazakallah agah ye haq hai..from india up

@rana123asif 4 жыл бұрын

Jazaal Allah, we were your brothers till 1979, we want to be your brothers once again, but not for those who have occupied the hate speeching so called zaakireen,,

@zubairsyed2880 3 жыл бұрын

وطن پرست @ کسی بھی شیعہ عالم نے کبھی بھی خلفاء یا ازواج مطہرات کی توہین نہیں کی۔ ہمارے مجتہدین اور علماء بشمول رہبر معظم آیت اللہ اعظمی سید علی خامنائی اور آیت اللہ اعظمی علی سیستانی کا واضح فتوی ہے کہ توہین کرنا حرام ہے۔ یہ ہتک اور توہین غالی فرقہ کے لوگ اور ذاکرین کرتے ہیں اور فرقہ غالیہ کا اہل تشیع مکتب اور مسلک سے کوئی تعلق نہیں ۔ جسطرح یزید کے حامی اور اسکو امیر المومنین کہنے والے اور امیر یزید زندہ باد کے نعرے لگانے والے ناصبیوں اور خارجیوں کا اھل سنت سے کوئی تعلق نہیں۔ بالکل اسی طرح غالیوں کا اثناء عشری امامیہ شیعہ سے کوئی تعلق نہیں۔ ان دونوں فرقہ یعنی فرقہ غالیہ اور ء ناصبیہ اور خارجیہ کے لوگوں اور مولویوں نے صرف شیعہ اور سنی کا لبادہ اوڑھا ہوا ہے۔

@creativelegend7161 Жыл бұрын

بے شک حضرت امام علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے عمل کو جاری رکھا جائے انہوں نے اپنی زندگی میں جن سے اختلاف کیا ان سے اختلاف کیا جائے انہوں نے جن کا احترام کیا ان کا احترام کیا جائے اور جن کی حفاظت کے لیے اپنے شہزادوں کو ہدایت فرمائی تو لازم ہے کہ آج ہم بھی ان کے مقام کا احترام کریں۔ بے شک مولا علی علیہ السلام نے اپنی زندگی میں ہمارے لیے پیروی کا عمل واضع فرمایا ۔۔۔۔

@technical.boy57 4 жыл бұрын

Nice

@ishaqgondalishapgondal1950 4 жыл бұрын

Mashallah

@arbazkhan4821 3 жыл бұрын

Meri jaan hazrat Ali r.z par qurbaan

@alihanan117 4 жыл бұрын

خطبہ ۳ جسے شقشقیہ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے آگاہ ہو جائو کہ خداکی قسم فلاں شخص ( ابن ابی قحافہ) نے قمیص خلافت کو کھینچ تان کر پہن لیا ہے حالانکہ اسے معلوم ہے کہ خلات کی چکی کے لئے میری حیثیت مرکزی کیل کی ہے۔علم کا سیلاب میری ذات سے گزر کرنیچے جاتا ہے اور میری بلندی تک کسی کا طائر فکر بھی پرواز نہیں کر سکتا ہے۔پھر بھی میں نے خلافت کے آگے پردہ ڈال دیا اور اس سے پہلے تہی کرلی اوریہ سوچنا شروع کردیا کہ کٹے ہوئے ہاتھوں سے حملہ کردوں یا اسی بھیانک اندھیرے پرصبر کرلوں جس میں سن رسیدہ بالکل ضعیف ہو جائے اوربچہ بوڑھا ہو جائے اور مومن محنت کرتے کرتے خدا کی بارگاہ تک پہنچ جائے۔ تو میں نے دیکھا کہ ان حالات میں صبر ہی قرین عقل ہے تو میں نے اس عالم میں صبر کرلیا کہ آنکھوں میں مصائب کی کھٹک تھی اورگلے میں رنج و غم کے پھندے تھے۔میں اپنی میراث کو لٹتے دیکھ رہا تھا ۔یہاں تک کہ پہلے خلیفہ نے اپنا راستہ لیا اور خلافت کو اپنے بعد فلاں کے حوالے کردیا بقول اعشی:''کہاں وہ دن جو گزرتا تھا میرا اونٹوں پر۔کہاں یہ دن کہ میں حیان کے جوار میں ہوں '' حیرت انگیز بات تو یہ ہے کہ وہ اپنی زندگی میں استعفا دے رہا تھا اور مرنے کے بعد کے لئے دوسرے کے لئے طے کرگیا بیشک دونوں نے مل کر شدت سے اس کے تھنوں کو دوہا ہے۔اور اب ایک ایسی درشت اور سخت منزل میں رکھ دیا ہے جس کے زخم کاری ہیں اورجس کو چھونے سے بھی درشتی کا احساس ہوتا ہے۔لغزشوں کی کثرت ہے اورمعذرتوں کی بہتات! اس کو برداشت کرنے والا ایس ہی ہے جیسے سر کش اونٹنی کا سوار کہ مہار کھنیچ لے تو ناک زخمی ہو جائے اور ڈھیل دیدے تو ہلاکتوں میں کود پڑے۔تو خدا کی قسم لوگ ایک کجروی' سر کشی' تلون مزاجی اور بے راہ روی میں مبتلا ہوگئے ہیں اور میں نے بھی سخت حالات میں طویل مدت تک صبر کیا یہاں تک کہ وہ بھی اپنے راستہ چلا گیا ل

@ismailhaniya9914 4 жыл бұрын

Allah Salamat rakhy ameen From impose UT kargil Ladakh j&k India

@Kalimkhan-uq2us 3 жыл бұрын

Allah apki hifazat kre Love from indian sunni

@Alijan-oq9rq 4 жыл бұрын

ماشاءالله

@SHAKIR_Ali.1 4 жыл бұрын

MashaAllah

@EQUAL.RIGHTS.4ALL 2 жыл бұрын

May Allah bless jawad naqvi sb.

@roshni8943 4 жыл бұрын

Mashallah God jj bless you

@noorulhaq8151 Жыл бұрын

Allah Pak ko salamat rakhey Ameen

@youngtutors656 4 жыл бұрын

Mashallah Labaik ya syed jawaad naqvi

@RizwanAnsari-gy8ek 3 жыл бұрын

Ummat ko jarurat h aap jaise alimo ki ❤️❤️ mashallah ❤️ ek din apki mehnat jarur rang lay gi ❤️

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@MNaqiNajafi 4 жыл бұрын

ماشاء اللہ بہت خوب. ہم نے بھی چھوٹا سا چینل بنایا ہے علوم اہل بیت ع اور قرآنی تعلیمات کی ترویج کے لئے. سبسکرائب کریں گے تنقید کریں گے تجاویز دیں گے تو خوشی ہو گی

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@aqibrazabangash488 4 жыл бұрын

Mashallah Mashallah subhanallah great

@sajidrafi1271 4 жыл бұрын

مومنوں کی فراست سے ڈرو۔ آپ جیسے علماء امت کیلئے چاہئے۔ میں سنی العقیدہ مسلمان ہوں لیکن آپ جیسے علماء پر رشک کرتا ہوں۔ آپ کی فراست کو سرخ سلام ٹوکتا ہوں سرخ سلام۔

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@sumairanjum3635 2 жыл бұрын

@@AbdulWahid-yc7pt Tou phr Moula Ali A.S nay kiun Ker syeda e Kainaat Khatoon e Jannat A.S ki lakhtay Jigar ki shadi Hazrat Umar R.A say kerwai?

@sumairanjum3635 2 жыл бұрын

@@AbdulWahid-yc7pt Madina Kay chief Justice or Care taker of Islamic state kiu Ker banay or banaye gay thay....... Ahadees doesn't matter isi liye lafz hai sahih asnaad ul ahadees...... Kia apnay rozay mehshar ki ahadees na perhi Jin me zikar hai Umar Ka Ghar mere Ghar k sath ho ga Abu bakar Ka Ghar mere Ghar k dosri side per sath ho ga Usman Ka Ghar or Ali Ka Ghar agay pichay Hoga or Bilal tum Jannat me bhi mere hi Ghar me raho gay.... Bhai tasali say perhiye ap yeh ahadees or reference Chahiye ho to bta dijiye ga BARAK ALLAH MAY ALLAH BLESS US HIDAYAH..... AMEEN

@sumairanjum3635 2 жыл бұрын

Ali Seestani sahib or Imam Khamnaie or Imam Khumainee Kay fatawa bhool Gaye janab...... Firka wariyat kis maslak me mojood nahi hai? Her maslak me firka hai Bhai Kiu k agar aisa nahi ho to phr Jo Ahle Tashih Hazrat Ali A.S ko ALLAH kehtay Hain phr unk liye Kia kahyn gay isi Tarah sunniyo me bhi yehi baat hai Khair Bhai ummat ko aik kijiye Juda nahi BARAK ALLAH

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

@@sumairanjum3635 حضرت ام کلثوم کی حضرت عمر سے شادی کا واقعہ دونوں طرف یعنی شیعہ اور سنّی کتب میں کہیں" اثبات" اور کہیں" نفی" کے ساتھ موجود ہے۔ جہاں شیعہ اور سنّی کتب میں اسکو درست کہا گیا ہے وہیں اسکا انکار بھی ھے۔ لیکن اپ نے دلیل دی ہے کہ مولا علی نے اپنی اور لخت جگر سیدہ فاطمہ کی شادی حضرت عمر سے کیوں کی ؟ اس سوال کا جواب اپ اور علماۓ اہلسنت کو دینا چاہیے ۔ کیونکہ اہلسنت کی صحاح میں واضح طور پر موجود ہے کہ حضرت عمر نے حضرت علی اور عباس کومخاطب کیا اور کہا " تم دونوں ابوبکر کو اور مجھے (عمر) جھوٹا، گنہگار، دھوکہ باز،اور خائن سمجھتے ہو" قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجِئْتُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ» ، فَرَأَيْتُمَاهُ كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا ۔۔۔۔۔ _ صحیح مسلم ۔۔ - كتاب الجهاد والسير - باب 15 - بَابُ حُكْمِ الْفَيْءِ اب اسی روایت کے سلسلے میں میرے چند بنیادی سوالات : ایک طرف اپکی صحیح ترین کتب میں یہ درج ہے دوسری طرف اپ کہتے ہیں کہ "مولا علی نے اپنی اور سیدہ فاطمہ کی لخت جگر (بیٹی) کی شادی حضرت عمر سے کی تھی ؟ کیا کوئی شخص جھوٹے ، خائن ، گنہگار اور دھوکہ بازشخص سے اپنی لخت جگر (بیٹی) کی شادی کرنا پسند کر گا ؟ کیا روایت ضعیف ھے ۔ اگر ھے تو کیا صحیح مسلم میں ضعیف روایت ھو سکتی ھے؟ کیا وجہ ہے کہ اپ کی کتب میں اپنے ہی مقدسات و نظریات کی بدترین توہین اور گستاخیاں کثرت سے موجود ہیں مگر الزام اہل تشیع پرلگاتے ہیں ؟ کیا یہ ہے نظریہ عدالت صحابہ ( اَلصَّحَابَةُ کُلُّہُمْ عَدُوْلٌ ) ؟ کیا ایک خلیفہ راشد کا دوسرے خلیفہ راشد کی نظر میں یہ مقام تھا؟ اپکی راہنمائی کا منتظر

@mumtazbano2169 4 жыл бұрын

Mash Allah

@gulrezrajaaabedi7470 2 жыл бұрын

Ye pakka wahabi hai. Shiat se kharij hai ye shakhs

@ejazquadri5773 4 жыл бұрын

Best speech,,best regards to Allama jawwad ,,,,

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@Ryk-sw4sy 3 жыл бұрын

Very peaceful speech! Wonderful!

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@allauddinshaikh243 2 жыл бұрын

Sab ek ho jao mere Momin Bhaiyyo .....Hum sab milke, ek hoke Mohammed bin Abdulla ( Mehdi a.s) ke sath khade honge, In sha Allah.

@muhammadhabib4225 4 жыл бұрын

Salam and sab ki khair. Juma Mubarak. Know I am Hussaini before I am ........

@Abbas_Talks 4 жыл бұрын

SubhanAllah. SubhanAllah. SubhanAllah. Allah hum sab ka aqeeda aisa kar day.

@ahmedfaseeh9158 4 жыл бұрын

Mashallah Allah app se razi ho

@اَلَابِذِكْرِاللّٰهِتَطْمَ-ي6ي 3 жыл бұрын

Mashallah

@rocky9919 2 жыл бұрын

Ameer-ul-momineen 1. ABU BAKR SIDDIQUE R.A 2. UMAR IBN AL-KHATTAB R.A 3. USMAN IBN AFFAN R.A 4. ALI IBN ABU TALIB R.A

@EQUAL.RIGHTS.4ALL 2 жыл бұрын

May Allah accept your efforts to unite Ummah.

@asadmunir6406 3 жыл бұрын

الله أكبرماشاءالله

@masroorali259 4 жыл бұрын

Mashaallah

@asgarali2337 4 жыл бұрын

Shia sunni wahabi bai bai

@rahmanakhlaquar 2 жыл бұрын

🤣😂🤣😂wahabi kya hai

@healthfitnesszone5831 3 жыл бұрын

Dusmani rahegi inshaALLAH hazrat maula ALI (a.s) ke dushmano ke sath

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@abidanaz8938 2 жыл бұрын

Ali Haider Ali Haider

@profksmmentor4580 3 жыл бұрын

MA Sha Allah

@MuhammadHussain-d1c Жыл бұрын

Allah slamt rakhy

@AbdulHameed-bw4cg 4 жыл бұрын

استاد محترم! کیا صحیح فرمایا ہے۔ سبحان اللہ کہ جیسے اللہ پاک نے صدقات و خیرات آل رسول(صل) کے لیے منع کر کے بتا دیا کہ یہ دنیا آپ کے شایان شان نہیں ہے اور آپ کی میراث اللہ کا دین ہے تو ایسے ہی مولا کائنات اور حسنین(رض) نے بھی اپنے عمل سے بتایا تھا کہ ہمارا مقصود خلافتیں، وزارتیں اور گورنریاں نہیں ہیں بلکہ دین کی سر بلندی ہے۔ کاش یہ شیعہ سنی کہلوانے والے فرقہ واریت کا شکار مسلمان اس بات کو سمجھ لیں تو اختلاف کی جڑ ہی کٹ جائے اور فسادی ملا بھوکے مریں۔

@AhmadAli-gy5wk 4 жыл бұрын

With due respect bilkul sahi kahaa aap ne,,,Imam Ali a.s ka khulafa se jang na krnaa na khulafaa ki taaeed thi or naa hi faouj ki kami. Agr imam a.s ko abu baker o umer se larnaa hi hotaa to abu sufyan jaise shaitaan ki baat maan lety Q k abu sufyan ne Imam a.s se kahaa tha k agr Imam a.s chahain to abu baker ko takht se hatany k lye madina ki galion ko apni fauj se bar-dega. Abu sufyan wahi maloon tha jo uci fauj se kuch saal pehly tak Islam per hamalawr hotaa rhaa tha..Imam Ali a.s ne uc ki munafiqat or islam dushmani ko dekh kr abu baker ko abu sufyan l.a pr tarjeeh di. Age abu sufyan uc gandi chaaal me kamyaab hotaa or Madina per fauj kashi krtaa to na Islam baaqi rehtaa na hi Imam a.s. Imam a.s ki baseerat uc waqt logon ko smajh agai jab muwaya ne apny baap k khewaab ko pora krty hue Imam a.s pr laskr kashi ki or uci k gandy nutfy yani yazid l.a ne to apni agli pichili nasal ko nangaa kr k rakh dia...Imam a.s ne deen Islam per apna sb kuch qurbaan kr diaa or aaj hmay bhi Islam ki hifazat krni hogi jo firqawariyat se nahi balki wahdat se hogi. thanks

@altafwazeer3122 4 жыл бұрын

mashallah aga sab

@mudasirhaider2830 3 жыл бұрын

Mashallah aga jan slamat rahain abad rahain

@smamkz17 2 жыл бұрын

I think molana jawad naqvi should act like a scholar. Please avoid making inferences by your mental thinking or logic. 1. You have no right to translate Maula Ali a.s. thoughts in your own way (as it will smear the picture of the true beliefs). If I consider your logic then should I say that God forbid ("nauzubillah") Allah protects Satan by giving him the right to misguide believers until "qayamah", why Allah punished "Pharaoh" but not his wife Asiya. Rather she is His "momina". We cannot interpret the decisions of Allah and Muhammad Wa Aalle Muhammad S.A.W.W. in your own way. 2. Imam e Jaffer Sadiq a.s. said to avoid "Qiyas" as it will distort the religion. 3. What if I say that Imam Ali A.S. stood up when He saw that the religion is in danger (so this is how He resolves contention among muslims). But you cannot make an implication by any means that those who brought bad to Ahlulbayt a.s. where supported by Imam Ali.

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان

@hindwanraitri3137 2 жыл бұрын

ماشاءاللہ۔۔بہت اعلی بطور امت اسی چیز کی ضرورت ہے اتحاد اور مولا علی علیہ السلام کا طرز عمل شریف اختیار کرنے کی ضرورت ہے

@abeerfatima6896 Жыл бұрын

عشق قاتل سے بھی، مقتول سے ہمدردی بھی یہ بتا کس سے مبحت کی جزا مانگے گا؟ سجدہ خالق کو بھی، ابلیس سے یارانہ بھی حشر میں کس سے عقیدت کا صلہ مانگے گا؟

@abbasnaqvi6849 3 жыл бұрын

ماشاءاللہ استاد محترم سلامت رہیں

@nawabawaish9602 4 жыл бұрын

Mashallah..haq bayan

@faruqsk9827 2 жыл бұрын

G bilkul sahi kaha.. Ye dusmani shia sunni khatam hona chiye.. Maula Ali bhi nhi chatethe.. Maula Hussain bhi nhi chatethe.. Waqt h shia sunni masla khatam kar k hum sirf muslim bane.. Or bat khyne h Syad Naqvi sab ka.. Allah ki Salamti ho inpe.. Salam..

@syedtabish3029 4 жыл бұрын

Taghooteyat wo nizam ha jo Allah k nizam k khilaf ho tu yani election sa Khalifa bana na Allah ka deen/nizam ha??????

@naseremdad4231 3 жыл бұрын

Khalifa was not elected by general votes. khalifa was chosen as per mashwara or consultation among the leading companions of Rasulullah (Sallallahu alaihi Wasallam). But the problem was Ahlul bayt were not consulted. When they were busy in the burial of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), people were having consultation about choosing their leader. But later on all these could have been remedied had Ummate Muslimah accepted Hazrat Hasan (R:) as their Khalifa and Amir and stood behind him firmly after Hazrat Ali (R:) was martyred. There was none who could dispute the suitability of the eldest son of Ali (R:) and the eldest grandchild of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). I have a feeling that Allah will return the leadership of this Ummah in the hands of a descendant of Hazrat Hasan (R:) who will be the Imam Mahdi. Many shia twelvers will not accept him because he will not fit into their doctrine of ghaiba. Many sunnis will also not accept him as he will not support many of their sectarian teachings. Only the true Muslims with taqwa and khushu who are free from sectarian mindset would support him. Allah knows best.

@Ladakhobserver 2 жыл бұрын

Din me ikhtlif na bade mola ne apne talwar khamosh ki. .....warna majal kise ki ......

@javedalihuma Ай бұрын

I am Sunni, But love and respect him most, he is my ideal scholar

@imamiashorts7031 9 ай бұрын

مولا علی دور اندیش ہیں مولا علی نے اپنی ساری زندگی اسلام کی خاطر وقف کی تھی مولا کا تلوار اٹھانا اور صبر کرنا سب اسلام کے لئے تھا

@Usmanghani-jc8jh Жыл бұрын

سبحان الللہ سلام آلِ محمد پر الللہ اہلِ بیعت کی محبت امت مسلمہ کے دل میں راسخ فرماۓ

@hasanshah392 2 жыл бұрын

Nai Kuch nai khoya bus bus itna socha ke agar mein Nein talwar uthaye tau Islam ki tabahi ho jaye gi aur yeh munafaq wapis Apne Deen butprasti ki taraf loat jatey

@trytryagain8129 Жыл бұрын

Maap key rspct krta hu dilo jaan sa gustakhi maaf agr Ali ka liye rasool ullah sa bdh kr koi ni tha uneh tlwar uthani chahye thee q k unrh khilafat sa zada rasool ka hukm aziz tha agr wo talwar utha lety to aj deenislaam ak bohot bday fitny sa bcch jaata.

@khuramtorab9243 2 жыл бұрын

انھوں نے تلوار اٹھانی ھی نہیں تھی اور یہی ھمارا ایمان ھے. آپ بہت اچھے محقق ھیں لیکن اپنی بات کو ثابت کرنے کے لۓ مبالغہ آرائ کرنے سے کچھ بھی نہیں ھو گا.

@tauhidkhan599 2 жыл бұрын

What a great way he use to manipulate sunni by hiding hate inside for khulafa...

@sibtehassan4436 4 жыл бұрын

Mashaallah

@mfaizan6959 4 жыл бұрын

MashALLAH

@hasanshah392 2 жыл бұрын

Badha lehaz kartey they isi lye mola Ali AS ke ghireban mein rasi dali gaye Kuch sharam karo minafaq e azam

@GamingTeacher007 4 жыл бұрын

Bhot achi baat ki ,zalem k sath dushmani kerni cheheyay na k Kalma pernay walo k sath

@AbdulWahid-yc7pt 2 жыл бұрын

مولانا جواد نقوی صاحب (استاد محترم) نے اپنے اس کللپ میں اوریا مقبول جان کی طرح بڑی مہارت سے اھل تشیع پر فرقہ واریت کا الزام عائد کیا ھے ۔ کہتے ہیں " اگر علی کے پیرو ھو تو فرقہ واریت کی تھیلی سے باہر آ جاو۔ دشمنی نہ کرو"۔۔۔۔۔۔۔۔ جبکے حقیقت اس کے برعکس ھے۔ اھل تشیع کسی کلمہ گو کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے ۔ نائیجریا سے لے کر وطن عزیز پاکستان تک ان کا خون مباح قرار دیا گیا لیکن اس تعاسب اور ظلم کے باوجود اھل تشیع نے اپنے ملک کو یا کسی بے جرم و خطاء ھم وطن کو نقصان نہیں پہچایا ھے۔ حتی غیر مسلم بھی اھل تشیع کے ساتھ اپنے اپ کو محفوظ سمجھتے ہیں۔ لبنان سے پاکستان تک شیعوں کی عموما یہیں ثقافت رہی ھے ، مخالفیں اس حقیقت کے معترف ہیں- استاد محترم مزید فرماتے ہیں کہ " علی نے خلفاء کے دور میں تلوار نہیں اٹھائی ، علی کہتے تھے میں نے اپنوں سے نہیں لڑنا ، میں نے رسول اللہ کے ساتھیوں سے نہیں لڑنا ھے " ۔ جناب نے علی کے دور خلفاء میں گذارے گئے 25 سالوں کا تقابل ان کے زمانے خلافت کے چند سالوں سے کیا ھے!! یہ تقابل ہی غلط ہے۔ اگر علی بعد از رسول خلیفہ اول ھو جاتے تو یقین " اپنوں" کی طرف سے جنگیں مسلط ھوتیں اورعلی کو مجبورا تلوار اٹھانا پڑتی یعنی وھی ھوتا جو خلافت حاصل کرنے کے بعد ھوا۔ فرق بس یہ ھوتا کہ جنگوں کے نام مختلف ھوتے۔ ممکن ھے اپ کی نظر میں یہ سوء ظن ھو؟ آئیے علی کے بارے میں " اپنوں" کی نیت ان ہی کی زبانی سنتے ہیں۔ قال عمر : ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم , يعني عليا،فقال له ابن عمر : ما يمنعك ان تقدم عليا ؟ قال : اكره ان احملها حيا وميتا۔ ترجمہ: عمر نے کہا : اگراجلح (جسکے ماتھے کے اوپر دونوں طرف بال نہ ھوں يعنی علی ) کوخلیفہ بنایا، تو وہ انھیں صراط مستقیم پر چلاۓ گا ۔ پھر ابن عمر نے سوال کیا: تو پھر کیا چیز آپ کو علی کے خلیفہ بنانے سے روکتی ھے؟ عمر نے کہا: مجھے نفرت ہے کہ میری زندگي میں یا موت کے بعد اسکا تقرر کیا جاۓ۔ (جامع الاحادیث، ج13 ص382۔ الطبقات الکبری ج3 ص341۔ انساب الاشراف ج4 ص259۔ کنزالعمال ج12 ص302۔ الکامل فی التاریخ ج3 ص264۔ تاریخ الاسلام ج3 ص639۔) ایسی بسیوں روایات کتب حدیث و تاریخ میں موجود ہیں جو علی سے نفرت و کینہ کو ظاہر کرتی ہیں اور اس کا سبب علی کی عظمت و بلندی کے سامنے "اپنوں" کی احساس کمتری و حقارت تھا ۔ استاد محترم, علی کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتے تھے مگر یہ " اپنے" علی کو دشمن گردانتے تھے اور سارا مسئلہ ھی یہیں تھا ۔ بقول مسیحی دانشور" علی کے تمام غم اس کی عظمتوں کا تاوان تھے"۔ استاد محترم ان اختلافی موضوعات کو چھیڑنے کی ضرورت اپ کو اس لیے پیش اتی ھے تاکہ اس میں سے صرف وہ حصہ بیان ھو جس سے اپ کا مقصد و مشن پورا ھو سکے ۔ ویسے لاجواب حمکت عملی ھے۔ مولانا جواد نقوی صاحب کی نیت اور عزائم آہستہ آہستہ ظاہرھو رھے ہیں ۔مکتب تشیع کوجہاں ایک طرف جاہل ذاکرین نے داغ دار کیا ھے تو دوسری طرف استاد محترم اوران جیسے ضرب لگانے میں مصروف ہیں۔ دلچسپ چیز یہ ہے کہ استاد محترم کے کارناموں پر مشتمل کللپوں کے لیے العروۃ الوثقی کو توضیح الکلپ جاری کرنے پڑتے ہیں۔ مکتب تشیع پر بدترین حملے ھوتے ہیں مگر جناب کا میڈیا سیل سکوت اختیار کرتا ھے یہ وھی میڈیا سیل ہے جو 24/7 استاد محترم کی شخصی مارکیٹنگ میں مصروف عمل رہتا ھے۔ آفرین یا سىيد المقاومة الباكستان