José Arregi: Jesús histórico, Jesús interpretado. ¿Puede ser Jesús un personaje de papel? (parte 2)

Segunda parte de la conferencia donde el teólogo vasco expone la tesis de Nanine Charbonnel sobre la posible no existencia de Jesús. Dejando claro que no es su personal conclusión, sí coincide con ella en la crítica al literalismo, al historicismo y al moralismo.

[@wilberlugofigueroa]

Este grupo y estas charlas me están haciendo superar muchos vestigios de superstición en la fe y me siento muy motivado a buscar cómo el Jesús puede ayudarnos a construir un mundo hoy más humano, justo y bueno. Los datos históricos no hacen mella en la fe, sino que nos ayudan a madurarla.

[@ernestohormaza4633]

Que genial..estás charlas. Mil felicitaciones..

[@virginiasoteloherrera7029]

Muchas gracias por vuestro esfuerzo. Estas conferencias nos ponen al día de la evolución sobre lo que podemos alcanzar a cerca del Misterio. Hay mucho que reflexionar sobre lo dicho.

[@josefuentes3035]

Gracias a FE ADULTA por su contenido, sigan adelante! Necesitamos todo su contenido para el bien de nuestra vida espiritual

[@milagrogonzalez7829]

Excelente!!! Que bueno poder contar con estas charlas. Sigan adelante con este proyecto, tan necesario para nuestra fe.

[@berkisherrera3028]

Para mí no pierde importancia. Para mí María fue una mujer de una profunda reflexión y reconoce a Dios desde dentro de su ser. Nada la detuvo, y José la aceptó como muchos hombres han hecho hoy día con la mujer que aman. María hay muchas hoy día. ¡María vive!

[@monicaf6684]

Gracias por todas estas charlas. Son estupendas y me ayudan a clarificar muchos aspectos de nuestras creencias. Aunque me hacen replantearme muchas cosas( me imagino que eso será bueno).

[@oveliz5393]

Es una exposición que he estado esperando para confirmar mi fe en un Jesús histórico y un Jesucristo, gracias, me acerca más a Jesús

[@luisjavieraraguasmolina4857]

Es la mejor interpretación escuchada sobre Yeshua Ben Yoseph. Hace inteligible al personaje desde su tradición el llegar a ser poetas del verbo sin apegarse a la letra tan contradictoria y alejada del acontecimiento. Al final supone llenar de contenido lo qu

[@marfreycruzmedina9789]

Gracias

[@martinedgardodiazgarcia4427]

El problema de equiparar los evangelios a el principito en tanto cuanto,ambos poseen un a fuerza inspiraste para quien les lee,radica en qué para la cultura occidental lo real es material o dimensional y si no no existe y está es una opción cultural previa a los evangelios y qué nos constituye desde lo más profundo,por lo que dejar los escritos como una mera significación,sin referente alguno, es algo inadmisible para un occidental, probablemente un hindú o un budista,admitirán lo así planteado,por su modo de entender la realidad sin problemas ,pero no a un occidental,pues entonces aquello no tiene el valor supremo de lo real y pasa del terreno religioso al de la literatura y los evangelios se convierten en un curso de superación personal, en el mejor de los casos.Por último si los acontecimientos del N T. fueron o no reales,es algo qué ignoro, simplemente se cómo fueron entendidos por la tradición y esto es algo qué el expositor sabe,por lo qué tendría no solo que dar pistas sobre su postura,sino hacer una argumentación sistemática y metódica de como y porqué la postura realista no es válida. Como ejemplo dice Se habló de qué el verdadero padre de Jesús fue un soldado Romano de nombre Ben Pantera, el problema es qué dicha versión la produce el judaísmo Rabinico posterior a la caída del templo y en un afán polémico contra el cristianismo que ya se habría independizado de sus raíces judías. En fin el expositor sabe en el fondo el contexto cultural en el qué se mueve y lo qué oliva la postura que asume a pesar de las oscilaciones al respecto.Y como indique a lo mejor o a lo peor sus planteamientos son verdaderos pero qué no tire la piedra y esconda la mano.😊

[@pilarmartinez70]

Craaaaaaackkkkkkkk

[@Jorgecantunivillate]

Este hombre no es cristiano. Porque todo cristiano dice que Jesús es el hijo de Dios hecho hombre y es Dios como el Padre.