Как понимать притчу о богаче и Лазаре? Лк.
Рет қаралды 55,230
4 жыл бұрынНа сайт bible.ua поступил вопрос относительно Нового Завета Евангелия от Луки 16-й главы 23-го текста:
“И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его”
Александр спрашивает: “Говорит ли эта притча о том, что после смерти нечестивые попадают в ад и там мучаются в огне?”
Отвечает доктор богословия, исследователь Библии - Феликс Понятовский.
Присоединяйтесь к нам в соц.сетях:
Instagram - bibletext.hope?...
Facebook - BibleTeksts/...
Telegram - @biblehopeua
@user-ux5rg4os8v 2 жыл бұрын
ВСЕМ СЧАСТЬЯ МИРА И ДОБРА, И БОЖЬЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ!!! ☦️☦️☦️
@user-yz4jg5jw4q 4 жыл бұрын
если бы богач и Лазарь были духами, то Авраам на просьбу богача должен был ответить ему примерно так: «Богач, ты бредишь! Ты в аду. У тебя нет языка, а у Лазаря нет ног, чтобы ходить, и рук, чтобы принести тебе воду. При этом никакая влага тебе не поможет, так как у тебя нет тела и охлаждать тебе уже нечего. Это мучается твой дух». Но вместо такого или подобного ему объяснения мы видим разумный ответ Авраама внимающему адекватному богачу, смысл которого в том, что Лазарь воды не принесет и к братьям не пойдет по таким-то и таким причинам.
@sergeim1570 2 жыл бұрын
Товарищ Паниковский ещё не научился не мудрствовать сверх того что написано . Мягко говоря - фантаст .
@user-bl6rf1gx6h 4 ай бұрын
Спасибо большое, очень корректное толкование.
@VasyKuzmichenko-kf1ih 3 ай бұрын
Удачи тебе Феликс!! Бог всегда будет с тобой!! Потому что Библия это. Истина путь и жизнь
@user-fj6zy5dc6e 10 ай бұрын
Спасибо большое за отличную проповедь! В этой притче в самом конце, Иисус открывает "рецепт" как не попасть в место мучения от имени Авраама "у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их". Лук.16:29
@olyakoroleva1334 5 ай бұрын
зачем слушать Моисея и пророков если ада нет, а рай есть тогда что-ли😆
@user-co6gw4bu8f 2 жыл бұрын
Здравствуйте Феликс!!! Вы это лучшее что есть в интернете!!! Спасибо огромное!!! Вас очень приятно слушать!!! Очень хорошо разъясняет Писание!!! Спасибо большое!!! Выходите в интернет по чаще))) Крепкого вам здоровья!!!
@Blockhain_V 2 жыл бұрын
Болотников тоже хорошо объясняет.
@user-gu9rl2ky6d 3 жыл бұрын
Супер , мне очень понравился вывод! Если можно , я ещё добавлю один вывод : иудеи считали , что они будучи семенем Авраама уже автоматически несмотря ни на что праведны и спасены , но в этой притче показано , что Авраам ничем не может им помочь ) - это как бы просто дополнение к сказанному в вашем видео )
@ALEKSANDR_506 4 жыл бұрын
Я согласен с вами что это притча и что -"НЕКОТОРЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ не могут быть соотнесены с реальным миром". Но на мой взгляд, некоторые элементы всё же могут. Какие не могу судить, так как точно не вы не я не знаем. Знаем лишь то, на что сделал акцент ИИСУС подводя итог. А именно, что после смерти покаяние не принимается, и что у мёртвых нет возможности свидетельствовать живым.
@anushberry 4 жыл бұрын
Именно так
@misha_lutyi2318 2 жыл бұрын
Я рад, что вы тоже так мыслите) а то я тут обалдел от аргументации, что если "Христос всегда говорит истину, то это не притча", или "тут есть Авраама, значит это не притча", или "тут есть имя Лазарь - это не притча". Логика - атас!)
@nikk8405 Жыл бұрын
@@misha_lutyi2318 ї
@oleksiiben 4 жыл бұрын
Откр 14:11: "и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его."
@user-qd4ex9ln3d 4 жыл бұрын
Баптисти і пятидесятники виставляють Бога жорстоким мучителем. Хто дрова буде підкладати в твоє вічне пекло?
@user-qd4ex9ln3d 4 жыл бұрын
@@IgorDivino777 Ні не страшно, тому що Бог мене любить.
@user-qd4ex9ln3d 4 жыл бұрын
@@IgorDivino777 мне интересно что там используется, газ, нефть, если не дрова? Иисус сам сказал что там используется сера, наверное где то Бог милионны тонн серы припас на целую вечность.
@user-qd4ex9ln3d 4 жыл бұрын
@@IgorDivino777 Може. Але прикол в тому що це буде моя нематеріальна душа і вогонь не завдасть їй шкоди. Ось такі нестиковочки у вашому вченні.
@glhf6530 4 жыл бұрын
@@IgorDivino777 кто Вы, чтобы выносить суд брату? Если судите его, то и Вы таким же судом будете судимы. На мгновение гнев Его, милость же Его вечна. Не мешайте христианство с язычеством и не представляйте Бога кровожадным, жестоким и навечно злопамятным, потому что Он Благ. Меня пугает, что Вы так защищаете вечные муки, как будто сами хотите в них верить, хотя при рассмотрении в Писании очень много сказано о том, что души будут уничтожены, но это Вас не удерживает с Господом? Вам нужен страх вечных мук грешников, чтобы спасаться или злорадствовать над грешниками?
@nikolayciolak6483 4 жыл бұрын
Если существует загробная жизнь, то какой смысл в воскресенье мёртвых?
@HACTACNR 4 жыл бұрын
Большой смысл - жить в новом теле со Христом вечно. Это даже лучшее состояние, чем первозданный вид.
@nikolayciolak6483 4 жыл бұрын
@@HACTACNR Да, так и есть при пришествие Христа праведники воскреснут в новых телах, а кто встретит Его живым те изменяется во мгновение ока . Но мой вопрос был в другом, если человек после смерти попадает в рай, то зачем его возвращать из рая чтобы опять ввести в рай? Или существует два вида рая?
@taha1897 4 жыл бұрын
@@nikolayciolak6483 Нет, Николай, конечно двух видов рая не существует. НО, согласно Ин.5:24, есть люди, получившие дар жизни вечной здесь на земле в таком объёме, который дарует им право сразу после смерти земной быть вознесёнными в присутствие Отца (это можно заключить из явления Моисея и Илии). Люди верующие, в большинстве своём, будут таки судимы по делам своим (Отк.20:13), как и неверующие за неверие своё... А ДО Суда все они спят в могилах, кроме тех, кто уже вознесён.
@user-hj3fw4nt5z 3 жыл бұрын
@@taha1897 тоесть концепция ада и рая-ошибочны?
@user-sl7lf7of7k Жыл бұрын
Главная идея притчи о богаче и Лазаре это услышать то что сказал Авраам , это что необходимо делать при жизни чтобы ,после смерти не попасть в ад.
@user-ye4nf5ne5l Жыл бұрын
Мат 13:13-15: "потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»."
@user-fq3cm2dt3t 2 жыл бұрын
Возникает следующий вопрос. Когда Христос рассказывал свои причти, он потом объяснял их смысл " Так послушайте, что значит притча о сеятеле." Мтф 13-18. Иногда его ученики сами просили объяснить значение причти "36 Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили: Объясни нам притчу о сорняках в поле." Более того он часто убеждался что его поняли правильно "Еще Царство Небесное подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили. 49 Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных 50 и бросят их в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов. - Вы поняли все это? - спросил Иисус." А тут Христос рассказал такую сложную для понимания причту и никто из учеников не попросил разъяснить его , никто не сказал "Учитель а как это понять , какой ад какой рай . какая загробная жизнь? Что это ты говоришь? такого нет? ни т д." Это наводит на мысль что скорее всего у этой истории нет иносказательного смысла и понимать её следует так как она рассказана!
@petr-rock4148 2 жыл бұрын
Всё правильно. А эти горе-толкователи неспособны даже мыслить. Чушь городят несусветную, чтобы оправдать свою глупость.
@user-fq3cm2dt3t 2 жыл бұрын
@@petr-rock4148 Более того в Библии есть ещё неск. мест где так или иначе говорится о том что загробная жизнь существует. Напр. случай с Самуилом и Саулом в 1 Цар. Приведу цитаты: Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне.- 11 ст. И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? - спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян Когда я спрашивал об этом мне отвечали что мол это был не Самуил, а злой дух. Но тогда логично об этом было бы так и написать "и вышел злой дух под видом Самуила" А здесь написано "Тогда узнал Саул, что это Самуил," и "И сказал Самуил Саулу:" , заметьте (не сказал злой дух, а сказал Самуил!). Если Библия написана духом святым (то есть самим Богом), то получается, что Бог написал так чтобы запутать людей? Зачем? Если об этом можно написать прямо. "вышел злой дух и показалось Саулу , что это Самуил....." , но ведь там прямо написано "И сказал Самуил...." Дальше ещё непонятнее Самуил отвечает Саулу " Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. То есть "злой дух" говорит о том, что Господа надо слушать! Ну странный какой то злой дух!
@petr-rock4148 2 жыл бұрын
@@user-fq3cm2dt3t! Удивляться не стоит - этот народ понятия не имеет о том, как надо исследовать Писание. Я постоянно веду борьбу с различными заблуждениями в христианстве и знаю чего это стоит. Иногда просто поражаешься примитивности мышления некоторых христиан или же отдельных сект в христианстве. Им указываешь конкретно на их заблуждение, а они как слепые котята - то ли не видят, то ли видеть не хотят, чтобы не пришлось расставаться со своим мнением. И думаешь тогда, что для них не истина важна, а важно своё лишь мнение.
@misha_lutyi2318 2 жыл бұрын
@@petr-rock4148 Вы как великий разоблачитель объясните тогда выражение "и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово". "Лоно" с древнегреческого - грудь. Если это реальная исчтория, то как все праведники попадают на грудь к Аврааму? Какого размера грудь у Авраама, что способна такое принять? Только пожалуйста, давайте без обвинений в сектанстве, тупости, рассказах про Ваш благородный ум и прочее - только конкретно по тексту!
@petr-rock4148 2 жыл бұрын
@@misha_lutyi2318! А что здесь не ясно? Для того, чтобы правильно понимать Писание, надо знать основные принципы, способы написания Писания. Иисус же ясно сказал: «исследуйте Писание…». Не читайте, а именно исследуйте. Исследовать - это значит «копать и углубляться». Чаще всего Истина на поверхности не лежит, её надо «откапывать». Почему? Да потому, что когда человек исследует, он развивается умственно и духовно. Нельзя человеку сразу всё знать - это может ему иногда навредить. Поэтому, человек познаёт Истины Писания по мере своего духовного возраста. Если взять для примера обычную жизнь, то детям рано же знать об отношениях между мужчиной и женщиной. Это им только навредит. То же самое и с Писанием. Там много есть чего такого, что рано знать духовному младенцу. Для духовного младенца есть места, где Истина лежит на поверхности. А уже потом надо будет «копать и углубляться», чтобы другие Истины откапывать. Вот так, если кратко. Для того, чтобы исследовать, надо знать уже принципы используемые в Писании. Попытаюсь кратко изложить. Первое, что надо понять, это то, что Библия написана «в стиле мозаики». Поэтому, для того, чтобы решить какой-то вопрос, надо отыскать места в Библии относящиеся к этому вопросу и сложить их правильно в общую картину. А не судить о вопросе по отдельным стишкам или фрагментам. Ещё в Библии используются сравнения и иносказания. А ещё надо знать и то, что некоторые высказывания имеют не только прямой, но и скрытый смысл. Всё это можно проиллюстрировать на примерах из Библии. Но в этом случае придётся писать тоже очень много. Я же здесь изложил только общую картину. А теперь конкретно по вопросу. Когда ребёнок возлежит на груди у матери, ему комфортно, тепло и приятно. Авраам является родоначальником народа Божьего. А это значит то, что он находится в блаженном месте. Выражение «лоно Авраамово» надо понимать не буквально. Это всего лишь сравнение. И как ребёнку приятно быть на груди у матери, так и праведникам приятно находиться там, где пребывает Авраам. Написано же ясно: «и возвратится прах в землю, из которой взят, а дух возвратится к Богу». Дух человека. Дух человека не спит в могиле, а уходит к Богу. Дух никогда и нигде не спит. Спать - это свойство плоти, а не духа. Пора уже понять эту простую истину. Конечно, я это кратко изложил, саму суть. Для того, чтобы полностью рассмотреть этот вопрос, надо тоже писать очень много. Да и надобности в этом особой нет. Просто потому, что надо самому брать «лопату» в руки и «копать и углубляться», чтобы развиваться.
@vahagnghazinyan1976 4 жыл бұрын
Я одно только скажу,это не притча,это реальная история в котором Иисус принимал участие и был свидетелем,и ещё самое главное если доктор Богословия был внимателен в притчи не называются имена,а здесь Иисус конкретно называет имена,Авраам,Лазарь,значит это было!
@denhector3510 2 жыл бұрын
Ну ну, реальная. Если вы притчу не способны отличить от реальной истории, то с вами всё ясно, вы верите во всякие басни и не способны критически мыслить. Вы правда верите что на лоне Авраама люди наслаждаются при этом видя как в аду люди мучаются. Да вы похоже маньяк или садист, если считаете что можно наслаждаться видя как кто-то пусть даже плохой человек страдает, причем видеть это изо дня в день.
@vahagnghazinyan1976 2 жыл бұрын
Вы так говорите потому что знаете что попадёте в ад если будете жить прежней жизнью,а вы попробуйте покаятся в своих грехах и принять Иисуса Христа своим Господом и Спасителем,вот тогда вы поймёте и увидете любовь Бога Отца
@Elya.Kanaeva 3 жыл бұрын
Рахмет 🙏
@user-sj6en5zi2l 4 жыл бұрын
Вічність провести без Бога (без світла, без любові...) - здається це і є пекло
@kfghvvpvfdvh8411 4 жыл бұрын
Рассмотрим вопрос "узнают ли друг друга люди в мире загробном" в контексте всей БИБЛИИ с целью доказать достоверность истории о богаче и Лазаре и опровергнуть доводы тех, кто заявляет, что это аллегория и души, находящиеся по одну сторону якобы не могут видеть тех, кто в аду. Обращаясь к рассмотрению свидетельств Священного Писания, утверждающих истину того, что люди вновь узнают друг друга в загробной жизни, укажем прежде всего те места Пятикнижия Моисея, в которых говорится, что ветхозаветные патриархи «приложились к народу своему». Так, в книге Бытия (XXV, 8), сказано: что Авраам умер, и приложился к народу своему. Но этот образ выражения, конечно, не может относиться к погребению патриарха, потому что в таком случае означенное выражение было бы неверно, так как Авраам не был погребен там, где были могилы его народа, его предки жили и умерли в Уре халдейском; Фарра, его отец, умер в Харане, и там был погребен; а Авраам был похоронен в новом месте, - и именно, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле ханаанской (см. Быт. XXIII, 19, и XXV, 9-10), - пещере, которую Авраам приобрел от сынов Хетовых и которая находилась далеко от гробниц его отцов. Однако, не быв погребен со «своим народом», он все же приложился к нему, то есть, хотя его тело не покоилось с их телами, но то, что составляло самое его существо, а именно бессмертный дух, «приложился к народу» - вступил в тесное, братское единение и был возвращен их дружбе. Также об Исааке мы читаем (Быт. XXV, 29): «и испустил Исаак дух, и умер, и приложился к народу своему, и погребли его Исав и Иаков, сыновья его». Заметьте, что здесь говорится, что Исаак «приложился к народу своему» тотчас после своей кончины, но до своего погребения. Этим, очевидно, преподается то учение, что, как скоро дух престарелого праведника покинул тело, и прежде чем это тело было погребено, освобожденный от уз плоти, он вступил в общение со своими благочестивыми предками, которые до него перешли в шеол. То же выражение употреблено и относительно Иакова в книге Бытия XLIX, 33, где слова: приложился к народу своему, не могли, конечно, означать, что он был погребен с ними, так как погребение Иакова совершилось только через сорок дней после того, как он скончался и приложился к народу своему». В XXXII главе пророчества Иезекииля мы также удостоверяемся в сказанной страшной истине, что души погибших навеки грешников узнают друг друга. Здесь, в грозно-величественном повествовании, царь египетский изображен сошедшим в ад, находящимся там среди князей и необрезанных, а в 21 ст. означенной главы нам сказано о фараоне: «Среди преисподней будут говорить о нем и о союзниках его первые из героев; они пали и лежат там между необрезанными, сраженные мечом». Это место Св. Писания изображает пред нами жилище ада и указывает, что души отошедших в мир загробный неистовых мучителей, их союзников и их полчища находятся вместе, и мы видим их говорящими с фараоном в аду, когда и он сошел туда к ним. А что царь египетский узнал их, это несомненно, так как вслед за перечислением царей и народов, о которых сказано, что они сошли в преисподнюю, и о которых утверждается (ст. 27), что «осталось беззаконие их на костях их, потому что они, как сильные, были ужасом на земле живых», в ст. 31 мы читаем: «увидит их фараон и утешится о всем множестве своем, пораженном мечом, фараон и все войско его, говорит Господь Бог». Из означенного места книги пророка Иезекииля мы узнаем, что царь египетский не только будет видеть тех царей и народы, которых он знал на земле, но что вид этих несчастных, преданных вечным мучениям, доставит ему род дьявольского удовольствия, раз он узнает, что те, которые были соучастниками его преступлений, станут сотоварищами его страданий. Закончив рассмотрение свидетельств, представляемых Ветхим Заветом, мы теперь приступим к исследованию того свидетельства, которое дается относительно сказанной истины в евангельских повествованиях о земном служении нашего Господа. В еванг. Луки XVI гл., 19-21 ст., мы читаем о богаче жестокосердном и бедном Лазаре следующее. Эта ситория учит нас тому, что святые, находящиеся в царстве славы, не только взаимно узнаю друг друга, но что между ними существует самая искренняя дружба и общение, так как мы слышим, что Лазарь не только узнал Авраама, но что ему дозволено было и возлежать на лоне его, то есть дано было блаженство самого преискреннего общения с «отцом верующих и другом Божиим». Далее, мы узнаем из означенного повествования еще и то, что спасенные и погибшие могут узнать друг друга, хотя общения дружбы не может существовать между ними; так богач, находившийся в аду, мог узнать и Авраама, и Лазаря, которые были на небесах, и они также видели его. Но хотя они, таким образом, могли видеть друг друга издалека, все же не было никакой возможноcти взаимного между ними общения, так как между ними была «утверждена великая пропасть», преграждавшая навеки всякое между ними общение. И то, что нераскаянные грешники будут видеть славу святых, будет усиливать в течение всей вечности мучения их и увеличивать ужас и мрак их места осуждения.
@user-ix8hz5bc1j 4 жыл бұрын
Цікаво, як "сраженные мечем" "лежат" там, і при цьому, будучи, сраженними - вбитими, говорять між собою!) От так прямо возлежать, на тім світі, у позах смерті як і на полі бою) Де тут образність? А може в тому, що й вони говорять між собою, теж образність😉 А те, що Авраам долучився до рідні своєї, то це значить, що помер і був похований. В принципі це з ним сталося, як і з його предками. А де саме похований, то вже інше питання!) І ще цікаво, з Авраама мав вийти народ, а про попередній "народ" у Бутті не говориться. Можна, звісно, підрозумівати всіх попередніх праведників, які жили на різних територіях, у тому числі, допотопного світу. А для євреєїв, з яких був Мойсей, земний автор Буття, потойбіччям була могила!
@kfghvvpvfdvh8411 4 жыл бұрын
@@user-ix8hz5bc1j Извините, по-украински не понимаю.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@user-ix8hz5bc1j Мне интересно от куда явились на горе Моисей и Илия ? Из ада пришли , или от лона Авраама ? 1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. Матф.17 глава. Вот Лука пишет их беседу : 28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. 29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. 30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; 31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Лука 9 глава Вопрос : то место, от куда Моисей и Илья пришли - от тудава видно землю и людей на земле? То место от куда пришли эти святые мужи - где оно находится? И с того места от куда пришли пророки можно увидеть ад ? Ну самый главный вопрос : от куда апостолы узнали лица Моисея и Илию ? Фотографии небыло ещё ? Что едят или пьют эти пророки это всё время ? Объясните пожалуйста .
@user-sd2ki6oq7j 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Так они живы просто. Илия был живым взят на небо в огненной колеснице. Елисей это видел и написал. Моисей был похоронен, но воскрес. Иуда 9 стих. Диавол спорил о Моисеевом теле. (это значит, что Моисей был мёртв, а Бог воскресил его, поэтому шёл спор: на каком основании Бог дал Моисею жизнь.)
@user-jd6iv8sx5i 4 жыл бұрын
@@user-sd2ki6oq7j спасибо сестра) Да благословит вас Иисус!
@sergijfrasch9503 4 жыл бұрын
О содоме тоже сказано: Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, Послание Иуды 1:7 И ети города давно потухли. А вот здесь окончательный вердикт. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 20:14 SYNOD Полное уничтожение ,и никаких вечных мук. А кто будет жить при вечном огне? Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: «кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?» - Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; Книга пророка Исаии 33:14-15 Ответ: Правидники. А почему так? Да потому что: потому что Бог наш есть огнь поядающий. Послание к Евреям 12:29 И не один нечистивец не устоит в присутствии Бога,только правидник.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Видите какие последствия ?!?! Не будут иметь покоя !!!
@user-kp5cm4bd5p 4 жыл бұрын
Спасибо
@katjaoreshkin7853 3 жыл бұрын
Спасибо за что?
@user-kp5cm4bd5p 3 жыл бұрын
За видео
@adminadmin7338 3 жыл бұрын
@@user-kp5cm4bd5p За ЛЖЕУЧЕНИЕ ???...
@urasikus2 Жыл бұрын
насколько я слышал, в притчах не употребляются имена и если Бог произносит чье-то имя, значит он записан в книгу жизни.
@arsenxachatryan9984 4 жыл бұрын
Я на самом деле уверен, что это не притча , а реально.
@user-hw8tq6nh6r 4 жыл бұрын
Логики нет
@user-in1xq3zw8f 4 жыл бұрын
На основании чего?
@arsenxachatryan9984 4 жыл бұрын
@@user-in1xq3zw8f Мне немножко трудно по русскому объясните , но постараюсь. Сравнение с притча в этом рассказе есть конкретные люди с именами в лице Авраам и Лазарь. Они были люди спасены , по этому у них ГОСПОДЬ по именам называет. А богача не называет по именам потому что он не был спасен . А вид БОГ призывает спасенных своими именами.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Мне интересно от куда явились на горе Моисей и Илия ? Из ада пришли , или от лона Авраама ? 1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. Матф.17 глава. Вот Лука пишет их беседу : 28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. 29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. 30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; 31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Лука 9 глава Вопрос : то место, от куда Моисей и Илья пришли - от тудава видно землю и людей на земле? То место от куда пришли эти святые мужи - где оно находится? И с того места от куда пришли пророки можно увидеть ад ? Ну самый главный вопрос : от куда апостолы узнали лица Моисея и Илию ? Фотографии небыло ещё ? Что едят или пьют эти пророки это всё время ? Объясните пожалуйста .
@ssergkz2864 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f не задавайте глупых вопросов и не получите глупых ответов
@user-em4jf5gd8m 4 жыл бұрын
💖
@thestorm18 7 ай бұрын
Спасибо за разбор,согласно Божьему Слову. Все правильно растолковано. Хочу добавить,что посмертные мучение,в которое верит много людей,противоречит текстам из Откровения 20глава,где озеро огненное,появляется,только после пришествия Господа Христа,когда воскреснут нечестивые,для суда и воздаяния-смерти вечной. "И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их". Бог не тиран, чтобы мучать людей вечно,за греховную,короткую жизнь.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; Матфея 12 глава. Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Я очень благодарен этому каналу ! Ибо под ним можно узнать истину в комментариях ! Даже если Феликс в чем-то ошибается - то люди под видео напишут истину и если честно то мне лично Бог помог увидеть истинное значение этой притчи о ,,богаче и Лазаре,, . То что это притча - это факт ! Но это не отменят загробной жизни ! 2 Коринфянам. 5:1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Жилище на небесах ! Вы слишите ? Жилище на небесах ! Небесные жилища ! 2 Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает ) восхищен был до третьего неба. 3 И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает ), 4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. 2 Коринфянам 12:3 42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! 43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Луки 23 глава Я верю что я имею жизнь вечную по вере в Спасителя Иисуса Христа ! 2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. 3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
@anushberry 4 жыл бұрын
Но речь идёт не о райе а об аде.
@wowkusw2649 4 жыл бұрын
это не притча, это была реальная история! Адвенстист Феликс, вводит всех в заблуждение!!!
@user-pf7vl4kr7u 4 жыл бұрын
@@wowkusw2649 это Ваши личные субъективные выводы
@wowkusw2649 4 жыл бұрын
@@user-vu2jv9co3r ну так расскажи ты мне что такое лоно. А как на земле помещаются все люди живущие на ней?... ах, да! наверное Бог способен что-то сотворить так чтобы там все поместились....
@wowkusw2649 4 жыл бұрын
@@user-vu2jv9co3r да, шалом. Вау, ну почти исчерпывающий ответ.....) хотя......ты не очень то и многословен. На самом деле информации о "лоне" предоставил очень мало. Во-первых, это не устарелое и никакое ни церк.-славянское. Это выражение тянется в др.еврейского и койнэ. Да, оно может обозначать как грудь, пазуху, недро, утробу и подобное. Но в любом случае это образное выражение, и никак буквально его понимать нельзя! А уж тем более "на коленях у Авраама" :)))). В большинстве случаев и из еврейского и греческого это понятие в обоих языках выражает мысль о теплом и безопасном месте, в котором человек может покоится.(ср.Ин.1:18) В рассказанной Иисусом истории (не притче!) в любом случае под "лоном" подразумевается место, т.к. идет описание того куда кто попал. Почему оно названо "Авраамово" потому как Авраам самый яркий представитель не только ВЗ но и всей Библии который олицетворяет праведность по вере и "отца веры" для всех людей (см.Рим.4:16, Гал.3гл.). Поэтому именем Его и названо лоно. Логично предположить, что он там и главный (был). Поэтому всякий попадавший на "лоно" утешался и был в безопасности (Лк.16:25). И кстати, в раввиниской литературе "лоном Авраамовым" называется временное пристанище праведников перед их окончательным оправданием. Поэтому, товарисчъ Понятовский весьма заблуждается и людей вводит в заблуждение. Если не покается в своих ересях, то будет там, где сейчас продолжает пребывать богач и все нечестивые.
@user-xm8kq7xz5c 4 жыл бұрын
Стоит обратить внимание что в этой истории используется имена собственные Лазарь и Авраам. Авраам отец веры и то что это был реальный диалог между богачем и Авраамом после смерти богача, Иисус это не придумал чтобы попугать или устрашить, но Исусус показал причину почему люди попадают в ад вот на это стоит обратить Особое Внимание!
@user-xm8kq7xz5c 4 жыл бұрын
Феликс сам говорит что нигде не сказано что это притча, и мы можем видеть что это не притча потому что есть диалог между Авраамом и богачем, Авраам реальный человек патриарх и отец веры, зачем говорить и упоминать о реальном человеке в нереально истории? Для чего была такая необходимость?
@user-yz4jg5jw4q 4 жыл бұрын
@@user-xm8kq7xz5c много где в библии не сказано что это притча или та. Логика - закон непротиворечия. Президент путин не говорит что он президент, Христос прямо нигде не говорит что Он Бог. однако все понимают о чем речь и кто говорит. Это примитивно что вы написали
@user-yz4jg5jw4q 4 жыл бұрын
В притче упомянуты три героя - Авраам, Лазарь и богач. Из них лишь один богач не имеет имени. Если перед нами повествование, описывающее реальность, то такого быть не должно. Не мог ведь Иисус забыть имя богача. Но мы знаем, что в древности имена имели большое значение. Имя Лазарь происходит от распространенного древнееврейского имени Эль-азар (см. Исх. 6:23), которое обозначает «Бог помог». Итак, мы вновь в повествовании видим элементы, не похожие на реальность, но применимые для притчи
@user-wv2dl1qq5s 3 жыл бұрын
АМИНЬ !
@user-ri8tk9gq6j 9 ай бұрын
Это всë вошло в слово от Иисуса Христа это есть истина как есть для всех нас по-другому не может быть
@vladislav-1660 3 жыл бұрын
Просмотрел множество видео с данного канала. Но этот разбор заставил насторожиться. Потом увидел Феликса проповедующего в церкви адвентистов. Всё встало на свои места. Адвентисты отрицают существование ада. Потому и реальная история подаётся как притча. Не дайте запудрить себе мозг!
@fibo6099 3 жыл бұрын
Не адвентисты отрицают ад, а Библия, а ты просто шаблонно думающий человек. Если что то вступает в когнетивный дисонанс с твоими убеждениями, ты это отбрасываешь даже не подвергнув критическому анализу. Феликс использует только Solo Scriptura, поэтому какие к нему вопросы?!) общайся на уровне аргументов, а не "увидел у АСД и все стало на свои места"... Я не хочу верить в Бога, который за 100 лет грешной жизни карает вечными муками... Да и зачем второе пришествие, если после смерти, каждый уже пападает в рай или ад, в чем смысл суда?! Пусть тебя Бог благословит!
@user-si6fd1wp5l 2 жыл бұрын
@@fibo6099 Как ни крути, ад Библия не отрицает. Пример этого - история о богаче и Лазаре.
@anatoli2001 Жыл бұрын
У них и Крещение Духом Святым от сатаны. Мне один еще в 1997 году сказал адвентист. Я его тут же, на место поставил.
@user-ye4nf5ne5l Жыл бұрын
@@fibo6099 заметьте как Вы говорите "Я не хочу видеть Бога" на этом строится Ваш выбор. То что хотите Вы )))) Так же и Феликс объясняет так как хочет конфессия а7д )))) Сооо Скриптуре, а где в Библии указанно что это притча? Где в Библии указанно, что Исус будет говорить о "ересных" событиях и тем самым получается не опровергая их а утверждая! За кого Вы выставляете Исуса? По поводу предварительного и конечного суда! Ну если а7д на это неимею ответа и говорят только а какой смысл в повторном суде осужденого? Так значит, неимея ответа это утверждает, что это "ересь" ? )))) А Вы искали ответ на этот вопрос о двойном суде? Я очень коротко скажу и сжато. Вот Вы истинно верующий и благочестивый человек старающий исполнять заповеди, случайно за рулём сбили насмерть человека (устали или Вам плохо стало). По закону Вы отняли чужую жизнь, Вы убили (даже случайно)! И по закону Вы в аде! Так вот 2ой суд это суд по принцыпу "ибо Суд без милосердия не оказавшему милосердия" !!! Посему важна молитва за умершего ибо он не может деяниями исправить. И молитва эта не о том что омолю с ада в рай. Это молитва о Милостыни Господней. Господи, прошу вспомни этого человека его хорошими дияниями которые он успел совершить, неужели злым умыслом он сбил другого человека. Я не знаю или дано Вам понять. У Вас в а7д остаток берет на себя смелость утверждать, что Бог может а что не может. И что логично Богу а что не логично! Как Вы смеете логикой ограничивать Бога и решать что он может и не может? Создайте что-то без Бога а потом премеряйте возможности Бога!
@user-yd3oj3vs4r 11 ай бұрын
@@user-ye4nf5ne5l Молитва за умерлого не важлива.
@vahe6985 4 жыл бұрын
Мне кажется ты ошибаешься
@user-ex7rh2ik5s 3 жыл бұрын
Когда кажется то..... Кажется ему. Основание какое Вашему "кажется"?
@9608127 2 жыл бұрын
Полностью согласен.
@Dimastoybuv 3 жыл бұрын
Дяка
@user-vj4mp5ir3y 4 жыл бұрын
Сомнительный вывод.
@fibo6099 4 жыл бұрын
Игорь Визенков обоснуй))
@user-vj4mp5ir3y 4 жыл бұрын
Иисус Христос Свят Он Господь,Он Слово.Ктото может подумать что Он использует вымышленные истории?В Его присутствии сердце таит как воск,старый человек становится новорожденным беспомощным младенцем,внутренность стенает в сокрушении,кроме плача и рыдания мы можем вымолвить только прости меня.Небо приходит в движение ,за кого вы почитаете Его?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@fibo6099 46.И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.( Матф 25 глава) Слово жизнь ,,вечная,, и слово мучения ,,вечная,, - означает - ,,Вечная,, !!!
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
НЕ из распространившихся были позаимствованы.а наоборот.те позаимствовали от Христа И вообще все надо соотносить с настоящим временем
@user-tj7hz3vv5s 8 ай бұрын
Здесь было справедливо сказано, что любое место Писания нужно рассматривать в контексте всего Писания, и этот контекст важнее культурного контекста. Как я понял, это видео учит нас не верить в загробную жизнь и ад (рай). Но есть места Писания, которые ставят под сомнение такую точку зрения. " Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Если же жизнь во плоти [доставляет] плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас". (Фил.1:21-24). В чем приобртение смерти для Павла, если со смертью все заканчивается? Здесь же Павел пишет, что разрешившись, т.е. умерев, он будет со Христом. "... то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа". (2Кор.5:8). Это подобное место Писания, говорящее нам, что мы можем выйти из тела, т.е. умереть, и для нас (причем для всех - т.е. всех верующих) это лучше, так как мы водворяемся у Господа. " Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой [телесной] храмине, возбуждать вас напоминанием, зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне". (2Пет.1:13,14). Здесь также и Апостол Петр подтверждает, что со смертью все не кончается, что смерть - это когда человек покидает свою телесную храмину - т.е. свое тело. Откуда Апостолы все это взяли, если евреи никогда не верили в жизнь после смерти? Очевидно, что что-то не так с культурным контекстом автора видео! Так же и слова Христа об аде и загробной жизни нигде Им не опровергнуты - не верить им, значит выставлять Христа обманщиком!
@user-hs5jh3qp5d 2 жыл бұрын
Я думаю в книге Исайе в 66 главе с 22 стиха по 24 все сказано. Да и во многих других книгах тоже.
@mrakrilon7602 4 жыл бұрын
Адам до сотворения кем был? Прахом земным, поэтому Бог сказал прах ты и в прах возвратишься. Итак не заблуждайтесь, Бог сказал что Адам смертью умрет, а что говорил змей Еве? Нет вы не умрете.. Написано душа согрешающая та умрет. Душа и есть человек, а дух это дыхание жизни.
@user-xg7zg1pt9j Жыл бұрын
Сказано смерть вторая,это и есть ад.
@oksankabojko1515 Жыл бұрын
@@user-xg7zg1pt9j именно. Смерть. А смерть это прекращение жизненных функций
@foxukraine7290 5 ай бұрын
ВСЕ ПРАВИЛЬНО, ВОТ ЭТИМ АРГУМЕНТОМ НУЖНО И ДОБИВАТЬ ЛЮБИТЕЛЕЙ ВЕЧНЫХ МУК, БАПТИСТЫ И 5 ДЕСЯТНИКИ ПОСТЫДИЛИСЬ БЫ ЛУЧЬШЕ ГЛАГОЛИТЬ О АДЕ ВАМ ЭТО ПРЯМ В КАЙФ, ЗАЧЕМ БОГУ ТОГДА БЫЛО И СОЗДАВАТЬ МИР - ЧТО БЫ ГРЕШНИКИ МУЧИЛИСЬ ВЕЧНО,ЗАЧЕМ САТАНУ ПОМЕСТИЛ ВОЗЛЕ ЛЮДЕЙ ДЛЯ ИСКУШЕНИЯ. ДУМАЙТЕ.
@user-sq7zx1io8w 4 жыл бұрын
Мне не понятно. Тогда получается, что Иисус лгал? То есть он рассказывает историю, что был такой-то человек, он делал то и то. А на самом деле ничего этого не было? Получается ложь. Думаю, что притчи Иисуса, это всё же события происходившие когда либо на самом деле
@denhector3510 2 жыл бұрын
Притча о блудном сыне это тоже реальная история?
@user-sq7zx1io8w 2 жыл бұрын
@@denhector3510 это всего лишь мои догадки, но я больше склоняюсь к тому, что притчи Иисуса это не просто сказки для красивого словца, а истории происходившие на самом деле
@pereusvetlana7849 4 жыл бұрын
Иисус сказал: Исследуете Писание ибо вы думаете иметь жизнь вечную и они свидетельствует обо Мне...т.е все Пророки.... Все Писание Богодухновенно и полезно для обличения,для научения,для наставления ,для исправления в праведности....А М И Н Ь!!!
@thecookiescat5175 3 жыл бұрын
👍👏
@user-um5su4zo1o 4 жыл бұрын
Ну если рассматривать в контексте всего писания, то от чего Спасителю нас спасать? Зачем Ему нас так пугать по всему Писанию?
@user-um5su4zo1o 4 жыл бұрын
@@user-kh4gn3ds5m я так понимаю, что только адвентисты и свидетели пробудись не в ложной религии......
@user-cz4vx4uf2z 4 жыл бұрын
Ветхий завет около 30 раз упоминает о аде. Иисус сам неоднократно говорил о суде и о месте где будет плач и скрежет зубов и в притче о богаче и Лазаре Иисус конкретно говорит о суде и о аде и тут нет никаких противоречий, все понятно и это не противоречит не ветхому завету, ни словам самого Иисуса в Новом завете. В этом и есть суть Евангелия Христа, что Он принес милость и избавление от мук ада. Если ада нет, то в принципе какой смысл в спасении и в жертве Христа, она теряет всякую ценность. Нет суда нет справедливости (странного Бога вы нам нарисовали). Вы в своем толковании представили Иисуса болтуном манипулятором, который для донесения Истины якобы приводит языческие культурные примеры, но такой подход для донесении информации не просматривается в других притчах или учении Иисуса. Не надо уклоняться от простоты в Христе, это всегда приводит к печальным последствиям. Там написано, то что написано, если мы это место выкручиваем, то так любые слова Иисуса можно выкрутить во что угодно в любую ересь. Вы понимаете, ведь Бог адекватный и у него все в порядке с мозгом! Он ради донесения вполне посредственной истины не поднимал бы темы ада, темы которая больше всего беспокоит любого человека в любое время и в любом народе, именно поэтому мы находим множество историй в различных религиях.
@misha_lutyi2318 Жыл бұрын
В еврейском оригинале стоит слово "шеол" что значит могила. Его перевели на древнегреческий словом "Гадес" т.е. ад и имели ввиду то же самое. Потом через пару веков после Христа, когда в церковь стала проникать греческая картина мира ему стали предавать значение места с огнем и бесами. Вот как описана преисподняя В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. (Ис 14:11) Это понятное описание могилы, но как не загробного мира с огнем и высокими температурами и демонами, рвущими плоть.
@love_sax_pop01 Жыл бұрын
Ок. Когда Адам и Ева ослушались. Что Бог сказал им? Смертию умрёте. Но не было ни слова о сковородке и поджаривании душ человеческих как стейк. Да и Адам не настолько был кретином, что бы променять плод на то, что бы гореть ежесекундно в огне. Если бы был так называемый ад, хотя ад, это шеол (с греч. "могила"), то Бог бы сразу об этом сказал до грехопадения, предупредив о таком садистском наказании. Но Иисус умер за нас, что бы мы не погибли, но имели жизнь вечную! Потому что все кто не уверовал и отверг Христа, и те кто отверг Бога до Нового Завета, будут сожжены (там будет плач и скрежет зубов) и уничтожены на вечно! И в Царствие Божие не смогут попасть. После воскресения Христа, было много лжеучений, которые до сих пор людей вводят в заблуждение. Например о вознесении Христа из гроба. Фарисеи запретили об этом говорить. И солдатам заплатили за молчание. Типо Иисус не был вознесен, а Его украли. С тех пор эта лжеправда существует и по сей день. Так же и с адом. Католики заработали на индульгенциях не мало денег, запугивая адом!
@user-cz4vx4uf2z Жыл бұрын
@@love_sax_pop01 перечитайте внимательно комментарий под которым вы пишите свой иногда полезно читать.
@user-le8em6eq1u Жыл бұрын
Бог принёс избавление от мук Грядущих__читайте Писание Внимательно! А если есть ад и рай Настоящие то остальное то и не нужно! Не нужно пришествия не нужно суда и т д
@cbetcboctoka3475 Жыл бұрын
@@misha_lutyi2318Мир вам. И огонь есть и черви есть - странное сочетание, но это слова Христа Марк.9:44...где червь их не умирает и огонь не угасает. 46 ...где червь их не умирает и огонь не угасает. 48.....где червь их не умирает и огонь не угасает. вы либо не знаете Писания либо сознательно умалчиваете об истине.
@csmoviles 2 жыл бұрын
❤🙏❤🙏🙏❤🙏❤
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
Как же не ценить царство Небесное.умение Видеть красоты мира-ведь это огромнейшее удовольствие. и радость .которую ни с чем не сравнить Вот почему богач и просил у Лазаря воды.хоть на мизинчике. Он понял в чем их огромнейшее различие
@dimaludzenok3253 4 жыл бұрын
Нельзя упускать и тот момент, когда богач говорит Аврааму, что у него ещё есть пять братьев, которые также идут в ад. Именно поэтому богач умоляет Авраама послать Лазаря в дом отца его, чтобы он засвидетельствовал им об этом месте мучений. На что Авраам говорит богачу, что у братьев его, есть Моисей и пророки, которые свидетельствуют об этом месте (впрочем как свидетельствовали Христос и Апостолы). Но богач говорит Аврааму, что братья его не слушают ни Моисея, ни пророков. На что Авраам отвечает ему, что если пророков не слушают, то, если бы кто из мёртвых воскрес, свидетельствуя об этом "месте мучений" - не поверят. Посему, если бы даже кто-то воскрес и рассказал Феликсу об аде - Феликс бы не поверил!
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
46.И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.Слово жизнь ,,вечная,, и слово мучения ,,вечная,, - означает - ,,Вечная,, !!!
@dnt5978 4 жыл бұрын
Вечная означает, погибнут на вечно как Садом и Гамора, о них написано что огонь их не угаснет, но огня как видите ныне нету!
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@dnt5978 κόλασιν Означает - наказание ! Тоесть ,вечное наказание,, !
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@dnt5978 9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Видите , какие последствия ! И не будут иметь покоя !!!
@dnt5978 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откровение 21:8). Смерть означает смерть, мучение это временное явление.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@dnt5978 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Не будут иметь покоя ни днём ни ночью ! Во веки веков !
@galinarau8722 10 ай бұрын
Добрый день, у меня тоже есть вопрос, 2 Кор. 12: 7, что за жало было в плоти ап. Павла? Спасибо вам, за ваш труд, будьте благословенны.
@user-zh6in1vn3r 3 жыл бұрын
💯👍✍🏼
@user-tf1um1vh1y 4 жыл бұрын
Заблуждаетесь не зная Писания.Сегодня есть люди которые могут пиршествовать блистательно и их очень много.
@glhf6530 4 жыл бұрын
@@IgorDivino777 а Вы то нет)))) прежде, чем осудить, разберите вопрос и ответьте на места, которые говорят о смерти грешников после второго воскресения и множество других мест, что говорят об уничтожении души в геенне, или Вы выборочно читаете Писание, лишь то, что поддерживает Вашу точку зрения?) Не еретический ли это подход?
@gard_vision9514 4 жыл бұрын
Вы еретик
@user-nm8ob6dq2w 4 жыл бұрын
Только хотела это написать,только в данном контексте вашего коммента, заменила бы фразу:"заблуждаетесь, не зная писания" на "заблуждаетесь, не зная реальной жизни богачей"))
@user-si6fd1wp5l 2 жыл бұрын
"Могут пиршествовать блистательно" не означает "каждый день пиршествуют блистательно".
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
Пиршествовал каждый день блистательно---напоказ! Пиршества царского русского дворца .к примеру
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
И прямая аналогия
@user-ex7rh2ik5s 3 жыл бұрын
Даже там не было каждодневного пиршества. Перерывы были.
@user-ot1rn5zg8y 3 жыл бұрын
Вопрос: почему Бог и ангелы называют Даниила три раза в книге Даниила "мужем желаний"?!!! Прошу ответить. Я не могу зайти в Фейсбук
@user-yo6ws5mt1m 4 жыл бұрын
Всем привет Интересно о Саморянине тоже притча???и как узнать где притча а где история из жизни))
@pereusvetlana7849 4 жыл бұрын
Обращайтесь к Закону и Откровению,если не говорят как это слово то нету в них света...А м и н ь!!!
@viktorviktor2229 4 жыл бұрын
Истинная правда Аминь да Благословит Вас Бог, Аминь.
@mattjuchen616 3 жыл бұрын
Верно слово Божье! Соблюдающие Заповеди Его и верующие в Иисуса Христа.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Сейчас Бог Отець и в месте с Ним Христос смотрят с небес на землю где люди страдают ! Да ? Вопрос : как выдержает сердце Господа Иисуса видя насилие людей на земле, смотря на войны ? Как Его психика выдержает это ? А Илия как смотрит с небес на эти страдания людей ? Выдерживают , значит выдерживают !
@user-oh4ms7vu2b 4 жыл бұрын
Не "выдерживает", а долготерпит. Бог видит конец как тех, кому тяжело в этой жизни, но кто старается жить порядочно и честно, так и тех, кто ходит "по произволу" своей души, делая, что хочется, не задумываясь о последствиях. Бог абсолютно точно знает, каким образом и когда все это завершится. Его мысли - не наши мысли, и Его пути - не наши пути. Как бы вы поступили, если бы у вас было много детей, и некоторые из них поступали бы не совсем хорошо по отношению к другим, а некоторые даже плохо?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@user-oh4ms7vu2b я бы на непослушных детей зделал потоп и уничтожил часть населения ! Но даже если это не помогло - то сжёг их , но перед этим помучил насылая чаши гнева на землю через ангелов ! И в конце времени ( кто выжил) зделал суд и предал их бы вечному позору !
@user-ri8tk9gq6j 9 ай бұрын
Что такое реаль и как еë принимать.
@user-xm8kq7xz5c 4 жыл бұрын
Богослов Феликс ссылаться только на то что как могут смотреть праведники на мучение неправедников в аду, а важность того не видит почему люди идут в ад, и причина видна ясно в тех событиях о котором Иисус говорит о богаче и Лазаре. ПОЧЕМУ И ЗА ЧТО ПОПАЛ БОГАЧ В АД? ПОЧЕМУ ЛЮДИ ИДУТ В АД?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Или другие место из Деяния и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. Разве Христос отдавая дух Свой в руки Отца - пришёл в состояние сна или безпамяти , в состояние не соображать ?!?!? Христос - Бог ! Он не может отдавая дух Отцу приходить в состояние сна и безпамяти на время до воскресенья ??? Это невозможно !!! Иисус даже после телесной смерти на кресте и до воскрешения Существовал духовно !!!
@glhf6530 4 жыл бұрын
Человек состоит из духа, души и тела. Дух, как написано "и возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его." Не путайте душу с духом, потому это два абсолютно разных слова и понятия. Хотя если такое надобно объяснять, то что же говорить о более твердой пище?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@glhf6530 46.И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.( Матф 25 глава) Слово жизнь ,,вечная,, и слово мучения ,,вечная,, - означает - ,,Вечная,, !!!
@glhf6530 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Во-первых, там используется греческое слово κόλασις, что означает не слово мука, а наказание, кара, то есть наказание вечное, это разные понятия и разные слова и в сумме дают совсем другой оттенок. То, что кто-то когда-то это перевел в угоду сложившейся догмы, это вообще отдельная тема) Во-вторых, все ли места в Писании, где говорится о вечности, подразумевает бесконечность как таковую?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@glhf6530 именно это место писание слово ,,вечное,, означает - вечную жизнь и вечную муку !!! В этом тексте Христос однозначно утверждает что вечная жизнь - означает,,вечная,, и вечная мука означает,,вечная,,. Нет возможности трактовать по разному одно и тоже слово ! Нет оснований по разному понимать слово ,,вечное,, в одном предложении !
@glhf6530 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f да никто и не понимает по-разному, я считаю, что наказание будет вечным
@andrewk.2482 4 жыл бұрын
Во первых Христос не сказал - " скажу вам друзья притчу и т.д. " , это не притча , а во вторых этот пример повествуется как события о конкретных людях , а фразы - некий , некоторый , некто ,часто употребляется в Библии , к примеру о Гамалииле , " некто муж" и эти определения относятся к конкретным особам
@glhf6530 4 жыл бұрын
"И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё." и еще "всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира"
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@glhf6530 Сейчас Бог Отець и в месте с Ним Христос смотрят с небес на землю где люди страдают ! Да ? Вопрос : как выдержает сердце Господа Иисуса видя насилие людей на земле, смотря на войны ? Как Его психика выдержает это ? А как Илья смотря с небес на страдания людей выдерживает сердце его ? Выдерживают , значит выдерживают !
@user-pf7vl4kr7u 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Вы путаете земную жизнь с вечной
@user-nq7bs7vt2l 4 жыл бұрын
Троекуров тоже любил пиршествовать блистательно
@olyakoroleva1334 5 ай бұрын
А куда тогда попадают люди после смерти? можно ответить тогда в видео?
@denvaris 4 жыл бұрын
Те кто воспринимает эту притчу буквально, должны и все прочие так же воспринимать и тогда получится, что Мессия пришел, чтобы рассказать, как правильно садить пшеницу, виноград и заниматься домоуправлением. А конкретно этой притчей Иисус и фарисеев и саддукеев привёл в бешенство, одни верили в загробную жизнь после смерти, до суда, а другие в то, что посмертия вообще нет, мало того, Он специально упомянул Лазаря, чтобы всякий мог сходить и узнать про его посмертный опыт, которого не было, т.к. он просто спал, пока Христос не вызвал его из могилы и про это прямо написано, что, положили и Лазаря убить, т.к. многие ходили к нему и ради него веровали в Христа.
@sergionz9265 4 жыл бұрын
Разве Иисус сказал что это притча? Если Он этого не говорил то кому выгодно чтоб реальную историю воспринимали за притчу? Ответ сам напрашивается: врагу человеческих душ.
@denvaris 4 жыл бұрын
@@sergionz9265 34 Тогда и "О блудном сыне", тоже не притча, а просто интересный рассказ...и вообще если Христос не говорит: "Это щас притча будет!", то значит просто истории рассказывает, а то что "Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,", дак это сатана придумал,и дописал да 🤔 ? Но я не буду спорить, каждый разумеет так, как ему открыто...ну или закрыто.
@user-dt1gx2vs3x 4 жыл бұрын
😍😍😍❤❤❤❤❤🙏🙏🙏🙏
@sergeidirienko8018 4 жыл бұрын
Я верю что это не притча А вполне реальные события причём свежие события для того времени и я верю что среди слушавших Исуса Христа были те Пять братьев о которых Лазарь упоминает В разговоре с Авраамом возможно это те садукеи которые были все из богатого рода и часто насмехались над словами Иисуса Христа таким образом Иисус Христос частично исполнил просьбу богача чтобы Господь засвидетельствовал его братьям чтобы они не попали в то место мучения куда он попал думаю что слушавшие его люди поняли о ком идёт речь
@user-ff7hw8xs3b 3 жыл бұрын
Молитва покаяние 28сентября понедельник 2020год осень Якутск
@slavikkhromyak9808 4 жыл бұрын
Ад существует не зависимо от веры людей , но для нас приготовлены небеса. Верьте в истинное Евангелие и не попадете в ад !
@user-ni8ww8dj7y 4 жыл бұрын
Фелиск ты не прав. Иисус говорил, что место нечистывым в аду. И вас понесло, причём здесь сказки и басни других народов. Они язычники, которые не знали Иешуа. Здесь много буквальных и алегоричесеих слов Христа.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Да , я тоже считаю что Феликс не прав ! Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; Матфея 12 глава. Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
46.И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.( Матф 25 глава) Слово жизнь ,,вечная,, и слово мучения ,,вечная,, - означает - ,,Вечная,, !!!
@russkieunicorn13 4 жыл бұрын
Это мнение адвентистов, у них ада нет
@johannbuleiko2430 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Ис.34:9. И превратятся реки его в смолу, и прах его - в серу, и будет земля его горящею смолою: Ис.34:10. не будет гаснуть ни днем, ни ночью; ВЕЧНО будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; Здесь написано о суде над Едомом. Вы можете поехать туда где жили едомляне, их нет. И дыма, о котором написано, что будет восходить вечно, тоже нет, поэтому слово вечно нужно понимать так как говорит Библия. То господин его пусть приведет его пред Бога, и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его ВЕЧНО. Исход 21:6
@johannbuleiko2430 4 жыл бұрын
@@russkieunicorn13 разве Адвентисты говорят что ада нет? Есть конечно, но как написано в Библии ОТК. 20.13,14. Всех так мертвых судили: и кого море отдало, и кого - смерть и ад. 14 А 'сами' смерть и ад в озеро огненное были низвергнуты. Это озеро огненное - смерть вторая. Дальше в 21 гл. Написано что больше не будет ни болезни ни смерти ни вопля и так далее, вот это наш любящий Бог.
@alexbalashov7710 4 жыл бұрын
Пропоную роздивитись цю прітчу з іншого боку. 1. Чому Лазар з дня в день проводив під ворітьми багача? ( а не під ворітьми Синагоги, наприклад ) 2. Чому багач не проганяв Лазаря? ( хоча міг в любий момент, а схоже, робив вигляд, що не помічає його) 3. Чи знали брати багача Лазаря? Що з цього витікає?
@user-mp2yo4qc7s 2 ай бұрын
Христос чётко дал понять ,что есть ад и лоно Авраама ,и богач при жизни не сделал милости больному Лазарю ,который был у его ворот и за свое немилосердие попал в ад ,Давид говорит о Боге ,что с милостивым Он поступает милостиво ,а с лукавый по лукавству его
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. 2 Коринфянам 12 глава Был восхищен в рай !
@user-pf7vl4kr7u 4 жыл бұрын
Так там нет ещё никого, потому что воскресения не было ещё, ни первого ни второго, перемешали христианство с язычеством и довольны
@user-yz4jg5jw4q 4 жыл бұрын
@@user-pf7vl4kr7u есть частичное воскресение из нескольких человек, избранные, земля которых не могла уже держать на себе ибо святы. И массовое будет позже. Так же будет частичное воскресение нескольких человек перед вторым пришествием Христа, после закрытия дверей благодати, это будут те люди которые распяли Христа, дабы увидели кого они распяли, и потом умрут, а воскреснут при третьем пришествии Христа для осуждения, при втором воскресении
@user-pf7vl4kr7u 4 жыл бұрын
@@user-yz4jg5jw4q 2Тим 2:16-18: "А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии, и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит, которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру."
@user-kq6do1dd6z 3 жыл бұрын
видел будущее. Иегова показал ему. Как до того показывал, к примеру, Исайе
@katjaoreshkin7853 3 жыл бұрын
@@user-pf7vl4kr7u а куда был живым отнесены Илия в никуда что ли. Ещё один еретик
@milengavrylec4667 4 жыл бұрын
Представили тут Христа неправдомовцем .
@user-yb2oj3ym5p 4 жыл бұрын
спасибо за ваше исследование. так же бытует мнение, что притча о богаче и Лазаре является пророчеством на замену Иудейской религии Христианской. где фарисеи представлены богачами, так как пировали духовно,зная писания. а будущие Христиане были нищими, как духовно так многие и материально. и вот должно было настать время, когда они поменяются местами. и уже фарисеи окажутся в духовной нищете, а Христиане насытятся духовными благословениями. и уже не будут подбирать крохи в виде скупых изучениях, в синагогах того времени.
@petro.muradin Жыл бұрын
Мир вам! Поясніть текст Мт 10:28 в ньому Ісус розділяє тіло і душу і говорить що коли люди вбивають тіло то душа залишається не тронутою ?
@iskately313 11 ай бұрын
І вам мир! Щоб зрозуміти мт.10-28, треба увесь вірш навести, а його остання частика каже, що душа може бути згублена Богом, якщо людина не залишиться Йому вірним до смерті, а злякається вимог своїх вбивць. Душа тут означає життя, навіть виноска про це є у мт.16-25.
@soldat1959 4 жыл бұрын
Интересно в каких притчах были имена и конкретные люди?
@igorchernenko1814 4 жыл бұрын
Это единственная притча с именем. Без этого имени притча бы потеряла многое. Именно это имя, как нельзя лучше, раскрывает урок притчи. Три причины: 1) Имя Лазарь (Елиезер) - "Бог мой помощник" контрастирует с богачом, который видел своим упованием не Бога, а родство с Авраамом; 2) Быт.15:2-4 - противопоставление Елиезера (по плоти не сына Авраама, хотя в ориг. во 2 и 3 стихах стоит слово "сын") будущему сыну из чресл (лона) Авраама. В притче же Лазарь (Елиезер) попадает на место сына Авраама, а богач ("чадо") в место "для язычников". Т.е. сыновство по плоти не спасет. 3) "если кто воскреснет...", через короткое время после притчи воскресает Лазарь, но ему слушатели притчи не поверят, возжелая убить и его.
@adminadmin7338 3 жыл бұрын
@@igorchernenko1814 Какая демагогия...!!! Вы сомневаетесь в правдивости не только реального персонажа этой РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ (а не притчи),- Авраама, но и Самого ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА...!!!
@igorchernenko1814 3 жыл бұрын
@@adminadmin7338 Ваше определение демагогии - "все, что не соответствует моим взглядам и взглядам моей церкви"? Как вы можете, не зная меня, приписывать мне неверие в Иисуса?
@adminadmin7338 3 жыл бұрын
@@igorchernenko1814 Я писал на основании Вашего умозаключения и, вероятно, Вашего "учения", скорее всего, АСД (Адв. Седьм. Дня)!, к которой принадлежит и Феликс Понятовский (давший такое довольно странное "толкование", которое содержит в себе Богохульство и Ересь... по отношению к ГОСПОДУ нашему ИИСУСУ ХРИСТУ!!! А Вас я действительно не знаю и не могу судить о Ваших личных взаимоотношениях с Иисусом Христом...
@igorchernenko1814 3 жыл бұрын
@@adminadmin7338 Не понял, о каком богохульстве и ереси идет речь.
@kfghvvpvfdvh8411 4 жыл бұрын
Вы сказали, что ВЗ ничего не говорит о загробной жизни (12:25). Позвольте привести контраргументы. Псалмы Соломона (17:4, 21-28, 31-34; 18:1-9), отражающие самую суть ветхозаветной мессианской надежды, были широко распространены в тот период, когда Иисус начал провозглашать Царство Божье. Можно увидеть их поразительное сходство с отрывками Евангелия от Луки (1:32, 33; 2:11), Книгой Откровения (11:15-18; 19:15-16) и многими другими новозаветными текстами. Они с наслаждением говорят о будущем мире, избавленном от тирании, вызывая о пророчествах Исаии. Кроме указанных выше псалмов надо обратить внимание на некоторые, несомненно, весьма важные места в других книгах: «Да не завидует сердце твое грешникам; но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем; потому что есть будущность, и надежда Твоя не потеряна» (Притч 23:17-18). Слово «будущность» - соответствующее еврейское слово часто намекает на будущее после смерти. В той же Книге Притчей 18, 19, 30; 15, 24; 19, 23 говорится о «жизни», обещаемой праведникам с такой настойчивостью и широтой, что мы вряд ли можем ограничить эти обещания только земным горизонтом. И в других книгах встречаются выражения: «умереть в мире» (Быт 15 15; 4 Цар 22, 20; Ис 57, 2), «умереть смертью праведников» (Числ 23:10), которые, по-видимому, предполагают, что последствия смерти для праведника и для грешника неодинаковы. Более многочисленны и ясны высказывания о каре в загробной жизни. Ис 14, 3-21 описывает участь, ожидающую царя вавилонского; он будет в Шеоле среди гниения и червей и не воссядет на престоле, как другие монархи. В Книге Иезекииля 32:17-32 говорится о позоре, ожидающем за гробом фараона, и о презрении к нему победителей, которые не разделят его постыдную участь. Но главным образом вечная гибель, уготованная нечестивым, связывается с грядущим страшным судом: «И будут выходить (праведники), и увидят трупы людей, ступивших от Меня; ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет, и будут они мерзостью для всякой плоти» (Ис 66:24). «Горе народам, восстающим на род мой! Господь Вседержитель отмстит им в день Суда, пошлет огонь и червей на их тела, и они будут чувствовать боль и плакать вечно» (Иф 16:17). Но только во II веке учение о загробном воздаянии становится всеобщим достоянием и приобретает окончательный вид. Свидетельством о нем служит вера в воскресение мертвых, зафиксированная в 2 Мак 7, 9, 11, 14; 12, 44, а подробно это учение излагается в книге Премудрости (1 век до Р. X.). Состояние праведников в мире мертвых резко отличается от состояния грешников: «Души праведных в руках Бога, и мучение не коснется их… хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия» (3:1-4). «(Нечестивые)… будут бесчестным трупом и позором между умершими навек; ибо он повергнет их ниц безгласными и сдвинет их с оснований; и они вконец запустеют и будут в скорби и память о них исчезнет» (4:19). Автор книги Премудрости не говорит ясно о воскресении, поэтому мы имеем здесь дело только с идеей о бессмертии души, которая впервые рассматривается, как некая сущность, способная не только существовать самостоятельно, но и реально наслаждаться и страдать. Благодаря этой антропологической теории, возникшей под влиянием греческой философии, стало возможным появление понятия о воздаянии за гробом. Итак, независимо друг от друга развиваются два направления мысли: одни, верные умственному складу евреев, в который не укладывалась мысль о деятельности души, отделенной от тела, приходят к идее воскресения. Правосудие Божие остается неприкосновенным, так как в свое время человеческое существо будет обновлено и тогда каждый получит по своим делам. Другие же, те, кому удалось представить себе душу, отделенную от тела, уже без всякого усилия сделали ее субъектом воздаяния сразу после смерти. Так обстояло дело с автором книги Премудрости. Все это теоретически приемлемо: Бог мог воспользоваться рассуждениями этих еврейских мыслителей для того, чтобы в священных книгах были записаны обе истины. Но автор книги Премудрости различает две стадии в осуществлении воздаяния праведнику. На первой стадии душа ощущает покой, находясь в руках Божиих. На второй стадии происходит более полное воздаяние, и автор использует будущее время. «Во время воздаяния им они воссияют, как искры, бегущие по стеблю. Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать во веки… Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание…» (3:7-10).
@kfghvvpvfdvh8411 4 жыл бұрын
«В сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят в лице их. Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицем тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его…» и т. д. (4, 20-5,1). Такова картина Страшного суда: праведники здесь присутствуют, чтобы обвинять нечестивых, а последние - для того, чтобы дать последний отчет. Это было бы невозможно, если бы не произошло воскресение. Быть может, автор книги Премудрости писал в греческом окружении и сознательно подразумевал воскресение по апологетическим соображениям. Но было бы совершенно невероятно, если бы он не знал этого учения, в его время уже известного народу, как это видно из книги Маккавеев (ср. пар. 95). Как бы то ни было, загробное воздаяние дает автору книги Премудрости почти все компоненты, необходимые для решения проблемы зла: «Бог испытал их и нашел их достойными Его» (3:5). «А праведник, даже если и рановременно умрет, будет в покое… (Был) восхищен, чтобы злоба не изменила разума его» (4:7-11). Счастье нечестивого - это лишь ужасный самообман» (5:6-14). Воскресение - Первый намек на воскресение мы встречаем у Ис 26:19-21: «Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя - роса светов, и земля извергнет мертвецов». Этот отрывок говорит, очевидно, только о частичном воскресении, ограничивающемся избранным народом или частью его, и, может быть, в течение веков он не находил отклика в религиозном сознании Израиля. Классический текст о воскресении мы находим у Даниила (12:2-3): «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди и обратившие многих к правде - как звезды, во веки, навсегда». С понятием о воскресении и идея о воздаянии приобретает коллективный, социальный характер. Суд, который неизбежно следует за воскресением, является развитием старой идеи израильских пророков, предсказывавших суд, как наказание для разложившегося общества или неприятельских народов. Некоторые из этих судов уже осуществились в истории этих народов (падение Самарии, Ниневии, Иерусалима, Вавилона и др.), но значение слов, которые употребляли пророки, расширялось иногда до последнего, решительного суда, хотя и не выражало еще понятие воскресения. Существует свидетельство, что в эпоху Маккавеев, около середины II века до Р. X., вера в воскресение разделялась лицами из народа и воинами Израиля. В эпизоде о семи мучениках, прозванных Маккавеями, в их уста вложены следующие многозначительные слова: «Ты, мучитель, лишаешь нас настоящей жизни, но Царь мира воскресит нас, умерших за Его законы, для жизни вечной». «Умирающему от людей вожделенно возлагать надежду на Бога, что Он опять оживит; для тебя же не будет воскресения в жизнь» (2 Мак 7:9,14). А Иуда Маккавей, помня искупительные жертвоприношения «за грехи» (Лев 4,2-5,25) приказывает принести, может быть, впервые в истории еврейской религии, жертву искупления за павших на войне, «имея в виду воскресение» (2 Мак 12:44). Таким образом, мы подошли к порогу Нового Завета, где проблема воздаяния и в связи с ней проблема страдания обретают новые и решающие компоненты решения: «Блаженны плачущие», «Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня» (Матф 5:5; 10:38). Но какая долгая подготовка в течение многовековой истории евреев была необходима для того, чтобы сияние слов Христа не оказалось невыносимо ярким для слабых глаз Его современников! И если проповедь Христа прозвучала не в пустыне абсолютного непонимания, то произошло это благодаря постепенной, неспешной инициации этого народа под водительством божественного Откровения. Было бы поэтому совершенно антиисторично и антипсихологично искать в самом начале этого долгого обучения ту же полноту и ясность понятий, какую мы находим только в конце.
@kfghvvpvfdvh8411 4 жыл бұрын
В Ветхом Завете нет выражения «Царство Божье», однако сама эта идея встречается у пророков. О правлении Бога как Царя там говорится с двух точек зрения. Бог часто называется Царем как Израиля (Исх. 15:18; Чис. 23:21; Вт. 33:5; Ис. 43:15), так и всей земли (4 Цар. 19:15; Ис. 6:5; Иер. 46:18; Пс. 28:10; 98:1-4). Хотя Бог - Царь и сейчас, есть места, где упоминается о дне, когда Он станет Царем и будет править Своим народом (Ис. 24:23; 33:22; 52:7; Соф. 3:15; Зах. 14:9 и далее). Это ведет нас к выводу, что, хотя Бог и так является Царем, Он должен Царем стать, т.е. Его царственность должна проявиться в мире людей и народов.
@kontrastill 4 жыл бұрын
Жаль много написано, а нет основания, все воздух.
@user-ix8hz5bc1j 4 жыл бұрын
Надія праведників - воскресіння А геєна огненна - свалка за Єрусалимом, де весь час тоді горів вогонь, а де не дуже, то плодилися черви) Шеол в євреїв це могила, Хоч кругом них побутували увлення про буквальне життя якоїсь поза тілом після смерті. Суть реально Біблійного вчення на цю тему інша
@user-mp2yo4qc7s 2 ай бұрын
И ВЕРОЯТНО ВЫ КАТОЛИК ,ПОТОМУ ,ЧТО ПОЛЯК И ЕСТЬ РАЗНИЦА ,МЕЖДУ ПРАВОСЛАВИЕМ И КАТОЛИЧЕСКОЙ ВЕРОЙ ,ПОТОМУ И ПОНЯТИЯ РАЗНЫЕ
@fedirdzondza3915 7 ай бұрын
Это реальная история.
@thestorm18 7 ай бұрын
Вы чем слушали? Мтф.13:34, Иисус говорил народу притчами,а без притч не говорил им. Огненное озеро,в котором сгорят все нечестивые,будет только,после пришествия Христа,не раньше. Читайте Откровение с 19 главы. Если это не притча,то она противоречит Библии.
@user-xk7yb5xy5d 6 ай бұрын
@@thestorm18не Библии противоречит, а лжеучению адвентистов и Свидетелей! Сам Христос Бог рассказал!!! А вам ,точно, хоть кто воскреснет и расскажет, не поверите.
@thestorm18 6 ай бұрын
@@user-xk7yb5xy5d Ваши слова-просто ветер ! Из Библии, что нибудь в доказательство будет ? Или я буду вас считать лжецом и наговорщиком, кем вы собственно и являетесь. Я сам изучаю Библию. А не слепо верю, таким как вы лживым обвинителям, вешающим ярлыки бездоказательно. Я жду тексты из Библии, в доказательство, что это не притча.
@user-xk7yb5xy5d 6 ай бұрын
@@thestorm18 лично вас я оскорблял? Вы обзывайте и оскорбляйте. Я сказал о лжеучения. Пусть притча, я не против, и что? Авраам реальное лицо? Притча о чем? Разве не о том духовном мире невидимым нам? Так что Христос Истинный Всезнающий, сошедший к нам с Царствия Своего Небесного рассказал нам о несуществующей реальности? Фантастику проповедовал? Напрягитесь и подумайте, он нам наврал? Так? У вас Он получается лжёт? Так это не только клевета, это богохульство! И этот ведущий тоже богохульствует говоря что Христос -Бог людям рассказал байку из мифологии языческой. Он в своем уме, этот ,,богослов,, ? Да это безумие! Бог дал заповедь одну из 10 против ложных богов и язычников, а этот умник утверждает что Сын Божий, Свет и Истина рассказывает проповедует языческими историями. В с ним, с этим богохульников? Тогда я не знаю на что вы надеятесь, на какое спасение, богохульники не спасутся, это бесовское учение АСД и СИ. Сначало отвергли бессмертие души, потом некуда деваться приходится отвергать и ад и рай. Одна лож тянет за собой другую и так дальше. Уже есть и такие которые отвергают и сатану и бесов, говорят , это всё образы. Покайтесь , и бегите из этой секты пока не поздно. Есть Церковь Христова, там только есть путь ко спасению. Аминь!
@user-xk7yb5xy5d 6 ай бұрын
@@thestorm18 ну и ждите, выше Я сказал что не против что это притча. Вы читали ответ? Видимо нет, дорогой ,,правдолюбец,,)))
@Alex.2013 4 жыл бұрын
Иисус Христос есть Слово Божие во плоти, если по вашему он всё придумал, чего вообще не существует, тогда вы ставите Его лжецом, а также его Божественность под сомнение, т.к. всякая неправда есть грех. Написано, что всё Писание богодухновенно. В ад можно не верить, но через пять минут там оказаться. Конечно если бы это не Иисус сказал, а Елена Уайт вы бы поверили. Притча это реальность, взятая из жизни, но пересказаная в иносказательной форме. Иисус много говорил притчами к народу, значить Он всё выдумал?
@user-ix8hz5bc1j 4 жыл бұрын
Скільки притч Ісус розповів?
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Мне интересно от куда явились на горе Моисей и Илия ? Из ада пришли , или от лона Авраама ? 1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. Матф.17 глава. Вот Лука пишет их беседу : 28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. 29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. 30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; 31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Лука 9 глава Вопрос : то место, от куда Моисей и Илья пришли - от тудава видно землю и людей на земле? То место от куда пришли эти святые мужи - где оно находится? И с того места от куда пришли пророки можно увидеть ад ? Ну самый главный вопрос : от куда апостолы узнали лица Моисея и Илию ? Фотографии небыло ещё ? Что едят или пьют эти пророки это всё время ? Объясните пожалуйста .
@user-cq2jj7pj9z 4 жыл бұрын
Верно друг! По плотски этого не понять,а только Духовно!Духовный мир такой же реальный как и материальный - потому как истина одна!
@fibo6099 4 жыл бұрын
Что в ваших головах творится...
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
@@fibo6099 3 Царств 17 7 После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. 18 И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего. 19 И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель, 20 и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее? 21 И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него! 22 И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил. Видите как воскрес сын ? Возвратились душа !
@user-ph3zu7ev1q 4 жыл бұрын
Уже во второй раз розачаровуюсь...в Вашем толковании...я понимаю что ваша версия о Лазаре и багаче имеет место быть....но это не может быть безупречной истинной...было бы в самый раз сказать что это мое мнение....
@user-ne9ef8cr2f 4 жыл бұрын
Мир Вам! А как Вы считаете, это притча или буквальная история? Или что это по Вашему мнению?.... Лично я ни на йоту не сомневаюсь, что это притча. иносказание. Такого буквально не может быть.
@konstantin_diete 4 жыл бұрын
@@user-ne9ef8cr2f в Книге Екклесиаст 9:4-6 отчётливо видно что мёртвые не имеют части в происходящем в мире живых.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
Мне интересно от куда явились на горе Моисей и Илия ? Из ада пришли , или от лона Авраама ? 1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, 2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. 3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. Матф.17 глава. Вот Лука пишет их беседу : 28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. 29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. 30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; 31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Лука 9 глава Вопрос : то место, от куда Моисей и Илья пришли - от тудава видно землю и людей на земле? То место от куда пришли эти святые мужи - где оно находится? И с того места от куда пришли пророки можно увидеть ад ? Ну самый главный вопрос : от куда апостолы узнали лица Моисея и Илию ? Фотографии небыло ещё ? Что едят или пьют эти пророки это всё время ? Объясните пожалуйста .
@dsafronov 4 жыл бұрын
@@konstantin_diete нельзя одними местами Библии перечеркивать другие и наоборот. Кроме книги Экклезиаст мы должны придерживаться других мест... С физической точки зрения Экклезиаст прав.... Но мы говорим, что тело умерло до воскресенья, а сознание (душа и дух) живут. Просто разные точки зрения и обе правы со своей стороны
@konstantin_diete 4 жыл бұрын
@@dsafronov Дух то жив, но бездействует до момента воскрешения, как бы спит, но без снов. Поэтому с момента смерти и до момента воскрешения для личности как миг, хоть и тысячи лет прошли. Поэтому и молитвы к умершим "святым" не слышны самими "святыми", все кто там действует, это бесы!
@IsaiahSibirian 4 жыл бұрын
Любая притча имеет смысл. Неужели кому-то может показаться напрасность сказанного Господом? Никак! Итак: два реальных случая из жизни живых. 1.Образ и действия богача, как он жил, как говорится: на широкую ногу. Для сравнения возьмём другого богача: «И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.» Луки 12:16-21. Сегодня полно таких людей, и мужчин и женщин, наслышан и знаю лично, удивляться не стоит. Пьют очень дорогое спиртное, одеваются, ну очень дорогих бутиках, это для них образ жизни, всё верно, точь в точь. 2.Лазарь - сколько сегодня таких людей? Не потому, что они плохие или грешнее других, раз в таком положении находятся, ведь кто-то так непременно подумает? Нет, вовсе нет! Не отмечается здесь на мой взгляд самое важное, это действия и поведения этих двух людей. Кстати, обратили внимание, что имя богача не упоминается , не достоин. Какие претензии к нему высказывает Авраам? Ты, при жизни получил доброе, ты всё имел, ты мог поддержать бедного у ворот своих: "Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его." (Притч.19:17). Богач не имел сочувствия и сострадания. Теперь перейдём к Лазарю. В чём заключалась его заслуга, что он оказался на лоне Авраама? То бедственное и унизительное положение в котором оказался Лазарь - сохранил своё сердце в чистоте, он не озлобился, не ожесточился: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят." (Мф.5:8). Кто и что видит в этой притче, ясно одно: у всех два пути, два исхода, третьего не дано, альтернативы тоже нет. Ад - это реально, Рай - это реально. Многие относятся к этому очень легкомысленно, к сожалению, речь идёт о верующих. Запомните, что не все войдут в Его покой, Господь заранее предостерёг, что не все: "Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?, И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." (Мф.7:22-23). А Давид говорит про таких следующее: за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его; "возлюбил проклятие, - оно и придет на него; не восхотел благословения, - оно и удалится от него;" (Пс.108:16-17). Вывод: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:" (Гал.6:7).
@user-zj1ck5ch9f 4 жыл бұрын
Почему кпз у Господа без суда страшнее самой беспредельной и кровавой тюрьмы на земле вы точно знаете Бога не скем Его не перепутали?
@user-yh9kx8qo2h 4 жыл бұрын
скажите а почему православная церковь отпевает умерших? и где мы такое находим в библии? и не является ли это действо прямой ересью или ложью.
@russkieunicorn13 4 жыл бұрын
Ересь, это то что адвентисты ада не признают, а всякие сказки выдумывают, хотя писание горит чётко, муки вечные...
@user-mo9nz4ky3j 4 жыл бұрын
Есть упоминания в книге макавеев там тоже за умерших молились
@leomax3780 4 жыл бұрын
Да это является ересью безспорно , пока на земле живем есть шанс покаятся , но после смерти шанса покаятся нет так что отпевание это пустая трата времени и они же за это деньги бирут* и писание говорит нам только спастись можно через Имя ИИСУСА **** КТО ПРИЗАВЕТ ИМЯ ГОСПОДНЕ СПАСЕТСЯ **
@russkieunicorn13 4 жыл бұрын
@@user-kh4gn3ds5m необязательно, это не таинство, но желательно. Душе при переходе будет легче.
@russkieunicorn13 4 жыл бұрын
@@user-kh4gn3ds5m отпевание не поможет от вечных мук, это лишь облегчение душам, не более. Если человек спасаем, он и без молитвы войдёт в обители, а если в ад, то отпевание не поможет. По сути отпевание не является таинством, это просто молитва.
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
И вот подтверждение Умер Лазарь и отнесен в лоно Авраама .. т е Лазарь и принадлежал к ветви Авраама.тех.кто вершил правильные дела и шел правильными путями
@user-ff7hw8xs3b 4 жыл бұрын
14.04.2020г
@user-xh1gj2cy3g 4 жыл бұрын
Кстати.надо добавить .что на смену дубу Хевронскому(казацкому.православному__ приходит Грецкий орех(Желтоводский.тель-авивский-требуется уточнение. а вместе с тем на Святой земле появляется пятый Святой город- сейчасон носит название Тель-Авив.а какое название было раньше-неизвестно Но для уточнения.надо выяснить..какое имя носил Тель-АВив.ранее и подробнее разобраться в истории этого места
@user-so3dw5cs4t 4 жыл бұрын
на каком основании богача поместили вне хорошее место.? без суда ? это притча !!!
@katjaoreshkin7853 3 жыл бұрын
На основании его не праведой жизни .Он сам себя осудил своим неверием.ему напомнили о Моисеевом законе и пророков но он говорит нет Отче !!!но если кто из мёртвых придёт покается.т.е он сам свидетельствует что его 5 братьев так же не верят как и он
@misha_lutyi2318 2 жыл бұрын
тут все не понимают и каждому сложно написать и разъяснить подобное. У всех в голове "Христос не может лгать значит это настоящая история", "Авраам настоящий персонаж, значит история настоящая".. Короче очень сложно объяснить что это притча.
@artemnueve9635 4 жыл бұрын
Здравствуйте. Люблю ваши программы... Но тут вы очень слабо раскрыли суть. Даже можно сказать и не раскрыли. Чтобы увидеть что это притча необходимо сосредоточить внимание слушателей на том, что 15 и 16 главы это одна неразрывная история, то есть серия притч. Начиная с потеряной овцы и наконец , заканчивая Лазарем. Переходя от каждой притчи к следующей Господь все более и более усиливает и раскрывает то, чему хочет научить. Ведь Иисус Раввин (Раби) , и как раввин пользуется приемами раввинов. Здесь прозвучало слово ГИПЕРБОЛА, на радостях начал верить что суть будет раскрыта, но нет. Иисус пользуется приемом -раввинская Гипербола, желая фокус с одной группы перевести на другую. Духовная элита Израиля утверждает что проблема в грешниках (простом народе, блудницах и мытарях) , а Господь показывает наоборот, что проблема в сребролюбивых руководителях из за которых народ духовно голодный и не имеет сил для себя, своей духовности, не то что для вести другим народам (Лазарь-простой народ, больной и нищий, Иерусалим же должен был привлечь к себе все народы во славу Господа и ради спасения этих народов согласно пророкам, например Иер 3:17), ведь вся духовная пища на столах Элиты (Богач живущий в роскоши, бог которого сребролюбие-мамона, недаром Иисус упоминает что они любят почетные места и сребролюбивы, вся их грамотность направлена на славу себе, как у дьявола, и не даром Иисус назвал их отцом сатану , а не Всевышнего), а язычникам (Псам, собакам, согласно учения фарисеев другие народы это псы, вспомните как сирофиникиянка себя называла как псы едят крохи под столом у детей) и того достаются струпья с ног, вместо евангелия для их спасения. Поэтому , после суда ( как написано Евр 9:27 "И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,...") все будет иначе, Элита считала себя детьми Авраама, и на этом основании чувствовала себя спокойной за будущее в пришествие машиаха(Христа), хотя сам машиах стоял перед ними и уже говорил им будущий суд, как и Иоан Креститель их предупреждал, что на основании физического родства Аврааму спасение не состоится (из камней детей Аврааму может сделать Господь). А на лоне(колена и грудь) Авраама , на его коленях (на коленях отцов сидят дети и отец их прижимает к груди), будут сидеть его , Авраама , настоящие дети, только по вере, ( кровное родство никого не спасет). Ибо "блаженны нищие духом..." жаждущие духовной пищи. Они после суда или в пришествие машиаха, утолят жажду водой жизни и голод Хлебом жизни, Христом. А другая категория , которая считала себя достойной, окажется в геене. Извините, старался изложить сжато, возможно не очень доходчиво, но для старта собственных исследований возможно достаточно. Шалом.
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
46.И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.( Матф 25 глава) Слово жизнь ,,вечная,, и слово мучения ,,вечная,, - означает - ,,Вечная,, !!! Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает ) восхищен был до третьего неба. 3 И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает ), 4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Откровения 14 глава. Есть ли жизнь после смерти тела ? Иисус сказал разбойнику : Нине будешь со мною в раю !
@artemnueve9635 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f Иуд 1:7: "Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -". Интересно. Согласно логике слова "ВЕЧНОГО" города гореть должны до сих пор. НО не горят. А согласно библейской логике или смысла, слово "вечный" говорит о результате действия огня. То есть сгорят навечно. А если ещё древний греческий изучить и его формирование предложений, то станет ещё яснее. Добра вам.
@artemnueve9635 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f дым от мучений это и есть часть объяснения, результат огня дым, который уйдет в вечность как история( дым и есть образ истории или памяти), для памяти о результате греха. А " ныне будешь со мною в раю" :-). Во всех рукописях с которых делали перевод, найдите фото в сети, вам будет интересно. Так вот, не было ни запятых, ни точек ни даже заглавных букв. Так что переводчики ставили согласно своих понимания и убеждений . А реально Иисус указал разбойнику, что после обращения к Нему с верой в то что он истинный Царь и Христос( помяни меня Господи в царствии Твоём..) Он принят по благодати. Правильнее запятую поставить так " говорю тебе ныне, будешь со мною в раю. " То есть своими словами, "вот теперь, после того как ты проявил свою веру в Меня, будешь со мною в раю" Но это будет после воскресения. А прямо сейчас. Добра и мира.
@artemnueve9635 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f дым от мучений это и есть часть объяснения, результат огня дым, который уйдет в вечность как история( дым и есть образ истории или памяти), для памяти о результате греха. А " ныне будешь со мною в раю" :-). Во всех рукописях с которых делали перевод, найдите фото в сети, вам будет интересно. Так вот, не было ни запятых, ни точек ни даже заглавных букв. Так что переводчики ставили согласно своих понимания и убеждений . А реально Иисус указал разбойнику, что после обращения к Нему с верой в то что он истинный Царь и Христос( помяни меня Господи в царствии Твоём..) Он принят по благодати. Правильнее запятую поставить так " говорю тебе ныне, будешь со мною в раю. " То есть своими словами, "вот теперь, после того как ты проявил свою веру в Меня, будешь со мною в раю" Но это будет после воскресения. А прямо сейчас. Добра и мира.
@artemnueve9635 4 жыл бұрын
@@user-jr7dg5qs9f третье небо конечно существует, спору нет. Павел там был.
@user-sv2mb5sd7s 4 жыл бұрын
17.02.2020г
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
21.Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 28. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. Матф.10:21,28 Вопрос : если люди убивают христиан , то они убивают тело и кров вытекает или застывает в венах ! Так ! А душу то они не могут убить ! Тоесть Христос в этом месте говорит о душе как о духовной составляющей частью человека , не материал крови ! 23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 1 Фессалоникийцам 5:23
@ssopicasso3576 4 жыл бұрын
Убивающие тело конечно губят и душу , но это смерть первая . Геенна это смерть вторая . От.20;14 . И никто из людей погубить в геенне души не может .
@user-jr7dg5qs9f 4 жыл бұрын
3 Царств 17 7 После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. 18 И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего. 19 И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель, 20 и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее? 21 И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него! 22 И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил. Видите как воскрес сын ? Возвратились душа !
@oceanbay5624 4 жыл бұрын
Разве вы никогда не читали Луки 20:38 « Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» ?! На лоне Авраамом сейчас находятся души праведников, ожидая воскрешения в нетленных телах! Абсолютно всё сказанное Иисусом Христом в рассказе о богаче и Лазаре является явью, реальностью! Да, лоно Авраамово находится в центре глубины нашей земли, в преисподних местах земли, как говорит Библия( Ефесянам 4:9). Иисус Христос духом Своим сходил туда и проповедовал духам, погибшим во время потопа( 1 Петра 3:18-20) Почему вам сложно это представить? Вы сомневаетесь в словах Иисуса Христа?! Мне это абсолютно не сложно представить! Да, лоно Авраамово находится там же где и ад, но между ними находится большая пропасть, как говорит Авраам и Христос это пересказывает. И у меня нет оснований чтоб в этом сомневаться. Вы забываете одну важную деталь: ВСЁ ЭТО УСТРОИЛ САМ БОГ! ЕМУ ТАК БЫЛО УГОДНО! Да, одним жарко от пекла, а на лоне Авраамовом есть вода, раз богач её видел и просил её! Для вас это нереальная картина лишь потому, что вы не доверяете Самому Иисусу Христу и позволяете себе сомневаться в Его словах! Ангелы не хоронили ни богача ни Лазаря. Их обоих погребли земные люди. Ангелы лишь отнесли душу Лазаря на лоно Авраамово. В рассказе умалчивается кто отнёс душу богача в ад. Скорее всего бесы. В аду, как и на лоне Авраамовом души ожидают оканчательного Божьего решения на счёт участи их душ. Даже на земле есть заведения такие как тюрьма, где преступники ожидают суда в КПЗ ( камерах предварительного заключения) и зоны, где они уже отбывают свой срок, назначенный им судом. Праведные души ещё не находятся в Новом Иерусалиме, уготованном нам Господом, они также ожидают воскрешения мёртвых, когда они получат прославленные тела и будут всегда с Господом. Написано в Евр.11:39-40 «И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.» Просьба богача вовсе не выглядит странной. Вполне реалистично. Просить самого Авраама подать ему воды было бы наглостью с его стороны и он это хорошо осознавал( вы ведь тоже не просите Путина приехать к вам домой лично и отремонтировать вам допустим кран, когда он протекает, но вы ведь звоните в нижестоящие инстанции). Богач этого не был достоин, поэтому он просил Авраама послать Лазаря , потому что привык что бедные люди прислуживали ему на земле. Просил всего лишь охладить его язык, а не чашу, потому что просил смиренно хотя бы каплю, надеясь на милосердие, но Авраам сказал что между ними большая пропасть и надо полагать даже если бы из милосердия кто и захотел бы ему помочь, то не смог бы. Вы, наверное, видели нищих в своей жизни, просящих мелочь из ваших карманов? Почему бы им не просить сразу миллион? Много ли им копеечки помогут? Но, наверное они, в отличие от вас, понимают что миллион им никто никогда не даст, хотя бы подали копеечки! Но и этого им не всегда подают. Отчего же эта ситуация, далёкая от реальности?! На счёт имён. Иисус Христос не забыл имя богача. Просто богач не был достоин, чтоб его имя было упомянуто. Также как и жена Лота осталась на странницах Библии без имени. Ведь вы же не сомневаетесь что у Лота в действительности была жена?! Далее на счёт бестелесных духов. Написано: « Бог есть Дух»( Иоанна 4:24), но Бог имеет руки: « рука Господня не сократилась на то, чтоб спасать»( Ис.59:1). Бог имеет глаза: « касающийся вас, касается зеницы ока Его»( Захария 2:8) Бог имеет уста: « Поднялся от уст Его огонь поядающий»( 2Цар.22:9) Вы, как и я, не видели в своей жизни бестелесных духов, поэтому вы не можете утверждать что у них есть, а чего у них нет! Исходя из рассказа Иисуса Христа, мы видим что да, они могут общаться, они видят и узнают друг друга, да нечестивые испытывают мучения и жажду. В этом нет никакого сомнения и это никоим образом не указывает на аллегорию. Просто это надо принимать верой, которой, простите, у вас явно не хватает. На счёт душ убиенных под жертвенником. В этом месте говорится только о душах именно убиенных, потому что праведники отдавшие жизнь свою за Христа, у Бога на особом счету, и находятся именно там где угодно Самому Богу! И это именно личности, разваривающие с Богом и Бог лично с ними тоже разговаривает, одевает их и успокаивает их! Напоследок вам: 1 Фесс.5:23 « Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, И ВАШ ДУХ, И ДУША И ТЕЛО во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа». Здесь в стихе присутствуют все три: дух, душа и тело, и если душа это всего лишь кровь, то зачем автору послания надо было её отделять от тела? Это ведь тоже часть тела! Но видно не всё так однозначно как вы понимаете, именно при вашем поверхностном изучении Библии. А вникать то надо поглубже! Мир вам!
@ssopicasso3576 4 жыл бұрын
Когда Иисус говорил " Бог же не есть Бог мертвых , но живых " Он отвечал на вопрос есть ли воскресение или нет , а не живы ли сейчас Авраам Исаак и Яков . Мр.12;26 " а о мертвых , что они воскреснут , разве не читали ... как Бог при купине сказал ему . При купине Бог назвал Авраама Исаака и Якова - мертвыми , которым надлежит воскреснуть . Когда ? При втором пришествии . 1 Фес .4;16 , Ин.5;28-29 . Посмотрите без предубеждений и вы сами это увидете.
@oceanbay5624 4 жыл бұрын
Роман Самуляк В рассказе про Лазаря и богача Иисус Христос рассказывает про Авраама и ясно даёт понять что он жив душою на лоне Авраамом и прекрасно себя чувствует и даже отвечает богачу на первую его просьбу : « чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь злое; ...», а также ещё раз ответил на вторую просьбу: « у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.» И даже в третий раз ответил богачу: « если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят.» По вашему, Авраам ничего из этого не говорил и Иисус Христос всё это придумал?! Иисус Христос у вас лжец и обманщик ?!
@ssopicasso3576 4 жыл бұрын
@@oceanbay5624 Я говорю что то место которое вы привели для обоснования того , что душа может жить после смерти вне тела об этом совсем не говорит . Ещё аргумент : слово воскреснут нельзя применить по отношению к душе , которую как вы говорите отнесли на лого Авраама . Кстати в тексте который повествует о багатом и Лазаре слова душа нету , - это домыслы.
@oceanbay5624 4 жыл бұрын
Роман Самуляк « Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ИБО У НЕГО ВСЕ ЖИВЫ» ( Лук.20:38) То есть Авраам, Исаак , Иаков и все умершие ЖИВЫЕ ПРЕД БОГОМ! И находятся там где поместил их Сам Бог! Праведники на лоне Авраамовом, нечестивые в аду. Читайте это местописание пока до вас не дойдёт его смысл! На счёт Лазаря, то написано: УМЕР НИЩИЙ, и потом в аду когда богач просит Авраама послать Лазаря ему на помощь, то написано: ОН ЗДЕСЬ УТЕШАЕТСЯ! Понимаете, после своей смерти, он утешается на лоне Авраамовом, вместе с Авраамом!!!!! Про богача также написано: УМЕР И БОГАЧ И ПОХОРОНИЛИ ЕГО. Но после своей смерти, его личность продолжает жить, мучиться и даже имеет память ( помнит что у него остались на земле 5 братьев) !!! Как вы читаете Библию?
@ssopicasso3576 4 жыл бұрын
@@oceanbay5624 Да живы после того как воскреснут . Поэтому и воскресение мертвых . Даже саддукеи которые не верили в воскресение мертвых понимали , что пред Богом могут быть только живые . это и было для них доказательством , что им ( Аврааму Исааку и Якову ) необходимо воскреснуть . Именно воскресение мертвых обсуждалось конкретно в этом месте писания . Оно не в коем случае не навевает их живыми до воскресения .
@Bogonavt 4 жыл бұрын
Отлично, Феликс!
@user-zi6tz9dr5u 4 жыл бұрын
Судя по вашим путаным обьяснениям таки есть.- Сложные тексты.
@fibo6099 4 жыл бұрын
Витька Паланыч мне понятно. Это наверное у тебя проблема)
@user-zi6tz9dr5u 4 жыл бұрын
@@fibo6099 Всё понятно ? Тогда зачем смотришь толкование?
@user-vy7cx3xz7m 4 жыл бұрын
Уважаемые не спорьте как написано в Слове Божьем так и будет ад для дьявола и демонов его и для нечестивых Бог не хочет, чтобы кто погиб а все раскаялись и не попали в ад Бог справедливый ничто нечистое не войдёт в Царство Божье . Бог даёт свободу выбора а люди сами ад избирают а Бог предупреждает просто
@fedirdzondza3915 7 ай бұрын
Это не при́тча, это действительно произошло, точно также Христос сошел в шеол и там благовествовал ( послание Евреям).
@dsafronov 4 жыл бұрын
Сомнительные выводы про нереальность... Есть и сейчас богатые, кушают каждый день как пир. Есть нищие, крайне нищие и сейчас. Есть муки, когда "пару капель воды" хоть чуть-чуть облегчают. Видно адвентистскую предвзятость к толкованию. С таким подходом любую историю можно толковать как притчи......
@gards5733 4 жыл бұрын
Иисуса в таком случае можно обвинить в выдумках и запутывании людей. Но это не так, Иисус вообще ни в одной притче ничего не придумывал, даже притча о самарянине и побитом разбойниками была былью и поэтому это обличало фарисеев. Скорее всего Иисус рассказал эту историю кратко и поэтому она кажется притчей , но всякая притча Иисуса основана на реальности.
@user-tg3yk8yw2g 3 жыл бұрын
Так наведена же притча с деревьями. Тоже скажем что Иисус запутывает людей, мол деревья могут ходить и выбирать царя?
@sergeim1570 2 жыл бұрын
Аминь ! Одним дано знать тайны , а прочим в притчах .
@davekay6163 4 жыл бұрын
1. а где тогда души умерших? 2. .
@user-mi8ls8fd7z 4 жыл бұрын
Це причин це реальна історія так як тут є реальне ім'я, як би ви адвентисти цього не хотіли але ад реально існує і на протязі цього вашої промови туди потрапила не одна душу ви професор богослівя а не знаєте або не хочете знать таких простих речей щей учите інших соромно
@user-yo6ws5mt1m 4 жыл бұрын
Адвентисты неверят в ад?)а в рай верят?)
@user-yz4jg5jw4q 4 жыл бұрын
Баптисты и пятидесятники вместе с православными поставили дизлайки:-)
@karpiiyaroslav6440 4 жыл бұрын
а субботники и их отпрыски "Свидетели Иегови" поставили лайк
@user-hz3ui2tq4p 4 жыл бұрын
@@karpiiyaroslav6440 весь Израиль субботники 😂
@karpiiyaroslav6440 4 жыл бұрын
@@Ivanov7 Не все субботники - адвентисты, но все адвентисты - субботники. Так что технически тут, ошибки нет.
@vladimircaracas654 4 жыл бұрын
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: И пойдут сии в му́ку вечную, а праведники в жизнь вечную. От Матфея святое благовествование 25:41, 46 SYNO bible.com/bible/400/mat.25.41-46.SYNO
@denhector3510 2 жыл бұрын
Проверьте пожалуйста, что за слово перевели на русский словом МУКИ. Там стоит греческое слово означающее НАКАЗАНИЕ ИЛИ ПОГИБЕЛЬ. Ни о каких муках там речи не идет
СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ
Рет қаралды 99 М.
НТК Show
Рет қаралды 443 М.
БИБЛИЯ и толкования - Экзегет.ру
Рет қаралды 23 М.
Священник Константин Пархоменко
Рет қаралды 7 М.
СЛОЖНЫХ ТЕКСТОВ НЕТ
Рет қаралды 29 М.
Сергей Тупчик
Рет қаралды 1,9 М.
НТК Show
Рет қаралды 443 М.