Que gran canal, Kant es de mis favoritos y está series de videos me enKantan. Que no terminen los vídeos de Kant. Saludos!!!!
@saulc.b.70992 жыл бұрын
Pensé que ya había concluido la serie de vídeos de Kant, estoy muy feliz de que no haya sido el caso. Muchas gracias por traernos este nuevo vídeo
2 жыл бұрын
Gracias a ti!
@marcelalimonvega89172 жыл бұрын
Derrida
@Argentos20083 ай бұрын
La religión tiene la gran contradicción entre el libre albedrío y el destino prefijado. Un poco de esto encuentro en Kant. Ser libre para hacer lo que se debe hacer es un oxímoron. El bien y el mal tienen que coexistir con signo opuesto, asi forman el átomo primordial, base prístina del juicio. El bien y el mal no es igual a el todo y la nada, o materia y espíritu. No se puede aplicar la dualidad. El bien y el mal son lo mismo. Es la misma acción en dirección opuesta. A Kant hay que estudiarlo, no se puede leer a Kant para distraerse un rato. Me gusta mucho tu canal de youtube, porque no tiene la soberbia de los otros. Saludos.
@JosuePolancoVАй бұрын
Brutal lo de la libertad es obligarse . ... Quedé perplejo... Gracias por tus clases , por que eso son clases ! 😊
@joseantonioluceno14536 ай бұрын
Por primera vez consigo entender a Kant. Ni se imagina lo que se lo agradezco Cristina
6 ай бұрын
Un poco sí me lo imagino. Recuerdo la sensación, yo tampoco nací entendiéndolo, me lo explicaron :D
@ramonboludalasaga95362 жыл бұрын
Excelente como siempre, Cristina.
2 жыл бұрын
Gracias! 😊
@CV-oi3nd2 жыл бұрын
Muchas gracias. Tu canal me ha llevado a interesarme por la filosofía. Todas tus lecciones son didácticas, entretenidas y siempre apuntan a las claves para aproximarse al sistema del filósofo que tratas. Contigo hubiera sacado matriculas!
2 жыл бұрын
🙌
@josemiguelsalamanca26532 жыл бұрын
Gracias por tu magnífico trabajo.
@josequinonesrobles14152 жыл бұрын
Lo bueno de sus palabras es que nos hace pensar y razonar. Y por momentos, el cuestionar qué está bien o qué está mal.
@elkinjesuslizcano75312 жыл бұрын
Kant expone al hombre para que escoja entre el bien y el mal gracias a la razón , sin embargo la Voluntad es una decisión que choca con el Libre Albedrío y por eso ante las inclinaciones el hombre se salva o se condena frente a la Ley que lo salva o lo castiga y la Ética que lo enfrenta a decidir para actuar bien o mal según su conciencia . Noviembre 22 de 2022 .
@fernandogeijo27692 жыл бұрын
El problema del mal es uno de los que da más para discutir. La primera pregunta que me hago en ¿Qué es el mal? Por mucho que busquemos, no encontraremos un concepto uniforme en el mundo; está totalmente influenciado por cuestiones religiosas y lo que casa cultura entiende por Ley Natural, no hay una idea universal que lo defina (basta con echar una ojeada al mundo y a la historia, para ver como su concepto cambia en el espacio y el tiempo). Mi concepción es mucho más pragmática, es como la lluvia, son comportamientos que aparecen cuando se dan las condiciones para ello y ni así, nunca habrá unanimidad sobre su calificación (es más fácil distinguir entre llovizna y aguacero, que en gradaciones del mal). Lo que he leído a veces de que el mal existe para que por comparación sepamos lo que es el bien, me parece una aproximación de Barrio Sésamo (lejos/cerca, arriba/abajo...). Hay unos elementos que podríamos racionalizar en términos de evolución biológica, como aquellos que favorecen a la especie; pero ni en eso nos ponemos de acuerdo (véase el racismo o la homofobia). Al final, cada grupo humano fija sus normas y lo que se sale de ellas es el mal; pero no son todas ellas universales y siempre sujetas a matices. Lo único que debiera ser una línea roja seria la consideración de que tu libertad acaba donde empieza la del vecino y ni eso se cumple.
@josemiguelcarrizo7373 Жыл бұрын
Yo creo que el origen del mal hay que buscarlo en conductas dirigidas a la obtención de un beneficio a costa de terceros a los que se perjudica (algo lógico en un animal social en el que al menos algunos miembros del grupo no están emparentados) y en conductas dirigidas a castigar estos comportamientos. Una vez establecidos los mecanismos psicológicos, se pueden derivar otras conductas no motivadas por el beneficio o el castigo sino por el placer de la propia conducta ( sadismo)
@concepcionruizdegaunapelae72302 жыл бұрын
Muchas y complejas ideas para asimilar sin un analisis profundo de esta teoria. Gracias
@luquenomendiolaalamyoltic21032 жыл бұрын
Cuando lo dijiste a modo de receta de cocina tiré una carcajada, pero después me dí cuenta que fue una forma muy práctica de diferenciar los múltiples conceptos de la misma cosa y luego integrarlo todo en la perspectiva kantiana del mal
2 жыл бұрын
Cuentan que Kant era un profesor muy popular porque sus clases eran divertidas y comprensibles. Aunque sus textos no lo transmitan, intentamos incluir un poco eso. Gracias por valorarlo.
@luquenomendiolaalamyoltic21032 жыл бұрын
@ la verdad todos tus trabajos son así, este ya es de mis canales favoritos pero este vídeo me voló la mente, me hace mucho parecido con el razonamiento de Sartre al articular la sentencia de "el hombre está condenado a ser libre" porque con todo este corolario yo lo cambiaría por "el hombre está obligado a ser libre " basado claro en todo el imperativo categorico, porque el decir "condenado" no da la misma responsabilidad de acción que lo da la obligación, esto lo estaré pensando por semanas
@iksermijares Жыл бұрын
En mi opinión tanto la forma teologica y filosófica son validas
@lilianariveros71192 жыл бұрын
Excelente, sí Muchas gracias
@mariochave25832 жыл бұрын
Gran canal, deje el patreon xq perdi mi tarjeta credito apenas recupere vuelvo a afiliarme, vale la pena!
2 жыл бұрын
🙌
@favalf3162 Жыл бұрын
Muchas contradicciones. Resuelve la tercera antinomia asumiendo que ser libre es obligarse al imperativo categórico. Ser libre era igual al azar pero como ser libre en realidad parte de una obligación, entonces resulta que ser libre es equivalente a estar determinado? O sea su solución es que ser libre es estar determinado?
@eduardocoli9992 Жыл бұрын
La libertad del espíritu, significa y representa, en acto, la esclavitud y el sometimiento de todo lo viviente. En tanto el nacimiento del hombre, el siervo, el empleado, castro, castrado, emisario del espíritu liberado. Cuando se alcanzó el bien del espíritu, se decretó el mal, sobre toda la vida del mundo.
@alejandropulidorodriguez97239 ай бұрын
espléndido
@JoseAntonio-mb7di2 жыл бұрын
Hola, esto del problema del mal, me gustaría ver si podrías subir algún vídeo de William Rowe y "El problema evidencial del mal" o el "problema Bayesiano del mal" de Draper. Un saludo.
2 жыл бұрын
Lo anoto. Saludos
@javieravina10772 жыл бұрын
Tal vez sería interesante saber la noción que Schelling tenía del mal y si Schelling consideraría insuficiente el planteamiento de Kant
@armandoibarra27002 ай бұрын
La voluntad es el ser de una integral trascendental, cuando se habla de la voluntad de ser esclavo de los vicios, se hace referencia a la voluntad, ya solamente por la pertenencia de la autoria del propio estado de derecho, ya que en el estado particular - dependiente ( no libre) de anima carnal que es una alma que no extiende su realidaf mas que a la tautologia de su egoismo ceñida a su carne, el anima carnal no puede llamarse hombre ni tampico humano, porque se padece por propia causa de un psicologismo existencial que esta sujeto a las actitudes rastreras que imprime la gravedad como ser de todos los seres momentaneos, ante la que se expone la voluntad del hombre como pasiva, por eso el albedrio es libre de los vinculos cosmicos cuando no se rige por los instintos que le produce el juego de las energias en el objeto que tiene el cosmos en la carne, cuya actividad son las infinitas psicologias; si hay algo opuesto al ser de todos los seres momentaneos, por mas que duren, es la Ética, que es la posibilidad del amor adecuada al alcance humano, por que la palabra amor es algo que no tiene sujeto antagonico, que no tiene el defecto de la evolucion porque lleva implicita la perfeccion, que no esta en el tiempo y no tiene el defecto de nacer porque no es procreación y habria de morir, y porque es creacion singularisima (ley), la Ética nos muestra que hay palabras que por ser éticas solo se pueden usar en singular (autonomía), pues cuando son usadas en particular como el plural en la intuición que es un sofisma y que dice, nuestra fe, o nuestra lealtad, nada dicen porque estan repartiendo la realidad singular de estas palabras que correspinden al objeto singular de la consciencia (objeto no cosmico) porque no tiene mezclas y no es partiicular como la psicologia de los reactivos instintivos, sino que el acto ético (una palabra obligadamente Etica es la palabra Dios, pues en plural es un sofisma) vale como hecho existecial y vale al mismo tiempo (imperativo categorico) como arte de la creacion (acto no cosmico) de la sigularidad de lo infinito interior (real - porque no muere), pues la realidad como sintesis extrema de la existencia es la muerte, las leyes han sido desde toda eternidad lo que son (Yo soy el que soy), pero su luz real (que no es como la forma rustica de la luz en los soles o en la electricidad) no se rebaja a la condicion corriente del caracter del polvillo del universo de la existencia, aunque las dependencias exteriores (particulates) del universo muestren su gran carga al expandirse a un infinito hiperfisico.
@luisvillameriel55603 ай бұрын
Sería interesante que Kant hubiera visto a sus compatriotas alemanes dirigiendo los campos de Auschwit o Mauthausen.
@marafernan3601 Жыл бұрын
Me recuerda a Spinoza
@mariadorantes4361 Жыл бұрын
El humano perfectible; es regido por factores fuera de su control porque son los basicos de su origen animal. O sea el miedo y el todavía más importante imstinto de sobrevivencia ( individual y como especie) en la que interviene el instinto de procreacion o perpetuacion del humano!!! Y todas actuanlmente se comprueba que no han evolucionado al unísono con la conciencia que da su característica primordial a la raza. Aunado a la otra cualidad humana que es el raciocinio, o talento para resolver problemas mediante la manipulación y el procesamiento de la naturaleza. La selección natural, ha hecho lo suyo muy ineficientemente. Por lo mismo de que no hay individuos uniformemente desarrollados. Algunos medraron hacie dose mas fuertes fisicamrnte. Y otros son exitosos por sus logros intelectuales!!! Y otros por su inteligencia para manipular masas y explotar la ignorancia sobre el mas alla, que representa la tortura humana. La incertidumbre de que pasara conmigo cuando muera!!!??? Y es aqui que se desata el conflicto entre quienes moralizan a la bestia, y los que crean automatas que no tienen empatía con sus semejantes!!! Como los que dominan actualmente el Orbe!!!
@carlosangulo2888 Жыл бұрын
Ni kant ni san Agustin conocieron las guerras y genocidios del siglo XX.