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Popper abalou os fundamentos do neopositivismo substituindo o
princípio de verificação (que é um principio de significância) pelo critério de falsificabilidade (que é um critério de demarcação entre ciência e neo-ciência); substituiu a velha e venerável, mas, em sua opinião, impotente teoria da indução, pelo método dedutivo da prova; deu uma interpretação diferente da
interpretação de alguns membros do Circulo a respeito dos fundamentos empíricos da ciência, afirmando que os protocolos não são de natureza absoluta e definitiva; reinterpretou a probabilidade, sustentando que as melhores teorias cientificas (enquanto implicam mais e podem ser mais bem verificadas) são as menos prováveis; rejeitou a antimetafisica dos vienenses, considerando-a simples exclamação, e, entre outras coisas, defendeu a metafísica como progenitora de teorias cientificas; e releu em novas bases os filósofos como Kant, Hegel, Stuart Mill, Berkeley, Bacon, Aristóteles, Platão e Sócrates para chegar a uma estimulante releitura, em bases epistemológicas, dos pré-socráticos, vistos como os criadores da tradição de discussão
critica; enfrentou seriamente autênticos e clássicos problemas filosóficos, como o das relações corpo-mente ou como o do sentido ou não da historia humana; interessou-se pelo drama da violência, e é um dos mais aguerridos adversários do totalitarismo; rejeitou a diferença entre termos teóricos e termos observáveis.
CONTINUAÇÃO DESSA AULA: • FALSIFICACIONISMO, FAL...
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