Диалог Платона "Пир", Что такое творчество?. Александр Пустовит «Эстетика», лекция 3/12 Белый Кофе

[@kavavlad]

Другие курсы лекций Александра Пустовита: Эстетика: kzbin.info/www/bejne/eZO3mKlor552rJo Логика по книге "Алиса в стране Чудес": kzbin.info/www/bejne/d2mpoXegd7alrs0 Разбор книги "Игра в бисер": kzbin.info/www/bejne/kJPai4h5bqeirNU Портрет Дориана Грея: kzbin.info/www/bejne/e3fQpJd-fJZraq8 Разные лекции вне курсов: kzbin.info/www/bejne/fKupd2WffLCKfKc Курс "Музыка как медиум": kzbin.info/www/bejne/eny4h5pup7eoapY Курс 7 свободных искусств: kzbin.info/www/bejne/iKuteq1_m7GAkJo Курс "История европейской культуры": kzbin.info/www/bejne/m4rEeaCqZtx7grs

[@alexeyb8237]

Спасибо большое. Получаем массу удовольствия всей компанией - смотрим лекции на проекторе с хорошей акустикой, на каждую сессию зовём гостей. Даже случайно присутствующие покидают вечера под впечатлением. Сейчас это кажется странным, но вспоминая себя 10 лет назад, я понимаю, что подобных лекций должно быть гораздо больше, и их небходимо популяризовывать.

[@tamaratupikina3738]

Ээээээззззззэээээээхэээ

[@ВольгаРудая]

Фото

[@bozenasobierej2432]

Спасибо большое за лекции Александра Васильевича. ❤

[@ОльгаДьяченко-ж4ь]

Восторг! Какой подарок эта удивительная лекция ! Огромная благодарность!

[@kavavlad]

спасибо большое ❤❤

[@ОльгаЯковлев-ю2д]

Господи!!! Идеальный Учитель... Спасибо большое!!!

[@kavavlad]

спасибо большое ❤❤

[@OGZh]

Спасибо Вам, Александр Витальевич, за интеллектуально духовный Праздник жизни!❤❤❤

[@ruslanburkovskij614]

Как повезло студентам с таким преподавателем!

[@deeplimerence]

И как повезло нам, что мы имеем шанс переслушать его лекции!

[@Anna-SSSR2.0]

Слушаю снова и снова все эти чудесные лекции Александра Пустовита, мой разум жадно внимает и упивается ими как чистым родником, и с удивлением каждый раз обнаруживает новые, очень важные истины в, казалось бы, уже много раз прослушенном материале! Сколько же мне ещё предстоит открыть для себя, и каждому из нас для себя в этих волшебных лекциях!! Благодарим Вас от души, наш дорогой, любимый и уважаемый учитель Александр Пустовит!! Брависсимо, маэстро, брависсимо!! 👏🏻👏🏻👏🏻💐💐💐😍😍😍

[@kavavlad]

grazie!

[@Irena_555]

Спасибо каналу за уникальную возможность услышать этот потрясающий курс лекций!

[@kavavlad]

Спасибо 🥰

[@Samsung-ze2er]

Ваши лекции чудо, благодарю! Я даже не мечтала, что можно так доступно, ясно и эмоционально посвящать в Платона и многие великие истины🤗❤💜💚💛💙

[@kavavlad]

спасибо

[@phoenixxbird4573]

Огромное спасибо за возможность послушать Александра Витальевича ☀️

[@kavavlad]

спасибо и вам

[@timbuktu3123]

Почему у меня никогда не было такого учителя ((((( Он чист и ясен как сама истина...

[@liliar2757]

Ведь такой учитель уже есть?!

[@rainstorm100]

Вот он, есть у нас. Берите.

[@np5020]

Наверное, потому, что гениев не так много))

[@natalyayershova]

Душа ликует от лекций Пустовита ❤️

[@kavavlad]

💖💫💖

[@shnurovadi]

Умный, обаятельный,харизматичный и очень светлый ученый- просветитель! Спасибо Вам большое

[@kavavlad]

спасибо!!

[@nadiyachizh8078]

УЧИТЕЛЬ !!!с больших букв, большая благодарность за ваш труд

[@lizagolovanova4469]

господи, какой замечательный и позитивный лектор. Спасибо за лекцию.

[@kavavlad]

спасибо и вам за отзыв! ❤

[@NinaFoxRussia]

Утренний черный кофе с Белым кофе-это двойное удовольствие!☕

[@kavavlad]

Ой, спасибо большое!))

[@МаринаКожина-ц4ю]

Біла кава - дуже гарний продукт для споживання , налаштування і самовиховання !

[@Арчи-м3з]

Какой прекрасный канал, какие прекрасные люди, Боже... Спасибо огромное человеческое автору канала!❤

[@kavavlad]

Спасибо Арчи за вдохновляющие комментарии ❤❤

[@N18mente]

Платон восхитетелен, великолепен! Слушать г-на Пустовита - удовольствие.

[@katerinakyivskaya9955]

Невероятное чувство прекрасного после лекции. Благодарю!

[@kavavlad]

❤

[@galinakhotinskaya1768]

Бесподобный Ритор и Мастер!

[@kavavlad]

❤

[@olgabejenuta3190]

Божественные лекции...- роскошный учитель 👏 Спасибо вам огромное 🙏🔥🌿

[@ГалинаЧерешнева-ь7ж]

Спасибо большое! Ваши лекции порождают стремление двигаться дальше в получение новых знаний.

[@kavavlad]

Огромное спасибо!

[@ИванЗайцев-я3д]

"Знанье пламенем жарким порой обдает, а порой охлаждает и студит, как лед." Джон Донн.

[@dariaaeroangel]

Вау! Ваши лекции ценная находка. Отличная основа для изучения истории искусства, для жизни в целом)). Благодарю вас за то, что делитесь знаниями, за подробное "разжевывание" казалось бы и так понятных предложений, слов - это очень важно, ведь люди не всегда понимают глубоко, или верно. Благодарю за доброту, простоту, адекватность. "Залипла" на канал, класс!

[@kavavlad]

Спасибо большое!!

[@gayaneaviyanc4085]

Спасибо большое Лектор просто чудо

[@kavavlad]

Спасибо!

[@bozenasobierej2432]

Спасибо каналу! ❤

[@ДмитрийКиричок-з1э]

Высший клас и кайф.

[@kavavlad]

Спасибо огромное ❤️

[@user-qu6df2xp3p]

Лекция изумительная, культура древней Греции - огонь!

[@kavavlad]

Спасибо! У нас есть видеолекция по этой теме: kzbin.info/www/bejne/fKupd2WffLCKfKc Возможно Вам будет интересно

[@user-qu6df2xp3p]

Белый Кофе уже видела, спасибо)

[@СтаниславаСтанислава-к3у]

Я восхищаюсь Вами! Спасибо Вам за лекции

[@kavavlad]

благодарю ❤

[@annayurievna6486]

Невероятное наслаждение

[@kavavlad]

честно?

[@annayurievna6486]

@@kavavlad да )

[@ravitak2673]

Пустовит - лучший!

[@kavavlad]

❤️ ❤️ ❤️

[@ВячеславСтоник]

Пустовит навсегда!!!

[@АлександрСпиров-ъ3з]

И ПУСТОВИТ НЕ ПУСТОБРЕХ!!! Чем-то перекликается с Линьковым Е.С.(ЛГУ-СПБГУ).

[@vse_iz_nichego]

Сердечно благодарю! 🙏❤️ Как будто горным воздухом надышалась и в чистейшем источнике искупалась.

[@Алина-и6я6я]

Гений. Потрясающе интересно.

[@kavavlad]

❤

[@Арпахшад]

Хотел бы я иметь такого друга как Пустовит!

[@maricfu]

С огромным удовольствием слушаю лекции большое вам спасибо. С таким знанием, с такой скромностью, невероятно. Когда читаю сама философию, не так интересно

[@ludmilaivanova1603]

@46:03 творческие способности. Спасибо за упоминание Юрия Лотмана.

[@kavavlad]

спасибо!

[@Марина-щ1ж3х]

Браво! Благодарю!

[@kavavlad]

спасибо

[@madlenaghazaryan8627]

❤❤❤

[@kavavlad]

спасибо большое

[@ТамараСайетханова]

Спасибо, очень интересные лекции!

[@Розалия-щ8ь]

Просто БЛЕСК!!!!Благодарю.

[@VM67800]

Вы прекрасный человек, спасибо!!!! ❤️

[@ДаркСоулс-с2з]

Великолепная лекция! Большое спасибо!

[@tatianaroos7252]

Восхитительно!

[@jr-zv9hi]

Спасибо большое за лекции 😍❤️

[@JuliaTrofimova-b7s]

Как же я Вам благодарна! Спасибо!

[@ТатьянаЛисовая-я1щ]

устала от новостей, пришла отдыхать)

[@kavavlad]

Это очень вдохновляет!

[@protey117]

42:40 Сократ и Диотима - стремящиеся к благу должны "родить в прекрасном" как телесно, так и духовно. 44:00 Эрих Фромм «Искусство любить» 45:54 Лотамн: Творчество как особое отличие человека от животных; способность изобретать новое - преимущество человека. 47:45 Фромм: Творческое стремление должно реализовываться, если оно блокируется - человек обратится к разрушению. Эрих Фромм - Трансценденция: творчество или разрушение Другим аспектом человеческой ситуации, тесно связанным с потребностью в связанности, является то, что, будучи созданием, человек испытывает потребность трансцендировать, превзойти свое положение пассивного создания. Человек брошен в этот мир без его ведома, согласия и помимо его воли и покидает его опять же без согласия и помимо воли. В этом отношении он не отличается от животного, растения или от неорганической материи. Но, будучи наделен разумом и воображением, он не может довольствоваться пассивной ролью создания, ролью игральной кости, брошенной из стаканчика. Им движет желание выйти из роли создания, трансцендировать случайность и пассивность своего существования, став “создателем”. В потребности человека трансцендировать свои пределы лежит один из корней любви, а также искусства, религии и материального производства. Но если человек, не способный творить и любить - возникает другой (патологический) ответ на потребность трансценденции: если я не способен творить жизнь, я могу разрушать ее. Разрушение жизни позволяет мне также трансцендировать, преодолеть ее. [То же видимо верно и для вандализма и любых форм насилия]. 51:00 Или творчество или разрушение. Нереализованность опасна. Когда Диотима говорит "родить прекрасное" - она имеет в виду реализовать творческую потенцию.

[@protey117]

51:26 Во все эти таин­ства люб­ви мож­но, пожа­луй, посвя­тить и тебя, Сократ. Что же каса­ет­ся тех выс­ших и сокро­вен­ней­ших, ради кото­рых пер­вые, если разо­брать­ся, и суще­ст­ву­ют на све­те, то я не знаю, спо­со­бен ли ты про­ник­нуть в них. Ска­зать о них я, одна­ко, ска­жу, - про­дол­жа­ла она, - за мной дело не станет. Так попы­тай­ся же следовать за мной, насколь­ко смо­жешь. 52:44 Кто хочет избрать вер­ный путь ко все­му это­му, дол­жен начать с устрем­ле­ния к пре­крас­ным телам в моло­до­сти. Если ему ука­жут вер­ную доро­гу, он полю­бит сна­ча­ла одно какое-то тело и родит в нем пре­крас­ные мыс­ли, а потом пой­мет, что кра­сота одно­го тела род­ст­вен­на кра­со­те любо­го дру­го­го и что если стре­мить­ся к идее прекрасно­го, то неле­по думать, буд­то кра­сота у всех тел не одна и та же. Поняв это, он станет любить все пре­крас­ные тела, а к тому одно­му охла­де­ет, ибо сочтет такую чрез­мер­ную любовь ничтож­ной и мел­кой. После это­го он начнет ценить кра­соту души выше, чем кра­соту тела, и, если ему попа­дет­ся чело­век хоро­шей души, но не такой уж цве­ту­щий, он будет вполне дово­лен, полю­бит его и станет забо­тить­ся о нем, ста­ра­ясь родить такие суж­де­ния, кото­рые дела­ют его избранника луч­ше, бла­го­да­ря чему неволь­но постигнет кра­соту нра­вов и обы­ча­ев и, увидев, что все это пре­крас­ное род­ст­вен­но меж­ду собою, будет счи­тать кра­соту тела чем-то ничтож­ным. От нра­вов он дол­жен перей­ти к наукам, чтобы увидеть кра­соту наук и, стре­мясь к кра­со­те уже во всем ее мно­го­об­ра­зии, не быть боль­ше ничтож­ным и жал­ким рабом чьей-либо привлека­тель­но­сти, пле­нен­ным кра­сотой одно­го како­го-то маль­чиш­ки или девчонки, чело­ве­ка или харак­те­ра, а повер­нуть к откры­то­му морю кра­соты и, созер­цая его в неуклон­ном стрем­ле­нии к муд­ро­сти, обиль­но рож­дать вели­ко­леп­ные речи и мыс­ли, пока нако­нец, набрав­шись тут сил и усо­вер­шен­ст­во­вав­шись, он не узрит того един­ст­вен­но­го зна­ния, кото­рое каса­ет­ся пре­крас­но­го, и вот како­го пре­крас­но­го… 53:55 Теперь, - ска­за­ла Дио­ти­ма, - eпоста­рай­ся слу­шать меня как мож­но вни­ма­тель­нее. Кто, настав­ля­е­мый на пути люб­ви, будет в пра­виль­ном поряд­ке созер­цать пре­крас­ное [тела, нравы, мысли, науки], тот, достиг­нув кон­ца это­го пути, вдруг увидит нечто удиви­тель­но пре­крас­ное по при­ро­де, то самое, Сократ, ради чего и были пред­при­ня­ты все пред­ше­ст­ву­ю­щие труды, - нечто, во-пер­вых, веч­ное, то есть не знаю­щее ни рожде­ния, ни гибе­ли, ни роста, ни оскуде­ния, а во-вто­рых, не в чем-то пре­крас­ное, а в чем-то без­образ­ное, не когда-то, где-то, для кого-то и срав­ни­тель­но с чем-то пре красное, а в дру­гое вре­мя, в дру­гом месте, для дру­го­го и срав­ни­тель­но с дру­гим без­образ­ное. Пре­крас­ное это пред­станет ему не в виде како­го-то лица, рук или иной части тела, не в виде какой-то речи или зна­ния, не в чем-то дру­гом, будь то живот­ное, Зем­ля, небо или еще что-нибудь, а само по себе, все­гда в самом себе еди­но­об­раз­ное; все же дру­гие раз­но­вид­но­сти пре­крас­но­го при­част­ны к нему таким обра­зом, что они воз­ни­ка­ют и гиб­нут, а его не ста­но­вит­ся ни боль­ше, ни мень­ше, и ника­ких воздей­ст­вий оно не испы­ты­ва­ет [эйдосы вечны и неизменны и причастны ко всему прекрасному и благому]. И тот, кто бла­го­да­ря пра­виль­ной люб­ви к юно­шам и девам под­нял­ся над отдель­ны­ми раз­но­вид­но­стя­ми пре­крас­но­го и начал пости­гать само пре­крас­ное, тот, пожа­луй, почти у цели.

[@protey117]

57:25 Вот каким путем нуж­но идти в люб­ви - cсамо­му или под чьим-либо руко­вод­ст­вом: начав с отдель­ных про­яв­ле­ний пре­крас­но­го, надо все вре­мя, слов­но бы по ступень­кам, под­ни­мать­ся ради само­го пре­крас­но­го вверх - от одно­го пре­крас­но­го тела к двум, от двух - ко всем, а затем от пре­крас­ных тел к пре­крас­ным нра­вам, а от пре­крас­ных нра­вов к пре­крас­ным уче­ни­ям, пока не под­ни­мешь­ся от этих уче­ний к тому, кото­рое и есть уче­ние о самом пре­крас­ном, и не позна­ешь нако­нец, что же это - пре­крас­ное. И в созер­ца­нии пре­крас­но­го само­го по себе, доро­гой Сократ, - про­дол­жа­ла ман­ти­не­ян­ка, - толь­ко и может жить чело­век, его увидев­ший. Ведь, увидев его, ты не срав­нишь его ни со зла­то­тка­ной одеж­дой, ни с кра­си­вы­ми девами и юно­ша­ми, при виде кото­рых ты теперь при­хо­дишь в вос­торг, и, как мно­гие дру­гие, кто любу­ет­ся сво­и­ми воз­люб­лен­ны­ми и не отхо­дит от них, согла­сил­ся бы, если бы это было хоть сколь­ко-нибудь воз­мож­но, не есть и не пить, а толь­ко непре­стан­но глядеть на них и быть с ними. Так что же было бы, - спро­си­ла она, - eесли бы кому-нибудь дове­лось увидеть пре­крас­ное само по себе про­зрач­ным, чистым, бес­при­мес­ным, не обре­ме­нен­ным чело­ве­че­ской пло­тью, крас­ка­ми и вся­ким дру­гим брен­ным вздо­ром, если бы это боже­ст­вен­ное пре­крас­ное мож­но было увидеть во всем его еди­но­об­ра­зии? Неуже­ли ты дума­ешь, - ска­за­ла она, - что чело­век, стре­мив­ший к нему взор, подо­баю­щим обра­зом его созер­цаю­щий и с ним нераз­луч­ный, может жить жал­кой жиз­нью? Неуже­ли ты не пони­ма­ешь, что, лишь созер­цая пре­крас­ное тем, чем его и над­ле­жит созер­цать [умом и сердцем], он суме­ет родить не при­зра­ки доб­ро­де­те­ли, а доб­ро­де­тель истин­ную, пото­му что пости­га­ет он исти­ну, а не при­зрак? А кто родил и вскор­мил истин­ную доб­ро­де­тель, тому доста­ет­ся в удел любовь богов, и если кто-либо из людей быва­ет бес­смер­тен, то имен­но он. Вот что рас­ска­за­ла мне Дио­ти­ма, и я ей верю. А веря ей, я пыта­юсь уве­рить и дру­гих, что в стрем­ле­нии чело­ве­че­ской при­ро­ды к тако­му уде­лу у нее вряд ли най­дет­ся лучший помощ­ник, чем Эрот. Поэто­му я утвер­ждаю, что все долж­ны чтить Эрота, и, будучи сам почи­та­те­лем его вла­де­ний и вся­че­ски в них под­ви­за­ясь, я и дру­гим сове­тую сле­до­вать мое­му при­ме­ру и, как могу, слав­лю могу­ще­ство и муже­ство Эрота. / Платон «Пир»

[@lenaevska3039]

Замечательный канал!!

[@kavavlad]

Спасибо!!

[@ПётрКарлов-ъ8ы]

Наука, искусство и религии при помощи вещей видимых человеку, показывают ему вещи не видимые. Вот вам идея Платона о творчестве, как извлечении идей из небытия.

[@eva_pax7923]

Спасибо комментарий в поддержку канала

[@kavavlad]

спасибо добрый человек

[@protey117]

29:11 Даймон (гений) - посредник между богами и людьми. 30:20 Невежество/вежество 31:20 Кто стремится к мудрости? Те, кто посередине между мудрецом и невеждой. 32:00 Мудрец - уже обладает мудростью. Философ - тот кто любит и стремится к мудрости.

[@ВишнёвыйДжем-в9ч]

Про геометрию. Если при доказательстве теоремы подняться выше, чем первый шаг, чтобы усомниться в том, что ложна аксиома, на которой основано доказательство, то можно увидеть, что есть вариант, где А параллельно С, В параллельно С, но при этом А и В пересекаются. Если С лежит на плоскости, а А и В пересекаются в точке, лежащей вне этой плоскости, но при этом они параллельны ей, то есть вариант, что А и В будут параллельны С. Получается, что повышение степени измерения увеличивает количество вариантов

[@NatalyPetrovski]

От противного родить прекрасное.... :) ❤

[@Л.Черная-ъ9ъ]

Дякую.

[@kavavlad]

❤

[@gerbilnoa2877]

Иногда своё - это и есть "хорошее". Так что есть над чем поразмышлять.

[@kavavlad]

спасибо!!

[@АлександрБукреев-я6к]

"Ты меня так запутала, что я теперь не знаю, где у меня хвост, а где голова !" (Киплинг)

[@валерийсычев-ю4х]

Флософия мать искуств Всяких , покорно благодарю , за ваше присутствие в Интернет на канале Ютюб , сразу с вопросов ? А какое имя отчество было у почтальона Печкина ? Да , Петр Алексеевич 1-й создал ? У меня много детских вопросов ? А как потомок чигиз- Хана за две недели из Явропы до монголии доскакал ? Благодарю Философия за ваши вопросы на досуге , если эта банда незаконо рожденых "зверей" позволят !🌎🌍🌏🕊️🔥🌧️🌌

[@МистерПривет-о8п]

Великолепно!

[@kavavlad]

Спасибо!

[@сергейсимуков]

Спасибо

[@kavavlad]

спасибо

[@ПавелПросто-т6ъ]

А на диалоге Диотимы и Сократа о любви, держится вся нынешняя показушная корыстная "любовь" к богу. Любовь в обмен на вечное благо.....

[@katya1357]

Не могу наслушаться!!!

[@olegboldyrev5113]

...- зачем тебе хорошо зарабатывать? - чтобы быть счастливым... Офигенный пример привёл лектор! Браво! Вот это и есть чистой воды материализм и нигилизм. Для такого вывода на хрен не нужны ни религия, ни философия, ни Сократ. Все коррупционеры на этих словах встают и аплодируют профессору. Они целиком с этим согласны.

[@kavavlad]

Интересно!

[@валерийсычев-ю4х]

Вы меня с ума желаете свети ? Некогда не ходил в философкие куосы ! Всё просто ! Гениальное просто ! Но с вами можно с катущек 😂😢!

[@валерийсычев-ю4х]

Ладно пойду на кафедру Теологии ! Славте Господа ! Сократ доказал , по Аналогии ! Аллилуя ! 🌎🌍🌏🕊️🔥🌧️🌌

[@валерийсычев-ю4х]

Не согласен профессор , а Аристотель не договаривал , том огромный но , ладно сторонникиники случайностей и прогибов ! В хорошем смысле слова ! ПостязуемсЯ на полях, зелёных лугов ! Поразмышляем !

[@arthurmirkunov8013]

Спасибо!

[@kavavlad]

И Вам спасибо за интерес к лекциям!

[@PlakinM]

спасибо!

[@ТатьянаЛисовая-я1щ]

я думаю Фром прав. Если нет творчества, развития, будет то что им противоположно. Если не разрушение, так саморазрушение при внешней социальной "нормальности"

[@Eli-nv9zo]

Исходя из диалога "Пир", Прекрасное - что прекрасно само по себе, находящееся в другом мире, бессмертное, не подверженное изменениям извне и тем не менее находящее себя в других проявлениях прекрасного (как понятие "прекрасность" содержится и в прекрасном горшке, и в прекрасной лошади). Тем самым, это понятие Прекрасного схоже с христианской (а может, и не только) идеей о Боге, который тоже находится где-то там, вечен и является частью каждого существа. Человеку, не знакомому с античной мыслью, сам факт того, что зачатки христианской философии зародились за много лет до появления самого христианства у последователей политеизма, кажется очень волнующим и интересным. Ай, что не лекция, то больше открытий! Спасибо вам!

[@blackwood3699]

Неоплатоники как пример пути к христианству. Понятие "Золотого Века" очень похожее на идею Рая. Вергилий писавший о младенце людей от Бога, чьё рождение всё изменит (за 60 лет до рождения Христа). Хайдеггер совсем недавно говоривший о моменте когда Бытие будет всюду и придёт "последний Бог" (очевидно второе пришествие Христа во славе своей). Да!

[@МихаилКовалёв-э6к]

очень интересно, спасибо!

[@kavavlad]

И Вам спасибо за интерес!

[@НиколайКроцен]

Пустовита можно смотреть без звука. Все равно производит необычайное впечатление.

[@kavavlad]

💗

[@cavesalamander6308]

«Эрос - божество благое и мудрое. Многие считают его древнейшим разделителем хаоса, отцом гармонии и творческой силы. И действительно, без соединяющей любви многое в мире распалось бы на части. Бог не виноват, что люди его свойства, его дары обращают во зло и называют любовью беспорядочные и гибельные страсти». М. Кузмин. Златое небо (Жизнь Публия Вергилия Марона, Мантуанского Кудесника).

[@kavavlad]

спасибо

[@Mi-chelle]

Предположим что А не параллельна В и пересекается в точке Д следовательно аксиома ложна т.к. пространство всегда искривляется:)

[@max100700]

Вовремя

[@tokamika2025]

❤🙏

[@kavavlad]

❤️

[@yelenastrygina5774]

50:07 помнится, недавно один, очень даже творческий человек, профессор Олег Соколов завалил свою студентку в Питере. Говорят, что весьма творческая и образованная личность этот профессор.

[@НиколайКроцен]

Скорее, разочарование от жизни, чем блокирование творческого начала.

[@andrelisichkin150]

Всё очень интересно, спасибо! Но у меня возник вопрос: в Вашем рассуждении - "... прихожу на лекции, чтобы получить диплом; диплом нужен для получения оплачиваемой работы; деньги нужны, чтобы быть счастливым..." -- действительно ли деньги могут сделать человека счастливым? Они, конечно, помогают решать проблемы и, наверняка, переходя на более высокий уровень доходов человек чувствует радость, похожую на счастье. Но, через небольшой период этот уровень доходов кажется недостаточным, потому, что даже содержание своего быта обходится уже дороже на новом уровне. И заканчивается это, насколько я понимаю, страхом потери денег а не счастьем. (Возможно я ошибаюсь, поскольку, никогда на себе не испытывал влияние большого богатсва. Попробовать испытать, конечно, хотелось бы, хотя бы в качестве експеримента, но я не готов разменять свою свободу и привилегию философствовать целыми днями -- на богатсво.)

[@Jurij190]

Наверное, "родить в прекрасном" и значает родить(сотворить) в вечности, или для вечности.

[@kavavlad]

❤

[@ДмитрийЛошадкин-и9х]

🎉

[@kavavlad]

🤔

[@elenajehrlich3796]

Как интересно, кто эти все - люди толпы, они только в толпе не сведующими считаются или собираются в толпу, чтоб стать не сведующими. Какие свойства у толпы, почему все в толпе становятся этими всеми

[@kavavlad]

Логично конечно

[@БродягаБро-н6я]

а почему второй полупары нету на видео?((((

[@kavavlad]

Есть. Она следующая в плейлисте

[@olgaserge9385]

Известный украинский писатель Андрухович совершил нечто такое, что не могу найти подходящего слова, дабы описать им содеянное. Все хорошо известные произведения Шекспира неожиданно изданы на украинском языке, переводчик (как указано) с английского Андрухович. Издатель Малкович. Проанализируйте, пожалуйста, эти переводы и жду с нетерпением вашей оценки. Что это за вид творчества?

[@РАССЛАБЛЯЮНЕРВИШКИ]

Но нельзя ли стремится к преумножению текущих своих владений, в число которых способны входить доброе и прекрасное? Я бы поспорил с Сократом...

[@tasha994]

РАССЛАБЛЯЮ НЕРВИШКИ стремление к этому подразумевает, что вы находитесь на промежуточном уровне между двумя крайностями, о чем лектор упоминал. Вы либо добрый и точка, либо делаете добрые дела или что-то подобное, но так же можете совершить подлость (сознательно/бессознательно). И тогда добрым вас назвать (исходя из логики Сократа в диалоге) нельзя.

[@ВишнёвыйДжем-в9ч]

Придёте к конечности, можно предположить. И нечем будет заполнить пустоту

[@bogdanburda5279]

Я всегда потаю Платона с Сократом,и мне кажется что в лекции профессор тоже их путает или же Платон расказывает про Сократа? Хотя мне кажется Сократ был учеником Платона.

[@kavavlad]

😮

[@elf.bright]

Самое странное, - нет ни одного нелестного комментария, что просто нереально Из этого можно предположить, что авторы канала по🎉просту такие комментарии удаляют Что непорядочно, как минимум

[@kavavlad]

почему? любите негатив писать и читать?

[@elf.bright]

@@kavavlad Что именно, "почему"? "Почему" непорядочно удалять комментарии, которые не по душе "уважаемой редакции"? Не оскорбительные выпады в сторону самой редакции, тематики контента, или, непосредственно, лектора, а просто отличающиеся от этой тошнотворной лести?

[@rf2823]

57:00

[@Jurij190]

"Своя рубашка ближе к телу", получается.

[@kavavlad]

🙏

[@НиколайОнопчук]

Интересно что согласно книги Бытие, до всемирного потопа совсем не нужно было убивать животных ради пропитания, первые люди имели достаточно полноценной еды из фруктов и овощей, только пришлось трудиться в поте лица своего. И подразумевается что был душевный контакт человека, как Божьего наместника на земле и крупные животные сами не нападали на человека, говоря иначе - люди знали язык животных и легко общались. Необходимость противостояния по принципу кто кого пришли уже после Всемирного потопа., Когда климат стал хуже а растительность оскудела в сотни раз по количеству культур.

[@ПавелПросто-т6ъ]

Николай Онопчук Ну это если верить в Иудейские сказки)))) В Бытие написано столько сказочного чего и быть то не может на самом деле. А если и чудом каким то было то лишь на клочке земли где сейчас Египет)))))) А остальной мир...?)) По вашему не было Севера? Юга? Не было холодных регионов земля была плоской и везде климат один как в Бытие написано???)))) Какая растительность могла быть на ПОЛЮСАХ???)))) Это смешно...

[@НиколайОнопчук]

@@ПавелПросто-т6ъ не дописывайте к моим словам своих. Пожалуйста.. белое не значит квадратное,

[@ПавелПросто-т6ъ]

@@НиколайОнопчук В таком случае и Бытие не упоминайте, пожалуйста.

[@натальядручкив-к2д]

А я не могу согласиться с некоторыми утверждениями Платона. Почему тот, кто прекрасен и добр не может стремиться к прекрасному и доброму?

[@kavavlad]

❤

[@cavesalamander6308]

Всего лишь потому, что это все у него уже есть, следовательно, он в этом уже не нуждается. С другой стороны, если он всем этим владеет (видимо, безраздельно), то что остается на нашу долю?..

[@cavesalamander6308]

Думаю, для А.В. будет интересно. Несколько дней назад вышел ролик Феодор Киренский и квадратные корни kzbin.info/www/bejne/gHKmnX9jnLV_q7M Речь идет о том, что в одном из диалогов древнегреческий математик Феодор Киренский доказывал иррациональность sqrt(N) для неквадратных N с помощью метода чётных и нечётных чисел и остановился на числе 17 - первом, для которого этот метод не работает. А реконструировал его доказательство французский историк математики Жан Итар.

[@kavavlad]

спасибо

[@nikitadjikovich2159]

Не понятно, почему прекрасное не может стремиться к прекрасному, а добро к добру? Ведь, подобное притягивается к подобному

[@kavavlad]

Это интересный вопрос, касающийся философии и природы вещей. Часто идея о том, что "подобное притягивается к подобному", встречается в разных контекстах, от древней философии до современных высказываний. Однако существует несколько подходов к пониманию этого утверждения. В философии Платона Платон в своем диалоге "Пир" говорит о том, что люди стремятся к прекрасному и доброму, но часто это стремление вызвано тем, что они чувствуют нехватку или отсутствие этого в себе. Человек ищет то, чего ему не хватает, чтобы восполнить свой недостаток. В таком контексте прекрасное стремится к прекрасному не потому, что оно уже таково, а потому что человек или вещь испытывает потребность в завершении или совершенстве. Противоречие: Прекрасное и Доброе Идея, что прекрасное не всегда стремится к прекрасному, основывается на том, что прекрасное, будучи уже совершенным, не нуждается в дополнении. В этом смысле оно не стремится к другому прекрасному, потому что уже завершено. Доброе, будучи по своей природе идеальным, не требует чего-то ещё доброго для своей полноты. Подобное и различное Подобное действительно может притягиваться к подобному, но здесь стоит учитывать, что притяжение возникает чаще из-за взаимного дополнения, а не только сходства. Взаимное стремление возникает между тем, что нуждается в другом, для завершения или обогащения. Диалектический подход Если рассмотреть вопрос с точки зрения диалектики, можно сказать, что противоположности часто взаимодействуют и притягиваются, создавая развитие и движение. Например, добро может проявиться ярче через противостояние злу, а прекрасное через контраст с менее совершенным. Таким образом, это утверждение "подобное притягивается к подобному" верно лишь в некоторых контекстах. Иногда, напротив, прекрасное или доброе не стремится к своему подобию, потому что оно уже завершено в себе. Это интересно обсудить в контексте твоих размышлений - как ты видишь этот вопрос?

[@eng2grow]

Про мысль Лотмана (00:46:05). Айн Рэнд более убедительно говорит, что люди выжили благодаря лишь уму, мышлению. Например, смогу ли я утолить голод, объевшись камнями? Да или нет? Если нет, то как убить мамонта? Можно голыми руками? А чем? Смогу один сделать это? А как вместе сделаем? Загнать куда-то? Все эти вопросы требуют ума, мышления. Жаль, что Обьективизма Айн Рэнд пока не косаются в таких курсах.

[@cavesalamander6308]

На самом деле самое простое - постановить, что оратор ошибся, и Эрот не стремится ко всяким перечисленным благам, а уже обладает ими (и попробуй опровергни, ведь придумать-то можно что угодно). Тогда все дальнейшие словопрения теряют смысл. (Может я что-то упустил и это там обсуждается? Просто помню Агафона и всякие речи вокруг этого, но дальше мог забыть, ведь читал несколько лет назад и без особой интенции все запомнить в деталях.) Да, дальше как раз А.В. говорит о двоичной и (как она сейчас называется) нечеткой логике и дает пример двоичной логики - доказательство от противного. Если предположить, что бог совершенен по определению, и приписывание ему некоторого свойства (в данном случае, стремления к чему-то) делает его несовершенным, то предположение неверно. Т.о. можно свести все к более простой двоичной логике. Ну и да, дальше, доказывается от противного, что предположение ведет к противоречию - "не бог", что противоречит аксиоме.

[@kavavlad]

❤

[@olgaserge9385]

Ваш анализ соответствия переводов "Алисы в стране чудес" на русский и украинский языки просто "детский лепет" на фоне перевода Андруховича на украинский язык произведений Шекспира.

[@EddyAlex2009]

Блестящий феерический лектор и тупые ленивые студенты, опаздывающие на лекцию и не выполняющие домашнее задание. Непонятно вообще, зачем они сюда пришли.

[@kavavlad]

Спасибо 🙏🏼!

[@nikitadjikovich2159]

Ну, про ложку, размешивающую кашу, тут понятия путаются - прекрасное и полезное.

[@NatalyPetrovski]

А если и то и другое?...

[@kavavlad]

❤

[@ВасяПупкин-ь5д9р]

Если творчество - это фантазия воплощенная в реальность, то поэты и писатели не творцы. Поэты и писатели фантазируют, но в чем или где воплощение в реальность? Воплощение в реальность в том что они записали свои фантазии? В дурдом клиенты тоже фантазируют и можно записать и что теперь, они творцы? Сказал поэт: девушка-роза. И что кто-то реализовал это, скрестил девушку с розой? Фантазия и осталась фантазией. Поэзия про девушку-розу это не творчество. Придумать машину и сделать чертёж это ещё не творчество или пол-творчество, а вторая половина сделать машину по чертежу, так и это ещё не все фантазия чертёжника может не оправдаться в реальности и окажется что-то невозможно сделать по чертежу. Нужна корректировка фантазии. Поэтому и сажатель картошки творец. Так как переход от собирательства к возделыванию это творческий прорыв.

[@kavavlad]

❤

[@fav225]

Гудков уже не тот.

[@Abhazia1977]

НО ВЕДЬ КРАСОТА ОТТАЛКИВАЕТСЯ ОТ БЕЗОБРАЗИЯ(УРОДСТВА) И БЕЗОБРАЗИЕ ОТТАЛКИВАЕТСЯ ОТ КРАСОТЫ...ЗНАЧИТ НЕТ НИ КРАСОТЫ НИ УРОДСТВА!. РАЗВЕ НЕ ТАК?....

[@zetwerk283]

То, что посылки - верны, не означает что вывод м.б. верным. Вы не правильно рассуждаете

[@Abhazia1977]

@@zetwerk283 ДУМАЮ ВСЁ ВЕРНО, ТАК КАК ВСЁ ЭТО И МНОГОЕ ДРУГОЕ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРИДУМАЛА!!! В КОНТЕКСТЕ КРАСОТЫ И УРОДСТВА,ДА И ВО МНОГОМ ДРУГОМ...А НАСЧЁТ ТОГО КТО ПРАВ,А КТО НЕ ПРАВ,ТАК ЭТО ВООБЩЕ БЕЗДНА!!!ТАК ЧТО НЕ БУДЕМ ЗАНИМАТЬСЯ ПОЛЕМИКОЙ😉

[@zetwerk283]

@@Abhazia1977 так вы знаете, или вы предположили?

[@Abhazia1977]

@@zetwerk283 Уверен!!!

[@Abhazia1977]

@@zetwerk283 А как вам такое?..Красота не является качеством самих вещей: она существует только в уме, который их созерцает. Каждый разум воспринимает красоту по-своему».

[@Ekaterina_15.6.23.]

Конечно Эрот не Бог, все языческие боги - это бесы выдающие себя за богов.

[@ra.k-RA-mola]

Бесы, это выдумка из христоСлавной мифологии. А Эрот - это из греческой спец.педагогической мифологии . Христославная мифология позволила иезуитам лишить знаний все народы и прийти к мировому господству.

[@blackwood3699]

Екатерина + С одной поправкой. То что он бес всё таки стало известно после прихода Христа. Так и в диалогах Платона разящим мечом логики выяснено, что Эрот это некто кто между невежеством и мудростью, ужасным и прекрасным. - Ниже в комментариях бессвязное нечто.

[@SatSergeevich]

Лицо самого стандартного yпопудаста.

[@kavavlad]

это кто?

[@svitlanafedorenko5603]

Респект,Восхищение,преклонение!Браво лектору Пустовиту!Благодарю❤