Kya Heavy Deposit jayez hai ? | heavy deposit leke rent pe dena kaisa hai ?

[@jahezeklaanat7198]

جزا ک اللہ خیرا

[@mahtabalam7147]

بارک اللہ فیک

[@poiuyyuiop3947]

MaaShaaAllah

[@AneesKhan-wr7px]

Agar Monthly Rent Dene Ki Istetad Nahi Hai Aur Ek Badi Rakam 5-7 Lac Jama Hai To Kya Heavy per lekar nahi Reh Sakte

[@usman_qamar___]

Mashallah

[@ameenumri7589]

جزاک 👍🏻 الله

[@muazzammajeed8382]

Kya heavy deposit ki broking (dalali)kar sakte hai??

[@fareedqhan3569]

Bhai Kya present situation mai pani property bank ko rent per de skate hain

[@Support-Humanity-]

Agar ghar ka rent 20000 hai magar 6 lakh de ke 10000 rent de to kya jaiez hai? Or 6 lakh per zakat hogi jo ke owner ke pass hai.

[@lifeisoncelife173]

Plz reply?

[@mdshaliqueali8549]

Jayez nahi h

[@shazie5645]

Ha ye jayaz hai

[@salmanbatliwala360]

ما شاء الله تبارك الله

[@sanketnegi1]

Mera sawaal ye hai.. ki khud ka ghar rent pe de sakte hai?? Q ki rent toh faida he hai na..

[@shaikhshahbazwasim4627]

Heavy deposit per room liya aur usne izazat dedi ke aap usko rent per dedo aur rent samne wale se lelo to kya wo bhi haram hai islam me aur ek baat aaj maine 5 lakh rs diye hai samne wale ko uske bad mai 5 saal ke bad wo paise usse return lunga to wo 5 lakh ki value kya sirf 5 lakh rhegi usme mera loss hogana paise ki value badhti hai ho sakta hai uski value 10 lakh ho jaye aur mujhe to sirf 5 lakh hi milegana yeh dhyan dene wali bat hai

[@shamsulpopcontractor8617]

bytheway aisa bhi Hota Hai loog heavy pe isliye dena Chahte Hain Ki unko paise ki jarurat hoti hai aur vah paise Ko Kisi kam mein bhi Lagate aur Unse unko bhi use paise se unko fayda bhi Hota Tu Jayej hai Najaj

[@KakakAbdullah]

Mera sawal yah hai ki kisi ne mujhe paise diye aur badle me maine tayshuda rakam usko di, kuchh din baad maine uski rakam lauta di... To kya yah sood hua? Jabki kiraye ke makan me bhi yahi sab hota hai, bator karz malik apna makan(maal) deta hai aur badle(nafe) me kuchh paisa leta hai, fir apna makan(maal ) wapas le leta he... To kya yah sood nahi hua? Jabki tijarat me maal dusre ko de diya jata hai aur rakam le li jaati hai.

[@shakilkhan-dv7lm]

As salaam aley qum janab teen sawaal hai. 1 heavy deposit par bina kiraya 2 heavy deposit par lekar doosrey ko kiraye par dena 3 rent par lekar doosrey ko rent par dena. Aapne 1 or 3 sawal ka jawab diye ho lekin sawal 2.ka jawab nahi diye hai janab mere samajh se yeh bhi galat hai. Kyounki uski buniyad hi ribha(suth) hai.

[@mohammedyaseen2235]

حضرات: نوٹ فرمائیں کہ برِصغیر میں پائے جانے والے "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے کے اس آدمی کی داڑھی مسلمانوں کی طرح نہیں ھے؛ اِس طرح کی داڑھی ہندؤوں کے رشی اور جوگی نیز یہودیوں کے ربّی رکھتے ہیں۔ اب مسلمان یعنی "اہلِ سنت" حضرات توجہ فرمائیں: جس حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے داڑھی اور مونچھوں کے بارے میں حکم فرمایا ھے، وہ یہ ھے: "قصّوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين" (مونچھیں کاٹو اور داڑھی چھوڑو مشرکین کی مخالفت کرتے ہوئے)۔ عقل ہو تو بات بالکل سادہ اور آسان ھے، یعنی مونچھیں اِس طرح کاٹو اور داڑھی اِس انداز سے بڑھاؤ کہ مشرکین کی مخالفت ہو، یعنی تمھاری مونچھیں اور داڑھی مشرکین کی طرح نہیں ہونی چاہیئں۔ جبکہ یہ "اہلِ حدیث" فرقے کا آدمی رسول اللہ کے حکم کی صریح مخالفت، حدیث کی صریح مخالفت کر رہا ھے۔ ہم "اہلِ سنت" کو تو یہ پتہ ھے کہ "اہلِ حدیث" نامی فرقہ ایسے ہی جاہل علماء پر مشتمل ھے جن کو قرآن و حدیث کی بالکل آسان اور سادہ آیات و احادیث بھی سمجھ نہیں آتیں۔ اور دوسری بات یہ نوٹ فرمائیں کہ "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے کا یہی غیر اسلامی، غیر شرعی اور جاہلانہ طریقہ ھے کہ ایک تو قرآن و حدیث سے صرف وہی آیات اور احادیث لیتے ہیں جن کو یہ "سمجھتے" ہیں کہ اِن کی مرضی کے مطابق ہیں اور دوسری آیات اور احادیث چھوڑ دیتے ہیں، حالانکہ وہ بھی قرآن ہی کی آیات ہیں اور رسول اللہ ہی کی احادیث ہیں؛ اور دوسرے یہ کہ کسی ایک آیت یا حدیث میں سے بھی صرف اپنی مرضی کا ٹکڑا لیتے ہیں اور آیت یا حدیث کا باقی حصہ چھوڑ دیتے ہیں (جیسا کہ آپ نے یہاں داڑھی والے مسئلے میں دیکھا)۔ تمام مسلمانوں یعنی "اہلِ سنت" شرعی مسائل جاننے کے لیئے اپنے "اہلِ سنت" (یعنی حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) علماء سے رجوع کیا کریں اور اس "اہلِ حدیث" نامی نئے فرقے سے بچیں۔

[@faheemnaik2223]

آپ کو کتنے پیسے ملتے ہیں، آپ تقریبا ہر ویڈیو میں کمنٹ کرتے ہو۔ جاہل انسان تحقیق کر عقل ٹھکانے آئے گی۔

[@mohammedyaseen2235]

جو نہیں جانتے، ان کے لیئے عرض ھے کہ یہ شخص عبید الرحمن اہلِ سنت والجماعت سے نہیں ھے، یہ ایک الگ نئے فرقے سے تعلق رکھتا ھے جس نے "اہلِ سنت" نام کی جگہ اپنے فرقے کا نام "اہلِ حدیث" رکھ لیا ھے۔ تمام اہلِ سنت شرعی مسائل میں اپنے اہلِ سنت علماء سے رجوع کریں۔ اس مبیّنہ "اہلِ حدیث" فرقے نے دین میں تبدیلی کر دی ھے، اور اپنی مرضی کا الگ دین بنا لیا ھے؛ ان کے دین میں اور باقی پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کے دین میں فرق ھے؛ صرف مثالیں دیتا ہوں: اس فرقے کے دین میں تراویح اور تہجد ایک ہی نماز کا نام ھے، یہ دو الگ الگ نمازیں نہیں ہیں (جبکہ باقی تمام مسلمانوں کے نزدیک یہ دو مختلف نمازیں ہیں - تراویح صرف رمضان میں ادا کی جاتی ھے اور تہجد سارا سال پڑھی جاتی ھے)۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر مقتدی امام کے پیچھے باجماعت نماز میں رکوع میں شامل ہو (یعنی دیر سے آیا جب امام رکوع میں تھا اور رکوع میں شامل ہو گیا یعنی اسے رکوع مل گیا) تو اسے وہ رکعت پوری مل گئی، یہ مسئلہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس نام نہاد "اہلِ حدیث" فرقے والوں کے نئے دین میں رکوع میں شامل ہونے سے رکعت نہیں ملتی۔ ایک اور مثال دیکھیں: تمام مسلمانوں کے نزدیک قرآن (مصحف) کو بغیر وضو کے ہاتھ لگانا جائز نہیں؛ مگر اس نئے "اہلِ حدیث" فرقہ کے دین میں جائز ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو ایک ساتھ تین طلاقیں دے دے تو تینوں طلاقیں واقع ہو جاتی ہیں، یہ 1400 سال سے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت کا اجماعی مسئلہ ھے، لیکن اس "اہلِ حدیث" فرقے کے نئے دین میں ایک ساتھ تین طلاق دینے سے صرف ایک طلاق واقع ہوتی ھے۔ ایک اور مثال دیکھیں: فرقہ "اہلِ حدیث" نے اپنے لیئے نماز جنازہ بھی الگ بنائی ہوئی ھے. مسلمانوں کے نزدیک نمازِ جنازہ سرّی ہوتی ھے (اونچی آواز سے نہیں پڑھی جاتی؛ جیسے ظہر اور عصر کی نمازیں سرّی ہوتی ہیں)؛ لیکن "اہلِ حدیث" فرقے کے دین میں نمازِ جنازہ جہری ہوتی ھے (یعنی اونچی آواز کے ساتھ پڑھتے ہیں، جیسے فجر یا مغرب وغیرہ کی نمازیں ہوتی ہیں). ایک اور مثال دیکھیں: مسلمانوں کے دین کے مطابق ذو الحجہ کے مہینے میں (عید الاضحی کے موقع پر) قربانی کے تین دن ہیں، اور یہی دین رسول اللہ اور صحابہ کرام سے اب تک چلا آ رہا ھے۔ پوری امت تین دنوں میں قربانی کرتی ھے۔ اس "اہلِ حدیث" نامی فرقے نے جہاں دین میں اور بہت سی تبدیلیاں کی ہیں وہیں اس فرقے نے قربانی کے دن بھی تین کے بجائے چار بنا لیئے ہیں۔ عرض کر دوں کہ یہ صرف چند مثالیں ہیں۔ یعنی اس فرقے نے پوری امتِ اسلامیہ یعنی اہلِ سنت سے الگ ہو کر اپنا مختلف تبدیل شدہ دین بنا لیا ھے۔ اس کا مطلب تو آپ سمجھ گئے ہوں گے ، مطلب صاف ظاہر ھے کہ ان کے نزدیک 1400 سال سے ساری کی ساری امتِ اسلامیہ غلط ھے، یعنی سارے مسلمان شروع اسلام سے ہی غلط چلے آ رہے ہیں؛ دوسرے لفظوں میں ان کی نظروں میں اسلام ہی شروع سے غلط ھے۔ اور حضرات، آپ حیران نہیں ہوں گے؟ یہ سوچ کر کہ اس فرقے کے عقیدے کے مطابق پوری امتِ اسلامیہ کو تو رسول اللہ کے زمانے سے ہی دین سمجھ نہیں آیا لیکن 1400 سال کے بعد اس نئے فرقے "اہلِ حدیث" کو اسلام صحیح سمجھ آ گیا؟

[@zeeshanmehdi1410]

Kuch bhi bak re ho chicha... Agla rent pr room nai de ra hai havy pr hi dega to usme hum kya kre

[@3ttoptentrending946]

Hehehe... Sahi baat hai

[@mubarak735]

Aap Zara bata de ki Konse jagah hai jahan par Rent mai jagah nahi milti... Aur tameez se baad karna yeh Musalman aur Ek ache insaan ki Nishaani hai

[@zeeshanmehdi1410]

Mumabi me hai jagh jo room mujhe pasand hai wo havy pr de raha hi bol ra hai mujhe rent pr nai dena bhut se aise log hai or bhai jab pata nai ho na to nai bolna chahiye mai isko face krra hun tum nai kiye ho to apna advice mat do .. or kitne deen ke thekedaar hai samjh me aata hai pucho chicha se kon se bank me account hai .. or account hai to usme paisa kyu hai ..

[@zeeshanmehdi1410]

Bhai accha insan musalman itna samjh nai aata be practical soch wali baat hogi to samjh aaega .. bcz mithi zaban or dil me nafrat wala accha musalman nai ho sakta

[@mubarak735]

@@zeeshanmehdi1410 wahi Mumbai me bheed bhaad mai humlog bhi rehte hai aur Rent par rehte hai... Agar haraam se bachna hai toh thode Jyada dekar rent par yaa thoda luxury comfort chod jahan par rent mai mile wahan reh sakte hai....