عبدالعزيز ال الشيخ عائض القرني والقصير وصالح السندي والريس والسحيمي وطارق العمري ومقبل الوادعي والشتري والفوزان والمحيميد واللحيدان وشمسي والسديس وحسن مدني وربيع المدخلي ووليد السعيدان ومزمل فقيري ووسيم يوسف وعثمان الخميس وسالم الطويل وعلي السالم الكويتي ومصطفى عدوي وعبدالسلام الشويعر والمداخلة والجامية وامثالهم وبن باز والعثيمين هؤلاء كلهم عباد قصور ومعروفين من زمان ... وياليت تسمعون للأخ الفاضل صالح حمامة أسد السنة والجماعة البطل الضرغام والشيخ عبد العزيز الطريفي 😊😊😊 وتحياتي لسمو سيدي الأمير البطل العظيم الدب الداشر بوس الواوا أح 😊♥️♥️♥️ مشايخ وقراء وعلماء أخر الزمان 😊 نسأل الله العفو والعافية ياإخوة 😊 ياررررب 💔💔💔💔💔💔💔💔
@AbouZainab-m8n2 ай бұрын
بقيت انت على. الحق ضهير
@nseem61752 ай бұрын
ما أجمل هذا التفصيل و أوضحه رحم الله الشيخ و أجزل له المثوبة.
@AbderrahmanBouzidi-ce6gb Жыл бұрын
رحم الله الشيخ بن عثمين رحمة واسعة
@محمدالصالح-ب1ز4 ай бұрын
عبدالعزيز ال الشيخ عائض القرني والقصير وصالح السندي والريس والسحيمي وطارق العمري ومقبل الوادعي والشتري والفوزان والمحيميد واللحيدان وشمسي والسديس وحسن مدني وربيع المدخلي ووليد السعيدان ومزمل فقيري ووسيم يوسف وعثمان الخميس وسالم الطويل وعلي السالم الكويتي ومصطفى عدوي وعبدالسلام الشويعر والمداخلة والجامية وامثالهم وبن باز والعثيمين هؤلاء كلهم عباد قصور ومعروفين من زمان ... وياليت تسمعون للأخ الفاضل صالح حمامة أسد السنة والجماعة البطل الضرغام والشيخ عبد العزيز الطريفي 😊😊😊 وتحياتي لسمو سيدي الأمير البطل العظيم الدب الداشر بوس الواوا أح 😊♥️♥️♥️ مشايخ وقراء وعلماء أخر الزمان 😊 نسأل الله العفو والعافية ياإخوة 😊 ياررررب 💔💔دددددددددددد
@AbderrahmanBouzidi-ce6gb4 ай бұрын
@@محمدالصالح-ب1ز عندك خلط حمامة هذا لقد استمعت اليه يبدو أنه متشيع.
@abohamzah.mohamed Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@براهيمبراهيم-ذ1ب6د6 ай бұрын
عليه أفضل الصلاة و السلام
@MhBedir-qf7fk2 ай бұрын
هذا الفرق بين علماء الدين و علماء السلطان .. رحم الله الشيخ رحمة واسعة
@FOF659 Жыл бұрын
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين
@KhfaRyhn9 ай бұрын
اين تكملة الفتوى رحم الله الشيخ ابن عثيمين
@NadirZiane-kk9th6 ай бұрын
التكملة تثبت ان العثيمين رحمه الله يتكلم عن الحاكم وهو موجود اما وهو مو موجود فلا انكار علنا ابدا والا ماذا تركنا للخوارج
@theKageEth6 ай бұрын
للانهم مدلسون و قصابون يكذبون في دين
@jugurthajuba11956 ай бұрын
@@NadirZiane-kk9th صدقت ياخي يكذبون على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عامله الله بعدله هو سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@NadirZiane-kk9th6 ай бұрын
@@jugurthajuba1195 هل تعلم ايش الأخطر في الأمر قبل ان نناقشهم في مسألة الانكار هذه لو كان الكلام مع مبتدع واضح خارجي مثلا لدخلنا مباشرة في النقاش لكن هؤلاء الذين يدعون السلفية من المفروض ان مسائل العقيدة خط احمر لا فركوس ولا عشرة مثل فركوس نقبل منهم تغيير العقيدة أبدا هؤلاء لا عزة لهم ولا كرامة لهم في كل عصر يخرج تافه ويأتي بالجديد في العقيدة فيقبلون منه ويناقشون وكان العقيدة مسألة اجتهادية فالدخول والنقاش مع حثالة فركوس وكأنك تسلم لهم الخلاف والاجتهاد في العقيدة وهذه النقطة هي انحراف منهجي عندنا اما حثالة فركوس غدا يخرج الدجال بعيدة جديدة سيقبلون منه ويقولون معه أدلة على كل اتباع فركوس مبتدعة حزبيون لو كانوا سلفيين لعرضها عقيدة السلفية ولما سمحوا لفركوس بمخالفة العقيدة فضلا من النقاش فيها على كل كلنا يعلم ان حثالة فركوس لا يهمهم الدين ولا عقيدة السلف وليسوا هنا من اجل البحث عن الحق فلو ذكرت اجماع أئمة الاسلام قاطبة فلن يقبلوا منك هم هنا فقط من اجل تبرئة رئيس فرقتهم الضالة فركوس من الضلال
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@Boubendira2 ай бұрын
مقبولة من عند الشيخين الوادعي والعثيمين مردودة من عند الشيخ فركوس ما لكم كيف تحكمون
@BelguetAhceneАй бұрын
حفضا الله شيخ فركوس هو عالم. ربني سلفي سني. من اهل سنة وجماعة نحن في جزائر نعتز به فهو. مطفأ. فتنة قاهر. منحرفين في عقيدة. ويدعو. لمصلحة بلاد وهو معا هذا كله مواطن صالح لم ترى فيه حكومة. وشعب جزائري الا خير
@fathiloglail877816 күн бұрын
كلام الشيخ ابن عثيمين والشيخ فركوس في حكم الانكار على ولي الامر علنا وسرا يتطابقان الان فهمت ان من يسب الشيخ فركوس من العوام هم جهال لا يفقهون معمي على ابصارهم
@boulhouchetali578 ай бұрын
أين تتمة الفيديو وضوابط الانكار العلني
@theKageEth6 ай бұрын
لماذا تقطع يل قصاب مدلس. هذا دين لا تكذب. اسمع التكملة انكار علانا في حظوري و يحصل بيها مصلحة ليس مثلكم يا خوارج العصر المدلسون. اصل السؤال ١١ دقيقة و انت جعلته ٤.
@theKageEth6 ай бұрын
للانهم مدلسون و قصابون يكذبون في دين
@ahmedghasib93103 ай бұрын
الله يهديك ويردك للحق والصواب ياحبيبي ، سؤال : لماذا لا تنشر ثناء الإمام ابن عثيمين رحمه الله على العلامة ربيع المدخلي ؟
@khomohn47773 ай бұрын
لأن هدفه هو الطعن في الشيخ ربيع بشتى الوسائل. صاحب القناة ليس الوحيد بل أجمع كل المخالفين لمنهج السلف الطعن فيه ذلك لأنه حفظه الله كشف ما عندهم من ضلالات.
@sinder-nahar2 ай бұрын
لأنه علم لا ينفع وجهل لا يضر. إش تستفيد؟ عندك كتاب وسنة واتباع للسلف، وش تبغى بالشيخ ربيع ولا غيره، هم عباد من عبيد الله وكفى. كفاكم تقديس وتزكية لفلان وعلان.
@hhvc42 ай бұрын
لو كذا نأخذ أيضا بمدح الشيخ للحوالي؟
@OnDesign-zs4nw4 күн бұрын
المقطع مبتور فاتقوا الله بن عثيمين رحمه الله تعالى لا يجيز الإنكار في المقطع الكلي وفي السؤال جواب
@rafikhaddad43142 ай бұрын
رحم الله فقيه الامة ابن العثيمين
@محمودالعربي-ن6ذ Жыл бұрын
أين باقي الفتوى؟ لماذا انقطع الصوت فجأة؟
@elmahajja.7 ай бұрын
اليك الفتوى كاملة بارك الله فيك kzbin.info/www/bejne/r4i4XqWrfKuSeZIsi=YdPJFOKRb1LlKrF3
@theKageEth6 ай бұрын
للانهم مدلسون و قصابون يكذبون في دين
@jugurthajuba11956 ай бұрын
صدقت ياخي يكذبون على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عامله الله بعدله هو سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@غريبالديار.لهمالبشرى-ز3ك5 ай бұрын
@@jugurthajuba1195المداخلة مع الحاكم الظالم الذي يرضوا عليه ال سلول ورأينا فتواهم في مصر وليبيا واليمن وغزة لقد أضرت المدخلية بالدعوة السلفية
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@abohamzah.mohamed Жыл бұрын
رحم الله الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
@ib-uf9or7 ай бұрын
اذا قصت الفتوى عمد فهذا غش المسلم لاخيه المسلم واتبع هوا لكن ماندري عن ذمته
@Batmaninfiniteprep975 ай бұрын
كيف يتم قطع الصوت؟ يبدأ بالسؤال وينتهي بإجابة الشيخ. لا حاجة للسياق
@sinder-nahar2 ай бұрын
لما لم توافق الفتوى هواك رميت المقطع بالبتر؟ سبحان الله عقولكم كيف تشتغل....
@BelguetAhceneАй бұрын
يا أخي حق بين هو. لم يقل. خروج على ولي امر هو قال. انكار علنا. أن كان فيه خير. وهو تكون حكمة. اذا كان انكار. يأتي بخير فهو ونعمة وان كان انكار. في وقت فتن وتهيج ناس. على ولي امر. هذا. لا يجوز ومنه عنه وهنا. يسكت على مفسدة صغيرى لتجنب مفسدة كبرى . والله اعلم
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@omaoman9885 Жыл бұрын
أمين
@goodtree1000 Жыл бұрын
( يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون ) ليتكم اكملتم باقي اللقاء. المداهنة : مدح الحكام او غيرهم بكل شيء سواء عملوا حق او باطل للحصول على الدنيا او مودة والحق يمدحون بما فيهم من خير ويناصحون بما فيهم من ضلال ابتغاء رضا اله واللمداراة هي المحمودة … لكنهم ينكرون بقلوبهم ويناصحون ان جاءت فرصة مناسبة بشكل غير مباشر . او مباشر لكن باسلوب .. والله الهادي
@مرادبنهيبة7 ай бұрын
لماذا لا تضعون الفتوى كاملة؟ حسبنا الله و نعم الوكيل.
@theKageEth6 ай бұрын
للانهم مدلسون و قصابون يكذبون في دين
@jugurthajuba11956 ай бұрын
صدقت ياخي يكذبون على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عامله الله بعدله هو سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@habibouis26484 ай бұрын
ههههه هههه مارضية كلام عالم
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@Thunder.717 күн бұрын
@@habibouis2648 الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@khalidJubr-pv2xp4 ай бұрын
الله اكبر
@goodtree1000 Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله وللشيخ ابن عثيمين محاضرة صوتية مسموعة حتى مع عامة الناس اذا رأى ان الشخص الذي ينكر عليه عنده من الايمان وتقوى الله فينكر عليه مثال عليه : لما نزع ﷺ خاتم الذهب من يد الرجل ورماه في الارض ولامه اتضع في يدك قطعة من نار. و موقف هذا الصحابي دليل على قوة إيمانه حتى انه لم يأخذ الخاتم حبا لرسول الله ﷺ واتباعا لهديه . وكذا بلغتنا معلمات التغسير ان الاصل بالاناكار باللين وليس بالغلطة خاصة اول مرة ، ولكن اذا كان الانكار باسلوب شديد وفيه غضب لله فيجب اتباع الحق . والداعي الى الله يستخدم الحكمة في ذلك فقد كنا في زمن قديم ننكر على بعضنا بتنوع واريحية مع زميلاتنا احيانا باللين واحيانا بالغلظة ، هم ينكرون علينا ونحن ننكر عليهم ، وهذا هو الحق في المؤمنين : ( والمؤمنون بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر … الخ الايات) وفي زمن الن باز المتأخر قال استخدموا الحلم في الانكار والصبر والاستمرارية وليس الشدة فالناس هذا الرمان في غفلة شديدة - رحمه الله - كيف لو رأى المنكرات في زماننا بعدهم . لكن ( لله الامر من قبل ومن بعد ) والله يثبتنا على الدين وكذلك : لما ينكر على الجاهلين او المراهقين او عوام الناس : مثل الاعرابي الذي بال في المسجد ، او الشاب الذي يستأذنه في الزنا ، وغيرها فيستخدم اسلوب اللين . وابضا لفتة جميلة : لا تكونوا وانتم تدعون او ما يحصل بعد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من الشحناء من بعض الضلال ودعاة الضلال والذين يزعمون انهم يختبرون الناس !؟!؟!؟ ( وما ادري هم من يختبرهم) لا يكن همك هلاكهم بل هلاك الباطل ودعوة الضلال ونجانهم من النار ، مع تذكر ان الله عزوجل يمهل للناس الى ان تنقضي اجالهم فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون . ولعلهم يتوبون الى الله ويقبل الله توبتهم. وامرهم الى الله لكن الذي يخشى عليه من يتعمدون صد المؤمنين عن سبيل الحق والهدى لأي سبب وتيسير سبيل النفاق لأنهم لايريدون ان يكونوا هم الوحيدون في طريق الضلال بل يريدون معهم رفقاء .. فهذا يدخل في صريح النفاق ونعوذ بالله من شرهم علينا وعلى المسلمين فان علم الله فيهم خيرا نسأل اللهالهداية ويكفينا شرهم وان علم فيهم شوا وعدوانا فالله يفكنا والمسلمين شرهم وافسادهم بما شاء
@goodtree1000 Жыл бұрын
لان مقصد انكار المنكر هو الاصلاح وليس الجدال او العلو … وحتى لو غضب في موقف صحيح مثل موقف رسول الله ﷺ مع صاحب الخاتم ، فالموقف صحيح ١٠٠٪ ، والغضب في هذه الحالة انما هو غضب لله حسب نية الشخص. والله اعلم
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@soufyenesoufyene5248 Жыл бұрын
❤❤❤ جزاكم الله خيرا. لكن ضعوا دائما في فيديوهاتكم (في صندوق الوصف) الرابط نحو الشريط من موقع الشيخ ابن عثيمين (مع تحديد الدقيقة) لأن هذه الطائفة الغبية و سيئة الخلق و الضالة التي تغتاب العلماء و الدعاة لن تقبل مقطعا من قناتكم إذا أرسلناه لهم أو قد يتهمونكم باقتطاع جزء من كلام الشيخ. بارك الله فيكم
@aymenboulahfa28828 ай бұрын
لم يضعوا الرابط لأنهم بثروا الصوتية يا أخي ، عليهم من الله ما يستحقون
@عادلشيخالعرب8 ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/gJ_Zan-Qp7yerM0si=JSujKcgvzakKSG4Y 😂😂😂😂😂 خذ باقي كلام الإمام إبن العثيمين رحمه الله في الفتوى يا حمار الرحى ولا تكن غبي يضحك عليك هؤلاء الخوارج المارقين قبحه الله
@Wildlifeooooo5 ай бұрын
جواب الشيخ واضح ، يجب الجمع بين الاحاديث لاستنباط الحكم ، و لا نأخذ بحديث و نترك الآخر (هذا ما فعله الشيخ فركوس)
@محمدالصالح-ب1ز4 ай бұрын
عبدالعزيز ال الشيخ عائض القرني والقصير وصالح السندي والريس والسحيمي وطارق العمري ومقبل الوادعي والشتري والفوزان والمحيميد واللحيدان وشمسي والسديس وحسن مدني وربيع المدخلي ووليد السعيدان ومزمل فقيري ووسيم يوسف وعثمان الخميس وسالم الطويل وعلي السالم الكويتي ومصطفى عدوي وعبدالسلام الشويعر والمداخلة والجامية وامثالهم وبن باز والعثيمين هؤلاء كلهم عباد قصور ومعروفين من زمان ... وياليت تسمعون للأخ الفاضل صالح حمامة أسد السنة والجماعة البطل الضرغام والشيخ عبد العزيز الطريفي 😊😊😊 وتحياتي لسمو سيدي الأمير البطل العظيم الدب الداشر بوس الواوا أح 😊♥️♥️♥️ مشايخ وقراء وعلماء أخر الزمان 😊 نسأل الله العفو والعافية ياإخوة 😊 ياررررب 💔💔💔💔ففقفقغقعفععلفل
@Bu_jassim2617 күн бұрын
اتق الله أخي@@محمدالصالح-ب1ز
@abdulaziza5973 Жыл бұрын
السؤال يقصد منه جواب معين مثل كلمت يثور الشباب
@عمربوخطام5 ай бұрын
هذا سؤال أم هو تهديد وتخويف لشيخ
@juma_m_f7383Ай бұрын
كمل الفيدبوا
@aceneboug7852 ай бұрын
قولوا ان الشيخ ابن عثيمين سروري !!!!!رحم الله الشيخ العثيمين وحفظ الشيخ فركوس وهدى الله الحاسدين
@مهديلعروسي2 ай бұрын
الله يهديك لماذا الخوض في أمور لايسالك الله عليها الشيخ افض الى ربه والشيخ فركوس يثني عليه ولاه عيب عليك المور فيها خلاف ولايجوز النكار على المخالف
@AbdouuBmra6 ай бұрын
علم يتكلم ماشاء الله
@abdullahassadek Жыл бұрын
ماذا يقصد الشيخ بالإنكار علنا لا أظن أنه رحمه الله يقصد المظاهرات والإنكار على المنابر وفي الشوارع
@asemmohammad58052 ай бұрын
لماذا لا نجد شيخ من هؤلاء يحدثنا عن واجبات الحاكم تجاه شعبه.. لماذا نسمع دائما عن واجبات الشعوب تجاه حكامها ولا نسمع العكس...
@kamelachouri60562 ай бұрын
فيما تتمثل هاذ الواجبات
@asemmohammad58052 ай бұрын
@@kamelachouri6056 نريد من يحدثنا عن ذلك
@cherifbrahime3101Ай бұрын
لماذا لم تكمل الشريط لماذا بترت الشريط
@Mohamed123-tr7ljАй бұрын
ملاحظة ،للذين يعتقدون بأن المسألة هي في جواز الإنكار في الغيب والشهادة وزير ،حاكم ، سروري خارجي صعفوق... إلى الخ من الحماقات المسألة ليست أصلا هنا ،المسالة تكمن في تحديد الجهة التي لا ينبغي أن تكون مسؤولة عن الفتوى هناك رغبة في اسقاط أي شخص يظهر تفوق في المستوى العلمي حتى يكون الأمر حكرا على علماء السعودية و هذا الأمر واضح جدا ،لذلك اتركوا النقاش مع هؤلاء الحمقى والتابعين الذين لا يعقلون
@omaoman988510 ай бұрын
سبحان الله الشيخ لم يقل المنكر علنا خوارج ثم يقتلون لانهم خوارج حسبي الله ونعم الوكيل على من يسبب الفتن بين المسلمين
@kuwait13204 ай бұрын
هذا في الامور الخاصة بنفسه او بلغه عنه ، من ولي الامر الذي يحكم بشرع الله . kzbin.info/www/bejne/pWfRiKh4Zaqheqcsi=qECoYTPl7LHAjVbu ابن عثيمين : ( الانكار واجب على القادر ) ( ولتأطرهن على الحق اطرا ) ( حسب المصلحة ) ( بهذا تجتمع الادلة )
@goodtree1000 Жыл бұрын
ولا حول ولا قوة الا بالله
@wariakuma43602 күн бұрын
رئيس الدولة يؤمن بالدمقراطية ويسنون لها الدستور ..العلمانية والشريعة منتقضان ..وولي الامر مصطلح شرعي يطبق على الشرع فكيف يكون العلماني اللذي يؤمن بالدمقراطية ومنها اجازة المظاهرات يسمى خارجي السلف كانو يطبقون شرع الله السلف كانو يقيمون حدود. الله السلف لا يؤمنون بحدود سبايك
@juma_m_f7383Ай бұрын
ما قال على الحاكم
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@أبيياسمينالجزائري5 ай бұрын
انت الكذاب والرجل لم يبتر الصوتيه والصوتيه التي وضعتها انت ليست نفسها هذه بل صوتيتان مختلفتان
@ابوامامةالسلفي-غ4خ7 ай бұрын
قال الشيخ العثيمينان كل انكارت السلف كلها كانت في حضرته انشر باق المقطع لا تدلس على الناس
@ابوانسبولحية2 ай бұрын
وله ولى الامر اومعك في زقاق تحوس عليه بشمعة ماتلقهش انكر المنكر ليس مقيد بلحضر او الغيب بل بالمصلحة والمفسدة ريحين تقلبوهم ارباب
@elsabikoun-elawaloun6 ай бұрын
العنوان فيه تدليس. فالشيخ ابن عثيمين رحمه الله دائما يزيد في حضرتهم و ينهى عن غيبتهم و من تكلم في هذه المسألة من السلفيين و التبست عليه من حيث عدم التفريق بين 1/ إنكار المنكر عموما و2/ الإنكار العلني على الحكام إما في أ/ حضرتهم ب/ في غيبتهم. فالأول 1/ واجب كل على حسب طاقته الحديث النبي صلى الله عليه وسلم (من رأى منكم منكرا...). الثاني 2/ فيه تفاصيل أ/ في حضرتهم فهذا إن كان فيه مصلحة راجحة و خاف ضياع الدين فلينصح و أما إن غلب عليه الظن أن في هذا مفسدة راجحة و المسألة ليست تغيير لدين الله كمسألة دنيوية محضة فلا ينصح . ب / في غيبته هذا خلاف السنة لحديث (فلا يبده علانية و ليأخذ بيده ...) قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في تحقيق "السنة" حديث صحيح و في "ظلال الجنة" (2/ 522).و في تحقيق المسند: حسن لغيره. أما من قال بضعف الحديث قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " والحديث الضعيف لا يُدفع، وإن لم يحتج به، ورب حديث ضعيف الإسناد صحيح المعنى " انتهى من "التمهيد" (1 / 58) وخلاف عمل الصحابة رضوان الله عليهم كما ثبت عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: ( قِيلَ لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ، إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ... ).أخرجاه قال القاضي عياض رحمه الله تعالى: " قوله: ( دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ) يعنى في المجاهرة بالنكير والقيام بذلك على الأمراء، وما يُخشى من سوء عقباه، كما تولد من إنكارهم جهارًا على عثمان بعد هذا، وما أدى إلى سفك دمه واضطراب الأمور بعده. وفيه التلطف مع الأمراء، وعرض ما ينكر عليهم سراً، وكذلك يلزم مع غيرهم من المسلمين ما أمكن ذلك، فإنه أولى بالقبول وأجدر بالنفع، وأبعد لهتك الستر وتحريك الأنفة " انتهى من "إكمال المعلم" (8/538). قال ابن رجب رحمه الله تعالى: " وكان السلف أذا أرادوا نصيحة أحد، وعظوه سرا حتى قال بعضهم: من وعظ أخاه فيما بينه وبينه، فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبخه" انتهى من "جامع العلوم والحكم" (1/225). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: " ومن دقيق الفطنة: أنك لا ترد على المطاع( وهم ثلاثة: الحاكم و الوالد و العالم )خطأه بين الملأ، فتحمله رتبته على نصرة الخطأ. وذلك خطأ ثان، ولكن تلطف في إعلامه به، حيث لا يشعر به غيره. "الطرق الحكمية" (1/103). وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: " ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجهه إلى الخير. أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل: فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة. ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها، من غير أن يذكر من فعلها لا حاكما ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه: قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه: ألا تكلم عثمان؟ فقال: إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من افتتحه ... " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (8 / 210 - 211).
@MhBedir-qf7fk2 ай бұрын
مدخلي جاهل سفيه ..
@عليأبوعبدالصمدالجزائري3 ай бұрын
الشيخ بن عثيمين يعرف الشيخ ربيع المدخلي جيدا لم نسمع يوم حذر منه أو طعن فيه وأنت صاحب القناة كلامك في الشيخ الربيع وطعنك فيه لا يتوقف نسأل الله عزوجل إما أن يهديك أو يقسم ضهرك
@mouradmaafa9476 ай бұрын
أنت ما تريد إلا الفتنة أمرك واضح ... أصلح غايتك وكن ساعيا في نشر الحق وطلبه.
@AbdouuBmra6 ай бұрын
الساكت عن الحق شيطان أخرس وهو ينشر الحق شاء من شاء وأبى من ابى قلوبكم مليئة بلغل على علماء الأصول الله المستعان الله المستعان الله المستعان
@mouradmaafa9476 ай бұрын
@@AbdouuBmra كلمة حق أريد بها باطل وصاحب الفتنة أمره واضح ... ليس هذا المقطع فقط بل حتى باقي المقاطع ... والحق يؤخذ من الكتاب والسنة ليس من قص المقاطع ولصقها. ولست هنا للجدال ... نسأل الله أن ينصر الحق وأن يبعدنا عن من يريد الفتنة وتلبيس الحق بالباطل. ( ملاحظة أتكلم عن صاحب القناة وليس على الشيخ ابن العثيمين رحمه الله )
@AbdouuBmra6 ай бұрын
@@mouradmaafa947 هداك الله وأصلحك انت من تثير الفتنة وليس صاحب القناة هو قال كلمة حق ولكن قلبك لم يحتمل فعسى الله أن يشفي قلبك اللذي في صدرك قال تعالى :(( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو ءاذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور))
@mouradmaafa9476 ай бұрын
@@AbdouuBmra أمين وإياك ولقد أخبرتك لست هنا للجدال هذا وأمثاله همهم الفتنة وتلبيس الحق بالباطل ... ليس هذا المقطع فقط.
@ameromer65923 ай бұрын
يا قومي هؤلاء المرجئة المداخلة والجامية لايؤخذ منهم دين وليس لهم علاقة بمنهج السلف وفهم السلف وطرح السلف للأسف هم يلبسون ويشككون الناس في دينهم وللأسف ليس عندهم تقوى وخشية تمنعهم الخوض في الغيبة والنميمة وأعراض المسلمين وليس لهم خصم إلا الدعاة المصلحين والعلماء العاملين حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم وعلى فهمهم وعلى طرحهم المنحرف
@ابوانسبولحية2 ай бұрын
نعم انت اخواني اوشيعي اوصوفي او علماني
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@abouibrahim12625 ай бұрын
الصوتية مبتورة .الله يهديكم . وزيد هو يتحدث عن انكار المنكر وليس الانكار العلني على ولي الامر .
@karawaheb85345 ай бұрын
هذه المسأله كثر الحديث فيها كثيرا و احدثت فتنه بين الاخوه السلفيين و الله المستعان و اعتقد ان افضل ما قرات و سمعته هو ان النصيحه لولي الامر تكون سرا هذا هو الاصل لدرء المفسده الكبرى ( ان وجدت) لكن يجوز النصح علنا بدون اساليب استفزاز لولي الامر
@mofarh-19785 ай бұрын
والله أنت مفتون كلام الشيخ واضح هداك الله
@aymen56474 ай бұрын
أين الإشكال ؟؟ كلامه واضح، وقيده بحصول المنفعة وأمن حدوث الشر
@AbdouZagag-qm2kd4 ай бұрын
سلام عليكم وماذا ترا انت في ذالك اخي ؟؟
@habibouis26484 ай бұрын
أغبياء وسفلة أنتم لاتمثلون السلفية منافقين
@عاوزأبدأصح8 ай бұрын
كالعادة يأخذون ما يريدون و يتركون ما يريدون ، و ليرجع لكلام الشيخ في غير موضع.
@amineDerbal-hg9fp7 ай бұрын
ارسل المقطع كامل ؟
@مروهاممحمد-د7ذАй бұрын
احكي لحالك منتى اخذت الي بدك اياه وحيرت المستمع لازم حكيت افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر والا خفت الفتنه اي فتنه تخافون منها وقد دنست بلاد النبي صلى الله عليه وسلم وهذا كله من فتاويكم فانتى الان عند ملك الملوك جل جلاله فقل هذا في القبر والله اوصلتم بلاد الطاهره الى منتجعات وحفلات وخمور والله لو في حياتك تكلمت الحق لكان الامر افضل
@omerahmed59337 ай бұрын
المداخلة أولا قالوا لايجوز الانكار العلني فلمارأوا النصوص تصفعهم على اقفيتهم قالوا لايجوز الانكار علنا في غيبة الحاكم أنتم كنتم ثم تقولون لايجوز الانكار علنا مطلقا والان كانكم تقولون بجوز الانكار علنا لكن في وجود الحاكم الحمدلله على هذا الاعتراف هذا كله سببه القاعدة الفاسدة اعتقد ثم استدل ثم مالفرق بين انكار منكرات الحكام في غيبتهم او في حضورهم والاستدلال بالمنع في غيبتهم بان الاحاديث ورد بها الانكار في حضرتهم استدلال غير صحيح لان ذلك حادثةعين حصلت دون اتفاق او مواطئة والا لو رأى الصحابة منكرا الحاكم في غيبته لانكروه امتثالا للحديث من رأى منكم منكرا فليغيره ولم يقيد النبي صلى الله عليه وسلم الانكار بحضرة الحاكم لكن الصحابة شاهدوها منكرات الحاكم فانكروها حالا.
@NadirZiane-kk9th6 ай бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل ذالك فقط بل قال من أراد أن ينصح لذي سلطان في امر فلا يبده علانية والامر واضح جدا بين النصيحتين الأولى عامة والثانية خاصة بالسلاطين الذين تقول عنهم مداخلة لم يغيروا قط عقيدتهم ولكنك جاهل كذاب فمن عهد السلف وكلامهم واضح وهو ان الانكار العلني حرام وهو من مذهب الخوارج لا شك في ذالك الا مسألة الانكار على الحاكم وهو حاضر فهذه فيها خلاف بين اهل العلم منهم من يقول ان المسألة تدخل في حديث فلا يبده علانية ومنهم من يدخلها في حديث كلمة حق عند سلطان جائر والمسألة خلافية اما السفلة الخوارج والاخوان خاصة في عصرنا هذا والله لا يهمهم الدين ولا العلم ولا ما هو مشروع ولا ما هو ممنوع يهمهم فقط الانكار على الحكام وإثارة الفتن ويدعون كذبا وزوروا انكار المنكر والله خبثاء يكذبون وسيموتون وسيحاسبون على الفتن والكذب والخداع
@AbdouuBmra6 ай бұрын
بارك الله فيك إذا فسد القلب فسد الجسد كله الله المستعان عندما ترى أمثال هؤلاء السفهاء يتكلمون في مسئلة الإنكار فانك واللذي نفسي بيده ترى الجهل اللذي يحملونه يطعنون في عالم ربى جل طلاب علم هذا البلد لكن والله ان الله لينصرن الحق ولو بعد حين حفظ الله الشيخ فركوس وسدد خطاه
@NadirZiane-kk9th6 ай бұрын
@@AbdouuBmra فركوس هو أصلا في ميزان السنة مطعون فيه فركوس لا أحد من أئمة عصره شهد له بل اثنان من أئمة عصره قد جرحاه وحذرا منه يعني هو من أصله مجروح مطعون فيه ثانيا أيها الجاهل اللئيم مسألة الانكار العلني كل الخوارج وكل المبتدعة يعلمون ان الإنكار العلني مستحيل يكون من عقيدة السلفيين فنحن في حرب معهم من عصور لكن المخادع فركوس وأتباعه الظلمة يريدون جعل العقيدة الباطلة من السلفية والله وتالله وبالله لن نسمح لكم بذالك وسنبين دائما بأن الإنكار العلني باطل وليس من عقيدتنا ولم يكن يوما من عقيدتنا بل هو من مقررات الخوارج أما انتم الظلمة اتباع فركوس لا يهمكم دين الله أن حرفه فركوس ستموتون وسترون ان كان سينقذكم فركوس كن عقاب الله والعياذ بالله
@NadirZiane-kk9th6 ай бұрын
@@AbdouuBmra فركوس هو أصلا في ميزان السنة مطعون فيه فركوس لا أحد من أئمة عصره شهد له بل اثنان من أئمة عصره قد جرحاه وحذرا منه يعني هو من أصله مجروح مطعون فيه ثانيا أيها الجاهل اللئيم مسألة الانكار العلني كل الخوارج وكل المبتدعة يعلمون ان الإنكار العلني مستحيل يكون من عقيدة السلفيين فنحن في حرب معهم من عصور لكن المخادع فركوس وأتباعه الظلمة يريدون جعل العقيدة الباطلة من السلفية والله وتالله وبالله لن نسمح لكم بذالك وسنبين دائما بأن الإنكار العلني باطل وليس من عقيدتنا ولم يكن يوما من عقيدتنا بل هو من مقررات الخوارج أما انتم الظلمة اتباع فركوس لا يهمكم دين الله أن حرفه فركوس ستموتون وسترون ان كان سينقذكم فركوس من عقاب الله والعياذ بالله
@khaledmaestro32145 ай бұрын
شراك تهدر يالعڤون نتا بنادم ولا قوطي فهم شراه يهدر الشيخ
@LkajJdnzi5 ай бұрын
رحم الله الشيخ أبن عثيمين ورفع درجته ولاكن جمهور أهل السنة لايجوزون الانكارالعلني وهذا منهج الخوارج القعديا وأصلا الشيخ لايجوز الأنكار العلني أتقو الله ياناس
@GULLIT-v5y5 ай бұрын
كلام الشيخ واضح فلا تتفلسف وكأنك فقيه 🙂
@Hassnnasrallah3 ай бұрын
ابن عثيمين ليس حجة لكم بل عليكم . لو كان الإنكار العلي جائزا لما كان النصح سرا أصلا .
@Sayuri16z3 ай бұрын
انت تفهم من وين😂
@unknownperson8814 ай бұрын
أنتم كذبة وفشلة لأن الشيخ ابن عثيمين اشترط وجود الحاكم أمامك وقال أن جميع إنكارات السلف كانت بين يدي الأمير أو الحاكم وقال بعدم جواز غيبة الحاكم...
@theKageEth6 ай бұрын
لماذا تقطع يل قصاب مدلس. هذا دين لا تكذب. اسمع التكملة انكار علانا في حظوري و يحصل بيها مصلحة ليس مثلكم يا خوارج العصر المدلسون. اصل السؤال ١١ دقيقة و انت جعلته ٤.
@omerahmed59337 ай бұрын
تنبيه حديث من اراد ان ينصح لذي سلطان فلينصحه سرا لايصح بل هو ضعيف حكم بضعفه غير واحد من أهل العلم بالحديث منهم الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ومن المعاصرين محدث اليمن الشيخ مقبل الوادعي
فليصححه هل علم الحديث مقصور عليه كلا هو نفسه ضعف احاديث في البخاري منه حديث من عادى لي وليا ثم رجع عن ذلك وبحث طيلا ثم أخبر أنه سجد شكرا لتصحيحه فاعقلوا يا قوم الالباني رحمه الله وجزاه عن الأمة ليس امير المؤمنين في الحديث @@محمدالخراشي-ظ3ف
@AaBb-mo6hj2 ай бұрын
هذه فتنة وانت فتان اين باقي شرح الشيخ فعلا كل حزبي كذاب
@محمدامعيلف-ق5ف2 ай бұрын
يامبتدعة معروف عنكم في بتر النصوص وكلام العلماء في مسألة الإنكار العلني واضح جلي وتفصيل ذلك عندنا ولله الحمد والمنة ولكنهم أصحاب شبه وتدليس وفتنة محمد سرور ماهي منكم ببعيد
@TahTah-oc7jm4 ай бұрын
الشيخ يتكلم عن الانكار العلني في حضرت الحاكم و ليس غيبته و هذا المقطع غير كامل النصف الاخر فيه التحذير من الغيبة ان كنتم تقصدون انه يتكلم في غيبة الحاكم هذا امر خطير و كذب على الشيخ قبحك الله يا صاحب القناة و عند موتك سوف تندم اشد الندم نسأل الله لك الهداية قبل الممات لانك في سعة من امرك
@مختارأبويحيىديفي7 ай бұрын
الشيخ يقصد في حضرة الحاكم وليس في غيبته كما قال مجدد إفريقيا أين تتمة الكلام يا متفركس
@boussaayacine65825 ай бұрын
ماذا تقصد في كلمك متفركس
@مختارأبويحيىديفي5 ай бұрын
@@boussaayacine6582 متعصب لفركوس
@محمدالصالح-ب1ز4 ай бұрын
عبدالعزيز ال الشيخ عائض القرني والقصير وصالح السندي والريس والسحيمي وطارق العمري ومقبل الوادعي والشتري والفوزان والمحيميد واللحيدان وشمسي والسديس وحسن مدني وربيع المدخلي ووليد السعيدان ومزمل فقيري ووسيم يوسف وعثمان الخميس وسالم الطويل وعلي السالم الكويتي ومصطفى عدوي وعبدالسلام الشويعر والمداخلة والجامية وامثالهم وبن باز والعثيمين هؤلاء كلهم عباد قصور ومعروفين من زمان ... وياليت تسمعون للأخ الفاضل صالح حمامة أسد السنة والجماعة البطل الضرغام والشيخ عبد العزيز الطريفي 😊😊😊 وتحياتي لسمو سيدي الأمير البطل العظيم الدب الداشر بوس الواوا أح 😊♥️♥️♥️ مشايخ وقراء وعلماء أخر الزمان 😊 نسأل الله العفو والعافية ياإخوة 😊 ياررررب 💔💔💔💔💔💔💔💔ععععععععع
@khaledmameche47092 ай бұрын
شيخ الإسلام ابن تيمية وما ادراك دخل على خان المغول قازان الذي هاجم بلا د الشام واراد الاستيلاء عليها فذكره وشدد عليه رغم جبروته وسطوته وكفره وانكر عليه أمورا ثم انصرف ولم يمسيه بسوء أما اليوم فإن نموذج خاشقجي ماثل لايبرح مخيلة اي شيخ فكيف له أن ينكر
@الخال-ر8ج2 ай бұрын
ماذبحنا ال فتاويكم هاي عند الله انت تتحاسب على اقوالك
@محمودالعربي-ن6ذ Жыл бұрын
يا أخي هداكم الله ،، ما قوي جانب المداخلة إلا بهذه المسألة لأن الحق معهم فيها ، وهي مسألة الصبر على الحكام ،، أنت تهدم قناتك بمثل هذه الفيديوهات
@madkhalis Жыл бұрын
هل نحن قلنا بعدم الصبر عل. الحكام كل مانقوله للمداخلة أن مسألة الإنكار علنا مسألة خلافية بين العلماء هم يقولون لا هذا لا يجوز و من فعله فهو من الخوارج اعرف موضع النزاع قبل أن تتكلم
@محمودالعربي-ن6ذ Жыл бұрын
@@madkhalis تقصد أن موضع النزاع ثبوت كون المسألة خلافية ،، أظن هذه نيتك من نشر الفيديوهات لا موضع النزاع ،، وكيف أعرف نيتك ؟،، تنشر فيديوهات متتالية لجواز الإنكار العلني الذي معناه عدم الصبر عليهم ،،إذا موضع النزاع هو الصبر أو عدمه ،،ثم مشايخنا رحمهم الله بعضهم ربط ذلك بالمصلحة ،، وغالب الظن أن الإنكار علنا يهيج العامة ويحدث الفتن ،، وبعضهم ربطها فقط بمخالفة الشريعة في مسألة محددة كما في حديث أبي سعيد ،، نصيحتي لك ركز على تفنيد غلوهم في التبديع واترك هذه المسألة التي اكتسبوا بها أرضا واسعة ،،بارك الله قيك
@madkhalis Жыл бұрын
@@محمودالعربي-ن6ذ ما علاقة إنكار المنكر بالصبر غريب أمرك ليس بينهما اي علاقة على الإطلاق الإنكار دائما تربطون مسألة الإنكار بأن ذالك يهيج الناس على الحكام هذا غير صحيح غريب أمرك المداخلة بالغوا في مسألة الطاعة و كذبوا على العلماء انهم لا يجوزون الإنكار علنا و اتهموا العلماء و الدعاة بأنهم خوارج لأنهم يخالفونهم في هذه المسألة ثم يأتي أمثالك و يقولون لي اسكت غريب
@محمودالعربي-ن6ذ Жыл бұрын
@@madkhalis بارك الله فيك ،، الخروج بالسيف لابد يسبقه تشاحن ، والتشاحن يكون بظلم الحكام من جهة ثم الإنكار العلني يزيد تلك الشحناء ، ليس ثم غرابة أخي الكريم بل هو تسلسل منطقي ،، ظلم فانكار فشخناء فتناحر ،، هداني الله وإياك للحق الذي يرضيه
@madkhalis Жыл бұрын
@@محمودالعربي-ن6ذ بارك الله فيك أخي الكريم لكن أخالفك في هذه المسألة لا يجوز الخروج على لكن لا ينبغي أن نبالغ و نرتبط كل شيئ بالخروج حتى نرى عدم الإنكار خوفا من الخروج فهذا مبالغة لكن بارك الله فيك وزادك علما
@mohamedtchiche11677 ай бұрын
المداخلة كتاب وسنة بفهم المخابرات
@نَادرْبِنعَبْدَٓاللهْ7 ай бұрын
لا تفرح الفتوى مقصوصة عشان يستغفلونك فاذهب اقرأها كاملة واحذر لا تكن إمعة يستغفلونك حتى بكلام العلماء يقصصونه ويحرفونه ليس احقاقاً للحق بل كذب على هاؤلاء العلماء واحقاقاً لهواهم ومافي نفوسهم فانتبه اخ الايمان !
@عمرعمر-ي9ص4ت6 ай бұрын
اتحب أن تلقى الله وتكون خصما للعلماء يوم القيامة
@rayanaltaee58792 ай бұрын
بعيدا عن بن وبن عثيمين والمدخلي ، الحاكم تحت شرع الله ، ومن يضع شرع الله تحت قدم الحاكم خوفا من المفسدة التي قد تحدث ،فقد احدث ذنبا ومفسدة اعظم بكثير وهذا هو سبب دمار الامة. ولعنة على ال سعود المرتدين الذين اعانو المشركين على المسلمين في اكثر من موضع وعلى علامئهم كلهم
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY
@Thunder.717 күн бұрын
الكلام عن الخروج على الحاكم مسألة فيها تفاصيل وأراء كثيرة وحتى الأدلة متعددة وفي ثبوتها أقوال وأراء في فهمها وتوجد أدلة تعارضها . فقد خرج الحسين بن علي بن أبي طالب وأهل بيته وأقاربه من أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام و عبد الله بن الزبير ومن معه من الصحابة والتابعين وكذلك خرج أهل المدينة من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من المهاجرين والأنصار وأبناءهم في واقعة الحرة وخرج مئات العلماء من التابعين الذين تعلموا من علماء الصحابة مع ابن الأشعس وخرج عدد من أئمة آل البيت وغيرهم الكثير وإذا جهل أمر الرسول عليه الصلاة والسلام كل هؤلاء فمن يدعي بعدهم العلم والفهم . أما الأراء وأدلتها وثبوتها في مسألة الخروج من يبحث يجد التفصيل.
@jugurthajuba11956 ай бұрын
كذبت على الشيخ العثيمين تبترالصوتيه. فهذه بقيه الصوتيه يعلن فيها بوضوح عن عدم الجواز الانكار علنا على الحكام وفرق فيها بين الانكار المنكرات و انكار على الحاكم وفق منهاج النبوة. عاملك الله بعدله ايها سروري الخارجي kzbin.info/www/bejne/m5PVfa1jd7mrbJY