الأخطاء الشائعة في القسام النظامي

[@alaasomer1482]

احسنتم بارك الله فيك

[@fadhelabbas72]

العفو ....اقامة لتطوير الخبراء تقام من مجلس القضاء الاعلى وليس من وزارة العدل كما ورد في حديثكم المفيد و الشيق لشرح القسام النظامي ...شكرا جزيلا

[@alaamahde3199]

أحسنتم دكتور جزاكم الله خير

[@الحمداللهكثيرا-ك4ز]

السلام عليكم دكتور اني عندي اخو متوفي قبل والدي وعنده ثلاث بنات يستحون بالورث لو لا

[@أنَارَبُألشُعَرَاءٰ]

احسنتم دكتور ❤️

[@عليالشمري-ذ8ن]

السلام عليكم دكتور لدينا أراضي اميرية ورثناها عن جدي منذ ١٩٥١ ولنا بجميع القطع ثلثي المغروسات فهل يحق لنا طلب القسام النظامي؟

[@د.مولودمخلصالراوي]

نعم - اي شخص صاحب حق انتقال (اي: وارث لجده او احد اقاربه) فبإمكانه تقديم طلب الى محكمة البداءة لإصدار قسام نظامي

[@atae4222]

السلام عليكم... دكتور اذا مكتوب بالسند جنس العقار مملوكة للدولة-ملك صرف... صنفها السابق اميرية... فدكتور هاي تقسم ع الشرعي لو ع النظامي؟؟؟ والسؤال الثاني اذا توفت الزوجة قبل الزوج ولها ابن... فهل ترث في القسام النظامي ام لاترث؟؟؟

[@د.مولودمخلصالراوي]

بالنسبة للسؤال الاول هذا تسأل عنه دائرة التسجيل العقاري، لتحديد المقصود بالتوصيف الذي تذكره واما السؤال الثاني ، فإن الزوجة التي توفيت في حياة زوجها ، فإنها لا تستحق منه ميراثا في القسام الشرعي ، كما أنه ليس لها استحقاق منه في القسام النظامي

[@atae4222]

@@د.مولودمخلصالراوي ودكتور سؤال ثاني .... مجموع الاسهم في قسام نظامي هو ١٩٢ سهم فهل نقسم مجموع الاسهم ع مساحة العقار لكي نستخرج حصة الشخص الواحد ثم نضربها في عدد اسهمه في القسام لكي نحصل ع حصته في العقار ام بالعكس نقسم مساحة العقار ع مجموع الاسهم في القسام (١٩٢) لكي نستخرج حصة الشخص الواحد ثم نضربها في عدد اسهمه في القسام لكي نحصل ع حصته في العقار؟؟؟؟

[@o_ha1714]

جزاك الله خيرا

[@abeermayya5066]

جزاكم الله خيرا لو سمحتم دكتور قلتم ان الاخوة الاشقاء لا يحجبون الاخوة لأب في القسام النظامي فهل يرثون بالتساوي وكأنهم كلهم اشقاء؟ وهل في ميراث الاراضي الاميرية تعطى الاناث بالتساوي مع الذكور؟؟ وشكرا

[@د.مولودمخلصالراوي]

القسام النظامي، يعتمد مبدأ الاحلال، فإن لم يكن للميت اولاد، ورثه والداه بالتساوي، نصف للاب ونصف للأم، فان كان متوفيان حل اولاد كل منهما محله لذلك يستحق الأشقاء نصيبا من الاب وننصيبا من الأم، فيما يستحق الاخوة لاب نصيبا من الاب فقط، فتتفاوت مقادير استحقاقهم ولكن لا يحرم احد منهم

[@NoorAli-dn7qn]

السلام عليكم عدنه قطعة ارض تابعه لجدتي اني اكدر امشي بالمعاملة مال قسام الشرعي واني حفيدها لان عمي مريض

[@د.مولودمخلصالراوي]

نعم، ان كنت احد الورثة

[@اسراءمسافرمعلمةرياضيات]

السلام عليكم ماحصة الزوجه واذا توفت الزوجه ولها فقط اخ واخت ماحصة الاخ وماحصة الاخت

[@د.مولودمخلصالراوي]

هل السؤال عن القسام الشرعي، أم القسام النظامي؟

[@اسراءمسافرمعلمةرياضيات]

توفى زوج عمتي حصتها بالقسام النظامي مثلما تفضلت النصف لان ليس لها أبناء توفت عمتي فأصبح الوارث اخوه واختها من امها فما حصة الاخ والاخت

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@اسراءمسافرمعلمةرياضيات مناصفة بينهما الذكر كالأنثى

[@اسراءمسافرمعلمةرياضيات]

جزاك الله خير

[@زهراءعلي-ش3ق7ب]

القسام النظامي

[@mustafaal-kaissy824]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اريد من حضرتك الاستفسار بخصوص القسام النظامي.... وهو كال الاتي... المتوفية (امراة) وليست متزوجة.. ولديها 1 شقيق + 2 شقيقات (من جهة الام والاب) ولديها ايضا 3 اخوة (من جهة الاب غير اشقاء) وجميع الاشقاء والاخوان متوفين وكانت هي اخر شخص بينهم ولكل من الاشقاء والشقيقات والاخوان لديهم فروع (ابناء و بنات) عند اخرج القسام النظامي من قبل المحكمة .. واصبح عدد الاسهم 144 تفاجئنا ان حصة كل من الاشقاء والشقيات 36 سهم وحصة كل من الاخوة 12 سهم ... اي ان الشقيق 3 اضعاف حصة الاخ من جهة الاب ... هل القسام صحيح لو يوجد فية مشكلة .... كون حضرتك شرحت تقريبا مثل هاي المسالة على اليوتيوب وقلت ان شقيق لها سهمان والاخ سهم واحد كون الشقيق يرث من الاب والام ... ارجو الرد مع فائق الشكر والتقدير

[@نورالشمسالبدري]

دكتور سينا قسام شرعي وكان ضمن الميتمسكات هي صورة القيد للعائله وتم اصدار القسام الشرعي

[@اللهمإغفرلي-ق3ج]

دكتور ما هو الفرق بين القسام النظامي والقسام الشرعي؟

[@د.مولودمخلصالراوي]

اهم الفروق، ان الذكور والاناث ياخذون استحقاقا متساويا، والزوجة لها الربع مع الاولاد والنصف عند عدمهم، ويحل اولاد المتوفى قبل أصله محله في الاستحقاق، كاولاد الاولاد، وأولاد الاخوة والاخوات... وهكذا

[@zhsd6123]

سؤال استاذ هو منو الي اصدر هذا القسام هل حقا عبد الكريم قاسم ومتى كان العمل به في اي سنة

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@zhsd6123 هذا القسام مقرر من زمن الدولة العثمانية ، وهو خاص بالاراضي الوقفية التي أحيلت ملكيتها لوزارة المالية، ويجري العمل به في الممالك العثمانية والدول التي أنشأت على انقاضها، كالعراق والشام وفلسطين ومصر . أما قضية عبدالكريم قاسم ، فأمر آخر ، خلاصته أنه ألغى العمل بالقسام الشرعي ، الخاص بأموال الملك الصرف ، وامر باعتماد القسام النظامي بدلا عنه، وهو خطأ فاحش ومخالفة شرعية كبيرة، ... وطبق ذلك في محاكم الأحوال الشخصية طيلة فترة حكمه، والغي ذلك عام ١٩٦٣, اي اثر الانقلاب عليه

[@zhsd6123]

@@د.مولودمخلصالراوي وايضا اقر قانون الوصية الواجبة

[@zhsd6123]

@@د.مولودمخلصالراوي لكن القسام النظامي اصبح لاكثر الاراضي الزراعية حتى الصرف .. نحن عندنا بستان لجدي نظامي،لان بالقرية

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@zhsd6123 قانون الوصية الواجبة ، هو اجتهاد معاصر ، من قبل علماء مصر ، وشرع فيها عام ١٩٤٦, ثم اقتبسته الدول العربية من القانون المصري، وادخل في القانون العراقي ،عام ١٩٧٩, وفي عهد الرئيس الاسبق احمد حسن البكر

[@zhsd6123]

@@د.مولودمخلصالراوي لكن اني قارية التعديل ١٩٥٩ تم الوصية الواجبة يعني بزمن عبد الكريم لكن عدل بالسبعينات وبالثمانينات اعتقد اعرف هو اخذ،من مصر، بالربعينات صدر،عدهم

[@نعيمالجنوبي-و6ن]

مرحبا دكتور...رايد اعمل قسام نظامي ...ولاكن بعض الورثة يرفضون ذالك لئنهم مهيمنين على الارض....نحن ابناء ثلاث وبنت..من ام..واخواني من ابوي هم ثلاث وبنت...اخواني من ابوي كلهم متوفين...وأولادهم مهيمنين على الارض...ويرفضون ان يزودوني بجناسيهم لكي اعمل قسام نظامي او شرعي..فما هو الحل ...الله يرحم والديك...شوفلي حل لئن حقي مسلوب ....وللعلم اخواني من ابوي يسكنون الريف .بلعشائر ولهم سلطة عشائري ..لئبنائهم...اما نحن الثلاثة نسكن المدينة..من عام.١٩٨٣...وجربت كل الوسائل لم تنفع معهم...غير القانون..

[@AliAli-lp9vm]

ماله علاقه الجناسي حتلو ماينطون المحكمه دز كتاب لنفوس وتاخذ معلوماتهم مايحتاج جناسيهم

[@نعيمالجنوبي-و6ن]

@@AliAli-lp9vm مرحبا اخي...لو تفضلت ان فيدني بمعلومة...انا جاي اروج لمعاملة قسام شرعي...والدي متوفي في عام ١٩٧٧.٨.٤...ومتزوج من اثنين ..الولا لها ثلاث ابناء وبنت.. والثاني الهي والدتي..لها ثلاث ابناء وبنت...عندما روجت بلمعاملة طلبو مني صور قيد... وعندما جلبت صور القيود للورثة اتضح احد اخواني جده غلط... واهو الاخ الاكبر مواليد ١٩٢٠..اسمه مهدي ابوللول زوبع..هاذا الصحيح.. اما الغلط مهدي ابو للول لزوج.. تبين ان مهدي في عام ١٩٦٤ طلب تصحيح اسم الجد في صورة القيد ولاكن الموظف لم يغير الاسم....ترك على الخطء....ومن المعرف كانت الاكثر لا تقرء ولا تكتب...من فترة من الزمن حتى عرفو انه نفس الخطء ....واهملت قضية التصحيح.. الى هاذا اليوم..

[@OthmanWaleed]

السلام عليكم دكتور ممكن معرف التليكرام او رقمك للتواصل

[@د.مولودمخلصالراوي]

t.me/Dmawlood

[@محمدالزيدي-ظ5ظ]

اضافه للسؤال السابق ارض زراعيه سندها ٢٥ تسجل بالتسجيل العقاري بيها اضباره تقسم عل النظام الشرعي

[@د.مولودمخلصالراوي]

هذا السند عام، لاي قطعة ارض، ملك صرف، أو اميرية، والذي يحدد طريقة القسمة ماكتب في حقل الملكية بالسند فإن كتب فيه مملوكة للدولة وحق التصرف لفلان، فهذه تقسم بالقسام النظامي. وان كتب فيه ملك صرف لفلان، فهذه تقسم بالقسام الشرعي.

[@AskmeCasias]

دكتور بلازحمه عندي ارض زراعيه مكتوب ملك صرف زراعي وتوجد أسهم لعدد من الورثه ...عنده مراجعتي لمحاكم يبلغني على النظامي ومره على الشرعي ممكن تفهمني لأن حتى بالمحاكم تخبط وهاي حقوق ناس

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@AskmeCasias الأفضل أن تسأل دائرة التسجيل العقاري ، عن طبيعة هذا النوع، واي النظامين يشمله!

[@AskmeCasias]

@@د.مولودمخلصالراوي شكرا جزيلا دكتور

[@عليعلي-ه6ك8ك]

دكتور ممكن الواتس مالتك اريد اراسلك عندي مسألة شرعية

[@د.مولودمخلصالراوي]

7801061083

[@ld4301]

سلام علیکم ( احنه عدنه وثیقه عثمانیه له بستان و بعد مراجعتی الی طاپو بدره و جصان قالو لی و ارید السند به اسم وزاره المالیه و مکتوبه مملوکه للدوله و ماشر فی الارض زراعیه ) و السند نموذج ۲۵ ؟ هل ننحو المالکین و ام لا اذا قدمنا شکوی

[@د.مولودمخلصالراوي]

هل تضمن السند الاخير اسم المتصرف ؟ فإن كان باسم أحد اصولكم، فهو استحقاقكم، والا فلا؟

[@مستخدم-ظ2ط]

ألأاستاذ المحترم.اريد رقم تليفونك...؟

[@AliAli-xc7zl]

بارك الله بحضرتك دكتور لان اكو جماعة يكولون الزوجة او الام لاترث من الارض

[@فاطمه-ز7ب5ط]

استاذ هل يحق للقاضي يدخل بالقسام الشرعي ابن مامسجل اسمه بالنفوس من ام عربيه ولادته بغير مكان غير هو القاضي عنده صلاحيات لكن ضمن حدود وقوانين لان هذا القسام يعتبر وثيقه رسميه حاله حال الجنسيه او الجواز . وبهذي الحاله شلون نتصرف ؟

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@فاطمه-ز7ب5ط لابد أن القاضي جائته بينة تثبت نسبة هذا الابن لابيه، ولا اعتبار لكونه من زوجة ثانية عربية أو اجنبية، فهو ابن شرعي ما دام هناك إقرار من أبيه بنسبته اليه.... وعليكم أن تقوموا بإدخاله في صورة القيد ، فربما يأتيكم منه ميراث في المستقبل فأنتم إخوته وأقاربه .... تحياتي

[@فاطمه-ز7ب5ط]

@@د.مولودمخلصالراوي هو خارج العراق ماموجود حاليا العمات يردون يضيفون حصتهه ياخذوهه همه بينهم .

[@د.مولودمخلصالراوي]

@@فاطمه-ز7ب5ط اذا اسمه موجود بالقسام فكيف يمكن الاستيلاء على نصيبه

[@فاطمه-ز7ب5ط]

@@د.مولودمخلصالراوي نعم استاذ اسمه غير موجود بقيد النفوس أضافوا فقط بوجود الشهود أمام القاضي واصلا مانعرف أخباره هل هو حي او ميت لايوجد اتصال معه منذ 34سنه .

[@فاطمه-ز7ب5ط]

ياريت ينطوهه له ماانقهر عليه لكن علمي ومتأكده أنهم يريدون يأخذوا الحصه لهم للانتفاع بالورث وتصبح لهم الحصه الاكبر بالبيت .