الحلقة الثامنة عشرة

[@_pune1761]

يا أستاذنا وحبيب قلوبنا.وفقك الله لمراضيه ولكل خير.هل انكرت بوجوب الصلاة ؟

[@AymanKhalek-oo1vs]

@@_pune1761 من قال هذا؟الصلاة واجبة على كل مسلم وليس على كل إنسان...وبحثي أعم من كل هذا فتأمل جيدا.

[@alialaa130]

السلام عليكم، وفقكم الله شيخنا، أنتشرت الشائعات بين ألسنة بعض القوم ما مفاده أنك أصبحت علماني، أهذا الكلام صحيح؟

[@AymanKhalek-oo1vs]

@@alialaa130 وعليكم السلام استفتي عقلك ولو أفتوك. بالتوفيق إن شاء الله.

[@s51i]

مولانا ، اين اجد الكتب الخاصة بك بحثت ولم ألقى، وثانيا بماذا تنصحني من كتب او محاضرات يوتيوب اتعلم منه اساس منطقي لان انا لست ملم بشكل جيد بلمنطق،وشكراً🤍🤍.

[@AymanKhalek-oo1vs]

@@s51i كتبي ممكن تنزيلها بشكل نسخ رقمية من موقعي التعليمي، واما الورقية فقد نفذت معظم الطبعة الاولى من المكابات وسبتم طباعتها مرة أخرى ان شاء الله. مبادئ المنطق والكعرفة موجود بالحلقة الاولى والثامنة من برنامج وقفات نقدية على قناة صوت العقل. اما لو اردت التفصيل فيمكنكم المشاركة في دوراتي التعليمية الخاصة التي يتم الاعلان عنها.

[@s51i]

@ حياك الله وشكرا لرد، متى سوف تعلن ؟

[@AymanKhalek-oo1vs]

الاعلان دائما يتم على صفحاتي على التويتر والفيس والانستجرام ، وهناك دورة خاصة الان في منطق الاشارات ستبدأ قريبا ممكن تسجل فيها.

[@5_nn]

السلام عليكم عندي سؤال خارج موضوع الفيديو وهو ما الفرق بين الانتزاع والاستقراء ، اليس ما ننتزعه من الخارج يكون استقرائيا؟

[@AymanKhalek-oo1vs]

@@5_nn وعليكم السلام لم افهم معنى قولكم الانتزاع؟

[@5_nn]

@AymanKhalek-oo1vs مثلا عندما نقول بان المكان اعتباري ولكن له منشأ انتزاع فالخارج، فما الفرق بينه وبين الاستقراء ،او مثلا الوجود عرض اعتباري ننتزعه من الخارج،

[@AymanKhalek-oo1vs]

الانتزاع متعلق بالمفاهيم العقلية من الاشياء الخارجية بلحاظ انحاء وجودها، ولكن الاستقراء دليل منطقي قائم على تكرار المشاهدات الحسية للأشياء لاستنتاج حكم كلي ظني.

[@5_nn]

@@AymanKhalek-oo1vs شكرا جزيلا❤️❤️

[@VjjXgh-l4h]

مسألة الاستغلال و التوضيف الخاطئ كما ادعاه الدكتور طه عبد الرحمن ليس منحصرا بابن رشد بزعمه الم تستغل التعاليم و الادبيات الاخلاقية فى منظومة المعارف الإسلامية من قبل اصحاب السلوك المنحرف و التضليل المعنوي... الم تستغل الاحكام الفقيه لباب الجهاد في سبيل الله من قبل الجماعات الإرهابية الذي ادى للتكفير الطائفي و القتل على الهوية و أدى لتشرذم الامة الاسلامية وسفك الدماء إلى غير ذلك من أشكال الاستغلال و التوضيف الخاطئ من قبل البعض

[@amalmontadar4138]

مساء النور الشيخ ايمن ، اولا بخصوص ابن رشد لم يقدم ابداعا او جديدا في الفكر الفلسفي انما كان مترجما حرفيا لما جاء به ارسطو لدرجة انه يعتبره بمثابة النبي كما يضفي قداسة على نصوصه ، وهذه قمة التقليد بل والتعبد لشخص وفكر ارسطو في كل ما كتبه ، ولم يقصد مخالفته في شيء حتى نقول انه وافقه في اشياء اخرى ..ثانيا اتعجب لكلامك المطلق عن الكلام والفقه والعرفان بانه مجرد سفسطة و تضليل وخرافة وخداع ..!! كما اتعجب لافتخارك بعلمانية ابن رشد وانهانعمة العلمانية ...!!! واقرارك هذا مهم جدا لانه يعطي للقارئ وضوحا في ما تسميه نقدا لمشروع د طه الذي لم تلامس بعد اسسه و ابعاده الحقيقية ...ووضوحا في توجهك الفكري الجديد من معمم حوزوي الى مثقف علماني ..مع كامل احترامي .

[@AymanKhalek-oo1vs]

@@amalmontadar4138 انا لن اجيب عليكم بعد ان نصحتكم مرارا وتكرارا بتعلم ولو مبادئ المنطق والبرهان والفرق بين العلم والوهم والسفسطة ، ولكن أبيتم إلا عدم التعقل وإلقاء التهم العشوائية والاصرار على التقليد وعبادة الأشخاص، والناس أعداء ماجهلوا.

[@5_nn]

هل قال بان الكلام والفقه والعرفان سفسطة!!! بل قال يجب ان نخصعهم للبرهان العقلي، كلامك مجرد اتهام للدكتور ايمن وليس صحيحا، وايضا انت تقول علمانية وما علمانية وتتهم, والدكتور لا يتهم احدا بل يعطي براهين منطقية واضحة على عكسك تتكلم في شخصه لا فيما يقول، اذا كان لديك برهان قدمه، قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين،

[@amalmontadar4138]

@@AymanKhalek-oo1vs كفى غرورا الشيخ ايمن ، فمنطق ارسطو لا يعد الا مرحلة طفولية بالنسبة للدراسات المنطقية اامعاصرة... وعن اي تهم عشوائية تتحدث بالضبط ؟ انت تقر وتعتز بعلمانية ابن رشد ، و تنعت المتمانين و الفقهاء بانهم اهل سفسطة وجدل وتضليل وووو....و ان كان احد مقلد فعلا فهو انت ، لانك تدافع عن التقليد في اقدم صوره وتتعبد لنصوص ارسطو كما يتعبد السلفي بنصوص ابن تيمية ، يا ليتك على الاقل كنت مقلدا حداثيا ، لقلنا ان ابتلاءات و افات زماننا التي ابتلي بها كثير من المثقفين في عالمنا الاسلامي...على اي كنت اتمنى ان ارى منك نقدا فعليا لمشروع طه عبد الرحمن ، لكن للاسف لم تستوعب بعد هذا المشروع و لم تتعرف عليه بما يكفي ، وهذه مشكلة اخرى ...

[@5_nn]

@@amalmontadar4138 الدكتور ايمن ليس بمغرور بل مل من اسلوبكم السيئ، فهو لديه مؤلفات ومقالات وينتقد فيها العلمانية، وبنسبة لابن رشد هو مجرد فيلسوف بنسبة للدكتور ايمن واذا اخطأ فهو لن يتفق معه، واكرر لك مرة اخرى لا تتكلم عن الشخص فهذه شخصنة، تكلم عن الطرح بطرح يرده ولا تلقي خطابات لا تفيد، وبنسبة للمنطق الارسطي فكل الشبهات تم الرد عليها من زمان، طالبكم ببرهان فاذا كان لديكم قدموه واذا كان صحيحا سلمنا به