【朗読】清沢冽「モダン・ガール」  朗読・あべよしみ

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あべよしみ 朗読の部屋

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Күн бұрын

モダン都市文学Ⅱ『モダンガールの誘惑』(平凡社)より朗読させていただきました。
【もくじ】
00:00   1.女のお尻と日本の帯
09:02   2.洋装婦人迫害の時代
16:24   3.モダーン・ガールの意味
24:36   4.英米における近代婦人
32:36   5.婦人反逆の第一声
38:33   6.モダーン・ガールの心理的観察
46:16   7.婦人の反逆と産児制限
52:17   8.男の教育と女の教育
58:08   9.日本のモダーン・ガール
01:03:18  10.日本に於ける三段の婦人運動
清沢 洌
(きよさわ きよし 1890年〈明治23年〉2月8日 - 1945年〈昭和20年〉5月21日)は、日本のジャーナリスト、評論家。外交問題、特に日米関係の評論で知られ、またその太平洋戦争下における日記が『暗黒日記』として戦後公刊されたことでも名高い。
(Wikipediaより)
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#朗読 #清沢冽 #モダン・ガール

Пікірлер: 8
@InPosco-wp8tm
@InPosco-wp8tm 3 ай бұрын
Interesting topic Thanks so much ❤🎉
@abeyoshimiroudoku1
@abeyoshimiroudoku1 2 ай бұрын
ありがとうございます🥰🥰
@user-chirorunchoco
@user-chirorunchoco 2 ай бұрын
帯を喉笛で結んだら帯あげはどうなります?襟巻きに? 夏に腰巻きひとつになるのは文化だと思うけどな〜。 モダン・ガールになるのに条件が要るのかな〜。 いろいろと検索してみました。人間平等が大切かなと思いました。 あべ様の朗読劇は最高です。有り難うございました。
@abeyoshimiroudoku1
@abeyoshimiroudoku1 2 ай бұрын
いつもありがとうございます❣️ ちょっとわかりにくかったりピンとこない描写もありましたが珍しい作品と出会ったので読んでみました😅
@user-wg1zf7op7b
@user-wg1zf7op7b 3 ай бұрын
価値ある朗読のよう感じた。この時代から現代日本女性論の出発点があったのだろう。日本の近代と生活文化の研究者が、どのような跡付けをしているのかは知らないが、資本主義的生産様式ができ始めて衣服服装論も生まれたのだろうが、性文化の近代問題も含まれるジンメルやシャネルとナチスとつながる戦争退廃文化の経緯としても、さらにその日本の軍国主義へとつながる文化論としても清沢洌と現代のこのお朗読の意味と位置などが理解できる。 朗読者はどのような意図でこれを掲載したのか、聞いてみたいものとも感じた。 現代の女性解放とその運動論がどうなっているのか、衣服文化論としても清沢氏のこの文化評論からどれほど進歩しているのだろうか?戦後日本の米国文化支配路線で、途絶えてしまったのだろうか。御意見など教唆いただきたいものと感じた。
@abeyoshimiroudoku1
@abeyoshimiroudoku1 2 ай бұрын
ご視聴並びに丁寧なコメント残していただきありがとうございます❣️ このチャンネルでは優れた文学作品はもちろんのこと、できるだけ他のチャンネルでは取り上げていないような作品も読んでいきたいと思っています。それで書店では手に入りにくい絶版本などを求めて図書館巡りをしています。やはりこの作品が収録された本も図書館の、あまり人が多く足を運ばない資料室で見つけました。 恥ずかしながらモダンガールが流行った時代の背景などもよく知らないので、自分の勉強のためにも読んでみたいと思いました。
@syogouki-41
@syogouki-41 2 ай бұрын
理由ががいせなかった? げせなかったでしょ!
@abeyoshimiroudoku1
@abeyoshimiroudoku1 2 ай бұрын
ご指摘ありがとうございます。今現在底本が手元にないため確認できないのですが、うっかり者ゆえ読み間違えたと思います。
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