البنوك التشاركية ومدى موافقة الشريعة || الشيخ أبو يونس محمد الفرعني (FHD)

Рет қаралды 289,345

خِدمَةُ الإمَامِ الشّاطِبي الدّعَوِيّةِ

Күн бұрын

إنتاج : خدمة الإمام الشاطبي الدعوية
#لا_تنس #الاشتراك_في #القناة
مواقع خدمة الإمام الشاطبي الدعوية على :
اليوتوب↙️
/ chatibitiz
الفيسبوك↙️
/ chatibitiz
التويتر↙️
/ chatibitiz
التليجرام↙️
goo.gl/OK5UOA
الواتساب ↙️
wa.me/21266111...

Пікірлер: 605

@tarikelwahbi2304 3 жыл бұрын

و الله تم والله أنا كاري دار أو الله لعالم بيا. و لكن صابر لوجه مرضات الله. أخاف الموة و أنا لديا نفس لوامة تمنعني من النوم . اللهم إننا صابرين لمرضاتك اللهم يسر أمرنا و فرج همنا يا كريم.

@naimasamih3638 2 жыл бұрын

الله يفرج عليك

@soukainadrouich3519 2 жыл бұрын

الله يفرجها عليك عليا تا أنا كنخاف من ربا

@abdelwahd5296 2 жыл бұрын

السلام عليكم اخي ممكن دير مشروع صغير اعاونك ممكن تسدد به ثمن الكراء

@samiasj2167 2 жыл бұрын

ربي يفرج علينا يارب،نخاف غضب الرحمان ونرجو رضاه،والحمد لله الدنيا آيلة الى زوال والآخرة هي خير وأبقى

@vguuvvvvij6182 2 жыл бұрын

ياربي امين مرضات الله احسن من دنيا ومافيها

@layalitouch 8 ай бұрын

هذا تعليق خاص بالناس لي مكرفصين فالكراء ورفضو الربا مرضات لله وخوفا من غضبه

@saidarayansihi1494 3 ай бұрын

نحن صابرون وما عند الله خير

@farahbeauty2694 Жыл бұрын

اللهم ازقني من حيث لا احتسب اللهم اقضي ديني ادعولي 40 دعاء مستجاب الله يحفظكم 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

@azizelouadghiri9120 4 ай бұрын

الله يرزقك. لكن اخي 40 دعاء لا أصل له

@azarafali239 3 жыл бұрын

لو كنا في مجتمع اسلامي لكنا في غنى عن الابناك التقليدية و التشاركية لكننا في دول الاقطاع بامتياز للأسف

@Hassan-NEG 2 жыл бұрын

اللهم يسر امورنا وأمور المسلمين وباعد بيننا وبين الحرام والشبهات كما باعدت بيننا وبين المشرق والمغرب وارزقنا من حيث لا نحتسب إنك على كل شيء قدير.

@theboss-wt5hr Жыл бұрын

الشيخ النهاري+ د.طلال الحلو+ياسين العمري,... كلهم شجعو على اغلاق حسابات البنوك الربوية لفتحها في البنوك الإسلامية لأنها البديل الوحيد فكلامك يسمعه ناس أغلبهم لديه أصلا حساب البنك الربوي فأنك تقول له الأمران سيان وابق حيث أنت وبهذا تئد التجربة الإسلامية التي طالما انتظرناها وليكن في علمكم أن رؤوس أموالها مملوكة جزئيا لبنوك اسلامية خليجية، وكما قال الدكتور طلال الحلو الاسلام في الأصل لايشجع على الدين ولكن... . والله أعلم

@nabeel254 10 ай бұрын

طلال لحلو مدلس. جربته عن نفسي وحتى وإن كانوا 20, 200 أو ألفين... عندنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صريح شاف كاف... قال رسول الله :"إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام..." السيد دار دعاء ليباعد الله بيننا وبين الحرام أمن معه أو أن تسكت كان أحسن لك. وليست ببنوك إسلامية أصلا ولن تكون لها. ضلمات في ضلمات كما قال الشيخ جزاه الله خيرا.

@najahraki 5 ай бұрын

كلام هذا الشيخ يتناقض مع كلام الدكتور محمد طلال لحلو الذي اعطى هو أيضا سرحا مفصلا وقويا لهاته الحالة...

@rania1773 3 жыл бұрын

الانسان اذا كان في قلبه شك تجاه هته الابناك التشاركية الاجدر الا يخوض فيها حتى يرزقه الله بما يريد حلالا يطمئن له قلبه . والله اعلم

@mohamedaitouanaim9624 3 жыл бұрын

٠٠٠٠جج٠٠٠٠٠٠٠ج٠جج٠جج٠٠ججججججج٠٠٠٠ججججججج٠٠جج٠٠ججججج٠٠ججججججججججججججج٠٠٠جججججججج٠ججججج٠٠ججج٠جججججج٠ججججججججججججججججججججججججججج٠ججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج٠جججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج

@mohamedaitouanaim9624 3 жыл бұрын

استسمح

@latifafaraji6775 3 жыл бұрын

انا متفقة معك والى ابعد حد.

@issaelbrinssi3296 3 жыл бұрын

ليكن في علمك أن هذه دعوة للمعاملة مع البنوك الربوية عوض البنوك التشاركية،وهي دعوة إذن إلى الربا ومحاربة الله عز وجل. إتقوا الله، أتعجب ممن لا يتعاطى الحلال ويرتكب جريمة أخرى بالدعوة إلى الحرام..

@rania1773 3 жыл бұрын

@@issaelbrinssi3296 ان لم تفهم الكلام فلتصمت الابناك الربوية محسوم امرها من زمان

@RedaKaka-jk5ov Жыл бұрын

هذا هو الجواب و هذا هو أسلوب الإقناع بدون تحيز او غموض،جزاكم الله و بارك فيكم شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك بعينه التي لا تنام،

@themasked-f8i 3 жыл бұрын

هذه مثل فعلة أصحاب السبت.

@عبدالعزيزالسليماني-خ5غ 3 жыл бұрын

لايكدبون عليكم إنها بنوك تجارية لارحمة فيها بدليل أنه إدا غيرت رأيك يأخدون العربون الدي دفعته لهم

@jawadbouhmadi786 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب هكذا ينبغي أن يكون العالم الرباني مواكب للعصر ولشؤون المسلمين حفظكم الله ورضي عنكم

@plaqueor1 3 жыл бұрын

الابناك التشاركية هي مجرد وسيلة تحايل من الابناك فقط تغيير الاسم و ضحك على الذقون حسبنا الله ونعم الوكيل

@azizmoujan6381 3 жыл бұрын

شيخنا الكريم عليك بقيام بمناظرة مع السيد عبد الرحمان بنخلكان.الموضوع فيه مايقال

@soundousb2873 Жыл бұрын

الابناك التشاركية بها شبهة،والأبناء التقليدية بها كبيرة الربا، التي اشترك في اثمها من أكل الربا،ومن وكله،ومن كتبه وشاهداه،فإلى أين نتوجه بالتعامل؟أين نودع مارزقنا الله من أوراق؟فهناك العديد من المعاملات، شراء شقة أو سيارة،وهناك مجرد تحويل رواتب،وادخار أموال. أفلا ينصح بهذه الابناك للوداءع لتفادي الربا؟

@samiha6976 2 жыл бұрын

وهل تراجع الزبون بعد ان وعد البنك بالشراء لا يعد آثما و المؤمن اذا وعد وفى، وهل تصرف زبون في هذه الحالة لا يتعارض مع اداب البيع و الشراء في الاسلام

@hichamkabnani5535 4 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل الأبناك ليس لديها أموال لتبني عقاراتها و بذلك تحقق قول الله عز وجل أحل الله البيع و حرم الربا،

@aliaitsaid5647 2 жыл бұрын

من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب ، مع الاسف الشيخ لا يفقه في الموضوع .

@khalilnaaimi5741 Жыл бұрын

السلام عليكم جميعاً هناك كلمة من ذهب للعلامة فريد الانصاري رحمه الله: يجب أن تخاف أن تقول على الحلال حرام كما تخشى أن تقول على الحرام حلال. موضوع الوعد الملزم فيه خلاف بين العلماء. أما أن تتقول بأن هذه الأبناك التشاركية تطلب هامش ربح أكثر من الأبناك الربوية فهذا غير صحيح.

@rachidyahyaoui5634 3 ай бұрын

التحايل على شرع الله

@bigchow9477 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي بقعة مع شريكي اسأل الله العظيم ان يوفقنا لبنائها ...ودعواتكم لنا في الغيب جزاكم الله خيرا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

@n-ali-fr1zh 3 ай бұрын

السلام عليكم يا شيخ. أنا ذهبت إلى بنك أمنية وأكدوا لي أنهم يشترون العقار شراء كاملا في إسمهم وأن وثيقة وعد بالشراء ليست ملزمة لك وأنه يعطوا لك مدة أسبوع للتراجع وفي حالة التراجع تعوضهم فقط في خسائرهم ولا يوجد نسبة 10% كما تقول هنا، بل قد تكون الخسائر قليلة إن لم يجدوا من يشتري البيت بدلك. كما أكدوا لي التأمين في هذه العملية تأمين تكافلي يختلف تماما عن التأمين التجاري، حيث في التأمين التكافلي يتم تقسيم المال الذي يتبقى على المشتركين في نهاية السنة عكس التأمين التجاري. كما أن أرباح هذا البنك بالمقارنة مع بنوك أخرى أقل بكثير. فهل يجوز شراء بيت من هذا البنك بهذه الشروط أم لا؟

@nabeel254 10 ай бұрын

ما فهمتش هاد الهجوم على الشيخ. لا يعدوا أنه قال اتقوا الله في أنفسكم وابتعدوا عن الشبهات. قال رسول الله " إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام" وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس ماشي سير قلب اللي يسنيلك حلال حيت نتى كتموت على لفلوس وكايجيك فلوس لكرى لحتيهم. ماشي هذا هو الدين أ الشريف... تتمت الحديث فمَن اتَّقى الشُّبهات، يعني بانتليك الشبهة اتقيها ماشي سير قلب اللي يكوليك حلال غي زعم. واحد كاليه هذا دعات على أبواب جهنم. والله لو قلناها على من شجع على مثل هذه البيوع لكان أيسر. الشيخ ما زاد عن نهيك أن تقع في المحرم وردك إلى من يملك خزائن السماوات والأرض تبارك اسم الله العظيم.

@khalidmzn7757 Жыл бұрын

ماذا عن رأي ومحاضرة كل من الدكتور عبد الصادق بن خلكان الدكتور محمد طلال لحلو... حتي هما علماء ومختصين في الاقتصاد الإسلامي.. وأكثر من هذا.. الدكتور محمد طلال لحلو.. كيشجع الناس تفتح حساب في هذه البنوك ونقل أموالهم إليها.. وحتي الراتب الشهري يولي يدوز لها.... شنو نتبعوا حنا.... ؟

@abdelazizelakil397 6 ай бұрын

ومن يتقي الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

@fatimafatimaa8510 21 күн бұрын

"يتق" وليس "يتقي"

@rajaarajaa1643 3 жыл бұрын

اللهم إني أحاول أن أتقيك فأعني وارحمني واغفرلي...وارزقني من حيث لا أحتسب...بغيت سكن لي ولأبناءي فرزقني...أمييين

@yafaelyattaoui4644 3 жыл бұрын

ياااارب يارب مزيرين وخايفين نديرو الربا

@fouadymohamed4205 3 жыл бұрын

اللهم آمين اللهم ارزقه ما يريد وأكثر اللهم بارك له في ماله وولده.

@amal5853 3 жыл бұрын

آمين انا مثلك يااختي اللهم ارزقنا من حيث لا ندري

@fouadymohamed4205 3 жыл бұрын

@@amal5853 آمين يارب الله يرزقك رزقا هنيئا وييسر لكي أمورك ويبارك لك في مالك وولدك.

@amal5853 3 жыл бұрын

@@fouadymohamed4205 شكرا لك يا اخي وجزاك الله خيرا وجعلك من الصالحين واصلح الله جميع احوالك .

@ahmed-634 5 ай бұрын

السلام عليكم البند الذي بنى عليه الشيخ الحكم الشرعي بحرمة التعامل مع البنوك التشاركية لا يسلم له وليس صحيحا كما تتعامل به هذه البنوك. والحقيقة أن البنوك التشاركية لا تلزم الآمر بالشراء بشراء العقار أو السيارة... وإنما تضع شرط وضع هامش الجدية لتستخلص منه مصاريف شراء العقار أو المنقول الذي اشتراه البنك عند تراجع الآمر بالشراء عن العقد. فيأخذ البنك التشاركي مصاريفه وأتعابه ثم يرد باقي مبلغ هامش الجدية للآمر بالشراء. ثم ما ذكره الشيخ أيضا من زيادة غرامة التأخر عن السداد هو أمر غير موجود في عقود البنوك التشاركية. الخلاصة أن الشيخ جزاه الله خيرا ليس لديه تصور واضح ودقيق حول طريقة عقود المرابحة لدى البنوك التشاركية

@theboss-wt5hr Жыл бұрын

@fouadaitnaceur5481 2 күн бұрын

في بعض الاحياء يكون الزبون ايضا غير متحلي بالمصداقية متلا شخص يرغب في شراء دواء وهدا الدواء لا يوجد في بلده يتم طلبه من الخارج وعندما يحظر الدواء يقول لك اعتدر لم اعد ارغب في هدا الدواء . عندما تكون السلعة متوفرة فانت مخير في الشراء او عدمه ولاكن عندما تكون السلعة غير متوفرة وانت تحتاجها ادن تقوم بتوصية البائع لتوفيرها تم ادا وفرها لك تقول له لا اريدها فهل هل هدا جائز

@salomibold341 Жыл бұрын

😮كفى ضحكا و كذبا على الناس السدج. يثقون بكم و يتكبدون مصاريف اكبر من السلف العادي بحجة ''حلال'' ما كتحشموش

@SalmaneSalmane-s8g Жыл бұрын

الشيخ لم يبين ولو يأت بأقوال الذين يوافقون الابناك التشاركية ولم يرد عليها. تكلم كلاما عاما بل ومن كلامه فإن زاده في موضوع هذه الابناك ضعيف ويتجاهل أن لهذه الابناك هيئة شرعية وأن العقود مصادق عليها من طرف المجلس العلمي الأعلى الخلاصة حتى تتكون لديك رؤية واضحة اسمع لأكثر من عالم شيخنا نجله ونقدر غيرته ...لكن كلامه لا يعدو أن يكون اجتهادا لا غير

@hibah1544 Ай бұрын

واش جائز ليا نحل حساب جاري ندخل الفلوس و نخرجهم منو في هذه الأبناك التشاركية بدون أخد قروض منهم يعني نتجنب هذه المعاملات لي فيها الشك ؟

@saidaymen850 2 жыл бұрын

أعيش في أزمة مالية.مطلق و لي إبن حكمت علي المحكمة ب 1700 درهم شهريا و أنفق و لله الحمد على والدي المسنين.و كم من مرة توسوس لي نفسي للقيام بأخذ قرض من البنك و لكن أخاف معصية خالقي..ادعوا لي بالثبات جزاكم الله.

@oussamalec7976 Жыл бұрын

الله يثبتك اخويا اصبر واحتسب ،راه لي خلا شي حاجة لوجه الله عوضه خيرا منها

@talaatabdelghani7011 9 ай бұрын

من ترك شيىا لله عوضه الله خيرا منه

@fatimasallak3541 5 ай бұрын

ربنا يفك ضيقتكم و يفرج همكم من ترك شيءا لله عوضه خير منه صلي في جوف الليل و تدرع لله سبحانه وتعالى والله يحب الإلحاح و ستفرج بإذن الله

@abdoiguider6873 3 жыл бұрын

لو كنا في مجتمع اسلامي محض لمااحتجنا الى هذه الابناك اصلا

@khalilkhalilo8539 5 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الشيح من فضلك في آخر الفيديو حذرت الناس من التعامل مع البنوك الربوية- أم التشاركية - حقيقة انا لم أفهم أرجو منك التوضيح في جوابك على سؤالي وشكرا لك وجزاك الله خيرا على كل حال

@licencefacile3795 Ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@khalidnatiq1 2 жыл бұрын

هناك الكتير من الاخطاء و المغالطات ، المرجوا عدم القول في ما لا يصح ، المرجوا البحث في امنية بنك ، فهو ليس فرع لبنك ربوية هي بنك برأس مال مستقل بنسبة اسهم كبيرة ل cdg ونسبة تليه للبنك القطري الاسلامي تم بنسبة اقل ل cih وليس هناك هامش للجدية . يا شيخ لا يوجد تحريم بل مناك اختلاف , بل المسألة في اقل الضررين. وعندي سؤال هل الشيخ يكتري ام مالك ؟؟

@yakaaymo2022 2 ай бұрын

ولماذا الدول الإسلامية الأخرى تعترف بالبنوك الإسلامية التي هي ايضا لها ارباح مجهولة. وما الفرق بين لكن تشاركي وآخر اسلامي

@youssefyou2812 2 жыл бұрын

جزي الله الشيخ المبارك على حسن توضيحاته ولكن لي عليه بعض المؤاخذات ربما لم يتبين حقيقة الأمر في مسألتين اثنثين الأولى قضية ان البنوك التشاركية تزيد اكثر من البنوك الربوية هذا غير صحيح بل بالعكس نصف القيمة اذا كانت البنوك الربوية تزيد في العشرين مليون عشرين أخرى فإن البنوك التشاركية تزيد نصف المبلغ اي عشرة ملايين ام المسألة الثانية وهي إلزامية البيع وعدم السماح للمشتري بالتراجع وربح هامش الجدية فإن الجواب على هذا هو أن المشتري هو الذي دفع البنك لشراء ذاك الملك عقار او سيارة فالبنك اشتراها له من أجل المشتري فمن غير المباح ان يتراجع ويترك البنك الذي اشتري من أجله وهذا هو الغرر وعلى العموم أحسست من الشيخ ونحسبه والله حسيبه من أهل الفضل انه وقع في غلط وهو انه يزهد الناس في البنوك التشاركية اكثر من غيرها ويخفز الناس للتعامل مع البنوك الربوية خصوصا في حالة الاضطرار وهذا هو العنث وهذا هو الضلال المبين خصوصا وان كثير من العلماء يرون ان البنوك التشاركية ينبغي التعامل معها تشجيعا لكل ماهو يمث الي الإسلام بصلة

@elkhadiriisoukaina3182 Жыл бұрын

واش ممكن العلماء ديالنا اتفاهموا بناتهم ؟ ما بقينا عارفين شكون نتبعوا ا عباد الله !!! شي كي قول حرام شي كي قول حلال شي كو قول هامش الجدية ما شي مشكل شي كي قول لا غير جائز !!!! واش ممكن شي نهار تجلسوا بناتكم و تفصلوا فهاد المسائل ! ؟ يعني شيخ فالفيديو كي قولك تجنب البنوك التشاركية مع انه القانون ديال هاد البنوك تمت مراجعته من المجلس الاعلى واش زعما هاد المجلس العلمي الاعلى كلهم غالطين و نتا لي عندك الصح !؟؟؟ شكرا لعلمائنا على عدم تمكنهم من الخروج بنتيجة واحدة.

@moel-kh5509 Жыл бұрын

غادي يحمقونا 😢 أنا بغيت نفهم علاش هامش الجدية غير جائز واش دبا حتى العربون ليكانعطيو باش نشريو شي حاجة كايتعتابر حرام؟؟ حيت بان ليا نفس المبدئ

@apprendrelefrancaisfacilement2 8 ай бұрын

عطاك الله الصحة والعافية اختي العزيزه الغاليه على هذا الكلام الجميل احسنت صنعااا والله كلامك صحيح اختي الكريمه

@fouadaitnaceur5481 2 күн бұрын

لمادا لا تقوم البنوك بشراء منازل وعقارات تم تعرضها للبيع مادام الطلب متوفر لمادا لابد من ان يتعاملو بطرق غير شرعية لو اشترت البنك مجمع سكني وقامت بعرضه للبيع كان يكون افظل

@samiraelaloui6214 3 жыл бұрын

الحمد لله ان الله نجاني من الانخراط معهم ونتمنى أن يرزقنا الله بيتا في الجنة

@f16kamalov88 3 жыл бұрын

كلام في الصميم بارك الله فيك يا شيخنا اوضحت ما خفي عني من هاته الأبناك

@Momo_100r3 9 ай бұрын

لا اتفق معك سيدي الشيخ هناك مغالطات كثيرة نعم هناك مراقبة شرعية ادهب واسال وتدبر في القران جيدا

@latifafaraji6775 3 жыл бұрын

بارك الله فيك استاذي وخير ما ختمة به الآية الكريمة."ومنيتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب". اخواني اخواتي هذه رسالة ونصيحة من اختكم في الله مرت من تجربة ربوية،والحمد لله وقعت أحداث جعلتنا نتخلص من السكن ونبيعه ونرجع السلف للبنك ورجعت إلى الكراء،لقد عشت اسوء ايامي في البيت الذي اشتريناه بالربا كرب وضنك وعوز وفقر وحزن محق البركة وخلافات أسرية وعائلية ومرض وابتعاد عن الله وعدم الإحساس بحلاوة الطاعات والعبادات ....لقد وجدت حقا "فادنوا بحرب من الله ورسوله", والآن نحن في سلام وبركة وحب ومودة واستقرار والحمدلله، اللهم ادم علينا نعمك وعلى جميع المؤمنين والمؤمنات امين.

@hindkessili9020 3 жыл бұрын

الله يرزق من حيت لا تحتسبين والله اقدرك على موقفك ربي كبير والدنيا فانية انا مراتي خالقة في اوربا كتقولي عمرني نشري بالربا وخا يوقع لي يوقع وعايشين بخير

@latifafaraji6775 3 жыл бұрын

@@hindkessili9020 تشجيعاتي لكما،حاولا وحاربا من أجل الابتعاد عن هذا العدو الغاشم .

@elmakirabii 2 жыл бұрын

امين

@mohamaouloz1244 2 жыл бұрын

اسثغفر الله العطيم واثوب اليه

@cestlavie8943 10 ай бұрын

صراحة هذا الرجل ليست له دراية بمواضيع الابناك التشاركية ويتكلم بجهل عن العلماء الدين شرعو المعاملة بالابناك التشاركية. واظن انه مدفوع من الابناك التقليدية حتى يشوه سمعة الابناك الاسلامية في المغرب

@ghassanmajdoub7403 4 ай бұрын

في الدقيقة 7:39 الشيخ تكلم على الفوائد المستخلصة من الابناك التشاركية اكثر من تلك المستخلصة من الابناك الربوية ...هل هي زلة لسان ام مقصودة لانه في البنك التشاركي لا نتكلم عن الفوائد وانما الربح خلاف الابناك التقليدية.

@khadijalarif9458 Жыл бұрын

قال صلى الله عليه وسلم:من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه. اللهم انا نسألك خير العوض

@buzznews3085 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

@othmane1900 Жыл бұрын

بالنسبة هل يجوز فتح حساب بنكي تشاركي ليس من اجل شراء العقار او سيارة بل من اجل تحط فيه فلوس وتشري عبر الانترنيت وتبيع وتشري واش يجوز او مثلها مثل البنوك الربوية. ولكن بدون فوائد للبنكين معا وشكرا

@zouhairos2173 Жыл бұрын

الشيخ ينصح بعدم التعامل،لكن لم يفتي بعدم الجواز لأن هذا يحتاج إلى فتوى من أهل الإختصاص من العلماء الربانيين المختصين بالإفتاء. فالإفتاء بغير دليل شرعي وبقواعد شرعية يعد كتمانا للعلم وهو مخالفة شرعية .فيحرم على العالم أن يفتي بتحليل الحرام ،كما يحرم عليه تحريم الحلال ،وكثير من الدعاة الذين لم يصلوا إلى درجة الإفتاء يقعون في تحريم الحلال عند عدم القدرة على الإجابة على الفتوى وهو ما يعد كتمانا للعلم،مما ينتج عنه تفويت مصالحة جمة على المسلمين بل وقد ينتج على ذلك ضرر لهم والله المستعان. إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) سورة البقرة

@nabeel254 10 ай бұрын

كتبتي طن باش تكول وقد ينتج عنه ضرر للمسلمين....

@mohamedfihri6871 Жыл бұрын

الأصل في التجارة الربح و الخسارة ،و هذا غير موجودة في هذه الحالة ،الربح تضمنه المؤسسة البنكية لنفسها بعد أن تقيد المعني بالأمر بملف و شروط . لا حيلة مع الله ،لا مجال للاجتهاد هنا و تغليف العملية الرابوية لاعطائها صفة الحلال .

@حمزةغاليغالي-ز6ل Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم على توضيحكم ولكن هناك أمور ذكرتها لا تقوم بها البنك الذي أعرفه فلهاذا يجب عليكم زادكم الله علما أن تتواصل مع البنك مباشرة حتى تستبين

@hassanaboumazinh5514 2 ай бұрын

ولكن الربا حرمت حتى لا يستغل الإنسان المحتاج للمال أما إذا كانت البنوك التشاركية ضررها أكبر فما الفائدة منها

@hassanzahid7487 2 жыл бұрын

السلام عليكم هذا الشيخ لا يعلم شيئا عن البنوك التشاركيه وقد مرر كثير المغالطات لانني عندي تجربه في هذا المجال واستريت منزلا من عندي احدى البنوك التشاركيه وهذه الزياده المبالغ فيها التي ذكر الشيخ لا توجد الا في مخيلته واطلب من هذا الشيخ ان يتقي الله

@ayouyayt8897 2 жыл бұрын

مغالطة أخرى: رغم عدم وجود رقابة كما قال هذا العبد الضعيف، فالقانون والعمليات لها من يراقبها وأصلا هي مبرمجة معلوماتيا. أي مخالفة يعرفها المدقون. وكل العمليات موافقة للشريعة أجازتها الهيئة ACAPS وبنك المغرب.

@GalaGala-uv3nb Жыл бұрын

الزيت البيضاء فيها عقدة الخنزير وكلكم تاكلونها

@أهلسوس Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل .. لكن هامش الجدية هو فقط لا يتجاوز 5000درهما وليس 5 ملايين كما قلت.. ثانيا هذه البنوك لا تطلب من الزبون مصاريف الملف كما قلت. ثالثا شيخنا قلت أنها تبالغ هذه البنوك في الربح أكثر من التقليدية. ولم تذكر أن ربحها مرتبط بمدة السداد وقد يكون أقل من الربوية في بعض الحالات مع أن ربح البنوك التقليدية ثابت. شيخنا لم تسم الجهة الشرعية المشرفة على هذه المنتوجات وهي المجلس العلمي الأعلى المغربي ولم تذكره باسمه.. مما يجعل كلامك أيضا كله شبه وتضليل. أما الناس المتعاملين مع هذه البنوك فهم مرتاحين لها ونحن نعرف منهم الكثير ..

@reda348 Жыл бұрын

السلام عليكم أخي، الله يحفظك عندك فكرة على الإيجار المنتهي بالتمليك في البنوك التشاركية، مثلا انا عندي محل و باغي نشري المعدات ما باغيش نتعامل مع البنوك الربوية، شنو لي أفضل ناخدهم بالمرابحة او بالإيجار المنتهي بالتمليك من الناحية الدينية حيت سمعت فالإيجار كايديرو عقد الإجارة و البيع بزوجهم فعقد واحد و هاذ القضية حرام

@islamyoutub19 3 жыл бұрын

هاد دولة بغات تحمقنا دارت فروع وموضفات بزيف زعما موضفين ليكونو بلحية وشعلو عود ند فالباب ههههه حسبليهوم صافي راه حلال........تر طز ا

@عالمبلاحدود-ك4ز 3 жыл бұрын

😂

@نوراليقين-د7خ 3 жыл бұрын

😀😀🙂

@bouchtaabbouch3768 9 ай бұрын

هذا الأمر شبيه بالبحث عن محلل الزوجة المطلقة ثلاثا لأن حيازة البنك للعقار هي حيازة صورية وليست حيازة حقيقية فما هو صحيح في نظري هو ان يمتلك البنك مجموعة من العقارات ويعرضها للبيع بربح يتم التفاوض حوله وهذا سوف يكون من صميم التعامل الإسلامي

@meowlover8440 2 жыл бұрын

الفقيه يناقش صحة عقد البيع ومدى شرعية هامش الجدية ويقارن ذلك مع الربا الواضحة للبنوك التقليدية وقد قال جملة عظيمة ربما لم يلق لها بالا وقد يتخدها البعض ذريعة للتعامل مع الابناك الربوية حين قال "وقد تفوق فائدتها فائدة الابناك التقليدية " وكان عليه ان يقول هامش الربح ولا علالقة لذلك مع الفائدة الربوية ، وشخصيا أفضل أن يزيد علي بائع شيء الفا على أن يزيد علي البنك الربوي درهما واحدا ولا مجال للمقارنة بين حرمة هذا وذاك والله اعلم

@نورالدينوسكينة 2 жыл бұрын

حياتنا كاملة نعاني مشاكل بسبب عدم السكن حتى عيد الاضحى دوزناه حالتو بسبب السكن لي معندناش ولكن لا تجرؤ على غضب الله والدهاب الى الابناك حيت الكريدي كيبقا كريدي الله يصاوب لينا ياااربي ويسهل علينا وعلى المسلمين كافة

@saidarayansihi1494 3 ай бұрын

كلنا صابرين وما عند الله خير وحنا فواحد المدينة ما كيبغيوش يمريو غير للموظفين يعني الإنسان تفكيرو بليد ولاكن الحمد لله قريب نديرو دارنا وربي يخلص كل شخص على تذليل اخ المسلم والتضييق عليه

@najibhaj1125 3 жыл бұрын

يخافون حتی من تسمية اي شيء مقرون بالاسلام

@thehunter5113 3 жыл бұрын

نقطة اعجبتني ذكرها الشيخ بارك الله فيه .ان كان بنك اسلامي حسب التسمية الاولى فهو جاء بالرحمة و التسهيل على المسلمين ليس تضعيف مبالغ الربح التي تفوق البنوك الربوية .الكل ربا في ربا .

@abdelghafourtheengineer619 3 жыл бұрын

نعم يتعين على هذه البنوك الإسلامية أن تخفف على المسلمين بتقليل هامش الربح ، لاكن هذه البنوك في بدايتها والرفق والعروض التنافسية بإذن الله ستكون بعد نجاحها ، ونحن كمسلمين عوض اللجوء إلى البنوك الربوية يتعين أن نتعامل مع البنوك التشاركية لدعمها وحتى لا يقول اللوبي الفرنكفوني الربوي أن الإسلام لم يقدم بديل للمسلمين وهو مشروع فااشل ..!!!

@assiaamine501 2 жыл бұрын

هههه ملي كيهضرو على هاد البنوك الإسلامية كنعطيهم واحد التشبيه كنقولهم دبا حنا غاديين فالصحراء و لقينا يهودي كيبيع لتر دالماء بعشرة دراهم و لقينا مسلم كيبيع لتر دالماء بعشرين درهم .

@yassinezitoune6257 2 жыл бұрын

اعطنا أمثلة حقيقية عن هذه الزيادات! مع ذكر مدة المرابحة و قيمة العقار؟

@mariamoubtakir4317 2 жыл бұрын

@@yassinezitoune6257 البنك الإسلامي يطلب منك ان تشتري المنزل الذي اعجبك في باسمه وتسجله وتحفظه باسم البنك وتدفع مصاريف الموثق.ثم تشتريه من البنك وتسجله وتحفظه باسمك وتدفع مصاريف الموثف ثانية ويجمعون كل هذه المصاريف ويضاف إلى ثمن العقار بعد عشرين سنة اوحسب مدة القرض ثم تبدا في دفع الشهريات فيصبح هذا العرض المسمى اسلامي او تشاركي اكثر واشد من البنك الربوي .حتى اني عجزت عن الفهم فعدت ادراجي.

@wissamchaaraoui5680 2 жыл бұрын

كارثه

@noratadrart3856 3 жыл бұрын

يارب ارزقنا من حيث لا نحتسب

@latifafaraji6775 3 жыл бұрын

اممممممممممين

@dohachadil5413 2 жыл бұрын

اللهم امين

@zahid9886 2 ай бұрын

اراك متشدد كثيرا وتسد كل الابواب والعديد من العلماء احازوه

@abdoudounaim1914 Жыл бұрын

يبدو ان هذا الشيخ يجهل ما تقوم به هذه الابناك التشاركية وهو يناقش ويحلل من خلال ما يروج بين المتداولين فقط ولم يبدل جهدا في البحث والتدقيق عند ذوي الاختصاص وهذا يدل على انه يجتهد من تلقاء نفسه فيحلل ويحرم كما شاء ، فمنهم من حرموا حتى عملية " دارت " او القرعة " اي جمعية نسائية او رجالية او مختلطة يتفق فيها اعضاؤها على قسط معين يجمع كل شهر ليستفيد منه شخص ما حسب نوبته في المجموعة وهكذا الى نهاية الادوار. فانتم والله تحرمون كل شيء دون اقتراح حلول للمسلمين وخاصة للمحتاجين منهم

@nabeel254 10 ай бұрын

محتاج دار ؟ واش اللي محتاج غيحتاج دار... عجيب أمركم.

@aymanesabor2663 5 ай бұрын

و إذا اشتريت منهم العقار و لم أتراجع عن شرائه هل يعتبر ذلك حرام

@hafedelaissaoui1310 3 жыл бұрын

اسيدي انا كاري حتى نلقا الله

@yoooutttube 3 жыл бұрын

البنك التشاركي في المغرب كمن يريد شراء العسل من خمارة و نطلب من صاحب الخمارة ان لا يغش في العسل

@abdelghafourtheengineer619 3 жыл бұрын

لا تتحدث بدون بحث وعلم يا أخي

@samiraelaloui6214 3 жыл бұрын

تشبيه بليغ

@AbdellahBounit-p6y 2 ай бұрын

الخقيقة التي لا تعرفها شيخي ان البنك يشتري وتشتري انت منه في نفس اليوم انا وقعت مع البنك والبنك وقع مع صاحب البقعة في نفس اليوم كتبقا نقل الملكية النوطير كتكلف كيون فرق فقط دقائق يعني هاد المسألة ديال الا معجبك الحال الله يعاونك

@ثقافة_عامة_متنوعة Ай бұрын

فعلا هذا هو المشكل الوحيد في الأبناك التشاركية تشتري العقار وتبيعه في نفس اليوم لتتجنب المخاطر، ولو أن البيع في الفقه المالكي يتم بمجرد توقيع العقد ولا يتطلب الأمر انتظار التحفيظ والتمليك.

@fatiel2274 Жыл бұрын

اللهم أغننا بحلالك عن حرامك و بفضلك عمن سواك

@medsayyad2194 Жыл бұрын

البنوك الربوية حرام البنوك التشاركية حسب طرحك حرام ادن انا كشاب مقبل على الزواج واحتاج الى منزل وابحث عن من يقرضني حمسة وعشرين مليون؟ كيف ساجنيها وانا اعمل بالغين درهم حتى بنك ربوي لا تتوف له شروط السلف لامثالي. السوؤال ماهو الحل ؟ اما كثرة الكلام فلا تنفع الفقراء

@nabeel254 10 ай бұрын

شكون كاليك خصك تكون عندك دار ديالك ؟؟؟؟

@mohamed.koko5903 2 жыл бұрын

لماذا لا تشتري هذه الابناك التشاركية عدة منازل وشقق مسبقا قبل مجيئ الزبائن. ثم تُعْرض منتجاتها كسائر السلع المعروضة في السوق . ويكون البيع والشراء آنذاك الاتفاق على أقساط الدفع. تدخل البنك عند اختيار الزبون لمسكن ما في الدقيقة الاخيرة،هذا ليس بحيازة سليمة للسكن من طرف البنك لمدة طويلة. حتى يشتريه الزبون من البنك مرة أخرى. لف ودوران !!! قصة اصحاب السبت!!!

@إيادالأمير-ت4ص 2 жыл бұрын

في إسبانيا هناك مشاريع ديال الابناك هي كتبني عقارات او كتحجز على عقارات وكتبيعها للزبون فيختلف السعر حسب طريقة الدفع

@mohamedtcr7710 3 жыл бұрын

الرهن حرام والبنوك التشاركية حلال . حرام عليكم البنوك التشاركية مثل باقي البنوك لا فرق بينهم سوى في الأسماء حسبنا الله ونعم الوكيل

@xgontrexcom0165 3 жыл бұрын

غلط، الاسلام حلال البيع وحرم الربا، البنك التشاركي تيشري لك الدار وتيبيعها لك بلي بغا هو

@midomarroki9938 3 жыл бұрын

@@xgontrexcom0165 لم تفهم شيء من هذا المقطع انصحك باعادة المشاهدة

@mohammedhaddaoui837 2 жыл бұрын

ليست هناك بنوك اسلامية ولاتشاركية ولاربوية..هي مسميات لشيء واحد...هي حيل مالية من اجل الربح .

@MoradMohammed-t9s 2 ай бұрын

هل يمكن ادخار الاموال فيها فقط مع العلم اني ادخرها في بنك ربوي

@abdelkaderkessabi6223 Жыл бұрын

هدا بنك منافيق وليس إسلامي حاش لله ان يسمى بالاسلام

@manaf2662 3 жыл бұрын

انا درتهة وندمت، الله يغفر لنا، نصيحة للأخوة، غير هربوا، والله مفي هدشي خير.

@jalalsallam99 3 жыл бұрын

من اجل الاستشارة ممكن رقم هاتفك

@Hamza-iu1yu 2 жыл бұрын

كيف ذلك ؟انا مقبل على التعامل مع بنك امنية ... المرجو النصيحة . جزاك الله خيرا.

@manaf2662 2 жыл бұрын

السلام عليكم و رحمة الله. اش نقول ليك، مسماوهة تشاركية حتى عرفو اش تيديرو. انا شريت من اللولين بمرابحة، كنت معول على فتوى مجلس العلماء فالمغرب، ولكن هذا ليحل حرام ولا ييحرم حلال. هاد بداو العلماء تدويو فهاد البنوك. انا دبا واحل معهم لمدة كبيرة، خداو تقريبا ×2 فثمن الدار، و الدار فيها غير لمشاكيل، و انا مقادش نهرب، كون كنت كاري كون هزيت حويجي. منين حسبت، كون كريت بنص الثمان لتنخلص دابا و جمعت النص، كون شريت نيت دار بلا بنك ولا والو. عوتني غير تتسني معاهم لوجه تيتبدل متعقلوش عليك. نصيحة ديالي غير هرب، والله لمستعان.

@yousseflachgar8433 Ай бұрын

ممكن.شرح اكثر

@Nouranoura1-o9k Ай бұрын

@@Hamza-iu1yuحكي خويا تجربتك

@asbbanhoussin1156 2 жыл бұрын

بالمغرب لاتوجد لدينا البنوك التشاركية او البنوك الإسلامية بل هي مجرد اسماء والغاية ربوية لانها لم تدخل في برامجها الزكاة ثم ان البنوك هده لها حساب واحد في بنك المغرب اي اموال الربا واموال اي الودائع بدون فوائد يتم تجميعها في حساب واحد في بنك المغرب هدا تحايل على الزبناء الذين يبحثون عن تمويل غير رباوي

@simohamedbelkad5131 2 жыл бұрын

تحليل شافي كافي ومنطفي تبارك الله عليك ياشيخ

@nedfor8419 2 жыл бұрын

السلام عليكم.بصراحة انت تقول الحق ولكن علانية بان التعامل مع البنوك التشاركية ربا عوض ان تقوله بطريقة غير مباشرة

@khaldiyoussef4605 Жыл бұрын

هاذا الشيخ وأمثاله هم دعاة النار

@مغربيةحرة-ز6ي 3 жыл бұрын

بنوك تشاركية تابعة لبنوك ربوية التحايل على الدين حسبي الله ونعم الوكيل

@mouhsinemokrini7386 2 ай бұрын

القضية فيها خلاف ، بين العلماء

@nabilben557 7 ай бұрын

دابا نتايا باش تتخلص من اليوتيب أو الأجرة مع الدولة أو مع شي قناة . الفلوس لي تتعامل بها طابعا بنك المغرب متعاملوش بالفلوس ديال المغرب راها حرام فيها الربا واش حرام و نتوما عاشين بها أش هاد الحماق .

@moroccannewstore 6 ай бұрын

باش عرفتيه طالق الربح من اليوتيوب. اغلب الدعاة كيحبسو تحقيق الدخل من السوشل ميديا حيت عارفينها مبنية على الاشهار و بزاف الاشهارات حرام كتبان فدول اجنبية .

@nedfor8419 2 жыл бұрын

الله يحفظك شيخنا.كل البنوك ربوية مهما تحايلوا على الدين.تتغير الاسماء والنتيجة واحدة .

@hibah1544 Ай бұрын

رجاءا واش ماشي مشكل لفتحنا حساب عادي غير كندخل الفلوس منو و نخرج فهاد البنوك التشاركية يعني بلا ماندير شي قرض ولا شي حاجة أخرى

@بنتالمغربالعريق 9 ай бұрын

يا شيخ العقار الذي اشتراه البنك لا يلزم المتعامل بشرائه بل اذا تراجع الزبون عن شراء العقار فان البنك يعرض العقار للبيع . البنك يشتري العقار دون الزام الشاري بأي شيء و بدون أخذ أي مبلغ منه بل يقوم البنك بشراء العقار من البائع و من بعد يقوم ببيعها للزبون بالمرابحة و هو أمر مشروع . و هناك متابعة من المجلس العلمي و يتبعون الشروط التي وضعها المجلس العلمي

@moroccannewstore 6 ай бұрын

ولكن اخي هادشي موحال كاين في المغرب .الاشكال ان البنكة تلزمك بهامش الجدية . و الاشكال التاني انهم كيشريو ليك العقار ماشي كيشريوه ليهم عاد كتجي نتا وي عطيوك تختار من عندهم .يعني هما مجرد وسيط و رابحين رابحين سواد دار هامش الجدية سوا التعويض لي غادي تعطيهم الى شريتي .

@abdelmajid34 9 ай бұрын

قصة أصحاب السبت هي قصة وردت في القرآن الكريم، وهي تروي قصة مجموعة من بني إسرائيل كانوا يعيشون على شاطئ البحر، وكان الله قد أمرهم أن يخصصوا يوم السبت للعبادة، وأن لا يعملوا فيه. وفي أحد الأيام، جاء بعض هؤلاء الناس إلى البحر، ورأوا السمك يخرج من الماء في يوم السبت، فوضعوا المصائد والشباك في الماء، ثم ذهبوا وجاءوا في يوم الأحد ليأخذوا السمك. وعلم الله تعالى بذلك، فغضب عليهم، وسلط عليهم عقوبة، وهي أن مسخهم إلى قرود. قصة أصحاب السبت هي قصة وردت في القرآن الكريم، وهي تروي قصة مجموعة من بني إسرائيل كانوا يعيشون على شاطئ البحر، وكان الله قد أمرهم أن يخصصوا يوم السبت للعبادة، وأن لا يعملوا فيه. وفي أحد الأيام، جاء بعض هؤلاء الناس إلى البحر، ورأوا السمك يخرج من الماء في يوم السبت، فوضعوا المصائد والشباك في الماء، ثم ذهبوا وجاءوا في يوم الأحد ليأخذوا السمك. وعلم الله تعالى بذلك، فغضب عليهم، وسلط عليهم عقوبة، وهي أن مسخهم إلى قرود.

@rachidsalim7295 Жыл бұрын

جازاك الله خير الجزاء ،كنت أود أن أعرف هل المعاملة مع البنوك التشاركية حلال أم حرام ،شكرا جزيلا لفضيلة الشيخ

@bouthaiktali9171 Жыл бұрын

الجواب على هذه القضية لايكفيها 11 دقيقة.....والذي يتضح من اجابة الشيخ انه ليس له تصور كامل ومفصل حول الموضوع ...كالقول بالزامية العقد ...مثلا...فالحكم عن الشيء فرع تصوره

@Nadi710 Жыл бұрын

بغينا العلماء يقترحوا علينا حلول و بدائل

@LrLr-b2l 11 ай бұрын

دابة المشكيل شي كحرم. وشي كيحلل

@azzdfh9506 3 жыл бұрын

حضرت له في محاضرة في مدينة مراكش ما شاء الله

@lesaventuresdeakram3155 3 жыл бұрын

الله يرحم واليديك. وضحتي لينا اللبس

@AhEL8 2 жыл бұрын

01:18 يُنسب الفشل للاسلام ؟! من نيتك ؟ حاول تختار كلمات افضل اولاً حاشى ان يكون تشريع أُنزل من رب السماء ان يفشل ثانياً الابناك التشاركية لا تُطبق الشرع حتى نصفها يالاسلامية ثالتاً لن يترك اصحاب المشروع العلماني اي فرصة للابناك الاسلامية حتى تنجح

@yassinmouzouni2493 6 ай бұрын

لماذا لا تكون عندنا بيت مال المسلمين وتخرج الزكاة من الأغنياء وتعطى للفقراء ويبني بيت مال المسلمين منازل ويبيعها للمسلم بثمن معقول ليس فيه ربح اعجازي يثقل كاهله وذلك بأقساط شهرية مناسبة رحيمة تنتهي عند الثمن المحدد للمنزل مثلا شقة سكنية تحترم ظروف عيش المسلم بعشرون مليونا ويؤدي المشتري 1000 درهم شهريا حتى يكمل ما عليه بدون زيادة ولا نقصان ،هذا هو التعاون الذي نطمإن له ونرضاه والله المستعان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@BL_PR Жыл бұрын

كولشي باغي يريش المواطن الفقير... كيستغلو الحاجة ديال المواطن مسكين.. لا حول ولا قوة الا بالله... أظن أن البنوك التشاركية ربوية أكثر من البنوك التقليدية. وعلى المرء تجنبها

@thehunter5113 3 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا . نجاني الله منهم في اخر لحظة و لله الحمد و الفضل .

@khalidhaddouch2792 3 жыл бұрын

الحمد لله على سلامتك. الله يرزقك من فضله امين.

@mariamoubtakir4317 2 жыл бұрын

والله نفس الشيء اسال الله الثبات

@IsmailIsmail-zh4uo 2 жыл бұрын

@@mariamoubtakir4317 افهم من هذا الشيخ أن معاملة مع البنك إسلامي فحالا فحال باق البنوك

@azznaj5440 Ай бұрын

الخلاصة ايها الشيخ الكريم في مستوى رضا الله اللهم بارك لك في علمك

@jamalasdad8087 Жыл бұрын

هذه البنوك وجه مزركش لتلك البنوك الربوية التقليدية.فما يفعلونه هو نفس ما فعله أصحاب السبت.وسلعتهم هي رؤوس الأموال والفرق بينهم أنهم يشترون لك ما تنوي شراءه ثم يبيعونه لك بالثمن الذي يريدون ثم ترد لهم ثمن المنزل بأقساط معينة ولمدة معينة.ولكن رسولنا الكريم قد قال بأن كل قرض جر نفعا فهو ربا.وانما الأعمال بالنيات.فوا أسفاه على بيت مال المسلمين الذي جمدوه واستبدلوه بدور الضريبة التي لا يعلم إلى الله أين تذهب مداخيلها وأين ينتهي بها الأمر.فلا أرى في هذا سوى تلبيس ابليس على ضعاف الإيمان.