مهم جدا .. هذه ضوابط التعامل مع الأبناك التشاركية

مهم جدا .. هذه ضوابط التعامل مع الأبناك التشاركية - الشيخ عبد العزيز بونيت

Рет қаралды 49,693

Күн бұрын

تابعونا على قناة الأنس الفضائية Al Ons TV
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬●
FREQ: Nilesat: 11096 Mhz ,POL. H, FEC ¾, SR: 27500
-------------------------------
الصفحة الرسمية لقناة الأنس على الفيسبوك
goo.gl/GQUFXC
الموقع الرسمي للقناة
www.al-ons.tv
الصفحة الرسمية لقناة الإنسان
goo.gl/3JxOYs
الصفحة الرسمية لقناة الأنيس
goo.gl/Gwku

Пікірлер: 114

@AhmedAbuKarim 8 ай бұрын

المرجو اقتراح اسم احد هذه الابناك التي هي خالية من بعض الشبهات المذكورة مثل تحمل الزبون التسجيل والتحفيظ وعدم التراخي بين العقدين

@khalidmn9821 Жыл бұрын

ينبغي تحري الموثق الذي يراعي و يحترم الضوابط الشرعية كذلك و التأكد من تملك البنك للعقار أو السلعة قبل ابرام العقد و كتابة التاريخ و الساعة حين التوقيع

@vousetlaloi 22 күн бұрын

انا اريد شراء سيارة كيف يمكنني ان اعرف ان البنك التشاركي اشتراها وتملكها. واتجنب التعاقد الصوري

@khalidmn9821 21 күн бұрын

@@vousetlaloiإذا كان هناك ارتياب بإمكانك أن تطلب رؤية نسخة من العقد الذي اشترو به السيارة مع رقم الهيكل و تتأكد أنه مطابق للسيارة التي تود شراءها

@vousetlaloi 22 күн бұрын

اذا كان البنك يمتلك اسطول سيارات او مجموعة عقارات ويتصرف فيها تصرف المالك في ملكه بالبيع والشراء فهذا يعتبر بيع بقبول الطرف الاول وايجاب الثاني وهو لاريب فيه. اما ان كان يشتريها بعد ان تطلبها منه فهذا عقد صوري وهو تحايل كما تحايل اليهود عندما حرم عليهم الله الشحم فادابوه تم باعوه واكلو ثمنه

@rizlanchaymae1380 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@eddarkaouimohammed5722 23 күн бұрын

البنوك الربوية والتشاركية عملة لوجه واحد و يستعملون نفس الآلة لذبح الزبون الفرق هو ان الأخيرة تسمي عنذ الذبح.

@saidkamal6729 Жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء..

@InfoElecmathic Жыл бұрын

الموظفون في البنوك التشاركية لايجتهدون في تحري الشرعية وإنما يؤدون وظيفة موكولة إليهم بأقل مجهود

@khalidmn9821 Жыл бұрын

و هل يقتصر الأمر فقط على موظفي البنوك التشاركية؟ مع الاسف الكثير من التجار و حتى المشترون و الحرفيون لا يراعون الضوابط الشرعية إلا من رحم الله، اللهم اهدنا جميعا

@tafendaroudaniya247 9 ай бұрын

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته........من شروط البيع ان يمتلك البائع المنتوج. و البنك التشاركي لا يملك..........

@dellcacou3971 10 ай бұрын

اينبغي سلوك كل هذه المتاهات من اجل تحقق التضليل. لماذا لا تدخل البنوك في شراكات مع شركات متخصصة في كل المجالات (سيارات، عقارات ووو)من اجل انتاج ما يطلبه الزبون مسبقا. هنا تتحق كل صور البيع الشرعي . وتبقى المنافسة بين الابناك من حيث قيمة الفوائد في مصلحة العملاء.

@saraouhammou6168 Жыл бұрын

جزاك الله الف خير

@azedinezaari4120 9 ай бұрын

سؤال : هل يعتبر أداء البنك ثمن السيارة لصاحبها تملكا تاما أم لابد من أن يتم البنك جميع مراحل الشراء والتملك بوثائق السيارة المعروفة كالبطاقة الرمادية والضريبة و غيرها ؟

@fouar Жыл бұрын

الان ولله الحمد أمنية بنك لها سيارات في ملكها و تبيعها

@قناةعبدالغفورلتعليمالرياضيات 11 ай бұрын

هل أنت متأكد من المسألة؟

@ilyasschannel4151 11 ай бұрын

الدليل من فظلك

@MariaHs-x4e 7 күн бұрын

ان تذهب الىيهم وتسالهم عن الخبر@@ilyasschannel4151

@zahragamra2799 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. شيخنا الفاضل نقيس على هذا شراء البيت. جزاكم المولى عز وجل وسدد خطاكم ورفع قدركم

@yakuza4268 Жыл бұрын

نعم

@zahragamra2799 Жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء والفضل والإحسان.

@محمدالجناتي-ع4ص Жыл бұрын

يارب تسهل علينا في الحلال ❤

@aki5949 Жыл бұрын

أسأل عن هامش الخسارة التي يمكن أن يتعرض له البنك التشاركي لأنها تجارة، بيع بأجل. فالبنك التشاركي في بيعه (ما لا يملك مسبقا) أن يبعد عنه أي خسارة التي يسميها الضرر.

@othmanibrahimi5992 Жыл бұрын

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله

@sabrimohamed2058 6 ай бұрын

خلاصة الكلام جزاك الله خيرا هل هو حلال ام حرام. لا تحيل مع الله .

@adammail4468 6 ай бұрын

العامة من الناس في الغالب لا تكون ملمة بالاحكام. على علمائنا المحيطين بهذه الاحكام إن يدرسو معاملات هذه الابناك والذين هم بعدد الأصابع. وان يفتو بالجواز او التحريم. نقطة إلى السطر... راجعت جميع علمائنا في هذه المسألة. مداخلاتهم غير محددة. يبدأ في شرحه وكأنه يعطينا درس في البنوك التشاركية. السؤال الذي يرغب عامة الناس في سماعه. هو هل يجوز شرعا او لا يجوز. ولماذا؟

@hananeel31 6 ай бұрын

كلامك صحيح علمائنا لا يجتهدون

@AdilAdil-be6ny 3 ай бұрын

الجواب أخي واضح هو حرام لأن البنك لا يملك ما يبيع يتحايلون على الدين والأمر كله فيه شبهة بل شبهات

@ibrahimhousni1289 11 ай бұрын

إذا ان لم تكن ملما ومحيطا بالاحكام فلا تتعامل مع هذه البنوك والأمر لا يخلو من شبهة والله أعلم

@i_am_the_mw Жыл бұрын

سؤال : مالذي يقع ان تعذر على الانسان الدفع مع البنوك التشاركية

@ReemLyly Жыл бұрын

صحيح من الناحية الرببوبة ولكن الناس بامكانهم التخلي على تلك الاموال وييحبو غير ما اذعوه.

@imelf3143 Жыл бұрын

بالنسبة نوار لصاحب العقار عوض 75 مليون دكلاريت غ70 مليون و 5 نوار

@khalidmn9821 Жыл бұрын

النوار أو التسبيق بينك و بين البائع الأول حسب علمي لا يجوز لأنه لا تعاقد بينك و بينه فالبنك هو من يشتري و ليس أنت و الله أعلم نتمنى التوضيح أكثر من اهل الاختصاص

@moustakimabdelghani8233 Жыл бұрын

ذاك تحايل

@Kindkod583 5 ай бұрын

راس مال هذه البنوك التي تسمى تشاركية من اصل البنوك الربوية وتحت نظام البنوك الربوية التقليدية المهيمنة،، 😢

@jdkjdk7505 3 ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبع ماليس عندك تافق على سيارة باشي في ملكك هذه ربا وتحايل خاص يكون طرف الثاني يعني البنك والشاري فقط أما طرف الثالت البنك والسيارة والشاري هاذا ربا الله المستعان

@ghrtd7106 4 ай бұрын

لا داعية للفلسفة البنوك التشاركية و البنوك العادية وجهان لعملة واحدة ، الربا الربا الربا و العياذ بالله لان الأصل في القرض أنه جر فاءدة لذلك فهو حرام ايا كان المقرض

@karimoubella3303 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

@aissamouqchach2804 6 ай бұрын

الشيخ يقول ما يجب أن يكون في التعاقد ليكون العقد شرعيا في حين ان الواقع مخالف لما يقول.. فكلفة التعاقد بين البنك و صاحب الملك و تحفيظه يلزمون الزبون بأدائه و في هذا غبن و إضرار و ظلم و إجحاف.. بل يفسد العقد جملة..

@fadwafadwa6653 11 ай бұрын

الله رحم اليربا وحلال البيع والشراء

@dahbidahbi8712 Жыл бұрын

بارك الله في شيخنا أبي الزبير ومحاوره أخي الحبيب

@jamalasdad8087 6 ай бұрын

تبارك لمن يشعون على المعاملات الربوية!؟

@ahmedjanati482 8 ай бұрын

السلام عليكم ما هو حكم النوار الذي يطلبه المنعش العقاري ولا يكون ثمنه داخلا في العقد؟

@bachjika 25 күн бұрын

أمر محير حدث معي أيضا و لم أجد جواب 😟😟

@vlogsbeta7805 Жыл бұрын

ااخت اشترت بيت من البنك التشاركي ومازالت لم تكمل لخلاص وتريد ان تعيده للبنك كيف تتعامل مع الوضع

@mohamedtagnanait4 12 күн бұрын

هل تعرف هذه السيدة

@Abir.Sabile 9 ай бұрын

السلام عليكم اخواني الكرام، عندي اشكال لم يجبني عليه احد: الاشكال عندي هو انني قارنت بين الابناك التشاركية وكلها تقدم عروض جيدة، لكن الاشكال عندي انا في التامين التكافلي! هل هو حلال ام حرام؟ لانه، وما بدى لي والله اعلم، انه نوع من التامين او الضمان لعدم خسارة البنك! وهو في الاخير زيادة على ثمن الاصل! ما لم يسترجع! وهذا الارجاع في الاخير، هناك من يكتبه في العقد، وهناك من لا يكتبه!

@AdilAdil-be6ny 3 ай бұрын

اخي التعامل مع البنك التشاركي في الأصل حرام لأنه يبيعك ما لا يملك والأمر كله تحايل على الدين الله يسر ليك بعيد عليهم

@Abir.Sabile 3 ай бұрын

@@AdilAdil-be6ny أخي هو يمتلك ثم يبيعك. اللهم آمين الله يسر لينا بلا بيهم

@kosta4131 Ай бұрын

بارك الله فيك

@youssiryad3714 2 ай бұрын

بارك الله فيك

@trotelsenk7292 Жыл бұрын

right

@rachidazounaibi9103 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@moqem007 Жыл бұрын

جزاكم الله خير الجزاء

@MustaphaDghoughi-x2s 8 ай бұрын

اصبحتم تر.وجون للابناك التشاركؤة.المسلم لايقترض الا لالضرورة ھو الاصل .وھنا حتى الربا مسموح ان لم نجد غيرھ .فلا تكون بابا لالتغليف لربا بشكل اخر.

@redwanemahjoubi7065 9 ай бұрын

بارك الله في شيخنا

@mostaphaelhilali1478 Жыл бұрын

البيع والشراء

@hamzale6783 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@خالدالبشيرأحمد Жыл бұрын

ما فعل اصحاب البنوك التشاركية هو نفسه ما فعله اصحاب السبت احتالوا على الدين فمسخهم الله

@abdelmoula-hl5yd Жыл бұрын

بارك الله فيكم

@saidsaad4592 Жыл бұрын

أحسن الله إليكم شيخ،،،ا

@Bouhachim 5 ай бұрын

تحايل على الله

@andrewthames6946 Жыл бұрын

التحايل على ربىا الفضل بربا النسيئة. الاصل هو أن الربا حرمت لأنها تدمر الاقتصاد

@kakhoumohammed6705 Жыл бұрын

أين موطن ربا الفضل والنسيئة أين درست العلم الشرعي؟؟

@ahmedzaka8211 11 ай бұрын

من اين جاء تمويل البنوك التشاركية اصلها من البنوك الربوية وان دخل. درهم حلال علا خمسون درهم حرام وازداد العدد اضعافا مضاعفة كيف نفرق بين الحلال والحرام كذالك البنوك التشاركية شريكة في البنوك الربوية لا حيلة مع الله بلاما ديروا ليها تخريجة

@hananeel31 6 ай бұрын

راه رواتب الموظفين وهم بالملايين رواتبهم من هاد الابناك الربوية كيفاش انديرو فهادي

@ahmedzaka8211 6 ай бұрын

@@hananeel31 ميجوبوكش عليها حيت إلى حرمو أموالهم غدين حرمو حتى المنبع ديال التمويل الأبناك التشاركية الشعراء يتبعهم الغاوون مكين لا اهل الاختصاص لا والو تابعين ما تتلو عليهم الشياطين يعلمون الناس التحيل مع الله لا حيلة مع الله......

@torkitarika 21 күн бұрын

ما هو الحل في نظرك، وما هو البديل بارك الله فيكم ؟؟؟

@faridmrabet7342 Жыл бұрын

نرجو نقل السؤال للشيخ ليجيبنا عنه وهو حكم التأمين التكافلي الذي أدرج مؤخرا في معاملات البنك وهل هو موافق لمقتضيات الشرع

@abdelmoula-hl5yd Жыл бұрын

التأمين التكافلي هو الموافق لمقتضيات الشرع وكان يجب أن ينشا مباشرة بعد ظهور البنوك التشاركية، لكنه للاسف تأخر 5 سنوات، فلم يُحدث الا في 2022، اما التامين التجاري المعروف فقد حرمه مجموعة من العلماء لما فيه من الغرر والغبن وعدم وضوح معاملاته.

@khalidmn9821 Жыл бұрын

@@abdelmoula-hl5yd ليس فقط الغرر و الغبن بل الربا كذلك بنوعيه و العياذ بالله

@أميوسف-ي9ض5س Жыл бұрын

@@abdelmoula-hl5yd شنو هو هاد التأمين اخويا مفهمتوش مزيان

@yaquutmaroc Жыл бұрын

طريقة تطبيقه تبدو مخالفة للشريعة

@Abir.Sabile 9 ай бұрын

@mouakkidkhalid6528 Жыл бұрын

البنوك التشاركية بنوك ربوية مثلها مثل البنوك التقليدية

@kakhoumohammed6705 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

@fadwafadwa6653 11 ай бұрын

ولكين مشي هدشي الي قال شيخ

@hassanmatrouf8857 3 ай бұрын

البنوك التشاركية تشتري وتبيع لك أين الربا من هذا كله؟

@MustaphaBoudouh 7 ай бұрын

بيض بيض كحل كحل 😂😂😂😂

@samsungsonge-kx9jt Жыл бұрын

هذا هو منهج اليهود درهم بدرهم بينهم حريرة

@khalidmn9821 Жыл бұрын

غير صحيح، المسألة ليست درهم بدرهم لأن المشتري تهمه السلعة و ليست الدراهم.

@kakhoumohammed6705 Жыл бұрын

هذا نهج الجهل حينما يتحدث غير اهل الاختصاص ويتطاولون على شرع الله فقط اللغو ونقل الكلام كالببغاء ولا احد قدم علة تحريم واحدة

@rachidamal4107 Жыл бұрын

اذا تحققت ضوابط القرض الشرعية فلا غور انه جائز وهو خير من ذاك الذي يتشردم وتتقاذفه المصائب من غضب الله وحربه عليه جراء القرض الريوي البائن

@jamalasdad8087 Жыл бұрын

تلك البنوك ما هي إلا وجه اخر من تلك المؤسسات البنكية الربوية.فهم كأصحاب السبت.فقد قال رسولنا الكريم "كل قرض جر نفعا فهو ربا." وأصحاب رؤوس الأموال كل همهم هو البحث عمن يشتري منهم أموالهم التي اشتروها هم أيضا من جهة أخرى.وما حرم الله التعامل بالربا إلا لما فيه من استغلال لأصحاب رؤوس الأموال لمن ليست لهم رؤوس أموال.فهي رؤوس أموال أصحابها جبناء ويبحثون عن طرف ثان يضمن لهم تنمية وعدم خسارة رؤوس أموالهم والخسارة على حساب الضحية.

@khalidmn9821 Жыл бұрын

البنوك التشاركية لا تقرض و بعضها صار يشتري مخزونا ثم يبيعه و البعض لا يطلب هامش الجدية في المرابحة و الحمد لله التأمين التكافلي دخل الخدمة و لا يشترطون أي غرامات تأخير أو ما شابه، المرجو فقط البحث لمن يريد الحق و ترك الحكم الشرعي لأهل الاختصاص، فتحريم ما أحل الله يضاهي في الجرم استحلال ما حرم الله. "كل قرض جر نفعا" ليست بحديث شريف

@jamalasdad8087 Жыл бұрын

@@khalidmn9821 وهل بحثت في صحة الحديث أم أنه فقط لا يوافق هواك !؟ فتلك البنوك التي يسمونها زورا بالتشاركية ما هي سوى فروع لمؤسسات بنكية ربوية.فالأفعى لا تبيض سمكا.فمن كان يخشى الله فانه يتقي الشبهات .فأخذ درهم ربا كمن زنا بأمه فوق الكعبة.ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.

@khalidmn9821 Жыл бұрын

@@jamalasdad8087 ليس بحديث بل قول للعلماء، و هي ليست كلها فروع، بعضها منفصل قانونيا و محاسباتيا و بعضها شراكات مع بنوك اسلامية أجنبية و حتى لو كانت فروعا فهذا لا يجعل تعاملاتها حراما، بل العمدة على العقود و المعاملات و هل تحترم الضوابط الشرعية أم لا. و انت تتنقل بين المقاطع تنشر نفس المغالطات و تظن أن الناس لا تبحث و لا تتحرى. الأصل في المسلم الكف عن الكلام عن الحكم الشرعي بجهل و تركه لأهل الاختصاص ومن لهم دراية و علم بالموضوع من كل جوانبه فالأمر ليس لعبا

@jamalasdad8087 Жыл бұрын

@@khalidmn9821 أنت من النوع الذي يصفق للباطل.ما معنى أشتري عقارا تريد شراءه وابتاعه لك بأكثر مما اشتريته به وترد لي اجمالي ثمن البيع على شكل اقساط شهرية ولمدة زمنية معينة.أوليس هذا تحايل على الشرع!؟فما الفرق بين من يلقون شباكهم يوم الجمعة ويقومون بجمعها يوم الأحد ظنا منهم أنهم لم يقعوا في ما حرم الله عليهم !؟ طبعا لست عالما ولكن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات.فلو كان هناك بيت مال المسلمين ما احتاج مسلم لتلك البنوك الربوية التي تتاجر في رؤوس الأموال التي يكدسها عيلة القوم.وسيفصل الله بيني وبينك.فالمجادلة عن الحق خير وأفضل من المجادلة عن أهل الفسوق عن أمر الله.

@khalidmn9821 Жыл бұрын

@@jamalasdad8087 انا لا تهمني هذه البنوك و لا أصفق لأحد لكني أكره نشر المغالطات و أجادل لإبطالها و فضحها، أنت تتعامى عن شروع بعض هذه الأبناك في شراء مخزون و بيعه و حتى في المرابحات كل التجار يشترون و يبيعون بثمن أعلى، و الله سبحانه هو من أحل البيع و حرم الربا حتى لو زعم أحد أنهم بحال بحال كما قال مشركوا العرب منذ 14 قرنا، أنت حر ان لم تعجبك الأثمنة فلا تشتري، هناك من يشتري الخضر من سوق الجملة و يبيعها لك تقسيطا بزيادة فما المشكلة ؟ و من قال إنها تحايل على الربا و ليست إزالة للربا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن باع تمرا بتمر مع زيادة: «ويلك، أربيت، إذا أردت ذلك، فبع تمرك بسلعة، ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت - صحيح مسلم هل لك مشكلة ما مع الأغنياء أو الاستثمار و الربح إن احترموا ضوابط شرع الله فأي منطق هذا ؟ لا داعي أن تلبس عباءة التقوى و تفسق من يخالفك فهذا ليس من الدين في شيء من أفتى بإباحة المرابحة للآمر بالشراء بضوابطها هو المجمع الفقهي و عدد من العلماء و عليك احترامهم