Лекции в МФТИ №28. Кант-4 (Критика практического разума)

[@kostbash]

Великолепно! Огромное спасибо, Виктор Петрович!

[@ФаёзАкмалов]

Спасибо большое! Вы лучший лектор!

[@Елена-с5я8з]

Спасибо огромное!!!!

[@yernarala7800]

Спасибо. Прекрасно прочитанная лекция.

[@krossskross6381]

СПАСИБО Большое за лекцию Я в шоке. Я преклоняюсь перед вами. Для меня Кант был закрыт.

[@homing7605]

Можете сначала слушать пару лекций или кратко по главам, а потом читать первоисточник. Можно ещё записывать все мысли. Поймёте, даже Аристотеля.

[@АлександрИванов-щ9ю4л]

Классное видео!

[@ДмитрийЛошадкин-и9х]

🎉

[@ВикторВикмих]

НЕ только глаз глаза не увидит, глаз ушей не увидит 😅

[@bodafg]

17:11 критика практического разума

[@zaurrashidov488]

+

[@ВладимирМорозов-б8к]

Виктор Петрович, а с чего вы решили, что мыслитель именно постулирует бытие Бога и т.п. По крайней мере в приведённых вами цитатах относительно всего этого, насколько мне помнится, речь идёт именно о предположении существования творца мира. А только лишь предполагать существование бессмертия и творца или аксиоматически постулировать, как вы говорите, это всё-таки разные вещи, вы не находите?

[@ФаёзАкмалов]

Получается априорные формы Канта, это как бы идеи Платона?

[@VictorLega]

Нет. Главное отличие: формы ничем не наполнены, они наполняются материей, приходящей из органов чувств. Идеи Платона имеют сами в себе своё содержание. Платон рационалист, Кант - сенсуалист.

[@СТАЛЬКЕР]

@@VictorLega т.е материя оформляется мышлением?

[@VictorLega]

@@СТАЛЬКЕР Да. Только под материей Кант понимает нечто иное, отличное от материализма.

[@СТАЛЬКЕР]

@@VictorLega как думаете, реально ли превратить философию в науку, т.е в то, что работает, а не просто звучит ?

[@СТАЛЬКЕР]

@@VictorLega я придерживаюсь мнения, что материя , это волны.

[@Oleh325]

Насколько вы отстали от цивилизации. Считать что честный человек не может быть счастлив- это дно и суть мысли современной философии росии… Открою вам секрет: что можно, но конечно если он умный. Дурак даст себя одурачить.