الخميس: يقول أن معاذ سجد للنبي والنبي ما كفّره يستدل على هذا الحديث بالعذر بالجهل - العلامة الحازمي

[@Mrhamzahamzahamza]

فك الله بالعز أسره و افرغ عنه و عن كل مسلم معتقل صبرا و جمعنا بهم في عليين

[@R19oskar]

جزاك الله خيرا..الله زدك علما وصحة وعافية في فضح المرجئة

[@nadermosbeh]

أخطأ في المسألة هدانا الله إتق الله في التصنيف و ٱعرف المسألة و قل الحمد الله الذي وفق للتسمع الحق و تفهمه و تتبعه

[@user-ny1jh5in9z]

سبحان الله ما أكبر الفرق بين العلماء الربانيين وبين الملقنين ! ؟

[@theworldneedsonlyonebigbos5141]

ومالذي يدري السرورية بالتوحيد ودين الاسلام !! إنما هم جماعة من الخوارج انبثقت من رحم جماعة الإخوان المسلمين لا يدرون مالتوحيد ولا الإسلام. الواحد منهم يسمى عند العوام ( علامه أو عالم أو سماحة الشيخ ) ويجلس داخل المسجد امامهم فوق كرسي مرتفع ويحكي لهم القصص ويستمتعون بها. وكل فترة يجمع منهم الاموال كما تفعل زنادقة المتصوفة القبورية.

[@faresalotaibi4539]

تقصد عثمان الخميس؟

[@fohadbelmeki174]

النبي محمد عليه و على آله صلواة الله قال لمعاذ " لو كنت امرا لأحد أن يسجد لأحد لامرت الزوجة أن تسجد لزوجها " و نهى معاذ عن السجود انتهى .و انتم المتنطعة تحكمون على ملائكة رب العالمين بالكفر و أخوة يوسف عليه صلواة الله بحظرة نبيين اانتم أعلم ام رب العالمين .أتعلمون الله بدينكم " و لم نسمع أن الملة تنسخ فيصبح المباح كفرا مخرجا من الملة .انتم اصلا تحتكمون للنواقض العشرة فكلام نبي العالمين عندكم مجرد كلام يقال و الأثر في كتب النجدي ابن عبد الوهاب و الحراني ابن تيمية و من خالفهم فهو مشرك مخلد في النار.

[@AliAlsharif-rn6dv]

قَبَّحَ اللهُ تَعَالَى- أهل الإلحاد و الشرك عثمان الخميس و أولياءه اللَّذين يُشركون بأباطيل و أساليب الصوفية كإتهام الصحابة و غيرها

[@user-mx7oj1vf9y]

والله يا إخوة لا تفهمون الحازمي ولا اجتهاد الشيخ عثمان الخميس

[@user-sd8tz2ou5v]

يا غالي نحن نفهم الحازمي ونفهم نا يقول أمّا إجتهاد الخميس بالعقيدة فلا يحق له لا يحق لأحك أن يجتهد في العقيدة كائناً من كان

[@user-hb6js2lo6g]

الزنديق المارق ثعبان الخسيس الذي ما جاء للمسلمين الا بالشر هو واضرابه واتباعهم من الامعات

[@kingkingi9321]

رد ضعيف جدا من الحازمي مصيبة

[@MounirRadjouh]

قول الحق انت لم تفهم المحكم من المتشابه .هذا قول التابعين و كثير من اهل العلم الاولين

[@kingkingi9321]

@@MounirRadjouh بنسبتك نعم اما لاهل الحق ضعيف جدا

[@charlotteflynn1178]

عذرت معاذ بن جبل لأن نيته لم تكن العبادة و تحكم على المسلمين الموحدون بانهم يعبدون قبرا أوضريحا من دون الله دون الاطلاع على نياتهم ؟ هل هذا عدل ؟ كذلك من تصفونهم بالقبوريين يقولون انهم لا يعبدون القبور بل يحترمونهم . إذا جعلت قصد و نية من يفعل فعل الشرك عاملا في التكفير

[@user-kw4zy7rl9n]

الأصل في السجود قبل شرعنا ليس بكفر إذا لم يقصد به العبادة، فسجود أخوة يوسف عليه السلام وابويه له ليس بعبادة وإنما سجود تحية ليس كسجود ملكة سبأ وقومها للشمس من دون الله؛ وشتان بين السجودين في الهيأة والشاكلة. وتنزلا حرم ذلك بعد قصة معاذ بن جبل رضي الله عنه إن صح الأثر؛ فمعاذ لم يرجع من اليمن إلا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. والله تعالى اعلم.

[@charlotteflynn1178]

فقط بينت تناقض الشيخ في حادثة سجود سيدنا معاذ بن جبل صح الأثر او لم يصح و الله اعلم و التماس الأعذار للمسلمين أولى و أحوط و الله أعلم@@user-kw4zy7rl9n

[@user-kw4zy7rl9n]

@@charlotteflynn1178 فتح الله عليك؛ من الذين تقصد بهم المسلمين الذين تحوطهم بإلتماس العذر؟ هل تقصد بهم عباد القبور في الظاهر! وما العذر الذي تقصده؛ هل تقصد العذر في _الإسم_ أم العذر في _الحكم_، اي بمعنى لا _يسمون_ مشركين ام لا_يحكم_ عليهم بالعذاب سواء كان ذلك بالقتل في الدنيا بعد انذارهم وبلوغ الحجة إليهم أو دخول النار في الآخرة _كحكم_ يترتب على من مات مشركا؟

[@charlotteflynn1178]

أخي أنا علقت على كلام الشيخ الحازمي فك الله أسره و أقصد بعباد القبور في الظاهر من المسلمين السنة اما الشيعة لم يسبق أن التقيت بأحد منهم، اما بخصوص المسلمين الذين يسجدون للقبور عبادة فلا اعتقد - و لست اجزم - أنه يوجد مسلم - السنة طبعا - يسجد عبادة للقبور و هو ينطق الشهادة يصلي لله و يصوم لله و يزكي لله و يحج لله . توحيد هذا المسلم تشوبه شوائب وجب نصحه و تعليمه التوحيد الصحيح . تكفير المسلمين بآيات نزلت في الكفار امر جلل و يترتب فتن عظيمة .قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه عغن الخوارج إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الكُفَّارِ ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المُؤْمِنِينَ . و اختم قولي بالله أعلم @@user-kw4zy7rl9n

[@user-kw4zy7rl9n]

@@charlotteflynn1178 ليس هناك عباد قبور مسلمين من السنة، وما سمعنا بهذا قط. والله المستعان.