هل تراجع النووي وابن حجر عن عقيدتهم الأشعرية ؟ الشيخ أحمد الحازمي

Рет қаралды 5,953

10 ай бұрын

جديد ومميز.. حصريا ولأول مرة على قناتنا وعلى قناة اليوتيوب..
يسر قناة يوسف فارس أن تقدم لكم هذه الدرة المميزة والجوهرة النفيسة النادرة والتي بعنوان :
هل تراجع النووي وابن حجر عن عقيدتهم الأشعرية ؟
لفضيلة الشيخ أحمد بن عمر الحازمي حفظه الله تعالى
مقطع صوتي مميز ونفيس.. في تسليط الضوء عن النووي وابن حجر وعقيدتهم الأشعرية وهل هم من الأشاعرة والجهمية..!!!؟
أنصح بالإستماع إليه ومشاهدته والإستفادة منه ونشره على عموم المسلمين.. ليعم نفعه وأجره على ناشره والمستمع إليه..
نفعنا الله وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح..
والدال على الخير كفاعله..
قال رسول الله ﷺ : من دل على خير فله مثل أجر فاعله..
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

Пікірлер: 77

@user-dh6uw2zj1j Ай бұрын

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك الله اخونا هل النووي وابن حجر مثل ما يدعي بعض النا س انو هني جهميه

@fares-youssef 28 күн бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. من يتهمهما بالتجهم فعليه بكلام الرجال لا المتعالمين الاغرار

@007MyStory 10 ай бұрын

1:00 اكثر السلف ان المعتزلة كفار اكثر السلف ان الاشاعرة ليسو بكفار اجمع السلف على تكفير الجهمية 2:00 وصف المعين بالكفر يختلف عن الوصف العام الاشاعرة نوعان 5:30 مشكلة المتكلمين 7:30 النووي وابن حجر اجتهدوا واخطؤو ندع الاموات فقد افضوا الى ماقدموا 9:30 الاشاعرة والتصوف ننظر في الاقوال و ننبه لكن لا نحكم على الاشخاص 11:00 عن ابن حجر بشكل خاص

@fares-youssef 10 ай бұрын

احسنت.. جزاك الله خيرا

@wonderman1881 9 ай бұрын

هذا الوضوح مما لا تفهمه عقول الحدادية

@abdelhak8293 4 ай бұрын

الاسطر الثلاث الاولى مضحكة حقا! يعني شيلك من ان الاشعرية اساسا ليسوا من السلف بل هم جاؤوا بعد زمن السلف، وشيلك من ان الحنابلة على مر القرون يكفرون الاشعرية والعكس كما اعترف بذلك الغزالي في فيصل التفرقة! وشيلك من ان ابن القيم نقل اجماع السلف على تكفير المعتزلة وليس "اكثر السلف" شيلك من كل هذا، الاشكال هو انكم لا تدرون ما مناط تكفير السلف للجهمية! وما هو مناط وصف السلف لانسان بانه جهمي! وهل هذا ينطبق على الاشعرية والنووي وابن حجر ام لا؟ وهل السلف وصفوا المعتزلة بانهم جهمية او لا! بل هل هناك ائمة من السلف وصفوا اناس مقالاتهم اقل شرا من مقالات النووي وابن حجر، بانهم جهمية! لو كنتم تدرون جواب هاته الاسئلة، لما ذكرتم تلك الاسطر الثلاث المضحكة من الاساس!

@007MyStory 4 ай бұрын

فعلا كثير من كلامك صحيح @@abdelhak8293

@007MyStory 4 ай бұрын

للاسف صحيح كثير من كلامك صحيح فيه سوء فهم @@abdelhak8293

@29784 10 ай бұрын

أتانا من الأعراب قوم تفقهوا و ما لهم في الفقه قبل و لا بعد يقولون هذا عندنا غير جائز و من أنتم حتى يكون لكم عند

@fares-youssef 10 ай бұрын

هؤلاء هم الرويبضة والمتعالمون.. وجزاك الله خيرا على تعليقكم الطيب

@29784 10 ай бұрын

@@fares-youssef انت فهمت غلط أنا قصدي إن انتم الرويبضة و المتعالمون شيل القلب بسرعة

@adamhwas6459 10 ай бұрын

تلمز العلماء بالأعراب و الله إنه لأمر عجيب، إنها دعوى الجاهلية التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله سبحانه قال: (و من الأعراب من يؤمن بالله و اليوم الآخر..). و ما يدريك أن هؤلاء العلماء أبناء الأعراب، قد يكونون أبناء الصحابة المهاجرين.😅

@user-ir3zn9lw1k 10 ай бұрын

جائنا من رأس الكفر بلاد فارس بعد الزنادقة أصحاب عقول كالمتارس تسبق ألسنتهم شهادتهم و أينما تكلموا قالوا باعتقاد مجوس فارس الأشعري و الطبري و القشيري بعدهم مثلهم كابن كلاب و الكلب ضارس إن عض أوجع و إن نبح أقلق و هؤلاء لا سن لهم و في التقية قلبهم غارس يقولون أنهم أصحاب عقول و هم لا علم لهم مثلما أن إلههم غير حاضر عليك من الله ما تستحق يا جهمي يا مفتر و أنا خصيمك يوم القيامة يا من تتبع أولاد الفارسية الذين قال عنهم عمر رضي الله عنه أنهم لا غيرة لهم على الإسلام

@wonderman1881 9 ай бұрын

عجيب والله ، ما كنت أظن أني أوافق الحازمي تماما في مسألة كهذه

@fares-youssef 9 ай бұрын

الفطر السليمة توافق الحق واهله

@ismaeelhalal6558 9 ай бұрын

وهل هذا دليل صحة رأيك؟؟؟ اذا علمت ان أحدهم ينكر صفات الله سبحانه وتعالى، تحت مسمى التأويل او التقليد او الجهل، فهذا دليلك للبراءة منه، وليس موافقة احد من البشر دليلا على الحق. بل ان موافقة نبي الله صلى الله عليه وسلم تكون فقط فيما ورد فيه الوحي. راجع قوله تعالى عفى الله عنك لم أذنت لهم فمن وافق النبي صلى الله عليه وسلم فقد أخطأ. وحتى النبي صلى الله عليه وسلم عندما حرم على نفسه أشياء أحلها الله سبحانه وتعالى له كان مخطئا. فهل توافق النبي صلى الله عليه وسلم في تحريم ما أحله الله سبحانه وتعالى على نفسه او على نفسك، وتعتبر نفسك مصيباً. من انكر الصفات، تحت أي مسمى، فهو كافر. والحازمي له محاضرة ثانية، صرح ان النووي وابن حجر ليسو على معتقد اهل السنة والجماعة. بالتأكيد لا يقبل العاقل الموالاة وإنما البراءة لان البراءة دليل زيادة علم.

@ameeralameer126 7 ай бұрын

@@ismaeelhalal6558صدقت الأشاعرة جهمية ومن يقول عنهم أئمة ( من أهل العلم ) هذا لم يعرف التوحيد ينكر وجه الله ورؤية الله وأن الله في السماء وينكر اليد والقدم والكلام ثم يقولون عفا الله عنه أخطأ وهو إمام من أئمة السنة بماوافق السنة وهو جهمي كافر بما وافق الجهمية والله تناقض عجيب لدى مشاخخ التلفية ( السلفية المعاصرة) قال أخطأ وتأول إذا قال شخص لا إله إلا الله وتأول وعبد صنم يبقى مسلم وإذا تأول وعبد صليب يبقى مسلم وإذا عبد بوذا يبقى مسلم هو فعل الكفر ولكن لم يقع عليه الكفر هذا الدين التيمي الذي ضل وأضلّ الناس من بعده بالله عليكم متى يكفر المعين في قاموسكم !!!؟؟؟ إذا لم نستطيع أن نفهمه ولم يقتنع فلم تقم عليه الحجة متى يكفر لا يوجد كفر المعين عند المعاصرين حتى الهالك صالح اللحيدان لم يحكم على بابا الڤاتيكان بعينه أنه من أهل النار وألله سلفية اليوم أضل من أبو لهب ورب الكعبة

@AbdelhakBoudissa-tx9sb Ай бұрын

هل هناك غير حكم الطاغوت الذي ياتي ليصف لك الانصاف في الوصف وهو اصلا لا يرتدي صفة الانصاف ثم نقول لا الخوارج وغيرهم .ان هذا لبهتان عظيم وقع فيه المسلمون من اصحاب القانون و كلابهم

@fares-youssef Ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@sokakui5750 10 ай бұрын

نري الكثير من المشايخ المعاصرين رغم اقرارهم و علمهم بان النووي اشعري نجده يتجنب او يخاف من توصيف المبتدع و هو حكم دنيوي لنا ليتجنب الناس اتباع البدع التي نشرها هذا المبتدع و انزاله منزلته و لانري دليل(اعني قواعد التبديع) من السلف لهؤلاء المعاصرين علي إستثناء بعض المبتدعين و جعلهم في منزلة بين المنزلتين أمر عجيب حقا

@fares-youssef 10 ай бұрын

اغلب المتعالمين لم يجالسوا اهل العلم الكبار ولم يستوعبوا العلم لذا عجزوا عن فهم كلام اهل العلم الواضح بمسالة النووي رحمه الله تعالى

@sokakui5750 10 ай бұрын

@@fares-youssef ماشاء الله انقل لنا ماذا قال العلماء الكبار و المهم تنقل تقعيداتهم في مساله النووي.. الدليل.. الدليل... هكذا تعلمنا من علماء السلف و من تبعهم

@sokakui5750 10 ай бұрын

@@fares-youssef اجابتك غير واضحه و كانك تقر ان هناك تصنيف لاسني لا اشعري اذا كنت ممن جالس العلماء الكبار و تعلمت اشياء لا نعلمها فدلنا بارك الله فيك..... اكثر فائده للمسلمين.. القضيه ليست عراك لكن لم نري ادله علي ما تصدرونه للناس.. نحن نستفهم منك فتلطف بنا كما تلطفتم بمن في عقيدته انكار علو الله سبحانه

@user-ir3zn9lw1k 10 ай бұрын

@@fares-youssefكلام أهل العلم مناقض للسلف كلام أهل العلم لا دلالة عليه لأن النووي ليس جاهلاً لأنه درس كلام أبي إسحاق الشيرازي الجهمي الذي صنف ضد الشريف أبي جعفر عليه السلام و سائر أهل السنة النووي ليس متأولاً لأنه يعلم تمام العلم أن ما يقوله منافٍ لكلام طائفة أخرى سماها المشبهة هو كل ما رجل يرد عليكم بالصدق تقولون عليه لم يثن الركب و لم يجالس العلماء؟ طيب هل العلماء جالسوا أحاديث الصفات بصحيح مسلم؟ هل العلماء نسوا ما حدث ببغداد بين الزنادقة و أهل السنة؟

@user-ir3zn9lw1k 10 ай бұрын

@@sokakui5750الله أكبر عليك يا أخي هؤلاء يقولون أن المداخلة اتخذوا أحبارهم و رهبانهم ثم ينسون الأمر الواقع و يقولون أن الحازمي و ابن عثيمين و و و "برأوا" النواوي من الأشعرية و يقولون نفس الشيء، نفس الشيء الذي تقوله المدخلية "لم تجالس العلماء" تحت مغالطة التوسل بالمرجعية و و الله العظيم إن تركوا كتب النواوي ما ضرهم شيئاً بل جعلهم أكثر أمناً في دينهم، هداهم الله و هدانا و أف للجهمية صدق إمام المسلمين سفيان الثوري "عالم بالله عالم بالعلم، عالم بالله غير عالم بالعلم، عالم بالعلم غير عالم بالله، الأول كحماد بن سلمة و الثاني كأبي الحجاج العابد و الثالث مثل أبي يوسف و أستاذه" و و الله إن محنة النووي و أبو حجر و ابن حنيفة أظهرت لنا نقصاً ما كنا نتخيله في تدين الناس، في اعتقاد الناس، في اتباع الناس للحق و تركهم الباطل بتدبرهم لكتابه كما أمرنا، الآن عرفنا لماذا نحن ممزقون كل ممزق، اللهم ردنا إلى ديننا رداً جميلاً

@user-jn1fz2qq7k 4 ай бұрын

النووي و ابن حجر مبتدعة من الاشاعرة و حفظ الله الشيخ الحازمي و فك الله اسره و جعله الله شوكة في حلوق المرجئة

@wonderman1881 9 ай бұрын

الحدادية لا يفهمون

@fares-youssef 9 ай бұрын

صدقت بارك الله فيك

@nsar2438 19 күн бұрын

محمد شمس منهج الحداديه كافر

@ismaeelhalal6558 9 ай бұрын

في مقطع الإيمان للحازمي، وصف ابن حجر والنووي صراحة بانهم مبتدعة أشعرية. دون هذا التفصيل الغريب. لان هذا المقطع قديم، حيث كان الحازمي لا يزال جهميا وفيديو الايمان حديث، وفيه آخر العقيدة التي يعتقدها الحازمي.

@fares-youssef 9 ай бұрын

الكذب حبله قصير والتعالم له نبرة الطبل

@ismaeelhalal6558 9 ай бұрын

@@fares-youssef من يطلب الحق، يبحث في ما قلته. ومن يسمع درس الإيمان للحازمي سيسمع ما كتبته. وعندها سيعلم العقلاء، من هو الكاذب.

@fares-youssef 8 ай бұрын

لو فهت كلام اهل العلم لما تعالمت وتقدمت على اهل العلم ال\ين هم اعلم منك ومن الخليفي ومحمد بن شمس وغيرهم

@ismaeelhalal6558 8 ай бұрын

@@fares-youssef اهل العلم خاصتك، هم أعداء الله سبحانه وتعالى، وهم طواغيت يفتنون الناس عن دين الله سبحانه وتعالى، انتم تعبدونهم من دون الله العظيم، وتقدمون كلامهم على كلام الله سبحانه وتعالى يا أيها الكافرون.

@ebrahim.5247 3 ай бұрын

@@ismaeelhalal6558كلامك فيه نبرة تعالي وهجوم غير طبيعيه ، لا حاجة لمثل قولك ، انت تنقم منا ان نتبع كلام الشيخ الحازمي ، ولا ترى في نفسك اتباع ابن شمس الدين والخليفي والاثنين لا يكفرون بالطاغوت ، فمن باب اولى ان تسكت ولا تتعصب لشيوخ يكفرون اشعريّاً ولا يكفرون من لم يحكم بما انزل الله ، عاملك الله بما تستحق تكفر مسلماً من غير وجه حق

@RabiRabi-lb3xj 6 ай бұрын

الاشاعرة اليوم جهمية بلا شك فالاختلاف في الاسم فقط ، بالتسبة للنووي فهو يكفر المخالف بدون تردد و عنده طوام و كذا ابن حجر فلو نظرت في كلامه عن حديث الجارية فسترى الكفر البواح ، و كلام الشيخ هنا مخالف لتأصيله و الله المستعان، ربي يهديه و يرده الي الحق ردا جميلا

@fares-youssef 6 ай бұрын

الله المستعان

@user-zu3nx9gx8g Ай бұрын

تريد أن يكون الشيخ حداديا فالشيخ لا يفعل ذالك يا أخي

@user-vh6ce4pn2q 9 ай бұрын

منهج الخوارج

@fares-youssef 9 ай бұрын

كلامك يخرج من مشكاة المرجئة المعاصرة

@user-vh6ce4pn2q 9 ай бұрын

@@fares-youssef تكييف بالهوى

@fares-youssef 9 ай бұрын

عين كلام المرجئة المعاصرة

@user-vh6ce4pn2q 9 ай бұрын

@@fares-youssef المرجئ أقل سوء من الخوارج

@hassanbouhmid9323 5 ай бұрын

المرجئة اخوان الشيطان ثبت فيهم حديث صحيح. وثبت عنهم حديث لا يدخلون الجنة. الحديث لا يحضرني الان

@ismaeelhalal6558 9 ай бұрын

اذا كان الاشاعرة ليسو من اهل السنة والجماعة، فكيف يترحم عليهم!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟

@fares-youssef 9 ай бұрын

فرق بين الافراد والعموم.. فلما التعالم والجهل المركب

@ismaeelhalal6558 9 ай бұрын

@@fares-youssef بل ان التفريق هنا، هو عين الضلال. لان العوام الذين تستثنيهم، لم يتعلموا الإسلام الحق من علماؤهم، بل تعلموا الضلال. ما رأيك ان تكفر معممي الروافض، وتستثني عوامهم؟ ما رأيك أن تكفر كبار البوذية و تستثني تابعيهم. هذه هي نتيجة التفريق بين العلماء و تابعيهم. وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤوا منا، كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم، وما هم بخارجين من النار.

@usmisteconsavatour7185 6 ай бұрын

@@ismaeelhalal6558 ومن قال أن العوام معذورين ليسوا معذروين لكن نحن نتكلم عن التكفير وليس التبديع والمبتدع قد يقول في النار على من إتبعهم هذا

@basharalfarag2448 Ай бұрын

الأشعرية جهمية على التحقيق وهم كفرة ومنهم النووي وابن حجر.... وعلمائك الذي تمتحن الناس بهم (وانا أجلّهم) تناقضاتهم كثيرة مع الأسف.... كيف يكون اجتهد، ونحن نسمع منكم ليل نهار ان مسائل الإعتقاد ليس فيها اجتهاد؟ وكل الشبه التي اوردها الشيخ، مردود عليها مرارا... هداكم الله،... أصبح العذر بالاسماء.

@fares-youssef Ай бұрын

مشكلتكم انكم اغرار ومتعالمون ولا يعرف حالكم ولا من تكونون سوى انكم رويبضات لواكع

@basharalfarag2448 Ай бұрын

@@fares-youssef والله إنك ظلمت

@fares-youssef Ай бұрын

عن اي ظلم تتكلم وانتم ظلمتم علماء السلف الذين اخطؤوا في بعض الاخطاء واثنى عليهم اهل العلم وعذروهم

@basharalfarag2448 Ай бұрын

@@fares-youssef الآن عرفت مستواك، أمثال الجهميان النووي وابن حجر عندك من السلف، اذهب ياولد تعلم، خيراً لك من التعالم هذا.

@nsar2438 19 күн бұрын

@@basharalfarag2448اوليس الالباني جهمي