للذكر مثل حظ الأنثيين...

[@yumnaali2671]

فأمّا الذين في قلوبهم زيغٌ فيتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله”  fadi

[@hassantahri973]

احسنتم حبيبي كلام كله صواب ومنطق اكثر من معقول وحكيم .حفظكم الرحمان وسدد سعيكم

[@عادلالباقرالحريزابي]

الإسلام حضارة أصبحت تراث إنساني عظيم : يجب تاويل مفاهيمها، نصوصها بصورة منطقية، علمية ومعقولة...

[@fatinour9784]

صح لسانك. 🙏🏻🙏🏻💖💖

[@yumnaali2671]

مواضيعك تثير الفتنة يارجل باسلوب جذاب الله اكبر

[@naturebelle278]

اتمنى ان تلتحق الجزائر بموكب تونس التقدمي والتحضري... بارك الله فيك وفي فكرك النير

[@asimabdoo7430]

😂😂😂 ربنا يبارك فيهوا كيف وهو ضد الدين؟

[@abdarashedrady3771]

بارك الله فيك يا استاذ على هذا التفصيل

[@marieelhachem6069]

‏شكرا لك على تفكيرك وفكرك لأنك تجيد تبسيط الحقائق لتقترب إلى المنطق والقلوب لتفرض نفسها على من يريد أن يفهم

[@ahmedshaheen8558]

الم تسأل نفسك يا استاذي لما امر الله للذكر مثل حظ الاثنيين او لما لم تذكر المواضع التي يكون بيها ارث المرأة أكثر من ارث الرجل

[@tvNejib]

شكرا على المرور ومرحبا بكم، تعرضت إلى كل ما ذكرته وعليه أقمت فرضية ان الأساس في مقاصد النص القرآنى هو المساواة.

[@ahmedshaheen8558]

@@tvNejib لقد سمعت الحلقة كاملة و كان الحكم مسبقا لان شبكة الإنترنت كانت ضعيفة جدا فسمعت اول ٣ دقائق فقط في البداية

[@samirkhatib5325]

انت انسان ذو فكر راقي . و كلامك منطقي جدا .

[@nediarabii6334]

احبك في الله وأحترمك كثيرا بارك الله لك ⚘

[@zarouabdallah530]

ينبغي الإشارة إلى الحالات التي تكون فيها التساوي في نفس الوضعية اي علاقة القرابة مثلا الأخ والأخت او الام و الاب

[@majiddey9048]

بحث تاريخي ممتاز . كل الشكر علي الإفادة.

[@hayetabidi704]

مشكور جدا على التحليل

[@شاديسلمان-ض5ك]

استاذ نجيب ممكن تواصل

[@saidyoussofi9591]

يمكننا ان نستنسخ المنظومة الغربية فهي كرمت المرأة ايما تكريم..

[@ahmedshaheen8558]

انت ترى أن الغرب كرم المرأة

[@رسنكريمالسلطان]

حفظك الله

[@ayoubbellakhdar5716]

جميل من المغرب

[@abdourai1]

شكرا استاذ، لكن أين الوصية من كل هذا؟ الوصية هي الأصل. إن تعذر لسبب ما وجودها، حينها يمر المشرع إلى تطبيق آيات المواريث. صاحب الإرث له أن يقسم املاكه كيفما شاء. أريد أن اشير هنا ان هناك بعض الخلط في معاني الكلمات مثلا: النساء ليس بالضرورة جمع امرأة، عندما قال الله تعالى " الرجال قوامون على النساء" لا يعني بالمرة *الذكور قوامون على الإناث* " لذكر مثل حظ الانثيين" لا يعني أن لذكر ان يأخذ ضعف ما تأخذه الأنثى، لو كان الأمر كذالك لكانت الآية * لذكر مثلا حظ الانثيين *. معنى الآية في كتاب الله أن الذكر يأخذ مثلما اخذت اختييه الاثنتين لا مجموع ما أخذت اختيه. ( بتونسي *بابا قداش بايتي؟ وليدي تاخو قد خوات البنات الزوز* يعني كان خذات كل واحدة منهم 100 انتي زادا 100).

[@tvNejib]

شكرا على ملاحظاتك القيمة.

[@كبس-ط4ك]

😂😂😂😂😂😂 المرأة لها 34 حالة في الميراث، 10 حالات تأخذ مثل الرجل، 10 حالات تأخذ أكثر من الرجل، 10 حالات تأخذ ولايأخذ الرجل، 4 حالات فقط للذكر مثل حظ الأنثيين، نظاء للإخوة الملحدين التنويريين 💔 حاولوا تفهمون ماتنتقدونه، لتنقدوا بعلم وليس بجهل

[@elfared3]

Merci Monsieur Najib

[@tvNejib]

Merci pour votre passage

[@yumnaali2671]

مساواة ماذا هذا قران من الله

[@casife4253]

😂😂😂 من الله

[@ahmedshaheen8558]

@@casife4253 الذين يلحدون بأسمائنا سيجزون ما كانوا يفعلوا

[@casife4253]

@@ahmedshaheen8558 يا أهلا و سهلا بالنار

[@ahmedshaheen8558]

@@casife4253 لا تستعجل كل له يوم

[@كبس-ط4ك]

😂😂😂😂😂😂 المرأة لها 34 حالة في الميراث، 10 حالات تأخذ مثل الرجل، 10 حالات تأخذ أكثر من الرجل، 10 حالات تأخذ ولايأخذ الرجل، 4 حالات فقط للذكر مثل حظ الأنثيين، نظاء للإخوة الملحدين التنويريين 💔 حاولوا تفهمون ماتنتقدونه، لتنقدوا بعلم وليس بجهل

[@albertmoulo3493]

تعطيل الأحكام كان للضرورة فرضتها ظروف معينة و ليس الغاؤها نهائيا . في حال مساواة الميراث بين الذكر و الأنثى، فهذا يقودنا حتما الى إسقاط المهر و السكن و النفقة على الزوجة من طرف الزوج . الزوج لا يحق ان يأخذ او يتصرف في ما تملكه الزوجة ، اما الزوجة فيحق لها أن تأخذ و تتصرف فيما يملكه الزوج . بل اكثر من ذلك ، لو أن زوجة سرقت كل كل كل كل ما يملكه الزوج ، فلا متابعة قضائية ضدها . ارى أن خير الأحكام فيما يتعلق بالميراث هو ما نزلت به الآيات الكريمات . لو سألنا انثى اي امرأة مسلمة متمسكة بدينها و قلنا لها : ما رأيك في المساواة بين الذكر و الأنثى في الميراث ؟ سيكون جوابها بالقطع هو ما نص الله عليه في كتابه و ما جاءت به سنة نبيه صلى الله عليه و سلم .

[@mohamedmoustafa3759]

طيب اسءلها كده