9:56 السلام عليكم باشيخ نسيت تذكر نغطويه، بقال انه حفيد المهلب ابن صفرة ولا لأن لونه مثل النفط 🤣
@TheTeho21Ай бұрын
جزاك الله خير شيخنا الفاضل .. هل تقصد بيزيد ابن المهلب إبن المهلب ابن أبي صفرة أم أحد أحفاده ؟ لأن يزيد توفي عام 102 للهجرة قبل سقوط الدولة الأُموية بحوالي 30 عاماً ، كيف يمكن أن يقود الجيوش لبني العباس ؟ مع الشكر والثناء والتقدير لما تقدمه من دُرر في زمن قل فيه أمثال هذه الدُرر . كان قد قُتل في ثورته على بني أمية أيام يزيد بن عبدالملك ، في معركة كبيرة ضد جيش بني أمية بقيادة فارس بني مروان مسلمة بن عبدالملك .
@عبدالعزيزالعتيبي-ط9د2سАй бұрын
احد احفاده. ال المهلب خدمو العباسيين كذالك
@TheTeho21Ай бұрын
@ جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة
@الرحال_السوداني28 күн бұрын
نعم صحيح كلامك
@hamdualakraa4326Ай бұрын
كل الشكر والإمتنان للشيخ العالم المؤرخ النسابه عبد العزيز المؤيد
@عبداللهالجزائري-و7تАй бұрын
جزاكم الله خيرا دكتور وبارك فيكم
@AHMADSAAD429 күн бұрын
مع كامل الاحترام والتقدير لك دكتور ولكن يزيد بن المهلب انقلب على سليمان بن عبدالملك وسجنه عمر بن عبدالعزيز وهرب وقتله مسلمة بن عبدالملك في معركة كبيرة وقتل أكثر أبناء المهلب فيها ولم تقم لهم قائمة بعدها والله أعلم
@naser130127 күн бұрын
الدكتور يتكلم عن " المهالبة " وليس عن فرد واحد فقط منهم..!. ألا تعلم كم فرد منهم حكم وإلى أي عهد؟!. حتى الامويون حدث فيهم القتل من العباسيون . ومع هذا امتد حكمهم في الأندلس.
@علاء-ح2ذ26 күн бұрын
بنو أمية هم المعنيّون في قول النبي ﷺ (كلهم من قريش) دلالة لطيفة تقترب من التصريح على أن الاثناعشر خليفة كلهم من بني (أمية) (قريش)، فلقب (قريش) في وقت الخصومة بين الاسلام والكفر كان بين المسلمين و(قريش) وسيد قريش ابو سفيان (الأموي) رضي الله عنه. وكان علي يتأفف من عداوة (قريش) له وحربه وكان على رأس قريش معاوية (الاموي) رضي الله عنه. وقبل هذا وذاك سورة قريش في القرآن الكريم الذي يحض قريش فيها ليؤمنوا برب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف وكان النبي ﷺ يفرح باسلام بني أميه وناسبهم وانكحهم ونكح منهم فام المؤمنين ام حبيبة (أموية) وزوج ابنته زينب ابو العاص بن الربيع رضي الله عنه (أموي) وزوج ابنتيه رقية وام كلثوم عثمان رضي الله عنه (الأموي). وكاتب وحيه معاوية رضي الله عنه (الأموي)، و إن بني أمية كان رسول الله ﷺ يستعملهم في حياته، واستعملهم بعده من لا يتهم بقرابة فيهم: أبو بكر وعمر، ولا تعرف قبيلة من قبائل قريش فيها عمال لرسول الله ﷺ أكثر من بني عبد شمس؛ لأنهم كانوا كثيرين، وكان فيهم شرف وسؤدد، فاستعمل النبي ﷺ في عزة الإسلام على أفضل الأرض: مكة عتاب بن أسيد ابن أبي العاص بن أمية، واستعمل على نجران أبا سفيان بن حرب بن أمية، واستعمل خالد بن سعيد بن العاص على صدقات بني مذحج، وعلى صنعاء واليمن حتى مات رسول الله ﷺ ، واستعمل عثمان بن سعيد بن العاص على تيماء وخيبر وقرى عرينة، واستعمل أبان بن سعيد بن العاص على بعض السرايا، ثم استعمله على البحرين فلم يزل عليها بعد العلاء بن الحضرمي "حليف بني أمية" حتى توفي النبي ﷺ . وهنا يتضح بجلاء إشارة النبي ﷺ اللطيفة لنبوءة اسعدته ان الاسلام سيصبح في ايدي امينة وكفؤ لحملها (وألزمهم كلمة التقوى فكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شئ عليما) وفي الحديث الصحيح :استيقظ رسول الله ﷺ يوما وكان في بيت ام سلمة فرحاً يحدثها أن ملوكاً من امته يركبون ثبج البحر يغزون في سبيل الله وقد كان ذلك معاوية رضي الله عنه اول غاز للبحر في الاسلام. دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ علَى ابْنَةِ مِلْحَانَ، فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا، ثُمَّ ضَحِكَ فَقالَتْ: لِمَ تَضْحَكُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَقالَ: نَاسٌ مِن أُمَّتي يَرْكَبُونَ البَحْرَ الأخْضَرَ في سَبيلِ اللَّهِ، مَثَلُهُمْ مَثَلُ المُلُوكِ علَى الأسِرَّةِ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا منهمْ، ثُمَّ عَادَ فَضَحِكَ، فَقالَتْ له مِثْلَ - أَوْ مِمَّ - ذلكَ، فَقالَ لَهَا مِثْلَ ذلكَ، فَقالَتْ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: أَنْتِ مِنَ الأوَّلِينَ، وَلَسْتِ مِنَ الآخِرِينَ، قالَ: قالَ أَنَسٌ: فَتَزَوَّجَتْ عُبَادَةَ بنَ الصَّامِتِ فَرَكِبَتِ البَحْرَ مع بنْتِ قَرَظَةَ، فَلَمَّا قَفَلَتْ: رَكِبَتْ دَابَّتَهَا، فَوَقَصَتْ بهَا، فَسَقَطَتْ عَنْهَا، فَمَاتَتْ وكان رسول الله فرحاً بخلافة معاوية وغزاته للبحر ملكاً متوجاً على عرشه. بعد كل هذا لا يتسرب شك ان المقصود بالاثناعشر خليفة القرشيين هم بني أمية الكرام عند الله ورسوله رضي الله عنهم وارضاهم. فالاسلام رسالة محمد ﷺ وبتشريف بني امية بحمل رايته من بعد رضي من رضي وسخط من سخط فهذه هي الحقيقة وان كره المنافقون والجاهلون والمتهوكون.
@abdalz58719 күн бұрын
آل المهلب الأزديين على خدماتهم وقربهم وتزلف بعضهم لبني أمية في النهاية قتلوهم ونهبوا أموالهم وسلبوهم سيادتهم وأقصوهم تماماً هذه رسالة لمن يتزلفون ويتقربون إلى الطغاة ويساعدونهم ويعجبون بهم ولا تركنوا إلى اللذين ظلموا فتمسكم النار وكذلك من أعان ظالما سلطه الله عليه