حلقة (26) ❣️ (بين رواية سلمة بن الأكوع وبن عباس _ مفهوم الصيام)

[@Fahd_Hosni]

نريد رجوع برنامج ( وتــلـك حـجـتـنا ) .. [الجزء الثاني] ❤ اللي معي يضغط لايكـ 👍

[@محمدالعزوزيعياض]

نحن نتتبع بقلق ما يجري في سوداننا الشقيق ، نتمنى لكم كل السلامة وندعوا الله ان بطيب النفوس وتهدأ الأوضاع وتصان الأعراض والدماء . اللهم آمين .

[@sari....]

نفس كلام الدكتور محمد شحرور تماما وسبق وان شرح هاذا التفسير بارك الله فيك

[@aahnacer1897]

جزاكم الله خير. فهم تدبر القران ما كنت ادركه. حقيقة مقنع ومتوافق مع كلمات القران ومفرداته. نفع الله بكم واكرمكم وهدانا واياكم لكل خير

[@soadkarim398]

الله يكرمك ويعزك وينفع بيك لفتت نظري لقضية المساكين وابكيتني جزاك الله خيراً

[@ربیزدنیعلما-ب4د]

متدبر و مفكر استاذ ياسر/ماشاءالله عليك

[@sultanalrthaan3532]

الله يعطيك العافيه انت رائع.. واتمنى أن تبدأ بطرح تدبرك وافكارك في كتاب.. لان ماتقدمه رائع جدًا ويستحق انتشارا اكثر 🌹🌹🌹🌹

[@MuneerSK]

{ ۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَایَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَیۡرࣲ مِّنۡهَاۤ أَوۡ مِثۡلِهَاۤۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ } [Surah Al-Baqarah: 106]

[@SoundManStudio]

لا تجتزئ الاستدلال.. هات اية قبل واية بعد.. السياق عن اهل الكتاب والمشركين وليس عن الغاء احكام القرآن

[@MehdiAgrebi-hj9dw]

آيات الكتاب من التورات للأنجيل للقرآن

[@yassinetalbali2560]

جزاك الله خيرا عنا

[@عبداللهالبدراني-ل1ب]

بارك بك وبعلمك.

[@mhammadalzhrani5719]

جزاكم الله خيرا

[@OmarOmar-mb4kw]

شكرا جزيلا اخي الكريم

[@soadkarim398]

ربنا يسلم ويلطف باهلنا في السودان

[@alhajji2111]

المفروض يتم وضعها في قوائم التشغيل ليسهل متابعتها مرتبه

[@hasan7760]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

[@hananmohamed7818]

زادك الله علما ..تدبر واعى ورائع👏👏

[@يعقوبالعقرباوي]

انت رائع جدا الله يجزيك الخير

[@يحيشراحيلي-ض8ي]

10:21 تصحيح للأستاذ ياسر حول الكفارة والفدية، فالكفارة تأتي مع طعام وإطعام ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَقتُلُوا الصَّيدَ وَأَنتُم حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُتَعَمِّدًا فَجَزاءٌ مِثلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحكُمُ بِهِ ذَوا عَدلٍ مِنكُم هَديًا بالِغَ الكَعبَةِ أَو كَفّارَةٌ طَعامُ مَساكينَ أَو عَدلُ ذلِكَ صِيامًا لِيَذوقَ وَبالَ أَمرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمّا سَلَفَ وَمَن عادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنهُ وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾ [المائدة: ٩٥] شكرا لمجهوداتك.

[@mohammedabdalla1423]

قال تعالى على لسان عبده الصالح وهو ينبئ موسى بتأويل ما لم يسطع عليه صبرا: ﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ كيف يستقيم أن يكونوا يمتلكون سفينة ويعملون في البحر وهم مساكين حسب تعريفكم للمساكين؟

[@ahmedalameri5434]

جزاك الله خير الجزاء يا ياسر ❤

[@Aldimashqi2l1]

أصبت 🎉❤

[@mohamedalfatih820]

❤🎉💚 من المغرب 🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@ibtihalalghafri3097]

الله يسلمك شيخ ياسر ويطمنا عليك حقيقة فينا قلق على الاوضاع هناك اذا حد يعرف يطمنا على الشيخ ياسر الله يبارك في جهده وعلمه يارب😔

[@mohamedbakhali3532]

سمعت هذا الأستاذ في موضوع الصيام و أختلف معه في تحليل آيتي الصيام و خلطها بآية رمضان فأسقط ما توصل إليه عن الصيام و جعل الإختيار في صيام رمضان و الآيتين 183-184 بريئتان من رمضان

[@mohammednamah2]

❤❤❤

[@dvrafox573]

كل عام وانتم بالف خير وصحه وعافيه يارب ❤❤❤❤

[@salahibraheem5979]

القول ان صيام الكفارة يكون في شهر رمضان،، ينقضه القرآن الكريم جملة وتفصيلا!! فتشريعات صيام الكفارة المشار اليه في الأية الكريمة 184 من سورة البقرة،، واسبابه (قتل للمؤمن خطأً، شهادة الزور، حلف اليمين ، الظِهار، الصيد في الأشهر الحرم ، حلاقة الحاج في أشهر الحج ، التمتع بالعمرة الى الحج)!! جاء بصيغة (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) وتبدأ من ثلاثة ايام الى مدة شهرين اعتمادا على نوع الأثم!! وأغلبها جاءت ببدائل أما اطعام مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة ،، ثم يأتي الصيام كحل أخير في حالة قلة القدرة المالية (عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ)،، لذلك أكد سبحانه ان الذي لديه قدرة مالية ويستطيع دفع الكفارة ويتطوع ايضا للصيام هو خير له(فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ۚ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)!! اما الأية الكريمة 185 من سورة البقرة،، فهي خاصة لشهر رمضان حصرا ،، ومدته ثلاثون يوما حصراً،، ولايوجد فيها بدائل عن الصيام في حالة (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ) ولكن (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)!! (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ )

[@hassab21]

جزاك الله خير على مجهودك العظيم لتصحيح الكثير من المفاهيم الخاطئة و التي اتبعناها على عمي كما قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا موضوع النسخ فالقرآن نزل علي النبي الكريم و هو المكلف بتبليغه كاملا و صحيحا و اذا كان هناك نسخ فهو المكلف أيضا و الأجدر بتبليغه. و اذا سكت عن ذلك فهذا دليل على عدم وجود أي نسخ. بمعنى ان لا يحق لأي مخلوق بخلاف النبي الكريم ان ينسخ اية و الا كان من حقه أيضا ان يأتي بأية مكان اية. و الله من وراء القصد

[@hodakaledtarek-xg2xk]

عزرا كيف يكون المسكين معناه ممسوك من الفعل مسك وقوله تعالى فى اصحاب السفينه ..كانت لمساكين يعملون فى البحر ،،، فكيف يكون مسك وهم يعملون فى البحر واعتقد ان المعنى ليس لهم مسكن من الفغل سكن وربما تكون السفينه محل سكنهم

[@mohamedsleem7765]

هم كانو لا يعملون الا في البحر ولما خرق لهم السفينة أصبحوا مساكين بلا عمل

[@ahmadadvisor7029]

قد يكون المعنى ايضا ان اصحاب السفينة كانوا يعملون لمساكين ( يقومون بخدمتهم. )

[@elkacemzouzou8308]

انت قلت يا استاذ...ان الحكمة من الصيام هو استشعارك بالمسكين.....سؤالي :والمسكين بماذا يستشعر او يشعر......انا برأي ان الحكمة...هي التقوى....

[@Shaki.-.]

ان الله سبحانه وتعالى لم يفقره إلا وقد جعل فريضة لأجله

[@elkacemzouzou8308]

@@Shaki.-. مسألة ان الله هو من افقره تحتاج الى دراسة عميقة لان الله ليس بعنصري يجعل هذا فقيرا وهذا غنيا....{بل الفقر والغنى تدخل الانسان} .... والشريك الاكبر في فقره هم الاغنياءالذين يريدون ان يصبحوا دولة....والله تعالى يقول في سورة النحل{ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۚ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71)....ركز على الشطر الثاني من الاية وحاول تدبرها جيدا

[@a7mads307]

​@@Shaki.-. الفقر خطأ انساني وليس الهي

[@a7mads307]

الحكمة من الصيام هي التقوى لعلكم تتقون .. شعيرة تعبدية للفرد المؤمن ..هذه هي الحكمه منه الصيام كالدواء ان شئت اخذته وان شئت لم تأخذة

[@elkacemzouzou8308]

@@a7mads307 اختياري...ان شئت اخذت به وان شئت افتديت باطعام مسكين... واذا اخترت الصيام طبعا هذا ان كنت تعلم انه مناسب لك...بعد استشارة طبيب ....هناك امراض خفية لا نعرفها الا اذا قمنا بالتحاليل الطبية....

[@kondalina4156]

قلوبنا معكم و مع ما يحدث في السودان الحبيب نتمنى ان تكون بخير استاذنا ياسر نعلم انكم مقيمون بالقاهرة و لكن غابت عنا اخباركم منذ بداية الحرب لو سمحتم و تفضلتم طمنونا عنكم لكم عندنا كل المحبة و التقدير و الإحترام

[@justmedar]

النسخ في نفس أي كتاب بشري دون وضوح ودلالة صريحة هو هذيان فما بالك في كتاب الله عزّ وجلّ وهو الحكيم العليم، يستحيل هذا دون اشارة واضحة من الله تعالى، فهوي يقول في كتابه أنه هدى، فلا يمكن أن يظلنا في كتابه الكريم. فلا بدّ أن يكون النسخ بين الرسالات وهو صريح في كتاب الله، لكن علينا أولًا من ازالة اللجام عن عقولنا. ما عليك إلا أن تزيل الخوف على كتاب الله، وأن تخاف من أن تفهم شيئًا لا حجة له في كتاب الله.

[@عبدالله-ر8ث4ذ]

استاذ ياسر نريد نعرفة حكم او اصل كلمة او قول - آمين - بعد قراءة سورة الفاتحه..؟؟

[@عادلمنصف-غ3ر]

يقول الله تعالى في سورة الكهف واما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر .اي ان المسكين يستطيع العمل هنا نلاحظ ان معنى المسكين ليس كما تفضل به الاستاذ ياسر .ارجو من الاستاذ ان يعيد النظر في هذه النقطة

[@seifeddineabdelaziz]

المسكين جاءت من سكون الإنسان في مكان ما لسبب ما يمنع صاحبه من الحصول على قوت يومه و دائما مقترنة بالأكل و يدخل في هذه الدائرة الكثير و نذكر على سبيل المثال لا الحصر: الطالب في الجامعة و الجندي في الثكنة و العامل في الطرقات البعيدة و من أصاب سيارته عطب في مكان خال و الحارس الذي لا يفارق مكانه و المريض في المستشفى البعيد عن أهله و المجنون في الطرقات و المستشفيات و الذين شردتهم الحرب و الدائرة واسعة و قد يكون هذا المسكين غنيا أو فقيرا لكن معيار القياس هنا بالحاجة للآكل و ليس للمال فقد تملك المال في الخلاء و لا تجد أكلا. و ضرب الله مثال عن مجموعة مساكين يعملون في البحر. ﴿أَمَّا ٱلسَّفِینَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَـٰكِینَ یَعۡمَلُونَ فِی ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِیبَهَا وَكَانَ وَرَاۤءَهُم مَّلِكࣱ یَأۡخُذُ كُلَّ سَفِینَةٍ غَصۡبࣰا﴾ [الكهف ٧٩] ﴿وَیُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِینࣰا وَیَتِیمࣰا وَأَسِیرًا﴾ [الإنسان ٨] ﴿أَوۡ مِسۡكِینࣰا ذَا مَتۡرَبَةࣲ﴾ [البلد ١٦]

[@youtal1379]

الحكمة من الصيام كما ذكرت الاستشعار بحال المسكين فما حكمة صيام المسكين الءي لم يستثنى من الصيام

[@بشارالخليفاوي]

يا استاذ ياسر انت مفكر كبير ..كيف تؤمن بان الله يقسم ...اخي واستاذي القسم في القرءان من التقسيم .وليس قسم بمعنا الحلف ..فالله سبحانه الخالق العظيم الجبار المتكبر العزيز .ما بحاجة انو يقسم لنا لنصدقو ..تعالى عن ذلك

[@ahmadadvisor7029]

7:30 🤦🏻‍♂️⚠️ فمن يقسم بشئ فهو ((يستعين)) بذلك الشئ حتى ((يَعرف)).......... و[[القادر]] على شئ لا يستعين بغيره أبدا لأنه ((يَعرف )) كل سمات ذلك الشئ...... و[[القادر]] على كل شئ لا يستعين بشئ لأنه خالق كل شئ وهو بكل شئ عليم.......... لهذا جاءت كل الآيات هكذا: 1-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا [[لَقَادِرُونَ ]]﴾[40]المعارج.. 2-﴿ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ[1] وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ[2] ﴾القيامة.. 3-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴾[75]الواقعة.. 4-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ﴾[38]الحاقة.. 5-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴾[15]التكوير. 6-﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴾[16]الإنشقاق.. 7-﴿ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴾[1]البلد... كل هذه الآيات تقول((لَا أُقْسِمُ))، لكن(المفسرين !) قالوا بمعنى ((أُقْسِمُ)) لأن الأمر عظيم؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!............ قلت: جاء في القرءان المجيد:[...لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ(( مَّعْرُوفَةٌ)) إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] [53]النور.. قال:من يُقسم لا يعرف !!!!!!....

[@wishare]

الذبح هو الماء الذي يستخرج من تلك البقعة الكريمة. و يمكن كذلك ان يكون هو المقام الذي يعظمه الناس. اظن ان كلمة عظيم لا تطلق على كبش و الكباش معروفة لدى الناس. و الله أعلم.

[@jaiisanass2413]

السلام عليكم فقط ذكرت حديث قدسي كما هو معلوم عند أهل الحديث فهل هناك أحاديث قدسية فعلا منسوبة الى الله عز وجل؟ وشكرا

[@صلاحصلاح-ف8ه5ه]

لو كان المساكين كما قلتم فإن عددهم قليل جدا في بلد تكون زكاته بالملايين، هل ستعطى لهم لوحدهم، أعتقد أن هناك تعريف أوسع.

[@ابوعلي-ظ8ظ5ع]

طمنه عليك يا استاذ ياسر

[@cliniqueduradiateuragaz-hq4jj]

أنشأ الله تكون بخير يا دكتور مع ما يحصل في السودان طمنوني عليكم

[@youtal1379]

هل من الممكن ان يكون المقصود بالذين يطيقونه هم نفس الفئة التي ذكرت من قبل (المسافر والمريض) حيث لا يوجد فصل في السياقة عنهم اي مازال السياق مرتبط بهم،، ارجوا التدقيق والرد

[@احمدالحمود-ن7ي]

ولكن في ايه كانت لمساكين يعملون في البحر

[@BushDoctor-dw8el]

@١٠:٢٠ قلت ان مع الكفارة ما بييجي الا اطعام ومع الفدية طعام. سورة المائدة ٩٥ او كفارة طعام مساكين

[@mohameedalshamsi8062]

قوم لوط ماكانويحاضون على طعام المسكين وكانويأتون الرجال شهوة من دون النساء لاعلاقة لها بالفحشاء . الرجال شامله الذكروالانثى !!!!!!

[@adeldaniel1704]

جميل ومتدبر لكن فقط ارجوا منك ان تعيد قرائة مسكين فعجزت منها ولم اصل لمعناها الحقيقي خصوصا انها وردة لمن يملكون سفينه ويعملون بها

[@mohamedsleem7765]

كانوا يعملون ولما خرقت أصبحوا مساكين بلا عمل

[@ahmadadvisor7029]

كل من سكن عن الحركة فهو مسكين بتأثير خارجي عن ارداته وحريته

[@ابوالصالح]

ياستاذ ياسر في نقطه مهمه لمن يقول ان الايه محكمه ولكنها تتكلم عن الذي عنده عذر مثل المريض وغيره طيب ليش المريض حين يفطر يلزمه القضاء هذا في تشريعهم معناه اطعام مسكين مالها اي معنا

[@IYAM5.24]

Kafara=cover, couvrir

[@aboali1207]

لايوجد التكمله

[@ابوالصالح]

لاحول ولاقوة الابالله هذه المرويات والتفاسير شتت المسلمين وشوهت الاسلام وهي كلها صنعوها ونسبوها لرسولنا الكريم وهذا الموضوع اكبر دليل حديث يقولك اية الصيام وعلئ الذي يطيقونه كان المسلمين يعملون بها واي شخص مايريد يصوم حتا بدون عذر يطعم مسكين. لكن بعد ذالك نسخت باية ثانيه هذا الحديث الاول. والثاني يقولك الاية محكمه لكن معناها الذي لايطيقونه يعني الذي لديهم عذر مريض او اي احد لديه عذر طيب بالله عليكم نصدق اي حديث طيب لواخذنا الحديث الثاني ان المقصود بها الذي لديه عذر في نقطه متناقضه اللي نعرف ان من عنده عذر شرع له يفطر يلزمه القضاء طيب لماذا يطعم مسكين مادام انه سيقضي اعتقد الامر مفهوم

[@rabihgeorge9922]

جزاكم الله خير، ولكن بالنسبة للمسكين فالله يقول اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر.. فهؤلاء مساكين ويعملون ويملكون سفينة، الا اذا كان المراد انهم أصبحوا مساكين لان السفينة خرقت فهم مساكين الى ان يصلحوها ويعودوا للعمل فلا ادري ،ممكن، ارجو الإفادة جزاكم الله خير

[@عليحسين-ص8ض5ز]

احسنت التدبر ولكن يبقى سؤال يقتضي التوضيح وهو ان الاية 184 البقرة إذا كانت تحدد كيفية الصيام والاية185 تحدد الوقت فإن الاية الاخيرة تضمنت تكرار للمسافر والمريض فما هو تفسير ذلك. وبخصوص تعريف المسكين من انه من يمسكه مانع من العمل والكسب فما قول حضرتك عندما وصف القران في سورة الكهف فأما السفينة فلمساكين يعملون .فقد وصفهم مساكين رغم ملكيتهم سفينة ويعملون

[@user-mk5de4qv7l]

ملاحظة هناك بحوث حديثة تتعلق بعلم الرجال اثبتوا بأن ابن عباس عندما توفي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان عمره 11 سنة ولا اعتقد تؤخذ الروايات والاحاديث منه . والله اعلم بعمره

[@abdulazemzain9918]

طيب ما قولك في المساكين الذين يعملون في البحر؟

[@zakiuu]

كيف اتواصل معك يااستاذ ياسر

[@kondalina4156]

اخي هو كتب في عدة تعليقات له رقمه على الواتساب للتواصل معه ابحث في التعليقات

[@kondalina4156]

اعتقد انني دونت الرقم لو وجدته سأرسله لك ان شاء الله تحياتي

[@zakiuu]

@@kondalina4156 بارك الله فيك

[@user-ammar69]

اختلف معك اخي ياسر في مفهوم المساكين انت حذيت هنا حذو د محمد شحرور و اكرم عطران و كثيرين قالوا بهذا لمذا ؟ مساكين من اين اتت من السكون ومن لا يقدر ع الفعل . ةانت قلت مساكين وردت في ايات كثيره. وقلت ان المساكين هم فئة المعاق و المجنون والمصاب باي اعاقه السؤال ؟ كم عدد المعاقين والمجانيين في محيطك الاجتماعي ؟ من اكثر هل الفقراء ام المساكين وفق ما حددته انت ك فئة مساكين وفئة فقراء ؟ ثانيا قال تعالى اما السفينه كانت ل مساكين يعملون في البحر كيف ينسجم ماذهبت اليه مع هذه الايه ؟ فاين سكون من يعمل في البحر هنا نجد (يعملون ) فيها حركه المساكين يعملون يتحركون

[@AliMohamed-rr9wy]

تجاهل متابعيكم عيب جدا

[@nahlamahfouz5432]

ا.ياسر نرجو أن تتخلى عن اللهجة السودانية المحببة . وتتحلى بالعربية الفصحى قدر الاستطاعة ..فإنك توجه بيانا للأمة الإسلامية...

[@وللهالعزة]

كلام باطل في تفسير الفدية لا يفدي الصيام شيء

[@Maomh-zt9mx]

جزاك الله خيرا

[@ابوالصالح]

ياستاذ ياسر في نقطه مهمه لمن يقول ان الايه محكمه ولكنها تتكلم عن الذي عنده عذر مثل المريض وغيره طيب ليش المريض حين يفطر يلزمه القضاء هذا في تشريعهم معناه اطعام مسكين مالها اي معنا