الربا والبنوك التشاركية || الشيخ مصطفى بنحمزة

Рет қаралды 42,700

Күн бұрын

اشترك في القناة و ، فعّل زر التنبيهات ( 🔔 ) لتصلك الفيديوهات الجديده على طول ! / chainebe. .
الصفحة على الفيس بوك هنا
/ cheikhbenhamza
القناة على الوات ساب هنا
chat.whatsapp.....
الهاتف وات ساب 00212668213223
مرحبا بكم على قناة فضيلة الشيخ مصطفى بنحمزة
على تلغرام T.me/benhamza
وحمل جميع الكتب للشيخ
#مصطفى#بنحمزة

Пікірлер: 132

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

يقول سبحانه: وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ۝ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات:40-41]

@kaoutarelkhattabe8836 4 ай бұрын

الحمد لله على وجودكم بيننا شيخنا الفاضل ربي يحميك

@zakariaahmedali4406 2 жыл бұрын

موضوع مهم ومفيد، للأسف الصوت رديء فيه ضوضاء، أتمنى من المشرفين على القناة ان ينتبهوا لهذا حتى لا يتكرر في الفديوهات القادمة، تقبلوا تحياتي لكم جميعاً، وبارك على شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم.

@adilzakari9157 4 ай бұрын

شكرا لكم شيخنا الفاضل على طر حس هذا الموضوع المسكوت عنه ،المسلمون في حاجة للتوضيح ورفع اللبس عن هذا الموضوع

@mounirjebrain1347 2 жыл бұрын

الحكم واضح لمن اراد تقوى الله.الرسول عليه السلام قال لا تبع ما ليس عندك.انتهى الكلام.البنك يتفق معك على الثمن وعدد السنوات وكل التفاصيل ويلزمك بالشراء قبل ان يتملك هو العقار اوالسيارة وووو.في الدول التي تتبع المنهاج الصحيح يشتري البنك (الاسلامي) اقامات وتجمعات كبيرة من اصحابها وبعد ذلك يعرضها للبيع بالتقسيط هذا هو الاصل. وانت على الخيار كما قال النبي عليه السلام اما ان تشتري او لا.الحياة فانية ولايبقى معنا الا ماعملناه في دنيانا.فمنهم من يقول ( نخليو لدراري غير مستورين) غدا لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. انظروا الى حالنافي رمشة عين اصبحنا شيابا وما بقي من عمرنا الا القليل فالصبر الصبر ثم الصبر على الطاعات.

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

أحسن الله إليك 👍👍👍👍

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

عن النبي ﷺ قال : مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. صحيح مسلم

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

الله سبحانه وتعالى هو الرزاق وهو أرحم بالأولاد من آبائهم امتلاك منزل ليس ضروريا حفظ الكرامة هي الغاية وليس تملك منزل سيبقى في الدنيا

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

❤️☝️❤️☝️❤️☝️❤️☝️❤️☝️❤️ قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: منْ لَزِم الاسْتِغْفَار، جَعَلَ اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجًا، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ . رواه أبو داود

@nouranoura7453 Жыл бұрын

وماذا اخي عن البيوت التي يحجزها البنك هنا في اوربا بيكون صاحب البيت لا يدفع المبلغ ويجمع عليه ديون والبنك تحجز البيت وتبيعو تاني

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

🟨🟥🟨🟥🟨🟥🟨🟥🟨🟥🟨 قال رسول الله ﷺ : "ما أصابَ أحدًا قَطُّ هَمٌّ ولا حَزَنٌ، فقال: اللَّهُمَّ إنِّي عبدُكَ، ابنُ عبدِكَ، ابنُ أَمتِكَ، ناصيَتي بيَدِكَ، ماضٍ فيَّ حُكمُكَ، عَدلٌ فيَّ قَضاؤكَ، أسأَلُكَ بكلِّ اسمٍ هو لك، سمَّيتَ به نفْسَكَ، أو علَّمتَه أحدًا مِن خلْقِكَ، أو أنزَلتَه في كتابِكَ، أو استَأثَرتَ به في عِلمِ الغَيبِ عندَك، أنْ تجعَلَ القُرآنَ رَبيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجِلاءَ حُزني، وذَهابَ هَمِّي؛ إلَّا أذهَبَ اللهُ هَمَّه وحُزنَه، وأبدَلَه مكانَه فَرحًا"، قال: فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نتعلَّمُها؟ فقال: "بلى، يَنبَغي لمَن سمِعَها أنْ يتعلَّمَها".

@moustafalahmar7982 2 жыл бұрын

جزاك الله الشيخ العلامة مصطفى بن حمزة العالم المتبصر العامل أفعالك شاهدة وأعمالك كثيرة تفوق أقوالك بكثير فبارك الله فيكم وكثر من أمثالكم شيخنا الجليل

@finsiif7785 Жыл бұрын

البنوك التشاركية في الغالب هي فروع من بنوك التقليدية ،كما ان النسبة التي تأخذها في الغالب أكثر من النسبة التي تأخذها الابناك العادية.

@rroronoazr27 5 ай бұрын

إذا خيرناك بين قطعة خروف بثمن غالي و قطعة خنزير بثمن بخس ماذا ستختار هذا إذا صدقناك في ما قلته على البنوك التشاركية بالرغم من انك لم تبحث عنها

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦 قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

@eriksalam2212 2 жыл бұрын

رجل بأمة.. أطال الله عمره..

@user-de3nn4wf9f 2 жыл бұрын

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍۢ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًا مُّبِينًا

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

☝️🇲🇦☝️🇲🇦☝️🇲🇦☝️🇲🇦☝️🇲🇦 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثةٌ حقٌّ على اللَّهِ عونُهُم: المُجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ، والمُكاتِبُ الَّذي يريدُ الأداءَ، والنَّاكحُ الَّذي يريدُ العفافَ الراوي : أبو هريرة

@azizherrou8876 2 жыл бұрын

لم تكن عبر التاريخ الإسلامي.. غلاء العقار مثل عصرنا .فهو سبب القروض..فكانت الأرض تعطى مجانا او بثمن رمزي..فتقول القبيلة بالتعاون في البناء...

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦👍🇲🇦 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبدٍ يقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ إلا لم يضرَّهُ شيءٌ).

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

🟥🟨🟥🟨🟥🟨🟥🟨 قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ."

@malikachkardade5969 2 жыл бұрын

الموضوع جد مهم، و الحسم فيه يجب أن يكون بإجماع علماء الامة . و للأسف الصوت رديء.

@khalidmzn7757 22 күн бұрын

واش دكتور بن حمزة قال رأيه واجاز المعاملة بهاته البنوك ومجموعة من العلماء كذالك مثل طلال لحلو الذي قال اغلقوا الحساب في البنك الربوي وافتحوه في بنك تشاركي ،ساعدوا البنوك التشاركية ، ويجي عامي ... رجل عادي ، يقول لا هاته البنوك حرام .

@tabouqaltlachwak2043 7 ай бұрын

ابحثو عن ما فعلت البنوك التشاركية بالمصريين و بتشارك الشعراوي غفر الله له

@samihani978 2 жыл бұрын

تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، أحسن الله إليك أستاذي الفاضل

@HichamSAFI-EDDINE-hn2tm Жыл бұрын

الربا معضلة خطيرة و آفة هذا العصر. اللهم تجاوز علينا يارب. الربا خرب حياتي.

@user-sm9ol9lo4h 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

@aelfadili 2 жыл бұрын

كلمة قيمة، تقبل الله منكم

@halimsaid4960 2 жыл бұрын

البنوك التشاركية تابعة للبنوك التقليدية وضررها اكبر من نفعها،وهي في صالح المرابين اكثر ما هي في صالح المقترض،كلمة حق اريد بها باطل.المعاملة المالية تحتاج الى استقلالية تامة وليس التبعية، تحت قيود تعجيزية. ولماذا لايوضح مصدر هذه البنوك وماهي الضغوطات الممارسة عليها.

@hassanhossin9340 2 жыл бұрын

أ س مصطفى البنوك التجارية عندنا لا تقوم بتجارة مشروعة ولكن معاملتها محرمة كبيع المرابحة الذي هو غير المنصوص عليه شرعا فصار ربا مقنعة

@user-nz4zn7rw4e 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا 🌺

@khalidmn9821 Жыл бұрын

من ناحية الكلفة الاقتصادية فالفرق بين البنك الربوية و التشاركي قليل، لكن العقود تختلف و التشاركي يتوجب عليه الانضباط لأحكام الشريعة في البيوع و آراء المجلس العلمي.

@user-gc7mn7ru2k Жыл бұрын

هل ممكن ان تعمل مشاريع تجارية مع الأبناء التشاركية

@Xalug1 8 ай бұрын

الفرق بينهما بسيط الا وهو التسمية

@khalidmn9821 8 ай бұрын

@@Xalug1 هذا كلام من لا دراية له بالموضوع، يكفي أن يعلم الشخص أن غرامات التأخير التي تشكل 20% من أرباح البنوك الربوية لا وجود لها عند الأبناك التشاركية، كما أن من يشتري ليس كمن يقترض فهو لا يستطيع تمويل العقارات في طور البناء و لا يمكنه الدخول في أي تعاقد مع المالك الأصلي للعقار (عبر تسبيق أو نوار أو تواعد...) بل ينتظر حتى يتملك المصرف ثم يشتري منه. بالنسبة للسيارات هناك مصرف له مخزون خاص من السيارات يبيعها بالتقسيط بدون الحاجة للوعد و المواعدة. و يبقى الجانب الشرعي للعقود مهم و لو بدا هناك تشابه ظاهري في الكلفة الاقتصادية كما في الآية : ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275]

@user-ds4tx9cv1c 2 жыл бұрын

في إمارة المؤمنين يجب منع الربا والقمار وبيع الخمور .

@karimbennouna195 2 жыл бұрын

لا نستطيع لاننا لسنا دولة قوية اقتصاديا.

@user-ds4tx9cv1c 2 жыл бұрын

@@karimbennouna195 أفغانستان دولة ضعيفة اقتصاديا ومع ذلك منعت طالبان هذه المحرمات بالقوة .

@termine6560 2 жыл бұрын

@@user-ds4tx9cv1c المشكل في الشعب ليس في امارة المؤمنين مل الشعوب الاسلامية فيها ما فيها من ربا وزنى وووو

@tabouqaltlachwak2043 7 ай бұрын

@@user-ds4tx9cv1cأفغانستان هي الأولى عالميا في التعاطي للمخدرات الصلبة و هي الأولى في التحرش الجنسي و اغتصاب النساء و هي الأولى في بيع المأكولات الفاسدة

@tabouqaltlachwak2043 7 ай бұрын

@@termine6560لا يوجد مجتمع مقدس و معصوم من الذنوب و منزه عن الخطايا حتى في عهد الأنبياء و الرسل. الدواعش يلعبون على هذا الوتر، الدواعش المشوهين للإسلام و المدمرين للبلاد والعباد

@HayatDinari-vy3mf 2 ай бұрын

السلام عليكم هل يجوز شراء سكن من بنك اوربي بالتقسيط

@Khadija-Nour Жыл бұрын

أحسن موضوع

@fatifleur9030 5 ай бұрын

ماسمعت والو وصعب عليا لفهم واش حلال او حرام 😢

@boubkerchannel. 2 жыл бұрын

دائما تشويش في الصوت؟؟؟!!!

@oudinihassane9789 2 жыл бұрын

نحن شعب نثق في امارة المؤمنين .نحن سوى مستهلكين من الابناك المغربية لدولة مسلمة

@mrawanjawad5373 2 жыл бұрын

صوت غير مسموع غير واضح كنت مشكور على طرح موضوع شيخ بن حمزة

@bancdessais 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا اكتبوا لينا الخلاصة المفيدة في التعاليق لأن الصوت يصعب الإستماع...

@najatbahoui2941 2 жыл бұрын

السلام عليكم... البنوك التشاركية لا تتعامل بالربا... البنوك التشاركية لا تقرض المال... البنوك التشاركية بالمغرب هي حديثة العهد تستدعي الثقة بمنتجاتها حتى تتطور.

@khel5490 2 жыл бұрын

@@najatbahoui2941 أختي العزيزة الأمر لا تزال تشوبه مجموعة من الشوائب ولم يحسم العلماء فيه بعد ، الأمر فيه خلاف هناك فئة تحلل وفئة أخرى تحرم ٠ ولهذا وجب التحري والتمحيص قبل الإقدام على أي فعل ٠

@bancdessais 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@ghpoc36mr 2 жыл бұрын

جميع العلماء يحرمون الابناك الا علماء السلطان وعلماء الصوفية

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

@@najatbahoui2941 🟥🟨🟥🟨🟥🟨🟥 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: منْ لَزِم الاسْتِغْفَار، جَعَلَ اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجًا، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ . رواه أبو داود

@Khadija-Nour Жыл бұрын

موضوع مهم جدا

@user-vn7ud4tq8g 2 ай бұрын

‏السلام عليكم إخواني لو سمحتم فلي يشرح لي احدكم موقفه موقفه شيخنا الفاضل من هذه المصارف التشاركية

@khalidmzn7757 22 күн бұрын

شوف دكتور محمد طلال لحلوا ، وتوكل علي الله

@samirejjamri9131 2 жыл бұрын

وا عباد الله واش الإنسان يشري شقة ب 50مليون وتبيع ليه بنك اشتراكي ب 105 مليون حياتو كاملة معذبة ما يمرض ما يسافر ما يعيش هاني واش هذا هو شرع الله واش هذا حلال اتقو الله ف هذا الشعب المغلوب

@bmed5047 2 жыл бұрын

105 مليون رقم مبالغ فيه كثيرا بالنسبة لشقة 50 مليون و لا اظن انه يصل الى ذلك بحكم تعاملي مع الابناك التشاركية و الله اعلم.

@atifmazgour8383 2 жыл бұрын

واحد سؤال .واش هاد دار ديال 50 مليون واش انت مولاها وجربتي. ولا غير قالو ليك

@khalidmn9821 Жыл бұрын

ثمن مبالغ فيه، و انت في الغالب تقصد مدة 25 سنة، و لو تم قبول تلك الزيادة تنزلا، فبإمكانك ان تقارنها مع الكراء لمدة 25 سنة أضف إليها التضخم الذي سيصيب العملة خلال هذه المدة

@bennour8950 Жыл бұрын

هذا افتراء على هذه البنوك

@nouranoura7453 Жыл бұрын

@@bmed5047 وش شريتي منهم اخي البيت

@salmanehathout6290 2 жыл бұрын

كل الطرق تؤدي للربا في بلاد تعطل شرع الله و أغنياء لا يخرجون زكاة أموالهم

@karammarak15 Жыл бұрын

مقال هام ومع الاسف فيه تشويش في التسجيل.

@haitamana2593 2 жыл бұрын

الزكاة ليس مشروع قديم بل هي فريضة ومدكورة بالنص في القران رحمك الله ياشيخنا فريد الانصاري رحمه الله رئيس المجلس العلمي سابقا فتاه بعيدة عن المرواغات نعم لا هده هي الفتوى الكلام الكثير والدخول والخروج في المعاني هدا تلاعب والتلاعب ليس في الدين وإنما في ملاعب الكرة

@mohammedimrani5172 2 жыл бұрын

بارك الله فيك وفي علمك،لكن للأسف لا زال كثير من الناس يقولون لا فرق بين البنوك التقليدية والبنوك التشاركية

@khatimiyoussef1481 2 жыл бұрын

ربا في ربا لا حيلة مع الله

@Salamo920 2 жыл бұрын

من يدير البنوك التشاركيه ؟؟

@abdoranine983 2 жыл бұрын

نعم سيدي لا فرق بينهم

@abdomadrid5827 2 жыл бұрын

فعلا العديد من ناس لايفقهون في باب المعاملات ولا يعرفون ان الاصل فيها الإباحة

@Youssef_Temara 2 жыл бұрын

العقود الربوية المتعامل بها هي عقود غامضة ببنود كثيرة لا تسمح للمقترض حتى بقراءتها , بل ان يفهم مضامينها الخطيرة و التي تخول للمؤسسة البنكية ان تذبح المقترض و تسلخه دون رحمة لا شفقة و تقدمه قربانا لسدنة العبد الراسمالي المتوحش.و صدقوني من يقرأ تلك الفصول و البنود , سوف يصاب بالهول و الذهول . فانتبهوا رجاء كل ما قلته رايناه راي العين وتاب الله على من تاب #وفي السماء رزقم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون## فهل انتم منتهون؟ الله اكبر

@mostafamonadiri5166 2 жыл бұрын

وعاء ينضح عسل

@nour-eddineeljarrari9797 2 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ساداتنا واحباءنا واحبتنا اله واصحابه والتابعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته وعافيته جزاكم الله خيرا واحسن إليكم وزادكم إحسانا على إحسان اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

@Xalug1 8 ай бұрын

يا اخي اكثر من تسعة دقائق من الكلام ولم نجب عن السؤال😢😢 الحلال بين والحرام بين

@IBRAHIM-FAS-City 2 жыл бұрын

🤍🟨🤍🟨🤍🟨❤️🟨🤍🟨🤍🟨🤍 رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَقولُ: في سجودِهِ اللَّهمَّ اغفِر لي ذنبي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأوَّلَهُ وآخرَهُ وعلانيتَهُ وسِرَّهُ. الراوي : أبو هريرة

@adilboussakla1234 2 жыл бұрын

الربا اعضم من الزنا اللهمى احفضنا منها الربا ورزقنا الحلالا الطيب

@mohammedimrani5172 2 жыл бұрын

المقاولون في العقار لا يرغبون في التعامل مع هذه البنوك

@aarabelmorabit4263 2 жыл бұрын

صوت حديثكم عن الربا والبنوك التشاركية لم يكن واضحا ويتقطع بين حين وآخر بالضجيج المشوش وهذا يدل على عدم رغبة البعض في متابعة المشاهدين لتدخلكم في هذا الموضوع الحساس بالنسبة إليهم!!!

@elmostafamabrouk7042 5 ай бұрын

السي بنحمزة يستحمر الناس فمفھوم الربا الذي تحدث عنھ القرآن لا يعني النشاط البنكي العصري ففي عصر البخاري وكتابھ المرجع المحبب للسي بنحمزة( الصحيح ) الربا لم يكن يعني نسبة الفوائد البتة فللتذكير فأيام النبي صلعم لم تكن ھناك بنوكا بالمعنى العصري للكلمة كان الناس أغنياء و فقراء يعيشون اساسا على النشاط الزراعي و تبادلاتھم لم تكن تتزاول داىما عبر أستعمال النقود - المقايضة كانت كثيرا ما تفضل على التبادل بالنقود وأمر الربا كان يھم علاقة الفقير المقترض لمواد أستھلاكية ( الشعير او ما شابھھ) بالغني الذي يقرضھ مما يملك من حصادھ فكان من جانب الإنسانية ان لا يطلب الغني من الفقير ان يرد لھ أكثر من وزن ما تم اقتراضھ و حتى ان يتسامح معھ إذا أقتضت الضرورة الآن ما نسميھ الربا مسقطين ھذا المفھوم القديم على واقع آخر تماما فالمقترض غالبا ما يكون مقاولا و يقترض بالدرھم مبالغ ھامة و يوظفھا في الدورة الإنتاجية لمقاولتھ لقاء تحقيق ربح ھائل - فكيف يستساغ ان تقترض من بنك مبالغ تحقق بھا أرباحا طائلة دون ان يطلب منك المقرض المھني مقابلا يكون بنسبة في أرباحك فھي أذن عملية أقتسام الأرباح رضائية يتفق عليعا المقترض و المقرض ليس ألا يمكن للفقھاء أن يمطرونا يوميا بكل ما يدور في خلدھم من أحكام ينسبونھا جورا للھ و لرسولھ و لكنھ حين يتحدثون في امور الإقتصاد فھم يصبحون خطرا محدقا على أستمرارية الإقتصاد الوطني حتما ألى تعملوا حتى بما تعيدونھ يوميا على اسماعنا بأن الناس لا يجب ان تتدخل في علوم يجھلونھا تماما كعلم الإقتصاد المتشعب و النستعصي على على اھلھ ؟

@alansaar264 2 жыл бұрын

لم أستطع استيعاب ما يقول هل من مؤمن يفيدنا بخلاصة واضحة وله اجر

@hichamelk5341 2 жыл бұрын

الخلاصة أن تجربة هذه البنوك تجربة يجب دعمها. ونا يقال عنها هو من باب إفشال التجربة وترك الناس أمام فك البنوك الربوية. هذا ما فهمت.

@ahmedechafai4191 2 жыл бұрын

هذه الأبناك ربوية مرتين، لانها تتحايل على شرع الله وتحلل ما حرم الله. لانها أولا لاتملك ماتبيع للناس هي تتوسط فقط. والاسلام يحرم على الإنسان أن يبيع ما لا يملك

@abdomadrid5827 2 жыл бұрын

يوضح الشيخ ان البنوك التشاركية بمثابة بديل اسلامي حقيقي عن البنوك الربوية وجب دعمها وأن من يقول بخلاف شرعيتها فانه لايفقه في فقه المعاملات .

@GazzamaGloire Жыл бұрын

قال بأن المعترضين على جواز شراء السكن بالقرض التشاركي مثلهم مثل من يبحث عن قطة سوداء في ليلة ظلماء في غرفة حالكة.

@latifabensaid9521 2 жыл бұрын

هل قرض فرصة يعبر قرض ربوي لان الدولة ستتكلف بدفع الفوائد؟؟؟

@said5533 2 жыл бұрын

حسب علمي المتواضع، مثلا إذا أراد احمد أن يشتري سيارة معينة و قيمتها 10 ملايين فيتفق مع البنك التشاركي و بدوره يقوم البنك بشراء السيارة ثم يبيعها لاحمد ب مثلا 12 مليون على أن يقوم احمد بسداد المبلغ بالتقسيط لمدة زمنية معينة ، هذه العملية يسمونها المرابحة حيث يكون ربح فيها ثابت عكس البنك الربوي الذي تكون فيه الفائدة عالية في البداية. فقهيا هل هاته المعاملة جائزة؟

@rhm1237 2 жыл бұрын

قالها الشيخ النهاري. البنوك التشاركية. بنوك ربوية. غير لابسة الجلابة. يؤسفني أنك تعلم الحقيقة. وتقول غير ذالك

@mouhcineelkhadiri59 Жыл бұрын

wa9tach gal chikh nahari had lhadra taftarouuna 3lA nas subhanallah

@aminnur3924 2 жыл бұрын

ممكن رقم الهاتف جزاكم الله خير

@alansaar264 2 жыл бұрын

هو رئيس المجلس العلمي بوجدة

@aminnur3924 2 жыл бұрын

أنا مقيمة بإطاليا ممكن الهاتف

@user-dc4sz6vb8f 2 жыл бұрын

@@aminnur3924 موجود

@aminnur3924 2 жыл бұрын

@@user-dc4sz6vb8f ممكن تكتب ليا جزاك الله خيرا

@termine6560 2 жыл бұрын

@@aminnur3924 ادخل الى موقع المجلس العلمي لوجدة اذا ارت رقم احد الشيوخ الاخرين اعطيك اياه

@myhafidloutfoullah384 2 жыл бұрын

الاستاذ لم يحسم في الموضوع ولم يكن واضحا في تدخله بل بقي يحوم حول الصراع القائم بخصوص البنوك سواء التشاركية أو الغير التشاركية ولم يعلن عن موقف واضح في هذا الصراع بل ترك الباب مفتوحا لكل التاويلات.

@moroccannewstore 5 ай бұрын

هذا هو المشكل كل من شاهدته يتكلم كثيرا و في النهاية يدع المواطن مع البنك اي انك لازم تفرض شروطك على البنك و هذا شبه مستحيل خصوصا انها بنوك تشاركية مع التقليدية اي مصدر المال واحد. اي بكثرة التعقيدات مازالو لم يفهمو و بالتالي من الصعب عليهم الجزم في تحليل او تحريم التعامل معهم

@moroccannewstore 5 ай бұрын

لكن على حسب علمي هادا العالم اشترى منزل بمعية البنوك التشاركية .لكن ممكن البنوك تصع له تسهيلات لن تضعها للمواطن العادي.

@k_ali632 2 жыл бұрын

قبل الخوض في الموضوع يجب التحدث عن الربا التي كانت في عهد الرسول صلعم .

@drissharoudi4688 2 жыл бұрын

أخي الكريم لا نقول صلعم ففيها سوء أدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

@k_ali632 2 жыл бұрын

الموضوع هو البنك والربا وليس كلامي

@drissharoudi4688 2 жыл бұрын

@@k_ali632 عندما يكون كلامك سليما يكون مقبولا خصوصا وأنك ذكرت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصليت عليه بصيغة مبتدعة لا معنى لها ""صلعم"".

@k_ali632 2 жыл бұрын

لا انتظر من الدرك ان يقبلوا كلامي . رأيت كتبا كاملة مكتوبة ب ( ص) او صلعم . معزة ولو طارت . ولم تتوقف الارض عن الدوران

@abdel-ilahmoukinebillah2059 2 жыл бұрын

علة تحريم المعاملة الربوية في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ثابتة في البنوك الربوية التقليدية المعاصرة

@mohammedfri2112 2 жыл бұрын

Bla bla bla bla bla

@mohamedbarakat414 2 жыл бұрын

تشويش على الصوت

@samirejjamri9131 2 жыл бұрын

يا شيخ اتقي الله بعتي الماتش ف زمن كورونا ودبا تاني بغيتي تقنع الشعب بأن البنوك الإسلامية عفيفة سالمة من الربا والله الأمر غريب

@hichamhgfbturj7278 2 жыл бұрын

شنو البديل نت جالس مور الهاتف و تحل فمك، شنو البديل الناس تقهررت بالذل فالكررا و كل خاطرا مجربين عليها.... يسروا و لا تعسروا المتخصصون في الفقه راهم يجتهدوا نت عطينا شنو نديرو أمام الاحتقان الاجتماعي لي راه يعرفوا المجتمع... طالبان راهم يجتهدوا و نت بتافي عقلك مصلب جامد شابع فلوس و الناس لي مقهورة يعلم بيها غير الله.... يسروا و لا تعسروا.... الدين يسر من شده غلبه

@samirejjamri9131 2 жыл бұрын

@@hichamhgfbturj7278خونا الله يعطيك فلوسي. انا ما تيهمنيش انت ولا حياتك سير كاع تلاح من السطح انا هدرت على اتجاه آخر ما عمرك تفهمو اسي المتفتح والحضاري والميسر. وخا ما خصنيش نطلعك على خصوصياتي انا حشاك شريت شقة ب 55مليون سنتيم وما مشيتش لبنوك ربوية كيفما فتاونا وبغينا نتخباو ف ش سكن بدون ما نمسو الحرام ف الأخير باعو ليا شقة بتكاليف الإجراءات ب 105 مليون وانا بارك على القالب حياتي كاملة وعايش الجحيم والبنوك العادية ارحم من البنوك ليتيقولو ربوية ولو كان التاريخ يتعاد ما نطيحش ف هذا البلان ومنك لمولاك على الهدرة لي قلتي

@hichamhgfbturj7278 2 жыл бұрын

@@samirejjamri9131 استسمح وقع سوء فهم... تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال و الله يفرجها علينا و عليك

@samirejjamri9131 2 жыл бұрын

@@hichamhgfbturj7278 اودي راني متفهم لأن المشكيل ليس مشكيل ديالك اولا ديالى المشكيل ديال هذه الدولة المتعجرفة الفاشلة والطامة الكبرى بحال هذا الشيخ العارف بالله والغزير العلم عوض نستغلوه في العلم الشرعي والنافع تيدفعوه لهذه المسائل وانا أكن له كل الاحترام والتقدير ولا اتهجم عليه ومن متتبعيه لكن مرتين لم اقتنع مرة عندما أفتى ف زمن كورونا باش نتلقحو وحنا تلقحنا ومرضنا لدرجة الام ديالى مازال الآن تتعاني من أثر اللقاح والمرة الثانية هذا الفديو صراحة انا غير مقتنع وعن تجربة ولو أنني ما نوصلش لتقشيرة ديال الشيخ الله يعفو علينا والله يهدينا والله يتجاوز علينا ويسهل على كل مكروب

@ouadieboujhaine6937 2 жыл бұрын

كل زيادة على الثمن الحقيقي يسمى ربا. وهذا الشيخ مدفوع من طرف الابناك التشاركية التي لم تعرف تقدما في المغرب السؤال هنا ما حكم الأموال الزائدة فوق الثمن الأصلي او الحقيقي والتي تكون أصلا أكثر بكثير من الثمن الأصلي

@mkatiam546554 2 жыл бұрын

الصوت لا يصلح

@medacad6644 2 жыл бұрын

وكأن هنالك تشويها وتشويشا مقصودا للصوت

@user-zt7fm6sv1m 2 жыл бұрын

راجع درسك لأنك مو فاهم

@faisalalhariri7901 2 жыл бұрын

هذا الشخص من شيوخ المخزن اصحاب الامتيازات وووو لايستطيع ان يقول قول كلمة حق ...البلاد تغرق بالدعارة والفساد وووو وهو يشرح للمسلمين الربا في الاسلام وكان المسلمين منذ اكثر من 1400 قرن لازالوا لم يعرفوا اشكالية الربا في الاسلام هل حلال ام حرام ... المنافقون لهم اوجه متعددة

@abdelazizfathallah1486 2 жыл бұрын

انت والرجل قلتما قولا سجل عليكما بين يدي الله عز وجل وعنده عز وجل تختصمان.

@moustafalahmar7982 2 жыл бұрын

تعليقك بعيد عن موضوع الشيخ تماما، الشيخ لم يتحدث في الربا هل هي حرام أم لا اربأ بنفسك

@Hamza-iu1yu 2 жыл бұрын

اتق الله في ما تقول...

@samihani978 2 жыл бұрын

تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، أحسن الله إليك أستاذي الفاضل