الشيخ الألباني ما حكم المرأة التي تمنع زوجها من التعدد عليها

Рет қаралды 15,529

Күн бұрын

السائل : السؤال السابع طبعا فيه ركة في الصياغة نعدل شيئا فيه كثير من الأخوات الملتزمات يرفضن رفضا تاما الزواج عليهن قائلين هو كاتب قائلات أنه لا يجوز الزواج الثاني إلا لعلة ويصل الأمر أحيانا أنها تطلب الطلاق فهل هذا يقدح في دينهن؟ وهل طالبة الطلاق تدخل في الوعيد النبوي؟
الشيخ : لا شك أن التي تطلب الطلاق من زوجها من غير ما بأس فالرسول أوعدها بأنها لن تدخل الجنة وأعتقد أن هذا الفكر القائم في بعض النساء المسلمات هو بلا شك من غزو الفكر الذي غزي المسلمون به منذ نحو قرن نصف قرن من الزمان من الكفار مباشرة ثم من بعض الكتاب المسلمين الذين تأثروا بالثقافة الغربية وبالأفكار الغربية فأخذوا ينشرون بين المسلمين وتيسرت لهم وسائل النشر أن الزواج الثاني لا يشرع إلا لضرورة ويتأولون بعض الآيات التي اشترط الله عز وجل فيها الزواج بأكثر من واحدة العدل بينهن وقيد ذلك بقوله (( فإن لم تستطيعوا فواحدة )) ففسروا الاستطاعة هنا تفسيرا خاطئا ومضللا وهي الاستطاعة القلبية وهذا ليس هو المراد وإنما المراد الاستطاعة المادية التي تنحصر في المسكن والملبس والمأكل والمشرب ونحو ذلك من الماديات أما الناحية القلبية فهذه لا يشرطها ربنا عز وجل لأن سيد البشر عليه الصلاة والسلام ( لما سئل عن أحب الناس إليه قال: عائشة، قالوا ومن الرجال ؟ قال: أبوها ) فهو بلا شك كان يحب عائشة أكثر من كل نساءه ولكن ما كان يفضلها في المعاملة على ضراتها فلما أشاع هؤلاء الكتاب المتأثرون من الأفكار الغربية المعارضة للشريعة الإسلامية انتشرت هذه الفكرة بين كثير من المسلمين والمسلمات وتركز في نفوسهن أن الزواج الثاني لا يشرع إلا لضرورة وهذا افتراء على الشريعة الزواج الثاني كل ما يشترط فيه فقط هو العدل والعدل مادي وأنا أعتقد أن من كان يستطيع أن يتزوج بثانية وثالثة ورابعة بالشرط المذكور في القرآن فذلك خير له وأبقى في الدنيا ثم في الآخرة ذلك لأنه يحقق بذلك هدفا شرعيا لفت نبينا صلى الله عليه وسلم نظرنا إليه في حديثه الصحيح حين قال ( تزوجوا الولود الودود فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة ) هذا شيء والشيء الآخر وهذا كثيرا ما أذكره بهذه المناسبة أن الزوجين المسلمين الذين يتمتعان بالناحية الجنسية كما يقولون في هذا الزمان فهم بالإضافة إلى ذلك يكتسبون فوائد شرعية وأجور عظيمة جدا فيما إذا قاموا بحق تربية الأولاد أولا ثم الصبر على ذلك وبخاصة على ما إذا توفي أحد منهم لا سيما إذا كانت الوفاة قبل سن البلوغ والتكليف فقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح ( ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد إلا لن تمسه النار إلا تحلة القسم ) هذا مكسب عظيم جدا للمسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغ الحنث أي سن التكليف لن تمسهم النار إلا تحلة القسم ( قال بعضهم واثنان يا رسول الله ؟ قال: واثنان ) قال الرواي ( حتى ظننا أنه لو قلنا وواحد لقال وواحد ) إذا المسلم يبتغي من وراء الزواج شيئا أكثر من قضاء الشهوة الجنسية وهو ثواب القيام على تربية الأولاد وعلى تعليمهم ثم على الصبر على وفاتهم وهذا ما لا يخطر في بال أولئك الكفار فإذا تزوج المسلم بأكثر من واحدة كان تحقيقه للرغبة النبوية الكريمة المشار إليها في الحديث السابق بقوله عليه السلام ( فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة ) أولا وثانيا يكون قد قدم بين يدي وفاته فرطا له وذخرا فلذلك من الخطأ الفاحس جدا أن يكون في النساء المسلمات الملتزمات أن يمتنعن وألا يرضين بزواج الزوج عليهن لهم العذر أن لا يرضون ذلك غريزة وطبيعة أما من الناحية الشرعية فيجب عليهن أن يخضعن انفسهن للحكم الشرعي لا سيما وهناك ذاك الوعيد الشديد الذي معناه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ( أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام هذا ما عندي جوابا عن هذا السؤال.
السائل : ما فيه مخالفة للكفار أيضا؟
الشيخ : بلا شك.
نعم

Пікірлер: 54

@mohamdaziz2440 Жыл бұрын

رحمة الله شيخنا محمد ناصر الدين الألباني رحمه وأسعة وأدخله فسيح جناته يارب العالمين اللهم امين يارب العالمين جمعا ❤❤❤

@إبنباديس-ج4ث Жыл бұрын

اللهم ارحم علماء المسلمين واحشرنا معهم في الفردوس الأعلى فإننا نحبهم

@حمد-ز7ت Жыл бұрын

ءامين 🤲🤲🤲

@abdeldjebartiguer6108 11 ай бұрын

الكثير من الرجال لايتحمل الضغوط اليومية ، فكلما كان في ضغط يتعرض للفقد امواله و حاجيته ، ومتزوج بواحدة فكيف لهذا ان يعدد

@enzodino8798 5 ай бұрын

ان متزوج بي اثنان والحمدو الله لازم أرجل يكون رجل والا يبتعد عن الموضوع

@AmalAmal-t1n Жыл бұрын

الله يرحمك يا شيخ ناصر الدين الالباني يا ريت كل المشايخ زيك الله يرحمك ويرحم شيوخنا يا ربي

@حمد-ز7ت Жыл бұрын

رحمه الله وبفضل الله رفع الله ذكره بترحم تلاميذه عليه في دروسهم 🤲 مثل الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان والشيخ حسين بن عودة العوايشة والشيخ حمزة المجالي والشيخ أبي طلحة وافاضل كثر في مركز باسمه في الأردن في العاصمة 🤝🤝🤝

@BoubouRïmæ 9 ай бұрын

في الأول تشترط عدم التعدد واذا وفق على شرطها فلها ان تتطلق اذا خان العهد حلال عليها لايكلف الله نفسا إلا وسعها

@kmalkmal3286 2 ай бұрын

خان العهد ايش هاذا الكلام تافه. اساس الشرط. لا يحرم التعدد اصلا افهم دينك يا جاهل

@kmalkmal3286 Ай бұрын

ليس هناك شئ اسمه خان العهد يا مريضة القلب. انما. هاذا الشرط. لايحرم. له تعدد. تافه

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

@@kmalkmal3286 جمبع المذاهب متفقين على بطلان الشرط إلا احمد فلإمام مالك وابو حنيفة ابطلوه

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

لايملف الله نفسا الا ويعها والله كلفك بقبول التعدد وقال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امراة سألت الطلاق من غير ما باس لم ترح رائحة الجنة

@chihabchihab-pw7xe Жыл бұрын

ماتلقاش هنا صحاب حجابي سر سعادتي

@NawalNawal-ep3cc 7 ай бұрын

ههههههههههههههههههه

@saidmeskini1405 Жыл бұрын

تحميل كتاب: "إليك أيتها الأخت المسلمة أتوجه" من مكتبة نور

@mimamiri9531 7 ай бұрын

الطلاق حقها خصوصا ادا اشترطت عدم زواج عليها من الاول

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

ليس من حقها ابدا ايما امراة طلبت الطلاق من غير ما باس لم ترح رائحة الجنة والشرج باطل

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

الشرط بطال لانه تخريم حلالولايجوز لها ابدا الكلاق قال النبي صلى الله عليه أيما امراة سألت الطلاق من غير ما باس لم ترح رائحة الجنة

@abdeldjebartiguer6108 11 ай бұрын

نري في الوقت كثيرا من المعددين لهم الكثير من الأولاد ، ولا يعرف الاسماء من كثرتهم ، فهل سيربي اولاده في هذه الحالة كل حالة حسب عمرها ،ام يترك زوجته تربي وحدها حتي تشيب مبكرا

@Lauraingalls15 5 ай бұрын

انا طبيبة ولما اب معدد يأتي للمستشفى ومعه احد أطفاله والله لا يعرف اسمه ولا سنه ولا سبب مجيءه للمستشفى فقط يصاحبه لكي لا تخرج امه

@MA-lv3kt 10 ай бұрын

إذا كان رجل ومقتدر ، ليتزوج ويعلمها أنه تزوج ،واذا ارادت الطلاق فلها ذلك اين المشكل في الموضوع ، كفاكم خوفا!

@samiadjettaou9454 6 ай бұрын

يعني التعدد يخرب البيوت العمرانة وسبب في تشريد الاطفال.

@Mahmoud-ts8yv 5 ай бұрын

طبعاً @@samiadjettaou9454

@dadi24mahdi92 3 ай бұрын

@@samiadjettaou9454 هي الي خربت بيتها لانها هي الي طلبا الكلاق بغير باس ليس الرجل

@Lauraingalls15 Ай бұрын

@@dadi24mahdi92 التعدد بؤس وشقى..هل انت ترضى زوجتك تنام مع رجل غيرك وتتمتع زيك

@العنقاءللطرز 4 күн бұрын

@@dadi24mahdi92معظمكم لا يعطي الزوجه الاولى حقها لا فلفراش ولا فلمصروف وفوقها يقسم القليل مع اخرى ومن تجاربنا انكم عندما تتزوجون بالثانية تتركون الاولى ولا تعدلون وتتغير طباعكم الاولى محجبة والثانية هيفاء وهبي

@حمد-ز7ت Жыл бұрын

نسأل الله العظيم أن ينفعنا بما ترك الإمام الفقيه المحدث محمد ناصر الدين الألباني من إرث علمي عظيم 🤲🤲🤲

@chihabchihab-pw7xe Жыл бұрын

اللهم ارزقنا الزوجات

@MeriemMeriem-pm5up 9 ай бұрын

الفائدة ليست بكثرة الزوجات وانا لست ضد الشرع ولكن منكم من فهم الشرع بفهمه هو هو لا يقيم شرع الله في نفسه وعلى اهل بيته الاول ويتكلم عن التعدد

@chihabchihab-pw7xe 9 ай бұрын

@@MeriemMeriem-pm5up مكانك تراوح

@imanebouaroudj7148 6 ай бұрын

@chihabchihab-pw7هل انت قادر على المسؤولية وترى نفسك انك ستعدل كما عدل رسول الله صل الله عليه وسلم ... لا تكن منافقxe

@قاسمقاسم-ه9ه9ز Ай бұрын

وارزق اصهرتك كلهم الزوجات الصالحات

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

@@MeriemMeriem-pm5upالفاءدة بكثرة الزوجات الفاؤظة بالعفاف والتحصين فلا يمكن لعاقل ان ينكر ان المعدد محصن أكبر بكثير من المفرد خاصة في زمن الفتن والشهوات وكثرة النساء في كل مكان اصبح التعدد هو الوسيلة الوخيدة لعفة الرجال كما أن النساء يعتبرن خير وبرمة ونعمة وكلما كثرن زاد الخير والبركة خير هءه الأمة امثرها نساء وايضا انتي الفاءظة ليست بأن بكون لك زوج لك والفاءدة ليست بأن يكون معك داءما لانه المعدد الي زوجته لها يوم من اربع لها الإممانية ان تكون أسعد نساء الدنيا

@imanebouaroudj7148 6 ай бұрын

التعدد للرجال ، وبدين الجنة ليس في يد العلماء .... الجنة في يد الله الحمد لله

@Lauraingalls15 5 ай бұрын

التعدد اهانة للكرامة المراءة

@kmalkmal3286 Ай бұрын

@@Lauraingalls15 هاذا. إعتراض على شرع الله ولذي يعتد ان الله ظلم المرأة كافر. كلام باطل هاذا. اتقي الله.

@Lauraingalls15 Ай бұрын

@@kmalkmal3286 نعم انا اعتدي على شرع اااه والتعدد اهانة للكرامة المراءة.

@SaraNemo 4 ай бұрын

قبل ما اسمع الفديو اكيد طلعتوا الست كافرة😂😂

@hibachekakta2525 24 күн бұрын

والله هذا ليس بغزو فكر بل إنما فطرة انسانية، فالمراة لا ترضى مشاركة زوجها مع اخرى، حتى سيدنا علي عندما أراد الزواج بأخرى اشتكته فاطمة لابيها سيد الخلق و هذا ما كان الا لشيء في قلبها، و الله اعلم

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

ههههه اتقي الله في نفيك لو كان فطرة إنسانية لما شرعه الله واحله لو كان فطرة إنسانية لنا حرم الله على المرأة طلب الطلاق عند التعدد لو مان فطرة إنسانية لما فرحت وسعدت به النساء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وقبلت به دون اعتراض او اي شيء بل سعدن به لكن انت انحرفت فطرتك للأسف سيطرت عليك مشاعر الخيد والبفض لان كل إنسان فيه جانب شرير والظاهر ان جانبك الشرير سيطر عليك لأنك تعترضين على شرع الله الله فطر الإنسان على الإسلام هذه الفطرة أما ان الله غطرك على بغض شرعه والإعتراض عليه وعدم التسليم له ورفضه هذا ليس من الفطرة في شيء لأن الظبن يحرم إفساد الفطرة فمن الميتخيل ان يفسد الدين الفطرة ثم ينهى عن إفسادها و اعلمي ان الفطرة الإنسانية السليمة تقود الآننيان الى ماهو خير له ولكن كره المرأة للتعدد لاتقودها إلا لجهنم كما أن حديث النساء أقل ساكني الجنة لو تمعنت في سياقه لوجدت أن سببه غيرة التساء من التعدد كما أن علي بن ابي طالب قال غيرة المرأة كفر و غيرة الرجل إيمان و غيرة النرأة كفر لانها تأتي فقط بالاضرار يواء في الدنيا والآخرة على الرجال والنساء والفطرة الإنيانية السليمة تقودك طبيعيا إلى ماهو هير اك وتلعدك عن الضرر فمحال ان يكون كره المرأة للتعدد فطرة لكن انت للاسف انحرفت فطرتك لدرحة ان قلبك صار كالكوز مجغيا لايعرف معروف ولا ينكر منكرا فلا ننظر من ناقصة العقل منحرفة الفطرة أن ترى الفطرة السليمة سليمة وترى الخق مقا غكونك لم تري التعدد شرع الله فطرة مع انه مءبط هذا يدل على فياد فطرتك

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

@zitounyoucef 4 күн бұрын

هو زوجها وليس ملكا لها هو مؤهل للزواج من أربع مع إشتراك العدل فقط المرأة ناقصة في دينها وعقلها لذا لا ترضى بشرع الله

@MeriemMeriem-pm5up 9 ай бұрын

المشكلة ليست في التعدد. والشرع المشكلة فيمن يتزوج بهن هد الرجل القلة فيهن ممن تتق الله حق تقاته فتكيد للاولى حتى تطلقها وهذا مشاهد كثيرا وتتزوج لاغراض دنيوية ماظية بحتة لا تقيم للشرع وزنا في كل نواحي حياتها وعندما تصل للتعدد تصير تتكلم بالشرع حلل اربعة

@samirhmad2849 Ай бұрын

و هل الاولة تسكت على تعدد زواج بل هي يضا تذهب لسحرة و تربطه على الزواج و الولادة و تطلقها بتهديدها له و فتعل مشاكل و تأخذ منه الاولاد و المال ايضا

@لخمىقريهحقي 7 күн бұрын

ماغي مشكلة إلا في الاكتفاء بالواحدة لأن أعلى نسبة طلاق تجدها عند المفردين واقل نسبة طلاق تجدها عند المعدد العادل فالمشكلة هي في عدم رضا النساء بشرع الله و التعدد

@MeriemMeriem-pm5up 7 күн бұрын

@@لخمىقريهحقي كن تلقاو كل عام تتزوجوا ربعة وترموهم ...رانا نشوفو فهمتوا الشرع بالمقلوب حولتوه كما زواج الشيعة ...وغالبكم لا مسؤولية ولا تربية الاولاد ولا علم ولا شرع فاهمين سراويلكم فقط نسيتو بلي كل وحدة بولادها تقصروا في جانب يميل جنبكم يوم القيامة حاسبينهلدا ساهلة

@لخمىقريهحقي 2 күн бұрын

@@MeriemMeriem-pm5up التساء أمثر اهل النار وأنتن تطلبن الكلاق بغير بأس ولا ترين راءحة الجنة و ايضا اغلبكن لا يعلم في الدين شيء ومادام الدين شرع التعدد نعدد غصبا عنك

@لخمىقريهحقي 2 күн бұрын

@@MeriemMeriem-pm5up هههه نحن الحمد لله عادلين إن كان اشباه الرجال الذي تربيت علىى يديهم لا يعدلون نحن نعدل واعلمي أن النساء أكثر أهل النار وأقل أهل الجنة و ايضا انت التي لا تفقهين شيءا لا تربية لا عقل لا دين لا تخاولين الا ارضاء عواطفك الحيوانية وتعجوين عن السيطرة عليها فقط عدم القدرة على ضبط العواطف والتحكم بها صفات الحيوان وبكن الإتسان له عقل يضبط عواطفه ويجعلها تتوافق مع الدين