الشيخ الكلباني .. اخطأت وتراجعت وهذا رأيي في الغناء

Рет қаралды 379,293

Күн бұрын

Пікірлер: 1 600

@Gm-zg5ts 3 жыл бұрын

لست ملتزم ولكن اقسم بالله العليم انني عندما استمع الى الاغاني تصبح الطاعات ثقيلة جدًا علي وافرط كثيراً حتى بالصلوات وقسوه في قلبي وتختل اخلاقي وضيق بالصدر

@Ibn.alyemen. 3 жыл бұрын

حقيقه والله

@رددسُبحاناللهوبحمدهِسُبحانالله 3 жыл бұрын

*صدقت فيما تقول وهذا من واقع تجربه فترك الاغاني وعدم مشاهدة الأفلام الإباحية تحصل بعدها السكينة والهدوء والراحه النفسية والله على ما أقوال شهيد!!*

@نايفمحمد-ل6ث 3 жыл бұрын

صدقت وتجيب الهم والغم والضيق

@ohoodal.8541 3 жыл бұрын

والله معاك حق الحمد لله من قبل ومن بعد.

@ohoodal.8541 3 жыл бұрын

@@hitler5112 ومن قال لك بأن كلام الأخ دليل على تحريمها؟ ثم أنّ هناك أدلة من السنة النبوية قالت بتحريمها وهي كافية بإذن الله. وأنا كإنسان مسلم إذا وجدت أي أمر من أمور الحياة قد حال بيني وبين آداء العبادات على أكمل وجه سأجاهد نفسي وأتركه لوجه الله ولو لم توجد أدلة على تحريم الغناء لكنت حرمت على نفسي سماعها. ثانيا: أنت تقول بأنك لا تستمع لها كثيراً وعندما تسمع للقليل منها وتعاود سماع القران فإنك لا تجد فتوراً في آداء العبادات، أليس هذا طبيعي جداً لأنك لم تُكثر منها؟

@فهدبصيص 3 жыл бұрын

والله عندما يتعلق قلبك بالقرآن فانك لا تطيق سماع الاغاني والحلال لايخالط الحرام ،

@كشكول-ي1ت 3 жыл бұрын

أكيد لا يجتمع القران مع الأغاني في قلب واحد القران عظيم ومكانه رفيع وعزيز

@AmeerBANKAI 3 жыл бұрын

@@كشكول-ي1ت كلام فاضي جدا

@AmeerBANKAI 3 жыл бұрын

معرفتك بأنواع الموسيقى رديئة جدا لذلك لا تسمع الا الشائع يا اخي في الله

@كشكول-ي1ت 3 жыл бұрын

@محمد ال مسعود القحطاني كويتي وطني كويت لا أعلم اسأل أهل العلم

@xABuHaMeDx 3 жыл бұрын

@محمد ال مسعود القحطاني كويتي وطني كويت نعم يا اخوي، اي شي يصاحب موسيقى فهو محرم

@MamaMama-pu6kn 3 жыл бұрын

من تعلق قلبه بالقرآن لا يطيق سماع الموسيقى والاغاني الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس

@k_22229 3 жыл бұрын

كلامك صحيح

@عهن-ب1ث 3 жыл бұрын

والله الاغاني تجيب حاله نفسيه مافيه زي ذكر الله والقرآن الكريم

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 3 жыл бұрын

السؤال هل الاغاني حرام؟؟ و ما هو الدليل؟؟ ما علينا وش تحس فيه

@Abdulrahman-cm7oc Жыл бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش (حرم عليكم الحر و الحرير و المعازف .) و لاتشتروا لهو الحديث

@mohammadtf654 Жыл бұрын

@@Abdulrahman-cm7oc تعديل الاية والحديث قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) قال صلى الله عليه وسلم: لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم : 167/21 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |

@دندن-ش1ل Ай бұрын

لأن الأغاني إللي تسمعها تجيب الهم حبينا و تفارقنا موسيقة محزنة تجيب الكرب

@AliAhmed-dw8dn 3 жыл бұрын

(... فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيتبعون ماتشابه منه..) أسأل الله أن يشرح صدره

@hasan7760 3 жыл бұрын

يعني في رأيك نحرم ما لم يحرمه الله ؟

@sultanalharthi7966 3 жыл бұрын

@@hasan7760 ايوه في رأي مشايخ نجد تحرم وكل شي حرام حتى لو ماحرمه الله في القرآن والسنه شي عجيب،،،،

@qozaim Жыл бұрын

@@sultanalharthi7966 وأنتم يوم قال لكم كلمتين صدقتوا؟ ثم وش علاقة علماء نجد! المعازف محرمة لا تكاد تجد من علماء الأمة من أباحها. بل حكى عدد كبير من العلماء الإجماع على تحريم المعازف!. قال النبي صلى الله عليه وسلم: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الفقِيرَ لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ. أبو مالك الأشعري • المحدث :البخاري (ت )، المصدر :صحيح البخاري ٥٥٩٠ • [صحيح] • أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (٥٥٩٠) وهذا الحديث مشهور وخرّجه كثير من أهل العلم غير البخاري بأسانيد صحيحة, وصححه أكابر علماء الحديث بل يكفي أن البخاري رحمه الله جزم به والبخاري رحمه الله هو أمير المؤمنين في الحديث وليس يجزم بحديث ضعيف. \ وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله في تغليق التعليق وهو من أعلم الناس بعلوم الحديث بعد أن ساق أسانيد كثيرة لهذا الحديث: وهَذا حَدِيث صَحِيح لا عِلّة لَهُ ولا مطْعن لَهُ والحديث الآخر: [عن عائشة أم المؤمنين:] أنّ أبا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْها والنبيُّ ﷺ عِنْدَها يَومَ فِطْرٍ أوْ أضْحًى، وعِنْدَها قَيْنَتانِ تُغَنِّيانِ بما تَقاذَفَتِ الأنْصارُ يَومَ بُعاثٍ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: مِزْمارُ الشَّيْطانِ؟ مَرَّتَيْنِ، فَقالَ النبيُّ ﷺ: دَعْهُما يا أبا بَكْرٍ، إنّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وإنّ عِيدَنا هذا اليَوْمُ.. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٣٩٣١ • [صحيح] ومعروف عند أهل العلم أن هذه رخصة في العيد فقط لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم فإن هذا يوم عيد, ولو لم تكن محرمة في غير العيد لماذا ينكرها أبو بكر رضي الله عنه؟

@qozaim Жыл бұрын

@@hasan7760 اقرأ كلامي للأخ الآخر

@pepsia6956 Жыл бұрын

@@hasan7760 الرسول حرم المعازف

@Shojaaqhtan Жыл бұрын

🔴من ١٣ سنة ولله الحمد تركت سماع الأغاني والشيلات الموسيقيه والله اني في راحة عجيبه 🤲

@Abdabd-kk9hy Жыл бұрын

ثبتنا الله وإياك.

@Shojaaqhtan Жыл бұрын

@@Abdabd-kk9hy امين جزاك الله خير

@hani_abdull Ай бұрын

الله يزيدك هدى

@Abo_44.999 10 күн бұрын

ثبتني الله واياك

@mr.winner6187 3 жыл бұрын

يا شيخ عادل النقطة هي مفهوم الغناء وقت النبي و مفهوم الغناء في وقتنا ما هو الغناء الذي كان يقصده النبي هنا النقطة المفصلية

@خزم 3 жыл бұрын

الان في زمننا اغلب الاغاني عن العشق والفراق والحب والزنا!!…وهذا يدل ان في فرق بين اغاني زمننا وزمانهم.. انتهى

@mr.winner6187 3 жыл бұрын

@@خزم و هذا دليل ان الغناء اللي يصير اليوم محرم. المفروض يوضح هذا مو يتكلم بشكل عام و يلبس على الناس. انا و انت فاهمين بس في ملايين من الناس معلوماتهم الدينيه زيرو و اي كلام يمكن يمشي عليهم.

@استغفراللهالعظيم-و6ح 3 жыл бұрын

تضن انة ماهو فاهم الشي هذا

@shoruqsunrise7318 3 жыл бұрын

اتفق العلماءُ على تحريم سماع الغناء مع المعازف سوى الدُّف([1])؛ وذلك لأدلة كثيرة، منها: 1-حديث أبي مالك الأشعري([2]) t، أنَّ النبي r قال: ليكونن من أُمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِر والحرير والخمر والمعازف، فيبيّتهم الله ويضع العلَم([3]) عليهم ويمسخ آخرين قردةً وخنازير([4]). وجه الاستدلال من جهتين: الجهة الأولى: أن النبي r توعّد المستحل للمعازف بالخسف والمسخ. الجهة الثانية: أنَّ النبي r قرن المستحل للمعازف بالمستحل للخمر. 2- حديث عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري([5])، عن أبي مالك، أنَّ النبي r قال: ليشربن ناسٌ من أُمتي الخمر يسمّونها بغير اسمها، يُعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير

@lolosindi967 3 жыл бұрын

صدقت و لكن هو يتجاهل ذلك عمدا هو يعلم يقينا أن غناء اليوم محرم و لكنه يريد أن يجادل با الباطل

@alooshsaddamali1774 3 жыл бұрын

من تجربتي الشخصية كلما اكثرت من سماع الاغاني ضعفت عبادتي وتعبت نفسيتي حتى ان الأغاني تدندن في عقلي كل حين وكلما ابتعدت عن الغناء شعرت بلذة عبادتي فتطيب نفسي والحمد لله استمع للقرآن كثيرا وخاصة بصوت الشيخ عادل الكلباني والحصري رحمه الله تعالى والمنشاوي رحمه الله تعالى وكذلك الشيخ عبدالله الجهني حقا قال الله تعالى : (( الا بذكر الله تطمئن القلوب)) لكن دعني اسجل إعجابي بالسعودية ارض الإيمان ملأى بالعلماء ماشاء الله تبارك الله

@shoruqsunrise7318 3 жыл бұрын

@dljago5527 3 жыл бұрын

لا يجتمع حب الغناء وحب القرآن في قلب واحد

@but6042 Жыл бұрын

صدق الله العضيم

@الحياةحلوة-ص4ن Жыл бұрын

الا يجتمع

@Am-sb9rj Жыл бұрын

@@uiytuijhycvghbjghj219 ههههه كافر مره وحده يقولك لا يجتمع يعني ياثر في ايمانك تحصل الي يبتعد عن الغناء غالباً فيه روحانيه دينيه

@poorlol Жыл бұрын

والله ما يؤثر الانسان بنواياه شفنا ناس تحفظ القرآن كامل ويأكلون الحرام ويظلمون الناس .. ليش ما كان القرآن رادع لهم .. لان قلوبهم ماهي صافية

@3li_tfc_760 Жыл бұрын

@@uiytuijhycvghbjghj219وش الفهم الغريب ذا

@AF-vp3qc Жыл бұрын

الاغاني طريق مظلم لكن ذكر الله لا مثيل له راحه وانشراح سعاده مهما تتوالد المصايب عليك بذكر الله تهون ويشهد الله على كلامي اني ماقلت الا ما عشته من راحه نفسيه في ذكر الله

@4-xq5fg Жыл бұрын

قال النبي ﷺ (( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ)) رواه البخاري نزيد تصديقاً نبينا محمد ﷺ

@محمد-ت5و7ض 2 жыл бұрын

اقسم بمن احل القسم اني اذا استمعت إلى الاغاني اليوم اشعر في صدري بضنك وكأني أتنفس من ثقب ابره

@بنتعبدالرحمن-ز6ن Жыл бұрын

هذا لان قلبك مليئ بالايمان وان الله يحبك ويكرهكه في المعاصي فاحمد الله اسال الله ان يثبتك ع الطاعه

@بوعبدالرحمنبنع Ай бұрын

يارجل إزعاج والله إنها إزعاج

@MAK2899 Ай бұрын

@@محمد-ت5و7ض روح عند شيخ يقرأ عليك و يرقيك يمكن محسود او فيك مس

@abdullahnizami691 Ай бұрын

حقاً ياتي الضنك في القلب والله.

@abus3ud2012 3 жыл бұрын

اسمع اغاني واعترف اني بعدما اوقفها احس بصخره انزاحت عن صدري بعكس الطمأنينه وقت سماع التلاوات

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 3 жыл бұрын

السؤال هل الاغاني حرام؟؟ و ما هو الدليل؟؟ ما علينا وش تحس فيه

@شيخعليجابر-قرانكريم 2 жыл бұрын

اغاني فرقين ؛ حلال والحرام

@waelalqurashi1449 Жыл бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش كيف ماعليك وايش تحس هذي النفس اللوامه التي لازالت على الفطرة تنفر من الخبث ولاشك ان الغناء فيه من الخبث ماالله به عليم حفظنا الله وايااااااك

@ثامر-م3ظ 17 күн бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 🔴 سؤال غبي تكرّر كثيراً بالرغم من الإجابة عليه من الأخوة الفضلاء الدليل على تحريم الغناء قوله صلى الله عليه وسلّم: ( ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ )

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 17 күн бұрын

@@ثامر-م3ظ هذا الحديث من معلقات البخاري يعني هناك راوي مجهول.. فأترك لعقلك الذكي أن تحكم بصحته ام بضعفه .. هل لديك دليل آخر؟؟

@yehiaessa5577 3 жыл бұрын

اقسم بالله العظيم اني عندما اسمع اغنيه او ادندن باغنيه انه يضيق صدري واكون عصبي ومااطيق نفسي ابدا

@--3414 3 жыл бұрын

يا كذبك

@اللهملاتفرقناولاتشتتنا 3 жыл бұрын

نفس الشي والله العظيم

@ff-jz7rg 3 жыл бұрын

ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون......................

@ff-jz7rg 3 жыл бұрын

@@--3414 ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...................

@ff-jz7rg 3 жыл бұрын

@@اللهملاتفرقناولاتشتتنا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...................

@الحمدلله-خ7ز3ه 3 жыл бұрын

يقول الله عز وجل { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ۝ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

@الحمدلله-خ7ز3ه 3 жыл бұрын

@MaHESsa ليت العقل يباع

@RMYA95 Жыл бұрын

قال ابن القيم رحمه الله في نونيته : حب الكتاب وحب ألحان الغناء ... في قلب عبد ليس يجتمعان

@استغفراللهالعظيمواتوبإليه-ط2ع Жыл бұрын

قال تعالى: ﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين﴾ لقمان:٦

@djamdjem6404 2 жыл бұрын

لا أتعمد سماع الاغاني ولا أشغلهم .لكن عندما أكون في مكان عام بشغلون بها موسيقى احس بالمعصية . يا اخوان اتركوا هذه المعصية واثبتوا على الحق .اعانني واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته .⁦🇩🇿⁩

@عبدالرحمنعبدالرحمن-ز6ي2ذ 3 жыл бұрын

أكثر من قول الحمدلله فهي تملا الميزان صلوا عليه وسلموا تسليما أكثر من الإستغفار

@الاحمديالاحمدي-ح6ج Жыл бұрын

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من خلقه

@Salma-el6jo 3 жыл бұрын

بأختصار الاغاني الي قالها ليست المقصوده اليوم وهي المعازف بل الضرب بالدف وغناء بالصوت فقط اماالمعازف فتبين انها محرمه مهما اتى بكلام وحاول فهي محرمه

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 3 жыл бұрын

و باختصار أيضا .... هات دليلك على تحريم المعازف

@منوعاتدينية-و1ظ 2 жыл бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله أترك لله يرتاح قلبك وتؤجر وبس

@6ar8ksa14 11 ай бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش قال النبي صلى الله عليه وسلم: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ

@walaagnamm15 3 жыл бұрын

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ورطب ولساني ب ذكرك و شكرك وحسن عبادتك ورضاك اللهم لا تأخذنا إلى وانت راضي عنا كل الرضا وصل الله وسلم على نبينا انا وكل من أحب الموت ساجد ويحب الله و رسوله

@AAAA-ut2yr 3 жыл бұрын

اللهم أمين يارب ☝🤲

@abdelazizhamad1309 3 жыл бұрын

أن لله وإنا إليه راجعون اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا إلي الله المشتكى

@mohammadtf654 Жыл бұрын

تعديل إنا لله وإنا إليه راجعون

@smilelegend2556 10 ай бұрын

وفي 50 من الصحابه ومنهم ابن مسعود اقسم بالله ان المقصود بالهو الحديث هو الغناء وفي حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام وقال بمعنى الحديث يستحلون المعزف والا اخره

@AH-dt1cg 5 жыл бұрын

تعليق مهم ومفيد على حوار الشيخ ناصر العبيد مع الكلباني حول الأغاني *تعليقٌ موجز حول كلام الشيخ عادل الكلباني في حواره مع الشيخ ناصر العبيد حول الأغاني* الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد... فقد استمعت إلى حديث حِواري مصوّر مع الشيخ عادل الكلباني حول ما انتشر له من أحاديث فيها تجويز لاستماع الأغاني؛ ولأنه جرت العادة أن يتداول مثله عبر وسائل التواصل فإنني أوجز التعليق عليه بمقتضى الحال مستعينا بالله تعالى، وألخّص ذلك في نقاط مقتصرا على ما يستحق التعليق عليه من كلامه، وأما ما تضمّنه المقطع من كلامٍ أجنبيٍ عن العلم فأترك التعليق عليه لمن استمع إليه. ١_ الإشكال الأكبر عند أبي عبد الإله : أنه يحمل الألفاظ المحتملة على ما يظنّه هو من المعاني لا بمقتضى العلم.. ومن ذلك مثلا : أنه يظن أن كل لفظ فيه: غنى .. يغني .. يراد به الغناء المعهود! والحق أنه ليس كذلك لا لغة ولا شرعا؛ بل الغناء في اللغة وفي المعهود الذهني آنذاك يختلف المراد منه باختلاف سياقه، والتفصيل في هذا يطول؛ ولكن حسبي أن أذَكّره بالحديث الذي رواه البخاري (7527) :" لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ "، وفي شروحه ذكروا معاني منها : تحسين الصوت، والتلذذ به. ومثالٌ آخر كلامه عن لفظ (اللهو) واحتجاجه بالحديث الذي في الصحيح: عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا زَفَّتِ امْرَأَةً إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَائِشَةُ، مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ ؛ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ يُعْجِبُهُمُ اللَّهْوُ ؟ ". ولفظة اللهو هي من الألفاظ التي تختلف باختلاف سياقها؛ والمراد هنا ضرب الدف في الأعراس ونحوها كما نص العلماء؛ وإلا فقد جاء في الحديث الذي رواه أحمد والترمذي: «كل ما يلهو به الرجل المسلم باطلٌ، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهنَّ مِن الحق" فانظر إلى أنواع اللهو هذه هل لها علاقة بالغناء مثلا؟ ومثال ثالث : لفظة (القينة) فأبو عبد الإله يظن أنها مرادفة للمغنّية؛ وهذا خطأ علمي أيضا؛ فالمعاجم تفيد أن القينة هي الأمَة سواء كانت مغنّية أو غير مغنّية. فهذه ثلاثة أمثلة على أخطاء علمية في الفهم انطلق منها أبو عبد الإله ليؤصّل كلامه، وما بني على باطل فهو باطل. ٢_ يؤسفني أن أبا عبد الإله يكرر خطأ علميا وقع فيه مرات كثيرة؛ في هذا المقطع وغيره؛ وهو زعمه أن الجاريتين اللتين كانتا تغنيان في قصة الرسول عليه الصلاة والسلام وأبي بكر أنهما كانتا مغنّيتين! والعجيب أنه يقول ذلك ويكرره مع أن راوية الحديث السيدة عائشة رضي الله عنها أكّدَت أنهما ليستا كذلك فقالت : "وليستا بمغنّيتين" في صحيح البخاري نفسِه! .. إي والله في صحيح البخاري. قال القرطبي: (قولها ليستا بمغنيتين، أي ليستا ممن يعرف الغناء كما يعرفه المغنيات المعروفات بذلك، وهذا منها تحرّزٌ عن الغناء المعتاد عند المشتهرين به) . ونقل كلام القرطبي كثير من الشرّاح وأقرّوه وزاده بعضهم تفصيلا فلتراجع الشروح لئلا يطول الكلام هنا. وقال ابن رجب في فتح الباري: (وقول عائشة: ((ليستا بمغنيتين)) ، إنما بينت ذلك؛ لأن المغنية: التي اتخذت الغناء صناعة وعادة، وذلك لا يليق بحضرته، فأما الترنم بالبيت والتطريب للصوت إذا لم يكن فيه فحش، فهو غير محظور ولا قادح في الشهادة). وقال ابن حجر في الفتح: (واستدل جماعة من الصوفية بحديث الباب على إباحة الغناء وسماعه بآلة وبغير آلة، ويكفي في رد ذلك تصريح عائشة في الحديث الذي في الباب بعده بقولها: (وليستا بمغنيتين)،). ٣_ يذكر أبو عبد الإله بعض الأحاديث التي وردت في مناسبات خاصة وهي الأفراح التي استثناها العلماء المانعون، من مثل حديث الرُبيّع بنت معوّذ رضي الله عنها في صحيح البخاري 4001؛ فقد صرحت أن ذلك حصل في عرسها . ولا إشكال في ذلك؛ فهن (جويريات يضربن بالدف) وفي(الزفاف) كما نصّت عليه هي نفسها. ٤_ وأما لعب الحبشة في المسجد فقد قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله : ( واستدل قوم من الصوفية بحديث الباب على جواز الرقص وسماع آلات الملاهي.. وطعن فيه الجمهور باختلاف المقصدين فإن لعب الحبشة بحرابهم كان للتمرين على الحرب، فلا يحتجّ به للرقص في اللهو). واكرر الاستشهاد بالحافظ ابن حجر لأن أبا عبد الإله يكرر الإحالة عليه؛ فهذا ما لدى الحافظ رحمه الله حول ما أنت بصدده! ٥_ وأما عمل أهل المدينة فقد سئل أحد كبار أئمة أهل المدينة بل هو النجم كما وصفه الأئمة.. سئل عن الغناء فقال: إنما يفعله عندنا الفساق. صح هذا عن مالك فيما رواه الخلّال في كتاب"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر". ٦_ ثبتت حكاية الإجماع على تحريم المعازف عن جماعة كثيرة من أهل العلم من سائر المذاهب، منهم: عمر بن عبد العزيز والاوزاعي وابن جرير والآجرّي وأبو الطيب الطبري وأبو الفتح الرازي والبغوي وابن البزري وابن أبي عصرون وابن قدامة والرافعي وابن الصلاح وأبو العباس القرطبي والنووي وابن تيمية وابن القيم والأذرعي وابن رجب والبزّازي وابن حجر الهيتمي وغيرهم. ومن أراد التفصيل في حكم الغناء والمعازف فليراجع (تلبيس إبليس) لابن الجوزي، و(إغاثة اللهفان) و(مسألة السماع) لابن القيم، و (كفّ الرعاع) لابن حجر الهيتمي، و(تحريم آلات الطرب) للألباني، و (الرد على القرضاوي والجديع) للشيخ عبد الله رمضان موسى. وغيرها. هدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه، وجنّبنا أسباب غضبه. والله تعالى أعلم. عبد الله بن سيف العامري الرياض

@عليبهزاد-ز1ش 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@laebdangrs4274 4 жыл бұрын

جزاك الله خير على التوضيح

@أبونايفصح 3 жыл бұрын

جعل الله كلماتك في ميزان حسناتك

@Daralhad Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@KO-gu4hc Ай бұрын

تعليق جميل وشرح وافي وحسنات جارية بإذن الله تشهد لك شكرا يا عبد الله بن سيف للعامري

@srab7796 3 жыл бұрын

قال ابنُ القيم - رحمه الله -: حب الكتاب وحب ألحان الغناء *** في قلب عبدٍ ليس يجتمعان ثقُلَ الكتابُ عليهمُ لما رأوا *** تقييده بشـرائع الإيمان واللهوُ خفَّ عليهمُ لما رأوا *** ما فيه من طرب ومن ألحان يا لذةَ الفساقِ لستِ كــلذةِ *** الأبرارِ في عقلٍ ولا قرآنِ

@abusaif7637 2 жыл бұрын

ياشيخ عادل الغناء محرم بالكتاب والسنه وسلف الامه بينو لنا معنى لهو الحديث وصححو لما حديث التحريم فما بقي لنا مجال في الحيد عن منهج السلف ثم ان الشذوذ عن منهج السلف شذوذ عن الجادة التي خطها الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اراد ان يسمع الغناء فليسمعه وليتحمل عواقبه لكن لايقول حلالا

@fofototy1294 Жыл бұрын

جزاك الله كل خير

@MuslimCommunityInUSA Ай бұрын

٩٠٪؜ من الفتوى الحكمة و ١٠٪؜ هي معلومة الفتوى، لذلك فتوى من هذا النوع لا تنم على حكمة الشيخ حتى وان اصاب، ولكن فتوى من هذا النوع تفتح أبواب مغلقة ومن الحكمة تركها مغلقة!

@خواطرأبوالسمح 3 жыл бұрын

دليل على ضعف حجة الكلباني ارتفاع الصوت والإرتباك وواضح السطحية في كلامك . جزاك الله خير ياشيخ ناصر العبيد وأنت من الحفظة لكتاب الله جئت لمناصحة حافظ مثلك لكن أنت أبرأت ذمتك ونسأل الله أن يهديه ويرده لصوابه وهو الحافظ لكتاب الله.

@alimlahe8194 Жыл бұрын

علماء نفسيين غريبين غير مسلمين يقولون أثبتت الدراسات أن الموسيقى تأدي إلى الاكتئاب....ووالله إننا فعلا نحس بذلك

@رشديالبحاري-ق1ر Жыл бұрын

انا اسأل كل واحد يصلي ويصوم ويستمع للغناء ، هل يوجد توافق بين صلاتك وصيامك وقراءة القرآن واستماعك للغناء؟

@SS-kz7ug 3 жыл бұрын

ليته جلس على التلاوه في مسجده كان اتقى و افضل وأكرم له.

@انور-ج7ل Ай бұрын

هل يوافق اي مسلم عاقل أو يرضى على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خير خلاقه هذا الفعل، لأحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

@seereena86 3 жыл бұрын

اللهم ردنا ضال المسلمين وثبتنا بقولك الثابت

@AbuMansour1 Жыл бұрын

أفضل الذكر : سبحان الله و الحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ... سبحان الله وبحمده مئة مرة ..... أستغفر الله وأتوب إليه .... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ... إجعلها لك في اليوم و الليلة مئة مرة صباحاً و مساءً ذكر الله يجعل قلبك معلق بالله ولا يضيق صدرك أبداً مادمت تكرر هذه الأذكار قال تعالى؛ : (( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) ... إجعل لك من القرآن صفحة او صفحتين يومياً لتكون غير هاجراً و تاركاً لكتاب الله. نسأل الله لنا و لكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة و إن يهدي ضالنا إلى الطريق المستقيم و إن يثبت المستقيم على طريق الهداية حتى يدخل الجنة آمناً يوم القيامة... آمين

@عبداللهالثمالي-ي1غ 3 жыл бұрын

اللهم أرشدنا إلى ما تحبه وترضاه لا إلى ما يغضبك إنك أنت السميع العليم

@تالينالبارقي-ذ5خ 3 жыл бұрын

ولماذا كل هذا الجدال ..ونحن جميييعا نعرف حديث .اتقوا الشبهات ..ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام . من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه اتكلم عن ان لو كان الغناء الذي وقتنا هذا شبهه ..ولكنه واااضح انه حرام لاشك في ذلك

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 3 жыл бұрын

التحريم لا يكون الا بدليل ...

@تالينالبارقي-ذ5خ 3 жыл бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش ومن قال ان لايوجد دليل

@khmmohsa 4 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا شتان بين غناء جاريتين صغيرتين وبين غناء هذا الزمان ومافيه من معاصي ومجون

@أحمدشركار Жыл бұрын

‏فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله

@naif7328 3 жыл бұрын

الجاريه التي غنت امام الرسول كانت قد نذرت نذر ان رجع الرسول من الغزوه سالم ان تضرب بالدف امامه وتتغني وقال لها الرسول ان كنت قد نذرت فاضربي والا فلا وهذا يدا على عظم النذر في الاسلام ورخص لها في فعل نذرها امامه ولما دخل ابو بكره كانت تغني وتضرب بالدف ودخل علي وهي تضرب وتغني ودخل عثمان وهي تغني وتضرب بالدف ودخل عمر خافت وتوقفت وجلست على الدف وقال الرسول ان الشيطان ليخاف منك ياعمر هذا ماقاله الرسول والمعنى والخلاصه انه في الاساس كان نذر من جاريه ورخص الرسول لها ان تفعل وليس رخصه في الغناء بل لعظم النذر رخص لها فقط وهذا هو الحديث نذريا ناس مو كل يوم تتغنى امامه خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بعضِ مَغازيهِ ، فلمَّا انصرفَ جاءت جاريةٌ سوداءُ ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كُنتُ نذرتُ إن ردَّكَ اللَّهُ سالمًا أن أضربَ بينَ يديكَ بالدُّفِّ وأتغنَّى ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن كنتِ نذَرتِ فاضربي وإلَّا فلا . فجعَلت تضرِبُ ، فدخلَ أبو بَكْرٍ وَهيَ تضربُ ، ثمَّ دخلَ عليٌّ وَهيَ تضربُ ، ثمَّ دخلَ عُثمانُ وَهيَ تضربُ ، ثمَّ دخلَ عمرُ فألقتِ الدُّفَّ تحتَ استِها ، ثمَّ قعَدت علَيهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ الشَّيطانَ ليخافُ منكَ يا عمرُ ، إنِّي كنتُ جالسًا وَهيَ تضربُ فدخلَ أبو بَكْرٍ وَهيَ تضربُ ، ثمَّ دخلَ عليٌّ وَهيَ تضربُ ، ثمَّ دخلَ عثمانُ وَهيَ تضربُ ، فلمَّا دخلتَ أنتَ يا عمرُ ألقتِ الدُّفَّ

@غريبالروح-غ3ك 3 жыл бұрын

يعني قصدك الشيطان يخاف من عمر ولا يخاف من رسول الله. مع أن الله سبحانه وتعالى أمر الشيطان أن يسجد لآدم لكنه أبى وأستكبر ولم يخف من الله وخاف من عمر. كالأنعام بل هم أضل

@cujgdyhgtkk4914 3 жыл бұрын

اتركو الرجل في حاله استفت قلبك وان افتاك الناس وأفتوك كل شخص كما قال : صلى الله عليه وسلم " واعظ الله في كل قلب "وقال : " الإثم حواز القلوب " وقال : " الإثم ماحاك في الصدر وتردد في النفس وكرهت أن يطلع عليه الناس " أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

@a.s.l9540Luhi 3 жыл бұрын

كل ما صرف قلبك عن حب الله و عبادته و ذكره ثق ثقة تامة تامة بأنه أداة من ادوات الشيطان فأقطع الشيك باليقين و دع ما يربيك إلى مالا يريبك

@adeelahmd3850 3 жыл бұрын

هذا ليس عالم ولا مفتي ولم يدرس الشريعه ولاكنه قاري للقران نسال الله السلامه

@rayaaq 3 жыл бұрын

لكن تكتب بهذا الشكل عفوا

@البرنس-ح3خ 3 жыл бұрын

الرجل يصر ويعاند على الباطل الله المستعان

@samustasamusta6521 3 жыл бұрын

الرجل نقول عنده شبهة ألا تراه يستدل الآثار فلا يحكم عليه بأنه يعاند على الباطل

@البرنس-ح3خ 3 жыл бұрын

@@samustasamusta6521 المشكله كل المذاهب الاربعه حرمو الغناء والمعازف لماذا يصر على شيء منتهي حكمه الله يصلحنا وياك

@shoruqsunrise7318 3 жыл бұрын

@samustasamusta6521 3 жыл бұрын

@@shoruqsunrise7318 أحي الحبيب أنا أعتقد بتحريم الغناء ، أردت أن أنبه فقط أنه يراعا أحوال الذين عندهم شبه ، لاسيما والرجل يستدل بآثار يفهم من ظاهرها جواز سماع الأغاني فلا نتسرع في الحكم عليه بأنه يرد يعاند على الباطل.

@lolosindi967 3 жыл бұрын

فعلا صدقت يصر و يكثر الجدال و يعاند

@Mealexperience Ай бұрын

ومنها حديث سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر. رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع

@waled-waled 3 жыл бұрын

اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني ،و ارحمني أن اتكلف ما لا يعنيني ،و ارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السماوات و الارض ذا الجلال و الاكرام و العزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك و نور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني و ارزقني أن اتلوه على النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لاترام , أسألك يالله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري ,وأن تطلق به لساني وأن تفرج به عن قلبي , وأن تشرح به صدري , وأن تستعمل به بدني , فانه لا يعينني على الحق غيرك , ولا يؤتينيه الا انت ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم.(امين ومن قال امين ورزقه القبول يارب البيت) ،،

@الغريب-ج3ث Жыл бұрын

قال النبي صلى الله عليه وسلم (ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَوالحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ )صحيح البخاري قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا) - وقال : ( والمعازف خمر النفوس ، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس ) وقال ابن رجب في نزهة الأسماع «وأما في سماع آلات اللهو فلم يحك فيه خلافا». وقال «وقد حكى أبو بكر الآجري إجماع العلماء على ذلك». وقد نقل ابن مفلح في "الفروع" (6\494) عن القاضي عياض أنه ذكر الإجماع على كفر مستحل الغناء. وقال ابن يوسف الكافي التونسي في (المسائل الكافية): «المسألة الثامنة والخمسون: حرمة الغناء وأخذ الأجرة عليه معلومة من دين الإسلام، فمن استباح ذلك يكفر لاستباحته ما حرم شرعا». وحكى ابن قدامة في "المغني"، وابن أخيه في "الشرح الكبير" الإجماع على أن الطنبور والمزمار والشبابة من آلة المعصية. وقال ابن الصلاح في "فتاويه": «وأما إباحة هذا السماع وتحليله فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين. ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع». وقال القرطبي «وأما ما ابتدعته الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه. لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير». وقال «وأما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم سماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا في تفسيق فاعله وتأثيمه». و قال شيخ الإسلام في المنهاج: «إن الآت اللهو محرمة عند الأئمة الأربعة، و لم يُحك نزاع في ذلك».

@samdz2398 3 жыл бұрын

الشفاء في كلام الله رب العرش العظيم اللهم اجعل القرآن الكريم شفاء ورحمة من كل مرض نفسي و روحي .أمين يارب العالمين

@fatoothnasser-4882 16 күн бұрын

احنا الشيعه لا يوجد في كتبنا احاديث ان الرسول فعل هاكذا و حشاه من ذلك

@Khaled.s46 3 жыл бұрын

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

@sobhanallah1365 Жыл бұрын

ابن القيم يقول (حب القران وحب الحان الغناء في قلب عبد ليس يجتمعان - ياسلعة الرحمن ليس ينالها في الالف الا واحد لا اثنان - ياسلعة الرحمن سوقك كاسد ولقد عرضت بايسر الاثمان

@الحمدلله-ح8غ3ش 4 жыл бұрын

💛سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💛(الحمدلله،،

@mabymaby7157 Ай бұрын

كلام عوام لايعرف مضموناً ولاسياق ادلة، واسلوب والفاظ ابعد مايكون عن الفاظ العلماء واسلوب الحكماء!! وهذا رد على كلامك الذي فتنت به الكثير من العوام 👇🏻 ونحوها، في الشجاعة ونحوها، وفي يوم عيد. ثالثا: أن المراد بالغناء هنا ما يسمى بالنشيد والحداء، وليس غناء الغزل والتشبيب والدعوة للفاحشة، قال القرطبي: " وليستا بمغنيتين "؛ أي: ليستا ممن يعرف الغناء كما تعرفه المغنيات المعروفات بذلك، وهذا منها تحرز من الغناء المعتاد عند المشتهرين به، الذي يحرك النفوس، ويبعثها على الهوى والغزل والمجون؛ الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن, وهذا النوع إذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء، ووصف محاسنهن، وذكر الخمور والمحرمات؛ لا يختلف في تحريمه؛ لأنه اللهو واللعب المذموم بالاتفاق، فأما ما يسلم من تلك المحرمات، فيجوز القليل منه في أوقات الفرح؛ كالعرس والعيد، وعند التنشيط. أهـ. والنبي صلى الله عليه وسلم لم يستمع لغناء الجاريتين، قال ابن تيمية: وليس في حديث الجاريتين أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع إلى ذلك, والأمر والنهي إنما يتعلق بالاستماع؛ لا بمجرد السماع, كما في الرؤية، فإنه إنما يتعلق بقصد الرؤية لا بما يحصل منها بغير الاختيار.

@فوز-ج7ف 3 жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@فايزفايز-ص1د5ظ Ай бұрын

الحمد لله الذي عافانا .. يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك .

@Ensanadi 3 жыл бұрын

سبحان الله (٧) و الحمد لله (٧) و لا إله إلا الله (٧) و الله اكبر (٧) و صلى الله على محمد و على آله وأصحابه (٧)

@خالدالنهاري-ح8ف Ай бұрын

(الحلال بين والحرام بين ،،، وبينهما أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ،، صحيح

@ابوعبدالرحمنحسين-ظ9ح 3 жыл бұрын

وماذا قال تعالي.. ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله.. قال ابن عباس رضي الله عنه وأرضاه هو الغناء

@hamidbibo9194 Жыл бұрын

عندما تسلم نفسك لسماع الأغاني ماذا يأتي بعد (معاصي ومشاكل)الله يهدينا جميعًا

@راشدالمرحبي-ل2خ 5 жыл бұрын

الأغاني بكل الاحوال تعلمناه في ديننا وفِي مدارسنا حرام

@khalidsaud1494 4 жыл бұрын

راشد المرحبي يا وب الهي والله ما الاغاني التي يقول انه تعلمها في ديننا بالتي جمعتهم على الكلباني ولكنها ما يستطيعون الكلام عليه انه من شرعك وهم يعلمون انهم بكلامهم هذا كاذبون ولكنها فواحش قوم لوط والدياثة التي يريدون ان يحولوها الى بلدوزر يمشون بها لهدم كل محمر في دينك اللهم ان كان ما اقول هو ما عندك اللهم اطل اعمارهم وسلط الهدم عليها في كل ما يحبون

@ABUHEGEL 4 жыл бұрын

@@khalidsaud1494 اي شيء فيه موسيقى حرام

@hamoo97 4 жыл бұрын

ليس كل ما تعلمته بمدارسك صحيح.

@راشدالمرحبي-ل2خ 4 жыл бұрын

@@hamoo97 كيف الكلام ذَا

@محمدالغامدي-د4م 4 жыл бұрын

@@hamoo97 kzbin.info/www/bejne/l6Scm4Rqnpaigqc دليل على تحريم الموسيقى

@Raee2007 Ай бұрын

عنوان هذا الفيديو غير صحيح. العنوان الصحيح : توضيح الكلباني لادلة الغناء المباح في عصر النبي صلى الله عليه وسلم. وان الغناء المباح أحله النبي وحرمه بعض الناس. وهؤلاء يلجأون للعادة وهوى النفس ويتركون ما قاله وأقره النبي صلى الله عليه وسلم.

@Nayef3326 3 жыл бұрын

أسال الله العظيم ان يهديك ويهدينا يالكلباني وأسال الله ان يثبت قلوبنا على الايمان اللهم امين

@فداكأبيوأمييارسولالله-س1س Жыл бұрын

أكثروا وكبروا الله في العشر المباركات من أفضل الأيام الله أكبر : الله أكبر: الله أكبر ولله الحمد: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا: وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا 🌹

@لبيكربي-خ8ك 3 жыл бұрын

الدين ياخذ من أولي العلم كالشيخ صالح الفوزان..والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ ..وغيرهم من الراسخون في العلم.. (أطال" الله" في أعمارهم لنفع أمتنا)

@عبدالحميدالتركي Жыл бұрын

حب القران وحب ألحان الغنا في قلب عبد ليس يجتمعان والله ماسلم الذي هو دأبه أبدا من الإشراك بالرحمن وإذا تعلق بالغناء أصاره عبدا لكل فلانةٍ وفلانِ

@unes8853 Жыл бұрын

كلام علمي وصحيح من الشيخ الكلباني وفقه الله

@Adam_0464 3 жыл бұрын

استغرب ممن تشبع قلبه بالقرآن واستشعر عظمة هذا الدين العظيم وكيف أن الرسول صلى الله عليه وسلم جاهد وقاتل حتى شج رأسه دفاعا عن هذا الدين أن يثير الجدل في مثل هذه المسائل.

@أمعيسى-و5ض 3 жыл бұрын

و إن كان النبي قد ذكر الغناء و لكن في زممنا هذا إذا قيل غناء فيفهطه سواد الناس الغناء الماجن و بالموسيقى فكان عليه التوضيح

@مجتبىأحمدأحمد-ي2ح Ай бұрын

عندما قال الله عز وجل ( والشعراً يتبعهم الغاوون ) فكيف بالغناء

@حسينالزهراني-ن3ب 3 жыл бұрын

ياليتها بقيت ع الغناء عند الكلباني فقط نسأل الله العفو والعافيه الحمدلله الذي عافانا بما ابتلي به ((فانها لاتعمى الابصار ولاكن تعمى القلوب التى في الصدور)) يامقلب القلوب ثبت قلوبنا ع دينك ونسأل الله أن يهديك ويرجعك للحق والقران والذكر وتبعد عن طريق الباطل وسفاسف الأمور

@laebdangrs4274 2 жыл бұрын

ياجماعة الخير ...... هالحين شيء بديهي ماهوب المتعب نفسياً و المريض نفسياً والذي معه مس أو سحر أو عين يتعالج بالرقية الشرعية والا الأغاني ؟!

@rashadj.m8493 5 жыл бұрын

اذا كان الشعراء يتبعهم الغاون ما بالك بالمغنين يارب سلم سلم واحفضنا وساير بلاد المسلمين والمسلمات وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا من اليوم الى يوم الدين

@ريحانه-ب3ت7ص 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا اخي وكثر الله من امثالك

@الملكي-ت5و 3 жыл бұрын

جزاك الله خير هذا هو الكلام الصحيح الله يرحمنا برحمته

@إناللهطيبلايقبلإلاطيبا 3 жыл бұрын

اللهم آمين يارب العالمين جميعا

@إناللهطيبلايقبلإلاطيبا 3 жыл бұрын

وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة وأتم التسليم وأزكاه

@shoruqsunrise7318 3 жыл бұрын

@Turki8-j4h 3 жыл бұрын

حديث (من لم يتغن بالقران فليس منا ) هل يعني يقرا ويشغل الات وطرب

@أبوسعيدابوسعيد-ش1ك Жыл бұрын

احسنت من خرج بفهمه عن فهوم السلف الصالح القرون الثلاثة المفضلة، اكثر الخطأ

@ابوعبدالعزيز-ج5ب 2 жыл бұрын

استغفر الله العظيم واتوب اليه بعدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته الي يوم الدين

@الغريب-ج3ث Жыл бұрын

يكذب و يحاول أن يتكئ على جهل العوام الغناء بالمعازف حرام بالإجماع بل نقل العلماء الإجماع على كفر من استحل الغناء بالمعازف قال النبي صلى الله عليه وسلم (ليكونَنَّ من أمَّتي أقوامٌ ، يستحلُّونَ الحِرَوالحريرَ ، والخمرَ والمعازِفَ )صحيح البخاري * قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا) - وقال : ( والمعازف خمر النفوس ، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس ) وقال ابن رجب في نزهة الأسماع «وأما في سماع آلات اللهو فلم يحك فيه خلافا». وقال «وقد حكى أبو بكر الآجري إجماع العلماء على ذلك». وقد نقل ابن مفلح في "الفروع" (6\494) عن القاضي عياض أنه ذكر الإجماع على كفر مستحل الغناء. وقال ابن يوسف الكافي التونسي في (المسائل الكافية): «المسألة الثامنة والخمسون: حرمة الغناء وأخذ الأجرة عليه معلومة من دين الإسلام، فمن استباح ذلك يكفر لاستباحته ما حرم شرعا». وحكى ابن قدامة في "المغني"، وابن أخيه في "الشرح الكبير" الإجماع على أن الطنبور والمزمار والشبابة من آلة المعصية. وقال ابن الصلاح في "فتاويه": «وأما إباحة هذا السماع وتحليله فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين. ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع». وقال القرطبي «وأما ما ابتدعته الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه. لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير». وقال «وأما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم سماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا في تفسيق فاعله وتأثيمه». و قال شيخ الإسلام في المنهاج: «إن الآت اللهو محرمة عند الأئمة الأربعة، و لم يُحك نزاع في ذلك».

@ابومساعد-ث1د 3 жыл бұрын

هل الادله التى اوردتها مطابقه للاغاني في الوقت الحالى.؟ ان كان الجواب لا لماذا لم تذكر تذكر الفرق.؟ حتى يتضح هدفك .

@lolosindi967 3 жыл бұрын

صدقت لماذ؟؟؟

@msdmsd1692 3 жыл бұрын

فعلا يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .... الله يردك و يهدينا ويهديك يا رجل( لا اقول شيخ ، لان هناك من يحبك و يجعلك قدوة له فسيقلدونك و يتبعونك في ضلالك ، هل الصحابة كانو يغنون ) لا تغلظ على مسألة اجمع عليها أهل العلم بالحرمان

@shoruqsunrise7318 3 жыл бұрын

@Ali-pk5mg Жыл бұрын

يا رجل ... كل شيء تعود نفسك على الاستماع له بشغف و محبة ، بتردده في نفسك و ما بتضيِّع أي فرصة سانحة للاستماع له سواءً كان ذلك : قرآن - حديث - سِيَر- أغاني - طلاسم - ...

@حسينالزهراني-ن3ب 3 жыл бұрын

هل الغناء كان شى ناقص والناس بحاجه اليه في دينهم ودنياهم وضروره ملحه حتى يفتى وكأنه جاب شي ينفع ويخدم الناس في حياتهم وبعد مماتهم لاحول ولاقوة الابالله اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا نسأل الله العفوالعافيه في الدنيا والآخرة

@عبدالعزيزالسالم-ط3ظ Жыл бұрын

حب الغناء وحب القران في قلب مؤمن لا يجتمعان

@مباركالحربي-ق9ط 3 жыл бұрын

الغناء مسمى واحد لكن الغناء الوارد في الحديث غناء مختلف وهناك فرق كبير عن الغناء المعروف في هذا الزمن الذي تصاحبه المعازف والغناء الوارد في الحديث

@ابوكركش-و8ب Жыл бұрын

وش دعوى مقابلين مع شيخ الإسلام ابن تيمية مع قاري قرآن ماعنده من العلم ذره يهابد بالفاضي وهذا ضرره على الأمة عظيم

@Al7rbi2 3 ай бұрын

بغض النظر عن الكلباني لاينبغي التهوين من قارئ القرآن كما في كلامك

@user-iw7hm2jy8c 3 жыл бұрын

اللهم أغفر وأرحم ابن عثيمين وابن باز وجميع المسلمين

@AAAA-ut2yr 3 жыл бұрын

اللهم امين يارب ☝🤲

@عبدمنعبادالله-ح6ر 3 жыл бұрын

القصه الي حصلت عند النبي صلى الله عليه وسلم كانت يوم العيد فهل يجوز الغناء في غير العيد

@salmanzaher7805 3 жыл бұрын

كذابين رسول الله ماغناء

@Turki8-j4h 3 жыл бұрын

الاغاني تضيق الصدر , تجعل الصدر يضيق

@هانيجابر-ت1ي 3 жыл бұрын

والله مو عارف ايش اقول ولاكن نجتنب الشبهات ولو ان بعض الاوقات نضطر نسمع اغنيه او حتى ندندن اسال الله ان يتجاوز عنا ونحاول قدر المستطاع نقلل من الاستماع لها ونخلي يكون في الموضوع ضوابط بدون فحش ولا مجون

@alimohamed8131 Жыл бұрын

جزاك الله خير يا شيخنا

@wan.11199. 2 жыл бұрын

الغناء المقصود بالصوت....اما الغناء المصحوب بالات موسيقى هذا حرام

@المتابع-و9ظ 3 жыл бұрын

الله يعافينا ويعافي كل مسلم من الفتن غناءوغيره

@حمودالعطري Ай бұрын

طيب سماع النبي صلى الله عليه وسلم على كان لوقت معين أو مناسبه خاصه. لاني كأني اذكر أنها في وقت عيد

@AliAli-ms6fh 3 жыл бұрын

غفر الله للشيخ عادل و هدانا و أياه إلى الصواب

@dgdggxgh9061 3 жыл бұрын

الله يميته

@fofototy1294 Жыл бұрын

@@dgdggxgh9061 آامين اللهم عجل بهلاكه 🤲

@نبراس-ن9ر 3 жыл бұрын

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم (صلى الله عليه واله)

@كشكول-ي1ت 3 жыл бұрын

أكيد لا يجتمع القران مع الأغاني في قلب واحد القران عظيم ومكانه رفيع وعزيز

@مرحبامرحبا-ط7ك5ش 3 жыл бұрын

هذا شعورك و احساسك.... لكن هات دليل تحريم الغناء

@الگاتبۦہ 2 жыл бұрын

@@مرحبامرحبا-ط7ك5ش اسمع الي تبي والي يرتاح قلبك له لكنن لا تحللل م حرمه ربي انتبهه يالحبيب الله يهديكك 👌🤍

@but6042 Жыл бұрын

@@الگاتبۦہ ولا تحرم ما احله ربي، هذا اشد اثماً

@عاشقالجنة-ل5ه Ай бұрын

قول النبي صلى الله عليه وسلم (من لا يتغنى بالقرآن فليس منا) يعني تحسين الصوت وليس ما يقصد به المتعالم

@mohaalshebli1861 4 жыл бұрын

الفهم له قواعد ولو كل واحد فهم بفهمة لا ضاع الدين الفهم فهم الصحابة والعلماء اتق الله ي رجل لا تدلس على الناس

@khalidsaud1494 4 жыл бұрын

Moha Alshebli جزاك الله الخير كله

@jopphi7196 4 жыл бұрын

جزاك الله خير، عسى الله يهدينا ويوفقنا لما يحبه الله ويرضاه

@waleedsaad9570 Ай бұрын

استغفر الله واتوب إليه استغفر الله العظيم

@سبحاناللهالعظيموبحمده-ح9ك 4 жыл бұрын

✨سبحان الله العظيـم وبحمده ✨سبحان الله العظيـم وبحمده ✨سبحان الله العظيـم وبحمده

@Ensanadi 3 жыл бұрын

جزاك الله خير

@othmankhalid-o6l Жыл бұрын

♥ 🌹 اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَامُحَمد ﷺ 🌹 ♥ ♥ 🌹 جَزاك الله خَيْرًا 🌹 ♥

@أبومحمدمفلاح 3 жыл бұрын

الله يهدينا ويهديك لا تموه على المسلمين

@abdullahahmed-r7g Жыл бұрын

معلوم ان رفع الصوت اثناء النقاش او في الخصومة حيلة العاجز والتهرب لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

@yazeed1986 Ай бұрын

بالعكس بل يدل على غباء الذي معك لدرجة ان الواحد يطلع عن طوره

@Robotanalysisfootball 4 жыл бұрын

انا من ليبيا واسمع عن قصة عادل الكلباني واخذت عليه فكرة انه مش كويس لكن الان فقط 2020 قلت لماذا لا ابحث عنه فرايت كلامه واقتنعت ان هناك تاويل ضد الرجل

@khalidsaud1494 4 жыл бұрын

مقاطعة المنتجات العثمانية واجب وطني ان كنت من ليبيا ( ولست سعودياً )وانت صادق فيما انتهيت لقوله عن الكلباني هل تستطيع ان تدعو بالذعاء التالي وتقول امين : اللهم ما قضيت به على الكلباني اقض علي بمثله مني اللهم امين

@بدر_2020 3 жыл бұрын

@@Kka47 معليش اخطائت

@بدر_2020 3 жыл бұрын

@@Kka47 وياك يارب

@المهند-ي2ه 3 жыл бұрын

الكلباني ليس عالم فلا يؤخذ منه دين لاتترك العلماء واقوال السلف وتتبع قوله فيضلك عن سبيل الله كلامه هذا سيسأل عنه انج انت بنفسك