[السنة النبوية : العلاقة مع القرآن ، الحجية و الدور ، التدوين وأثر السياسة ] / الدكتور أسامة نمر

[@Somaimr]

جلسة تستحق المشاهدة فعلا.ً هذا هو الحد الأدنى الذي يجب أن يعرفه المسلم عن دينه خصوصاً في عصرنا هذا الذي اختلط فيه الحق بالباطل وتتابعت الشبهات على الدين

[@abulhamzaaliraqi8811]

جزاكم الله خيرا على نشر هذا الوعي و التبصير

[@alinasser1561]

يعطيه ألف عافية الدكتور أسامة ، كالعادة مبدع 👍🏻👍🏻

[@WanderingSoul21]

بارك الله فيك شيخنا ونفع بعلمك الإسلام والمسلمين

[@salimaddab2975]

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ الدي يكفر بمحمد جزاؤه جهنم ................للتدكير فقط

[@abozed1627]

تحياتي للدكتور اسامة نمر والقائمين على النشر. لقد ابدع في الشرح والتعليل ببينة واضحة. لكن لي سوآل .. ذكر البخاري ومسلم واحمد فب مقدمات كتبهم. انه وصلهم اكثر من مليون حديث متنوعة . فمن وضعها هذه الاحاديث . وامر أخر . لقد وضعت علوم الحديث. وكلها تتعلق بالسند وغاب علم المتن قديما وحديثا . وقد ذكرت يادكتور جزاك الله خيرا. لمعا من نقد المتن عبر تاريخ علوم الفقه والحديث . والسلف اغفلوه والمتأخرون يرفضوه . ولو وجد هذا العلم لحسم المنازعات الجارية قديما وحديثا حول صحة الاحاديث ولك الشكر دكتور .

[@lotfialgerie23]

هذا هو المنهج الاسلامي الصحيح لا فرق بين الشافعية و لا المالكية و لا أي مذهب آخر و لا بين كتب السنة دعو كل مسلم يختار ما يشاء ما يطمأن قلبه الإسلام دين رحمة و ليس دين تعصب شكرا دكتور تحية من الجزائر

[@محمدالحوت-ط3د]

بارك الله فيكم على هذه الجلسات النافعة الرائعة والتي أرجو أن تتواصل مع فاصل زمني أقل يعني أن تكون جلسات أسبوعية أو على الأقل شهرية

[@mohammadshawish1889]

نفع الله بكم سيدي

[@mohamedrefaat8340]

جزاكم الله خيرًا

[@mebroukmenad6363]

اسلوب راقي و حضاري و منهج العالمية للاسلام

[@mohamedfredj4998]

روى ابن أبي خيثمة في «تاريخه» (2/332) قال: سَمِعْتُ مصعب بن عبدالله الزبيريّ يقول: سمعت الدراوردي يقول: "لم يَرْوِ مالك عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بني العَبَّاس"

[@somebody2611]

هذا دكتور شريعة وحديث ويقول: الحديث الضعيف لا يقبل به ابدًا؟ ومذهب احمد في هذا مشهور وهو الاحتجاج به إذا لم يروي غيره الخ. واستشكاله على مقولة أصح كتابين بعد كتاب الله وكل استشكاله على فهم المخاطب وما علاقتنا بفهوم الناس الغلط... والاشكالات كثيرة والله المستعان.

[@aliwanisi5952]

عفوا يا مولانا.. الشيخ الأعظمي متخرج في كامبريدج وليس في السوربون. شكرا جزيلا.

[@ضياءالحقالأريل]

رائع جدا ..

[@د.مفتاحدليوح]

❤❤❤

[@إسلام-د3ل]

جميل جدا والله استمروا

[@DrNemerRealLeader]

نسخ السنة للقرآن، عقلا لا يمتنع، وواقعا حصل في موضع الآيات عدت المحرمات من النساء، (حرمت عليكم...وأحل لكم ما وراء ذلك) ثم جاءت السنة فحرمت الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها، فنسخت (وأحل لكم ما وراء ذلك.)

[@user-co8uf1mj6c]

بخليك تبتسم غصبن عنك هههه

[@هاجر-ب3غ]

جزاك الله كل خير يادكتور .. كنت عايزه اعرف صفحه الدكتور اسامه نمر على الفيسبوك

[@اعلامفيالسماءترفع]

كيف تفسر نهي الفاروق عن كتابة الحديث و الى زمن عمر بن عبد العزيز

[@user-co8uf1mj6c]

حاول الفاروق ان يفرق بين الامة ودينها

[@aoufbrahim6801]

السلام عليكم جزاكم الله خيرا من هو التابعي جابر بن زيد وما هو دوره في تدوين السنة

[@جذيلهاالمحكك]

أشم رائحة الهوى والابتداع

[@ياسرمحمد-ب4ح2ن]

منهج نمر مطابق لمنهج عدنان ابراهيم هم يرون ان اثبات السنة قطعي وثبوتها ظني و بطريقة منهجية ومعايير متبعة لديهم ...بخلاف القرانيين ك شحرور واسلامبولي وعبده ماهر فهم يرون ان الاحاديث ليست السنة وان اطاعة الرسول اطاعة للرسالة ذاتها من احكام القران اي القران نفسه واتباع محمد من مقام النبوة واطاعته من مقام الرسالة .. ومازلت ابحث عن تعريف واضح جدا للسنة واعجبني تعريف الشحرور ومازلت ابحث عن الحق ومازلت محايدا ..والدكتور نمر اعجبني ببعض الامور فله كل الاحترام والشكر

[@omarhogail3916]

رائع ..جدا ..