الوصية الواجبة│ الشيخ يوسف القرضاوي

[@abuhassanhassan9781]

جزاك الله خير توفي عمي قبل والده وترك أبناء في حياة جدي فتوفي جدي فالوالد وعمي أخر وعماتي عند تقسيم إرث جدي أعطوا لأبناء أخيهم نصيب والدهم كاملا رحم الله الجميع

[@Mariavlog65430]

جزاهم الله خيرا وبارك فيهم

[@user-fv6rf3ov9y]

بارك الله فيهم واكثر من امثالهم.

[@user-qp6pz3gl5x]

رحمك الله شيخنا الفاضل مت وما مات علمك جزاك الله خيرا

[@user-fv6rf3ov9y]

بارك الله فيكم شيخنا ورزقك الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب.

[@user-dm1kw7vb5p]

ماشاء الله عليك يا شيخ

[@Mo-qe4bn]

هذا الرجل عنده فقه رحمه الله ورضي عنه

[@maliksami9499]

من أحسن ما سمعت في تفصيل مسألة الوصية الواجبة.

[@sy-xq7od]

الحمدلله . ابن ابن المتوفي يرث كما لو كان الاب علي قيد الحياه تمام

[@user-ew3yc6yo3w]

اذا الجد لم يترك مال او عقار وترك ديون عليه هل شرعا يجب على اولاد الابن المتوفي سداد ما لايزيد عن ثلث الدين

[@fayrouzahilali7243]

@@sy-xq7od اخي انت متاكد انو بيخد متل حق ابوه جوبني الله يخليك

[@mehdizizo6635]

واما اليتيم فلا تقهر

[@mustaphakaddouri6907]

رعاية حق الحفدة في الإسلام في الثلث

[@Akremabdela7359]

حفظكم الله شيخنا عالم جليل

[@najatmohammed631]

لاكن هنالك من العلماء يحرمون الوصيه الواجبه

[@heshammorsy5287]

كل المذاهب الاربعه لم تجزها ولم تعرف منذ عهد الرسول وظهرت فقط فى عهد ملوك العرب عام 1944 فى عهد الملك فاروق فى مصر وهى بدعه فى كل البلاد الاسلاميه ما عدا مصر والاردن والمغرب

[@user-bd2by2iz3t]

شيخنا هل يعتبر حرام اذا اخذو الاحفاد بحكم القانون

[@kuwaitstar2351]

الوصية الواجبة هي ليست من الشرع ومالها حرام ولاتجوز وإقرارها هو تأله على الله والله أعلم

[@Abderrahmane396]

الصوت غير موجود لهذا الفيديو لماذا؟ فهو صامت! هل من حل ؟ شكرا لك مسبقا

[@user-xu4rt7yl4i]

لم يذكر دليل من القرآن الكريم . كلها اجتهادات .

[@bassamkhaddam6691]

✅

[@user-jv9jg5jg6g]

السلام عليكم ياشيخ ممكن تفتيني ابي جاب امين شرعي وكتب اقرار لبعد مماته والاقرار ضل بيد ابي في ارض وعماره ل ٦ من اخوتي والميراث كثير وباقي الميراث عادها باسم ابي وحنا ٥ بنات ماعرفنا ان ابي عمل الوصيه هل قانونيه الوصيه شيخنا هل هي صحيحه قانونين

[@tarefsalim1829]

لماذا لا يعطون من اموال الضمان الاجتماعي وهي من اموال المسلمين الذي تسرقه الدولة من الوقف الاسلامي والذي يصل الى مليارات

[@khokhahelwa9840]

الدولة بتسرق لنفسها وليست لليتيم

[@gamalatsisi753]

الضمان الاجتماعي يعطون ملاليم

[@user-hv6sf4ub3u]

يعني اذا العمام والعمات ميريدون يطون اولاد اخوهم المتوفي شون بلة والجد ناقص منطة وصية يعني اذا الله مرحم الايتام تريد الجد والعمام يرحمون

[@fayrouzahilali7243]

يعني اولدي ليهم نصيب ابوهم المتوفى

[@user-ke1kk8qr9u]

نعم يورثون بس علماء الدجل والنكاح يحرمون الايتام من ابوهم بس عندنا في اليمن ضروري اولاد المرحوم يورثون من مال جدهم

[@gamalatsisi753]

لو في مصر ايوة ليهم بياخدوا نصيب ابوهم واسمهم بيكون في اعلام الوراثة

[@user-hk3br4sv7h]

.

[@user-qc1ws6je3d]

توفي والد زوجي وترك ٨ من الاطفال قبل وفاة جده ولديه الخير الوفير جدا جدا ووصل بهم الحال الى الجوع والضيم لدرجة انهم يطلبون من اعمامهم فطرة رمضان لسد جوعهم وكانو اعمامهم يرفضون رحمتهم بعد الله ...فكيف ذلك وديننا الحنيف يوصينا باليتيم ..استغفر الله العظيم

[@ahmedabdelrhman7961]

فتواك مردوده بنص القرآن اتقوا الله بل يرث كما لو كان أبيه حيا . الله نور فسألوه ينير بصائركم

[@AhmedMohamed-yl6gc]

بنت خالي خدت اكتر من امي من ورث جدي طب ازاي؟

[@gamalatsisi753]

لانها تأخد مقدار نصيب ابوها اللي هو خالك ونصيبه ضعف نصيب أخته لأن الذكر نصيبه ضعف الأنثى

[@AhmedMohamed-yl6gc]

@@gamalatsisi753 مش المفروض في المواريث العصب الاقرب ياخد اكتر من الابعد يعني امي تبقي بنته وبنت خالي بنت ابنه يبقي ازاي تاخد اكتر

[@user-st7by6bs1y]

باطل وهبل

[@user-bn1pm9lg7l]

الشيخ القرضاوي يفسر القرآن بهواه . ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم . اليس هذا من الكذب على ونبيه ؟ . و كيف يرث الميت الحي ؟

[@hazemmohamd4806]

@@addictionononlinegames2026 تعلم انت وافهم الاية رقم ثمانية سورة النساء

[@zozomasy6603]

@@hazemmohamd4806 ما هو معنى الآية ؟

[@gamalatsisi753]

وصية وليس ميراث لكن وصية إجبارية يفرضها القانون

[@abdouGattaf]

اقنعني القرضاوي لكن الوصية الواجبة لم يوضح هل يجب ان يقوم بها الجد في حياته كتابيا او شفهيا على سبيل الامانة ام ادا لم يفعل دلك من صميم نفسه يفرضها القانون بعد موته ويسري مفعولها ولو ان الاحفاد اغنياء وهل لذرية بنت الجد المتوفية قبل ابيها الجد هل معنيون مثلهم مثل الاحفاد من الابن؟

[@mohammedbenhosni4152]

كونها واجبة تعني لا تحتاج الى وصية

[@zozomasy6603]

الأحفاد من الرجال مهما نزلو ( يعنى الأحفاد وأبناؤهم وما يليهم وما يليهم وهكذا) اما أحفاد النساء فالأبناء ثم اولاد الأبناء وفقط

[@zozomasy6603]

مع العلم انه قانون فقهى مستحدث لم يذكر فى التقسيم الشرعى الذى تطرق لكل انواع القرابة

[@gamalatsisi753]

​@@zozomasy6603 الاحفاد من البنات لهم وصية واجبة ايضا حسب نصيب أمهم لو كانت عايشة هذه وصية وليست ميراث تعصيب حتى تقول ابناء البنت المتوفاة ليس لهم نصيب

[@sa7areldib975]

ولو كان العكس الاحفاد كبار ومتزوجين ويعملون وميسرين ماديا والاعمام هم اللي على قدهم برضة ياخدوا يالوصية الواجبة؟ الوصية الواجبة دي تخايل ع الشرع لان ربنا شرع ان الابناء يحجبون الاحفاد والقانون عملهم وصية ع مزاجه

[@lujain5988]

الموضوع رأي فقهي مو موضوع مزاج القانون و الذي له حق يأخذه حتى لو كان ميسورا

[@zozomasy6603]

القانون ده فعلاً ظالم .. الآية التى ذكرها الشيخ واعتمد عليها القانون لا تحدد القيمة .. اى ان هؤلاء الاحفاد يمكن ان يوصى الجد او الجدة لهم بمقدار لا يتعدى الثلث لانهم فى الاصل ليس لهم ميراث .. فإذا لم يوصى لهم يكون لهم جزء من التركة يدخل فى اطار الصدقة .. مثال .. مثلاً الجد مات وترك مليون جنيه .. الاعمام يعطوا لأولاد اخوهم المتوفى جزء نقول مثلاً ١٠٠ ألف على سبيل المثال .. انما ان تحدد القيمة بأنهم يرثوا كما لو كان ابوهم هو الذى يرث فهذا تعدى على الشرع

[@abdouGattaf]

فبل صدور قانون التنزيل او الوصية الواجبة بقوة القانون سنة اربعة وثمانين في الجزائر لم نكن نعمل بتوريث الاحفاد الذين ابوهم او امهم ميتين قبل الجد او الجدة ونعتبره حرام ونسميهم ابناء الميروث اي الموروث اي الشخص الميت الذي هو نفسه ورثه ابوه او امه الذين اصبحوا اجداد الاحفاد .ومن باب الاجتهاد و اﻻسلام ارى انه ﻻ يصح لهم الارث مطلقا اي بتحديد نصيب ولكن المساعدة والتكفل ادا هم بحاجة والا وقع الحرام

[@mazinyoussef6506]

يجتهدوا بمخالفه القرأن ليس هم احن من الله عز وجل عليهم.ولو لهم ميراث لحدد الله عز وجل نسبتهم من التركه كما حدد للكل .وارزقوهم اعطوهم شي منه لكن ليس نسبه كما اقرها القانون نسبه الابن كنسبه ابن المتوفي ولكن تزيد شيئ بسيط لايذكر .وكثير من الفقهاء والمشايخ حرموا الوصيه الواجبه..ماذا تعني علي المتوفي كان يجب ان يوصي فرضوا عليه وهو متوفي نايبه عنه.من ولاهم علي المسلمين .القرأن الكريم واضح بهذا الشأن..ولم ينساهم الله عز وجل ارزقوهم .لكن لم يقل ورثوهم .اتقوا الله بعمري ماشوفت مشايخ يمشوا القانون الوضعي علي قانون الله عز وجل لذلك هذا حرام حرام حرام

[@zozomasy6603]

الله ينور علييييييك 👍🏻👍🏻👍🏻

[@thebegesttree]

ليس مخالف للقران. بل مخالف للحديث الحديث عن عكرمة هو ما وضع أساس الأقرب للمتوفى يحجب الابعد . بينما القران قال: للذكر مثل حظ الانثيين. وقال فإن لم يكن له أبناء فيرثه أبويه. يعنى تفسير حديث عكرمة كان خاطىء. لأن القرآن جعل أبناء الرجل امتداد له. والدليل ابوي الرجل أقرب من ابناؤه. لكنهم لا يرثونه الا اذا كان ليس له أبناء. تدخل الهوى في وضع الشريعة.

[@heshammorsy5287]

الوصيه الواجبه باطله لانها تخلق ارثا لمن لم يورثه الله اى تتحدى اراده الله

[@addictionononlinegames2026]

تعلم ثم تكلم

[@hazemmohamd4806]

ثبتكم الله علي قول الحق

[@whupwhup5591]

اعتبر. انه ابوهم حي. هذا ليس تحدي وانما طمع الله رحيم في عباده. وجعل الوصيه لهم كونهم غير وارثين ... بالمنطق والاسلام ياخذوا حق ابوهم كما لو كان حي

[@gamalatsisi753]

تخلق وصية وايس ارثا انتبه للفرق

[@user-cy9dq2ec2p]

الوصيه واجبه وثابته فى الدين وهذا شرع الله شرعه للمؤمنين. فقط