الوهابية يكفرون المسلمين ورد مزلزل للشيخ وليد السعيدان يفصل فيه قواعد التكفير شاهد!!!

@ترياق 3 ай бұрын

⚠️تكرما منكم إخوتي الكرام الضغط على زر الإعجاب والتعليق مع مشاركة المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس والدال على الخير كفاعله نفع الله بنا وبكم!

@ALATEKET1 2 ай бұрын

انت سني ام صوفي

@evano_amine_dz 2 ай бұрын

انت اشعري كذاب مزور للكلام، الكعبة اذا اتجهنا نحوها فبامر الله تعالى وهي من أسباب استجابة الدعاء لكن اين الدليل في الكتاب أو في السنة جواز الدعاء بترك الاتجاه نحو القبلة والاتجاه نحو قبر الرسول صلى الله اعليه وسلم؟ ثانيا إستقبال الخطيب ألناس عند الخطبة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الفعلية ثم لماذا تكذبون علي الناس الم يقل الله تعالى :( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) قال السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره هذه الآية: أي: ادعيتم هذه المرتبة العالية، والرتبة التي ليس فوقها رتبة فلا يكفي فيها مجرد الدعوى، بل لابد من الصدق فيها، وعلامة الصدق اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله، في أقواله وأفعاله، في أصول الدين وفروعه، في الظاهر والباطن، فمن اتبع الرسول دل على صدق دعواه محبة الله تعالى، وأحبه الله وغفر له ذنبه، ورحمه وسدده )

@احمداحمدغ6د8ش 2 ай бұрын

كنت بحب هذا الرجل اسمه إبراهيم الشيخ

@Culturalbeen Ай бұрын

@@evano_amine_dz والسماء إذا اتجهنا إليها فبأمر من الرسول وفعله ، ولا يلزم ان يكون الله في السماء كما تزعمون أيها النابتة الضللة : إذ أنا ندعوا الله أيضا في السجود وننظر إلى الارض فهل هذا معناه أن اللله تحتنا ؟ وأين الكذب فيما قاله بل انت من تكذب وتجسم . أما عن الاشاعرة فهم اهل السنة والجماعة شئت أم أبيت ، انت تناقش اسماء فقط وليس عقائد ، اذهب إلى فيديوهات الشيخ محمد حسان وهو في خير بقاع الارض نفى ما تدعون وأثبت صحة منهج الاشاعرة ، لكن لانه سلفي لاتستطيعوا ان تهاجموه انتم تهاجموا أشخاص فقط !

@alnmer2004 Ай бұрын

ماهو الإعجاب بمنافق إلا اتباع تفكيره وعقيدته

@AminA-l5v 3 ай бұрын

من المملكة المغربية....حفظ الله الشيخ وليد السعيدان 🎉🎉🎉🎉❤

@Cobra-ny7st 5 ай бұрын

سبحان الله ماهذا العلم الذي لدى الشيخ وليد السعيدان ماشاءالله.. شكرا لصاحب القناة وجزاه الله خير

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

جاهل وشيوخ الوهابية الرويبضة متخصصون في الجهلة

@07shmeezr007 3 ай бұрын

من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان بيعرف من هو الشيخ من المستشيخ ومن هو الحق ومن هو على ضلال حفظ الله الشيخ وليد السعيدان وعلماء اهل السنه في كل أرض.

@عبدربه-ق2ش 3 ай бұрын

@@07shmeezr007 الله يبارك فيك جزاك الله خير

@user-C_2 Ай бұрын

آمين

@مييييييييم 23 күн бұрын

بارك الله فيك

@ZakJey 21 күн бұрын

ذرة من إيمان؟ أنت تخترع أحاديث لصالح شيوخ أم ماذا نسمي هذا؟

@YEMENARMY-d6d 11 күн бұрын

من يتبع اصلن علماء ال سلول

@عبرالمحيطات 2 ай бұрын

الله اكبر جزاء الله الشيخ وليد السعيدان خير الجزاء امين لقد وضح واوجز وبسط واوصل المعلومة بيسر وسهولة دركم ثم دركم ودركم لله تعالى أهل السنة والجماعة أهل التوحيد.

@AbuAhmed1243 3 ай бұрын

الله احفظ عبدك وليد السعيدان وزده علما وفقهه في الدين واجعله منارة للعلم و نورا لمن جهل ونبراسا يهتدى به وانفع الناس بعلمه واهدهم به وبعلمه واجعل كل ذلك في ميزان عمله ووالديه الله امين

@شوشوالفيصل-ص1ع Ай бұрын

اللهم آمين

@اسامهشمس-ب1ع 18 күн бұрын

اللهم امين واياكم والجميع يارب العالمين وإياكم وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

@abdeldjalil2072 2 ай бұрын

احسن الله اليكم شيخنا الفاضل وليد السعيدان و بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم ...امين و في امان الله.

@Shbeh_alshma 5 ай бұрын

بارك الله فيك لقد أنرت الحق واطفأت الباطل وبينت الحقيقة لكل ذي لب وعقل سليم جزاك الله عن أهل السنة والجماعة خير الجزاء يا شيخ

@al3andaleb 3 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل بشيوخ الضلال القبوريين من احب النبي صلى الله عليه وسلم اتبع ما امر به

@الصديقاحمد-ع1ب Ай бұрын

انت فقط في قلبك حقد وشيء بينك وبين نفسك اصلحه الشيخ كل كلامه صحيح ومنطقي

@da3y2allah531 Ай бұрын

@@الصديقاحمد-ع1ب (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) [آل عمران] قال النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد و قوله -عليه الصلاة والسلام-: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد؛ فإني أنهاكم عن ذلك

@da3y2allah531 Ай бұрын

@@الصديقاحمد-ع1ب أخي لا تتسرع في الأخذ من أي أحد قبل أن تتأكد يا أخي نصيحة ابتعد عن الصوفية وغيرهم من المبتدعة وعليك بشيوخ أهل السنة والجماعة بارك الله فيك

@OMARBOUGNINE 7 күн бұрын

الحق احق ان يتبع @@الصديقاحمد-ع1ب

@OMARBOUGNINE 7 күн бұрын

لا أحد من العقلاء يقول بأننا نعبد الكعبة عندما نستقبلها في الدعاء

@ابوخضير-ش3ن 2 ай бұрын

شتان بين عالم يتكلم بالدليل وبين رجل يفترض افتراضات على هواه بدون دليل. اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان وكافة علماء المسلمين الساءرين على المنهج الصحيح. الكتاب والسنه .

@nananana-yd2yh 2 күн бұрын

ماشاء الله الله يبارك فيه ويجعلة من المشايخ الذي يقولو كلمة الحق الله يبارك فيه ❤❤❤

@Ali_Shmaly 5 ай бұрын

الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة والله يثبتنا على دينه وجميع المسلمين..

@علاءجمالالدين-ر7ط 4 ай бұрын

حفظكم الله ورعاكم واهليكم أهلنا جميع شيخنا الفاضل وليد السعيدان ❤

@zoronow267 4 ай бұрын

وليد السعدان....🤣

@محمدخليفه-ش1ع 4 ай бұрын

ماضر السحاب نبح الكلاب

@محمدعلي-م4ه7ت Ай бұрын

ما شاء الله، الشيخ وليد السعيدان لديه فصاحة باللسان وشرح وتوضيح رائع، الله يحفظه ويحميه 💙

@bandarsagr7971 5 күн бұрын

نحمد الله ونشكره على نعمة الإسلام والتوحيد والعقل ونعوذ بالله من الشرك والبدعة والرفض والضلال

@mohdassiry6127 3 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ وليد السعيدان وفي علمك ونفعنا الله به و جعله في ميزان حسناتك

@Mret7194 5 ай бұрын

قال تعالى :(إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ۖ ويوم القيامة يكفرون بشرككم ۚ .....)

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

هههههههههههههه مدلس التكفير بفهمكم الضال للدين مدلس تاتون بايان انزلت في المشركين وتنزلونها على المسلمين

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@نمرالوادي-ج8ي 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى فعلا كما قال الله تعالى ((يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس)) وقال الله جل جلاله ((ان الذين اجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون)) الرجل يذكر كلام الله سبحانه وتعالى ثم تضحك أيها المطية المستعدة للرجال دون حياء من الله عز وجل او من خلقة؟؟؟ الأمر الثاني 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@dcanebreezy5784 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b Haw Haw Haw

@HakKim-l8m 5 ай бұрын

هل المسلم حلال عليه الشرك ثم كيف يكون العابد مع الله اله آخر يسمى مسلما .عجيب الامر

@سعادمديد 5 ай бұрын

حفظك الله وعلماء السنة جميعهم وثبتنا الله وهدى الضالين عن أصل الدين وسنة سيد المرسلين

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@نمرالوادي-ج8ي 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

@@omaromar-d1q7bالصحابين أبوبكر وعمر لم يحضرا دفن النبي،، المصنف الابن ابي شيبة الجزء ٧ الصفحة ٠٤٣٢ وبعد ذلك منعو فاطمة من ميراثها ،، صحيح البخاري والحديث صحيح ٤٢٤٠ وكشفو بيتها قال أبوبكر قبل أن يموت ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركتة ،، منهاج السنة الابن تيمية الجزء ٨ الصفحة ٢٩١ والمعجم الكبير الجزء ١ الصفحة ٦٢النبي يقول في فاطمة يرضاالله لرضاها ويغضب لغضبها ،، الإصابة الابن حجر الجزء ٨ الصفحة ٢٦٦ وميزان الاعتدال الجزء ٢ الصفحة ٤٩٢ واسد الغابة الابن الاثير الجزء ٥ الصفحة ٥٢٢ وتاريخ دمشق الابن عساكر الجزء ٣ الصفحة ١٥٥ _ ١٥٦ والمعجم الكبير للطبراني الجزء ١ الصفحة ١٠٨ ومجمع الزوائد للهيثمي الجزء ٩ الصفحة ٢٠٣ قال النبي في فاطمة من اغضبها غضبني صحيح البخاري ٢٧٦٧

@مصطفىالقيسي-ش9ذ 3 ай бұрын

نودي في شوارع دمشق انه من اعتقد عقيدة ابن تيمية حل ماله ودمه 😂 هؤلاء الأشاعرة المعطلة التكفييرين لمن خالفهم في عقيدتهم الباطلة هااا ردها ان استطعت ياصعلوك 😂@@omaromar-d1q7b

@مطلقالزهراني-ن1ك 3 ай бұрын

كثر الله من امثال الشيخ / السعيدان وامد في عمره على طاعته

@اسامهشمس-ب1ع 18 күн бұрын

اللهم امين واياكم والجميع يارب العالمين

@الحمدلله-ح9غ5ظ Ай бұрын

اللهم بارك على هذا الشيخ السعودي اتمننى أن أسافر الى منطقته واتعلم على يديه

@اسامهشمس-ب1ع 18 күн бұрын

جزاك الله خيرا وبارك فيكم وفي اهل العلم الشرعي بارك الله في الشيخ وليد وحفظة

@unmensaje-c3p 4 ай бұрын

حفظ الله الشيخ وليد السعيدان والشيخ وليد اسماعيل ، صعدووو التعليق❤

@haederkarem3260 3 ай бұрын

وليد اسماعيل مزور الايميلات في رمضان

@hmedchabour4343 3 ай бұрын

حفظه في ثلاجة....

@ابوحامدالدليمي 3 ай бұрын

ان الله تعالى لايرحم المكفرة المجسمة

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

نعلت الله على وليد اسرائيل اليهودي الصهيوني لو فية خير يناصر غزة

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

الصحابين أبوبكر وعمر لم يحضرا دفن النبي،، المصنف الابن ابي شيبة الجزء ٧ الصفحة ٠٤٣٢ وبعد ذلك منعو فاطمة من ميراثها ،، صحيح البخاري والحديث صحيح ٤٢٤٠ وكشفو بيتها قال أبوبكر قبل أن يموت ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركتة ،، منهاج السنة الابن تيمية الجزء ٨ الصفحة ٢٩١ والمعجم الكبير الجزء ١ الصفحة ٦٢النبي يقول في فاطمة يرضاالله لرضاها ويغضب لغضبها ،، الإصابة الابن حجر الجزء ٨ الصفحة ٢٦٦ وميزان الاعتدال الجزء ٢ الصفحة ٤٩٢ واسد الغابة الابن الاثير الجزء ٥ الصفحة ٥٢٢ وتاريخ دمشق الابن عساكر الجزء ٣ الصفحة ١٥٥ _ ١٥٦ والمعجم الكبير للطبراني الجزء ١ الصفحة ١٠٨ ومجمع الزوائد للهيثمي الجزء ٩ الصفحة ٢٠٣ قال النبي في فاطمة من اغضبها غضبني صحيح البخاري ٢٧٦٧

@عبداللهالعموديالحضرمي 4 ай бұрын

بخاطري كلام كثير لكن كلام الشيخ وليد السعيدان كافي بارك الله فيه

@محمدع-ض8ل 2 ай бұрын

اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان ووفقه لما تحب وترضى

@ramz_7273 5 ай бұрын

الشيخ وليد السعيدان ما شاء الله متمكن 😊

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

هههههههههههههه مدلس التكفير بفهمكم الضال للدين مدلس تاتون بايان انزلت في المشركين وتنزلونها على المسلمين

@mrdokhaa 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b كيف تجتمع ايات تنزل بالمشركين ويفعلها المسلمين ؟ هل تتعاطى المخدرات يامغفل ؟

@muhamed-117 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7bسمعت كلام الشيخ ؟

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

@@muhamed-117 هههههههه المشكلة التي لم يذكرها هد المدلس انكم تكفرون كل من هب ودب حتى الصحابة عندكم مشركون وكما قال نبيكم الاول ابن عمر رضي الله عنه يدعو الى افعال شركية وتبدعون يمينا ويسارا وكما قال نبيكم التاني حالفا بالله هههههه كان حلفه الاحمق منزه عن الحطا ومقدس وكل خوارج العصر هكذ كثيري الحلف بالله باطلا قال بانه لم يكن يعرف لا الاه الا الله لا هو ولا ابوه ولا جده الى مئات السنين هو الذي انزل عليه الوحي فعرف ما معنى لا الاه الا الله لان سنه منقطع فلم يبق الا الوحي ووجد امثالك قليلي العلم واضلهم فجعلهم كلاب النار لهد قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن الشيطان باتفاق علماء المداهب الاربعة في عصره ومنهم اخوه

@نمرالوادي-ج8ي 5 ай бұрын

نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@Salem926 Ай бұрын

عن النبي صلى الله عليه وازواجه وسلم ( أللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد من دون الله).. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين

@عديالعبيدي-و3ن 18 сағат бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اجرنا من الفتن والبدع ماظهر منها ومابطن شتانه مابين اهل التوحيد وعلماء التوحيد واهل البدع وعلماء البدع الله المستعان

@OussamaomranOussamaomran Ай бұрын

جزاك الله خيراً شيخ وليد السعيدان

@fku5594 5 ай бұрын

اجلدهم يا شيخ وليد حفظك الله وأعانك

@twasol9273 Ай бұрын

أخي لا داعي لمثل عبارتك (اجلدهم) والتي قد تصد عن قبول الحق ولو قلت جزى الله الشيخ وليد خير الجزاء وهدى أولئك الذين يحكمون العقل ويخالفون النقل.

@twasol9273 Ай бұрын

يا أخي لماذا هذه العبارات المنفرة (اجلدهم) لماذا تجعل عباراتك تصد المخالف عن قبول الحق، هل تعلم أن رسول الله ﷺ كان يتألف قلوب الناس ليقبلوا الحق؟ لو قلت هداهم الله وثبت الشيخ وليد وثبتنا على الحق لكان ذلك أدعى لقبول الحق.! وجزاك الله خير الجزاء.

@fku5594 Ай бұрын

@@twasol9273 لأنهم أهل ضلال تعصبوا للباطل وما بحثوا عن الحق

@أبومعاذ-ظ7ل 5 ай бұрын

سبحان الله لقد أعطى الله سبحانه وتعالى أهل السنة والجماعة العلم والتأصيل العلمي لدحر الشبهات والبدع

@abbashab1963 5 ай бұрын

شيوخكم غسلوا لكم ادمغتكم، يتركون الأهم ويخوضون في التفاهة، إذا نزل العالم بقرية وقد تفشت فيها الربا وهو يتكلم عن.الزنا فقد غشهم، فقد خانهم، هذا قول العلماء، كابن تيمية رحمه الله.

@نمرالوادي-ج8ي 5 ай бұрын

نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

الصحابين أبوبكر وعمر لم يحضرا دفن النبي،، المصنف الابن ابي شيبة الجزء ٧ الصفحة ٠٤٣٢ وبعد ذلك منعو فاطمة من ميراثها ،، صحيح البخاري والحديث صحيح ٤٢٤٠ وكشفو بيتها قال أبوبكر قبل أن يموت ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركتة ،، منهاج السنة الابن تيمية الجزء ٨ الصفحة ٢٩١ والمعجم الكبير الجزء ١ الصفحة ٦٢النبي يقول في فاطمة يرضاالله لرضاها ويغضب لغضبها ،، الإصابة الابن حجر الجزء ٨ الصفحة ٢٦٦ وميزان الاعتدال الجزء ٢ الصفحة ٤٩٢ واسد الغابة الابن الاثير الجزء ٥ الصفحة ٥٢٢ وتاريخ دمشق الابن عساكر الجزء ٣ الصفحة ١٥٥ _ ١٥٦ والمعجم الكبير للطبراني الجزء ١ الصفحة ١٠٨ ومجمع الزوائد للهيثمي الجزء ٩ الصفحة ٢٠٣ قال النبي في فاطمة من اغضبها غضبني صحيح البخاري ٢٧٦٧

@طهياسين-س6ل 2 ай бұрын

جزاك الله خيري الدنيا والآخرة اللهم صلى على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@moathmustafa1162 4 ай бұрын

اللهم إحفظ الشيخ وليد السعيدان وإنفعنا بعلمه

@irmasbc2592 2 ай бұрын

بارك الله على الشيخ وليد بن راشد على مجاهدته لكشف شبهات أهل الأهواء والبدع

@فاضلالزهراني-ت6ذ Ай бұрын

أهل البدع يستدلون بالأدلة العقلية ويتركون الادلة الشرعية كما فعل هذا الشيخ السوري حيث أورد ادلة عقلية على جواز استقبال القبر النبوي الشريف عند الدعاء

@سلومبنمنصور Ай бұрын

احسنت القول

@omarhaiji5077 24 күн бұрын

مو سوري ، لبناني صوفي من طائفة الأحباش

@اسامهشمس-ب1ع 18 күн бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

@AbdulSamad-pr1fo 9 күн бұрын

ماهو دليلك من الكتاب والسنة في تكفير المسلمين

@فاضلالزهراني-ت6ذ 9 күн бұрын

@AbdulSamad-pr1fo الادلة علىكفر من دعا غير او من العبادة لغير الله كثيرةا

@إحسان-خ2م 5 ай бұрын

الصوفي يرغي كثير ، جواب واحد يبطل كل كلامه أن الله أمرنا بالتوجه إلى الكعبة { فول وجهك شطر المسجد الحرام } وكذلك التوجه في الخطبة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم. ولا نص في التوجه إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. ولم يتوجه أحد من الصحابة فمن بعدهم إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم غيركم .

@diva_is 5 ай бұрын

بالضبط 💯💯💯💯💯

@diva_is 5 ай бұрын

بالضبط 💯💯💯💯💯

@diva_is 5 ай бұрын

بالضبط 💯💯💯💯💯

@diva_is 5 ай бұрын

بالضبط 💯💯💯💯💯

@عاشقسراب-ع5ب 4 ай бұрын

والله اجبت عن ما في داخلي وكنت اريد ان اكتب ...واضيف التوجة الى الكعبة في الصلاة كقبلة فيها دليل هو الذي ذكرت اما التوجة الى القبور لا دليل علية ... اما اذا ذهبت لي القبر لي الدعاء لي الميت واخذ العضة والعبرة فيجوز والله اعلم ....

@qatardoha3646 4 ай бұрын

جزاك ربي الجنة ياالشيخ أحسنت النشر بارك الله فيك اخوي عزيز وغالي والله 🤲🕋🤲🕋🤲🕋🤲🕋🤲🕋🤲🕋🤲

@المسردبالغائب 4 ай бұрын

فتح الله عليك يا شيخ وبارك في علمك

@qlq-995 Ай бұрын

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم

@محمدثابت-ص7ت 5 ай бұрын

حفظك الله ووفقك وسددك شيخنا الحبيب وليد ❤ هذا الفرق بين عالم يتكلم بالدليل ويناقش بعلم ويعرض المسائل ويفندها ويستنبط منها وبين الفرق الضالة كالاشاعرة والمدجنة والمداخلة والصوفية والمبتدعة الذين يتبعون الهوى ولا يذكرون دليلا واحدا صحيحاً وانما روايات ضعيفة واحيانا مكذوبة ومختلقة وإذا نوقش في ذلك أخرج من جعبته ما يبرع فيه من جميع أنواع السب والشتم والتنقيص وغيرها وهذا ليس غريباً فهذه بضاعتهم

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

جاهل مايقوله يعني بتبديع كل ما لا يوافق ضلالاتهم

@omosamaalahmad9698 3 ай бұрын

اللهم زد كل علماء السنة علما وتثبيتا ربي يحفظهم ويحميهم جزاك الله خير الجزاء يا شيخ وليد السعيدان

@amjd-alkhadhami 14 күн бұрын

اللهم احفظ شيخنا ونفع بعلمه المسلمين

@الا-ب6د 5 ай бұрын

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

@الا-ب6د 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛؛

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@abdulaz8354 5 ай бұрын

الأول عجيب!! وكلامه عجيب!! - يقول هل إذا توجهنا للكعبة او القبر يعني نحن نعبدها؟! العامي سيقول لك: وكيف تساوي بين قبر وببن الكعبة؟! وسيقول لك: التوجه للكعبه فيه نص شرعي و امر نبوي و عليه المسلمين منذ بعثة رسول الله.. فهل التوجه للقبور عليه نص شرعي؟! هل أمرك الله او رسوله بالتوجه للقبر؟! وهنا تعليق أخير: من يذهب للقبور في غالبهم يعتقدون (اعتقاد) أن صاحب القبر يسمع ويرى ويستجيب الدعاء ويقضي الحاجات ويرزق ويشافي ..الخ!! وهذا شرك مع الله بلا شك ولا ريب!! فإن كنت تزور القبر للزيارة والسلام والدعاء ولأخذ العظه والعبرة فلا بأس.. وإن كنت تزور القبر لأنك تعتقد أن عند القبر تقضى الحاجات و يستجاب الدعاء ويشفى المرضى فأنت على خطر عظيم!! والله إنهم يعلمون الحق ولكن يلبسون على الناس ..!! هذا الأول يخبص بالكلام متعمدا حتى يدافع عن قبوره وأضرحته..!! و خذوها مني: والله لن تجد شخص يستخدم مصطلح "وهابي" إلا وتجده قبوري صاحب بدعه!! أصحاب قبور واضرحه وخزعبلات.. فهؤلاء أشد أعداءهم هم أهل السنة الصحيحة الصافية الخالصة لله!! هم لايريدون الله وحده لاشربك له.. بل يريدون الله والقبور والاضرحه والولي ..!!

@aborjh 5 ай бұрын

صدقت وجزاكم الله خيرا

@rachidfarouk920 5 ай бұрын

إذ ا كانت الوهابية هي التوحيد الخالص فليشهد الثقلان أننا وهابية

@محمود-م2ن6غ 5 ай бұрын

والله واشهد بالله كلامك أحسن من الذهب لمن اراد الحق

@tvbox3577 5 ай бұрын

احسنت

@خليلالحربي-ع6ض 5 ай бұрын

ممكن سؤال هل هؤلاء المبتدعة مستفيدين من اضلال الناس ك استفاده من العامه اموال وجاه ومنصب ونساء ولا هي عقيدتهم هكذا بدون مصالح دنيويه ؟

@mohsenzh 2 ай бұрын

بارك الله فيك ياشيخنا الفاضل الله يمتعك بالصحة والعافية

@Russia-Lover_ Ай бұрын

الله يجزاك بالخير يا شيخنا وليد وأسأل الله أن ينفع بكم وبعلمكم الإسلام و المسلمين ولعنة الله على المشركين ، حسبي الله عليهم يُحدثون في دين الله

@Yahya_Mohd 5 ай бұрын

الحمد لله والشكر لله اني مسلم سني اللهم يا مقلب القلوب والبصائر ثبت قلبي على دينك حتى القاك

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

الصحابين أبوبكر وعمر لم يحضرا دفن النبي،، المصنف الابن ابي شيبة الجزء ٧ الصفحة ٠٤٣٢ وبعد ذلك منعو فاطمة من ميراثها ،، صحيح البخاري والحديث صحيح ٤٢٤٠ وكشفو بيتها قال أبوبكر قبل أن يموت ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركتة ،، منهاج السنة الابن تيمية الجزء ٨ الصفحة ٢٩١ والمعجم الكبير الجزء ١ الصفحة ٦٢النبي يقول في فاطمة يرضاالله لرضاها ويغضب لغضبها ،، الإصابة الابن حجر الجزء ٨ الصفحة ٢٦٦ وميزان الاعتدال الجزء ٢ الصفحة ٤٩٢ واسد الغابة الابن الاثير الجزء ٥ الصفحة ٥٢٢ وتاريخ دمشق الابن عساكر الجزء ٣ الصفحة ١٥٥ _ ١٥٦ والمعجم الكبير للطبراني الجزء ١ الصفحة ١٠٨ ومجمع الزوائد للهيثمي الجزء ٩ الصفحة ٢٠٣ قال النبي في فاطمة من اغضبها غضبني صحيح البخاري ٢٧٦٧

@موسئعبداللهالشرعبي 3 ай бұрын

الحمد لله على نعمة الاسلام والسنه والتوحيد والعقل والعفه والطهاره

@OmarOmar-iu4bx 2 ай бұрын

السنة والتوحيد والتحالف مع اليهود فضح الله الاعبكم الخبيثة .

@mestafarezki7715 4 ай бұрын

حفظ الشيخ وليد و نعتز به يعتبر اسد السنة ما شاء نحبه في الله

@defer599 10 күн бұрын

سبحان الله العظيم سيماهم في وجوههم حفظ الله الشيخ وليد السعيدان

@omarjobe8187 20 күн бұрын

جزاك الله خيرا على المنشور النافع

@محمدالحربي-ش6غ 5 ай бұрын

الحرب على ديننا وعلى أخلاقنا وعاداتنا لذلك علينا التسلح بالدين والسنه الصحيحه ..

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@محمدالحربي-ش6غ 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b دامك عرفت تبحث عن هذا الكلام واضح انك خبيث لانك لو كملت نقل راح تعرف ان هذا الحكم قاله أبن تيميه وقت إحتلال الدوله الإسلاميه واصبح العدو يتنكر ويدخل بين المسلمين ليقتلهم ولكن لأنك إنسان خبيث لم تذكر هذا الكلام واستمر في طغيانك وجهلك لابارك الله فيك ولا في بيت أنت فيه ..

@محمود-م2ن6غ 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b انت ما عندك غير هالرد على كل التعليقات ولا ما حافظ غيره من مشايخ اللحم بعجين ... فعلا انك تافه

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

@@محمود-م2ن6غ رد عليه

@نمرالوادي-ج8ي 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى 🔴🤔عندي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@thesunshine5289 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@اللهماعفعنيواغفرلي 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟

@ahmadalkazemi227 Ай бұрын

الله يجزاك بالخير أحسنت النشر الله يوفقك

@salehalgliqh1788 9 сағат бұрын

الحمدلله على نعمة التوحيد الحقيقية

@عبدالكريممناعي 5 ай бұрын

لكن. أين هذه القواعد والشروط من غلاة التبديع والتفسيق في هذا الزمن. وبارك الله في الشيخ وليد على هذا الشرح المفصل والمبسط

@user-marabh 4 ай бұрын

الله يفتح عليك يا شيخ وليد السعيدان

@قَنَاةُاَلدِّيناَلنَّصِيحَ-ش9ح 3 ай бұрын

حفظ الله الشيخ السعيدان

@adjoufateh8094 2 күн бұрын

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخوكم فاتح من الجزائر

@مطلقالزهراني-ن1ك 3 ай бұрын

اللهم احفض علمائنا وغفر يارب لسابقين منهم.

@AhmadAnwar-i1l 5 ай бұрын

اللهم احفظ الشيخ وليد وجميع علماء السنه والجماعه

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

هههههههههههههه مدلس التكفير بفهمكم الضال للدين مدلس تاتون بايان انزلت في المشركين وتنزلونها على المسلمين

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@twasol9273 5 ай бұрын

والدعاوى بلا بيناتٍ أصحابها أدعياءُ

@twasol9273 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b بل والله ما يتكلم علماء أهل السنة الراسخون في العلم إلا بالدليل الأوضح من الشمس ولكن ما هي حيلة علماء السنة في الجاهل المعاند الذي يرى الحق والدليل الأبلج ثم يصر مستكبرا كأنه لم يبصر ولم يسمع ولا يؤمن إلا بما أُشرِبَ من هواه!!! ولو أنه توقف عند قول الله جل جلاله (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى.. فإن الجنة هي المأوى).

@twasol9273 5 ай бұрын

اللهم آمين (اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان وعلماء السنة) واهد عبادك الذين ضلوا عن سبيلك وارشدهم إلى سواء الصراط🤲

@boibrahim8512 2 ай бұрын

الله يحفظك يا شيخ وليد ❤❤❤

@أهلاوسهلا-ع6خ 5 ай бұрын

الله أمرنا بالطواف بالكعبة اما قبر النبي فلم يأمرنا الله به أهل السنة يتبعون الدليل القرآن والسنة..... المبتدعة لا قران ولا سنة..فقط عقل مجرد

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

روح اتعلن واقرا لتعرق انه فعله الصحابة

@persuitpersuit6662 5 ай бұрын

لو علمناك أن فهمك لكلام ابن تيمية خطأ و لو بينا لك الصواب فهل ستنتفع ، الجواب لا لأنك و من يناقش بهذه الطريقة لا يبحث عن الحق بل أنتم قررتم شيء ثم تبحثون عن أدلته و التشغيب على من هو مخالف لما قررتم . أنتم تعبدون هواكم .@@omaromar-d1q7b

@hzrafik5172 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7bاتعلم تكتب

@bmaster4688 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b انت وش تبي الحين ؟ انت مع الي يقول عادي نطوف حول القبر ؟

@saad-ski Ай бұрын

قناة جميله..بارك الله فيكم 💐💐💐💐

@MsoodKhnin 5 ай бұрын

وفقك الله الشيخ وليد السعيدان كلام واضح جميل مفصل

@أحمدبنحنبل-8 5 ай бұрын

سحق عجيب الله اكبر لله در الشيخ ❤

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

هههههههههه شروط صنعها ووضعها الضالون حسب فهمهم الضال

@أحمدبنحنبل-8 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b اعطيك قاعدة حتى تكون منصف في حياتك كلها إذا أردت الحق انظر إلى كلام القائل نفسه لا تسمعه من شخص أخر ثم يردفه بتفسيره فلما قدم الطفيل رحمه الله تعالى إلى مكة استقبلته قريش ومازالوا يحذرونه حتى وضع القطن في أذنه لكي لا يسمع ما يقوله النبي صلى الله عليه وسلم حتى وجد النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الناس وشاء الله أن يسمع الطفيل ثم قال رضي الله عنه والله إني لرجل لبيب شاعر لا يخفى عليَّ الحسن من القبيح فما يمنعني أن أسمع من الرجل ما يقول وإن كان الذي يأتي به حسنًا قبِلته وإن كان قبيحا تركته فهداه الله للأسلام

@أحمدبنحنبل-8 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b وأما هذه المسألة الذي قُتلت ردا توضيح أصبح الأمر حجة عليكم لأنه لم يكفره حتى أصر الذي كان يجهر بالنية أنه من شرع الله وأن هذا الذي أتت به رسل الله والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل بهذا ولم يفعله ولا فعله اصحابه الكرام ولا من بعده إذا على قول هذا الذي أصر أن هذا من شرع كأنما النبي صلى الله عليه وسلم لما يبلغ لنا الدين كاملا فلذلك استوجب عليه أن يستتاب وان لم يرجع عن قوله هذا يكون كافر مثلا الذي يستحل الشيء وهو حرام فالذي استحل المحرم فهذا كافر بالإجماع والذي ارتكب هذا المحرم وهو يقر بأنه حرام ولا يعتقد باستحلاله فهو مؤمن والله اعلم

@أحمدبنحنبل-8 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b وان كان هذا ششروط ضلال فأي الشروط التي تجدها صحيحة يعني إذا أطلقنا الحكم على المعين لفعله قلتم تكفرين وهابية وان فصلنا وقلنا قبل أن يكفر المعين له شروط قلتم شروط وضعتموها ونحن ضالون

@Pages-8 5 ай бұрын

الله اكبر ظهر الحق و تبينا لنا الباطل اللهم ارزقنا السداد الله يحفظكم يا علماء السنة والجماعة ويحفظ لنا بلاد الحرمين ☝🏻

@معيضكزمان 5 ай бұрын

هذالصوفي يستقي من منابع الضلال. ويروي به العامة الموجودين معه المقدسين له. هذه الوسائل الموجودة فضحت اعداءالدين وكشفت عوارهم وعرفتناعليهم كثيرا والحمدلله نسأل الله الثبات على الدين الصحيح.

@kaddarouachkradi 3 ай бұрын

اهل السنة محاربين من الروافض والخارج والتوفيق الشطارة والعقلانيين واليهود والنصارى والمشركين من بني جلدتنا وغيرهم. ولكن اهل السنة منصورين رغم انو الحاقدين والكورة والمجرمين

@jagojado Ай бұрын

هذا حاخام صوفي مشرك يتفلسف في الدين اللهم شل لسان كل من يعادي أمة التوحيد المتمثلة بالعلماء الأفاضل في المملكة العربية السعودية

@faisalalharbi1888 23 күн бұрын

الله اكبر حفظ الله الشيخ وليد السعيدان وعلماء السنة

@user-wn4of9kj1iahmd Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك شيخنا الفاضل وليد السعيدان ❤❤❤❤❤

@almothanaaa 5 ай бұрын

الصوفي يتكلم بدون دليل (هرطقة)

@هلالعلى-و5ن 5 ай бұрын

الصوفي القبوري واسع الذمة لا يأبه إلا لشيطانه

@Torino_123 5 ай бұрын

لعنة الله عليكم يا وهابية

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

هههههههههههههه مدلس التكفير بفهمكم الضال للدين مدلس تاتون بايان انزلت في المشركين وتنزلونها على المسلمين

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@almothanaaa 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b هذا غير صحيح، بل يقول شيخ الإسلام أن من يزعم أن هذا من دين الله ويوجبه على الناس. وهذا يُعَدُّ تشريعا من دون الله سبحانه وتعالى !! وَلِذَلِكَ قَالَ شَيخُ الإسلامِ: { فَإِنَّهُ يَجِبُ تَعْرِيفُهُ الشَّرِيعَةَ، وَاسْتِتَابَتُهُ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ }. ولم يَقُلْ [ استتابته من هذا الفعل ]. والله سبحانه وتعالى يقول: { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }. (سورة الشورى)( آية: 21 ). وسواء اتفقت او اختلفت مع شيخ الإسلام في فتوى قتل مَنْ يَرَى نَفْسَه مُشَرِّعًا مع الله أو من دون الله فهذا موضوع اخر إِلَّا أنه لا يجوز الكذب والافتراء والتدليس

@malkboras1769 5 ай бұрын

هذا الصوفى ما عندو دليل فقط يتكلم من رأس حفظ الله شيخنا وليد سعيدان

@Monotheism_is_the_way_to_peace 5 ай бұрын

انصحك تسمع لمشايخ سلفيين واترك السرورية

@Monotheism_is_the_way_to_peace 5 ай бұрын

@adelaldraiweesh1036 السروري يمرر بدعته اليك من حيث لا تشعر فلا تتساهل

@AbdallahAMG 5 ай бұрын

@@Monotheism_is_the_way_to_peace هو ليس سرورى ولو كان كذلك لكانت حكومة المملكة سجنته مع بقية السرورية اتقى الله ويكفى تجريح واغتياب فى العلماء حتى الشيخ العصيمى لم يسلم منكم

@سليمانالحربي-ذ1ظ 5 ай бұрын

@@Monotheism_is_the_way_to_peace الصوفي قصدك

@سليمانالحربي-ذ1ظ 5 ай бұрын

@@AbdallahAMG قصدك انه يسب شيوخنا المسلمين السنة

@علىبناسماعيل-ج9ل 4 ай бұрын

( قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) الأحقاف (4) ( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ) الأحقاف (5) ( وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ) الأحقاف (6)

@mohamedmadjene3912 Ай бұрын

شرح ممتع رائع بارك الله فيك

@Muhnnad7 Ай бұрын

جزى الله الشيخ وليد السعيدان خير الجزاء

@aborjh 5 ай бұрын

نحن أهل التوحيد نحن أهل السنه والجماعه نحن من نقلنا لكم الدين فلا تزيدوا علينا حفظ الله شيخنا وليد السعيدان وجزاك الله الجنة وسعادة الدارين ياصاحب القناة على ماتقدمه من فائده

@user-mohamme_ahdal 5 ай бұрын

حين يقول ابن تيمية مثل هذا القول : فمن أين في القرآن ما يدل دلالة ظاهرة على أن كل متحرك محدث أو ممكن وأن الحركة لا تقوم إلا بحادث أو ممكن وأن ما قامت به الحوادث لم يخل منها وأن ما لا يخلو من الحوادث فهو حادث وأين في القرآن امتناع حوادث لا أول لها بل أين في القرآن أن الجسم الإصطلاحي مركب من الجواهر الفردة التي لا تقبل الإنقسام أو من المادة والصورة وأن كل جسم فهو منقسم ليس بواحد فاعلم انه يمهد لادخال عقيدة من عقائد الملاحدة او غيرهم من الامم وهو كما ترى يقول لا يوجد في القران امتناع حوادث لا اول لها ويكفي كلامه هذا لكن من نفس الكتاب درء العقل نجده يقول : والمعنى الثاني أن يقال لم يزل الله لا يفعل شيئا ولا يتكلم بمشيئته ثم حدثت الحوادث من غير سبب يقتضي ذلك مثل أن يقال إن كونه لم يزل متكلما بمشيئته أو فاعلا بمشيئته بل لم يزل قادرا هو ممتنع وإنه يمتنع وجود حوادث لا أول لها فهذا المعنى هو الذي يعنيه أهل الكلام من الجهمية والمعتزلة ومن اتبعهم بحدوث العالم وقد يحكونه عن أهل الملل وهو بهذا المعنى لا يوجد لا في القرآن ولا غيره من كتب الأنبياء لا التوراة ولا غيرها ولا في حديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف هذا عن أحد من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين هو ذكر معنى ونسبه للانبياء والرسل واليهود والنصارى ، واكثر الناس غير اهل الملل من الفلاسفة وغيرهم ثم ذكر معنى ثالث وجعله للفلاسفة وقال عنه محدث وانا لا يهمني الا ان اثبت ان مسألة حوادث لا اول لها قديمة ورد عليها المعتزلة ولا علاقة للجهمية بها او المعتزلة وذكرها الملاحدة في مناظراتهم مع المعتزلة ولكن ابن تيمية نسبها للجهمية والمعتزلة وجعل حكايتهم عن اهل الملل مشكوك فيها ثم نفى ان يكون هذا القول او المعنى في القران او غيره ولم ترد في حديث عن الرسول ولم يقله احد من الصحابة الحقيقة ان هذا اسلوبه واسلوب الحشوية ايضا ، فحين يريد ان يدخل اي عقيدة يطعن في الردود ثم ينسب عقيدة مخالفة لها للجهمية ثم يقول قال اهل السنة فلماذا هنا يطعن في امتناع حوادث لا اول لها ، كمثال لتفهم نُسب للجهمية انهم قالوا ان الله في كل مكان ومن الطبيعي ان يكون هناك رد فقالوا ان الله محدود وله حد ولكن لكي لا ينتقدهم الناس قالوا حده العرش ، وهنا لما لم يجد ابن تيمية شيئا فقال لم يرد في القران ولا في كتب الانبياء ولا عن الرسول والصحابة ، وقوله هذا هو قول المضطر فاقد الحجة ، مع ان هذه المقالة ذكرها البلخي في كتابه المقالات والرجل توفي عام 319هـ ، وهو قال في كتابه انه سيكذر المقالات التي في عصره الصادره من المعتزلة وان كانت شنيعة ومن غيرهم من الفرق التي تنسب للاسلام وبعد هذا ذكر مقالات الملاحدة والردود بينهم وبين المعتزلة و منها هذه المقالة التي زعم ابن تيمية انها للجهمية يقول أبو القاسم عبد الله بن أحمد البلخي قدس الله روحه وضريحه ناقلا نص مقالة للملاحدة اشكلوا على المعتزلة. مسألةٌ قال قوم آخرون من الملحدين : ماأنكرتم أن يكون العالم محدثا ويكون له محدث قديم الا انه لم يزل يفعل ، لأن الفعل جود وحكمة ، والحكيم الجواد لا يخلو من الجود والحكمة . قيل لهم : وهذا ايضا قد بينا فساده فيما دللنا عليه من حدث الاعيان ، وانه لا بد للافعال من اول ، فلو كان لم يزل كان لا اول للافعال ، ولو كان لا اول لها ما وجد شيء منها بالدلائل التي قدمنا . وبعد فلو كان لم يزل فاعلا كان الفاعل لم يتقدم فعله ، ولو جاز ذلك لم يكن بين الفعل والفاعل فرق ، وجاز وجود جسم قديم ، وان كان مفعولا وقد صح حدث الاجسام والاعراض بما تقدم . ولو جاز ايضا وجود فال ومفعول لم يتقدم احدهما صاحبه ، لجاز وجود والد ومولود لم يتقدم احدهما صاحبه ، وكذلك بناء وبان ، وكتاب وكاتب . وهذا محال في البداهة . انتهى النقل

@user-mohamme_ahdal 5 ай бұрын

اهل التوحيد المعتزلة

@eabdallah18 5 ай бұрын

@@user-mohamme_ahdal نعوذ بالله من العبودية للبشر والاحزاب والهوى معتزلي و أهل سنة وايش كما ؟؟؟ كيف جمعت بين حق وباطل؟؟؟ ولكن حتى يكون الكلام مباشر فإن الخلاف بين الموحدين وعباد البشر والحجر والشجر والهوى هو أصول الدين والعقيدة والتوحيد الذي جاء به جميع الأنبياء والمرسلين من قبل والنقاش مرتكز عليها فإن كان لديك حجة ودليل وشجاعة 🔴🤔 فلدي ثلاث أسألة لكل شيعي أو صوفي يتكلم مع الحجارة والجدران والصخور الصماء والطين والأسمنت أو جميع مواد البناء الأخرى من الأوثان والتي يبنيها بيده ثم يتكلم معها مثل المجانيين ويطلب منها الأرزاق والمغفرة والولد وقضاء الحوائج والشفاعة والتقرب لله والعياذ بالله . 🔴 ١. هل الأموات يسمعون الدعاء والأستغاثة بهم 🤔 . 🔴 ٢. هل الأموات شفعاء عند الله تعالى في قبورهم للأحياء 🤔 . 🔴 ٣. هل الدعاء عبادة وحق من حقوق الخالق سبحانه وتعالى لا شريك له فيها 🤔 . والمرجع الأول في العقيدة هو كتاب الله تعالى ونسأل الله أن يهدي عوام الشيعة والصوفية والحزبيبن إلى الحق والعقل والتوحيد الخالص لله الواحد الأحد والحمد لله رب العالمين

@eabdallah18 5 ай бұрын

@user-mohamme_ahdal قال الله رب العالمين للنبي علية الصلاة والسلام ((وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ)) ولئن سألتهم يارسول الله/ أي المشركين الأوائل مثل ابو جهل وابو لهب من خلق السماوات والأرض ومن هو المتصرف الوحيد فيها فقالوا الله الواحد الأحد ثم سألت الشيعة والصوفية في هذا الزمان هل الموتى يشفعون في قبورهم للأحياء أو ينفعون أو يضرون او يتصرفون في هذا الكون فقالوا نعم بإذن الله 🧐🔴 وهذه عقيدة شيطانية بثها إبليس في قوم نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام أن الموتى شفعاء عند الله في قبورهم للأحياء والعياذ بالله علمآ ان الله تعالى كذب هذه العقيدة الشيطانية فقال جل جلاله ((اتنبؤن الله بما لا يعلم في السماوات والأرض سبحانه وتعالى عما يشركون)) فقلت لهم إذا أراد الله تعالى لكم الهداية للتوحيد فهذه أسألة بسيطة اتمنى أن تفكر فيها بعقلك قبل فوات الأوان يا شيعي ويا صوفي فكر بعقلك وليس بعقل الرجل الذي يستعبدك حتى يسرق مالك ويستحل عرضك بالكذب ثم تتفاجأ يوم القيامة بكذبه وبرائته منك أمام الله تعالى فيقول لم أجبرك على شي أنت تسمع كلامي وتصدق بدون عقل وهذا خطائك وليس خطئ سؤال رقم 1 / هل إذن الله تعالى لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔 الجواب / نعم والدليل قول الله تعالى ((وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ)) *سوال رقم 2 / : هل النبي محمد صل الله عليه وسلم أفضل من نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام* 🤔 الجواب / نعم والدليل قول الرسول صل الله عليه وسلم ((أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخر)) *سوال رقم 3 / هل إذن الله تعالى للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بإحياء الموتى* 🤔 الجواب / لا لم يأذن الله له كما إذن لنبيه عيسى عليه الصلاة والسلام *سوال رقم 4 / كيف يأتي معمم دجال من الشيعة أو الصوفية جاهل بالدين الإسلامي الحنيف فيقول أن الموتى ينفعون ويضرون بإذن الله* *فمتى إذن الله تعالى للموتى بهذا وأين الدليل* 🤔 ((قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ)) الجواب / حتى نعرف أن إتباع المعممين من الروافض والصوفية أجهل خلق الله تعالى والتابع لهم عبارة عن جهاز تلقي فقط وأن التشيع والتصوف هو عبودية للعباد وسرقة عقولهم وأموالهم وأعراضهم وذل في الحياة الدنيا و الآخرة والعياذ بالله فكيف يعتقد التابع بأن الأموات ينفعون أو يضرون دون وجود دليل واحد ثم يفتري المعمم على الله رب العالمين ويدعي أن الله إذن بذلك دون حجة او دليل او برهان من الله عز وجل ثم يصدقة التابع المغيب عن عقله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!! *الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والعقل والطهارة والتحرر من العبودية للبشر والاحزاب والهوى*

@user-mohamme_ahdal 5 ай бұрын

@@eabdallah18 متى اسلمت يا حشوي

@hamidgadi9349 5 ай бұрын

الحمد لله ان الناس كانت تحج للكعبة ونبي محمد (ص) عايش وقال صلي عليه وسلم ـ في قوله: (لا تتخذوا قبري وثناً يعبد)

@nabilrekik1809 2 ай бұрын

شتان بين عالم اصولي مثل الوليد بن راشد سعيدان و بين مدع للعلم لااصول له ولا ادلة له.

@أحمد-ه7ن8ح 3 ай бұрын

حفظكم الله وبارك فيك ي شيخ وليد عالم سلفي موحد رباني

@Alsss570 2 ай бұрын

الله يحفظ الشيخ وليد السعيدان ماشاء الله ما شاء الله الله يزيده ويزيدنا من علمه

@فهمانالمعمري-ت7ب 5 ай бұрын

حفظ الله مشايخنا أهل السنه والجماعه

@user-ft9ml3lm9o 5 ай бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا حفظنا و الحمد لله البدعة بقي التكفير صعب و يحتاج لعلماء مثلكم و عرفنا البدعة و هي كل عبادة لله عز شانه او صلاة على نبيه على غير السنة و جزاكم الله عنا خيرًا و السلام عليكم .

@Zohourjilaelati 5 ай бұрын

حفظ الله شيخنا الفاضل وبارك بعمره وعلمه وجزاه الله خيرا عنا ونفع به

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@نحيابالاسلام 3 ай бұрын

بارك الله فيك ياشيخ وليد السعيدان

@سنرحلويبقىالأثر-ك2ك Ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله قيكم

@SaifRashid-v7e Ай бұрын

سبحان الله شتان بين وجه المنافق ووجه الصادق ،، اللهم احفظ الشيخ السعيدان

@Salem926 Ай бұрын

رحم الله شيخنا المجدد محمد بن عبد الوهاب.. الذي جدد لنا امر ديننا.. والخزي والعار لكل من يطعن في دعوته التوحيدية.. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين اجمعين

@AhmedMohamed-xx6ro 5 ай бұрын

ربنا يبارك لنا فى شيخنا وحبيبنا الشيخ وليد

@فهمانالمعمري-ت7ب 5 ай бұрын

حفظك الله ياشيخ وليد السعيدان والله رد مفحم على كل المتصوفين ومن سر على منهجهم

@beyou5677 2 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@rami_rasikh 5 ай бұрын

الفرق بين كلام العامة والتأصيل العلمي. حفظ الله الشيخ وليد السعيدان وكل شيوخ أهل السنة

@djameleddinesaadi1354 5 ай бұрын

تحب التكفير عندما تقول صل الله عليه و سلم فأنت مبتدع و اقرب الى الشرك لان سلم ليست من صفات الرحمان و ما سلم الله على احد من خلقه نعم شيخ شيوخ يعلم من هو كافر الا آل سعود لا طاعة ولي الامر

@djameleddinesaadi1354 5 ай бұрын

نسيت ليه مبتدع لانك ابتدعت صلاة على رسول الله غير التي علمها للمسلمين كل ما ليس من قال الله قال رسول الله محذثة و كل محذثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ....انظر تعريف ما فيها كلمة كفر لاكن تدخلك الى النار ..أضن تعلم كيف تصلي على رسول الله صل الله عليه و على آله و بارك

@rami_rasikh 5 ай бұрын

@@djameleddinesaadi1354 اللهم صل على محمد وعلى ٱل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى ٱل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ٱل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ٱل إبراهيم إنك حميد مجيد. يلا يا شيعي من هنا!!

@djameleddinesaadi1354 5 ай бұрын

@@rami_rasikh يا جاهل انا مسلم حنيف أضغط علىى رأسك انت يا شيعة معاوية وهم الشيعة علي

@djameleddinesaadi1354 5 ай бұрын

@@rami_rasikh اصلحت نفسك تعلم وصلي على نبيك و لا تكنمن المبتدعبن باين عليك نادم

@عبدالله-ط2ن8ح 5 ай бұрын

نسأل الله السلامة والعافية فيه حرب من جميع الطوائف على أهل السنة والجماعة

@omaromar-d1q7b 5 ай бұрын

بلغ ابن تيمية في أمر إباحة قتل من يراهم "مخالفين" لما يعتبرها "أمور شريعة"، ولو كانت بسيطة، حد الترخيص بقتل من يناقش مسألة الجهر بالنية في أعمال الدين، ويقصد أساسا الجهر بنية الدخول في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام. يقول ابن تيمية، في أحد أشهر كتبه وهو كتاب "الفتاوى الكبرى"، إن "الجهر بلفظ النية ليس مشروعا.. ومن ادعى أن ذلك دين الله وأنه واجب، يجب تعريفه الشريعة واستتابته من هذا القول، فإن أصر على ذلك قتل". ما يراه ابن تيمية يستوجب القتل، يقول علماء آخرون إنه "ليس بدعة ولا حراما"، بل هو "مشروع" وحتى "مستحب".

@dcanebreezy5784 5 ай бұрын

@@omaromar-d1q7b spam troll

@أحمدالفنشابواسماعيل 2 ай бұрын

اللهم نصرك المؤزر لإخواننا في فلسطين الحبيبة وغزة أرض العزة والكرامة قولوا آمين وحفظ الله سبحانه وتعالى علماءنا اهل السنه والجماعه وشيخنا الحبيب وليد السعيدان

@ترياق 2 ай бұрын

اللهم آمين

@tareqaldamen8183 29 күн бұрын

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ."

@emadmohsin-u3b 5 ай бұрын

صوفي قبوري لاتوحيد عندهم جل عقيدتهم معاداة اهل التوحيد هم يعبدون شيوخهم.جل كلامه لم يجلب دليل شرعي علمي عكس شيخنا وليد ماشاء الله علم بحت

@alaaalmuaswialaa1544 3 ай бұрын

الصحابين أبوبكر وعمر لم يحضرا دفن النبي،، المصنف الابن ابي شيبة الجزء ٧ الصفحة ٠٤٣٢ وبعد ذلك منعو فاطمة من ميراثها ،، صحيح البخاري والحديث صحيح ٤٢٤٠ وكشفو بيتها قال أبوبكر قبل أن يموت ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركتة ،، منهاج السنة الابن تيمية الجزء ٨ الصفحة ٢٩١ والمعجم الكبير الجزء ١ الصفحة ٦٢النبي يقول في فاطمة يرضاالله لرضاها ويغضب لغضبها ،، الإصابة الابن حجر الجزء ٨ الصفحة ٢٦٦ وميزان الاعتدال الجزء ٢ الصفحة ٤٩٢ واسد الغابة الابن الاثير الجزء ٥ الصفحة ٥٢٢ وتاريخ دمشق الابن عساكر الجزء ٣ الصفحة ١٥٥ _ ١٥٦ والمعجم الكبير للطبراني الجزء ١ الصفحة ١٠٨ ومجمع الزوائد للهيثمي الجزء ٩ الصفحة ٢٠٣ قال النبي في فاطمة من اغضبها غضبني صحيح البخاري ٢٧٦٧

@WliedAlwlied 3 ай бұрын

انتم عل باطل

@محمد-ع9ذ8س 3 ай бұрын

@@alaaalmuaswialaa1544 رضوان الله على ابوبكر وعمر وعثمان وعلي

@MA-dp5zh 3 ай бұрын

@@alaaalmuaswialaa1544ابن تيمية يا مدلس ينقل أقوالكم لي الرد

@mohmedkadry2310 2 ай бұрын

عرفت من فين لا توحيد لهم احفظ ماقلت تحاسب عليه ان شاء الله

@الهادي.م 5 ай бұрын

والله هذا اصل من أصول الدين الذي ضل فبه كثير من الخوارج جزاك الله خير يا شيخ (الشروط والموانع)

@djameleddinesaadi1354 5 ай бұрын

انت جاهل لا تدري ما الخوارج شروط موانع ثكلتك امك

@ahmedkocher962 5 ай бұрын

هولاء الصوفية القبورية يفتحون ابواب الشرك

@dueadueadueaduea2839 4 ай бұрын

الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عيوجا بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ونفع بكم الامه الاسلاميه يا علمائنا يامن أخلصتم دينكم لله رب العالمين أنى أحبكم فى الله الحمد لله على نعمة الإسلام وكفابها نعمه