ماذا نفعل حينما يمنعنا الأمراء حقوقنا وحقوق المسلمين؟ الجواب النبوي العظيم!

[@sultanalot3699]

🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹

[@monsterly9842]

سبحان الله فعلا كما قال ربنا وما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى نسأل الله العظيم أن يولي امورنا خيارنا ونسأل الله أن يعينك على طاعته واتباع سنة وان ينفع بك أمة الإسلام

[@aalsalem1]

امين

[@سبيلالرشاد-س5ق]

رغم كل ما يحدث وسوف يحدث نقول نعم سمعا وطاعة يا رسول الله صلى عليك الله وسلم تسليما كثيرا

[@AboHasan-dk4if]

#من_تحاكم_لغير_شرع_الله_سواءا_مدعيا_أو_مدافعا_أو_مستأنفا_فهو_مشرك قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء و الضلال و البعيد هو الشرك قال تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ) الحج وهو الكُفر قال تعالى (وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء قال ابن جرير الطبري (حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَتْ بَيْنَ رَجُلٍ مِمَّنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ خُصُومَةٌ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : أُحَاكِمُكَ إِلَى أَهْلِ دِينِكَ أَوْ قَالَ : إِلَى النَّبِيِّ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَأْخُذُ الرِّشْوَةَ فِي الْحُكْمِ ، فَاخْتَلَفَا ، فَاتَّفَقَا عَلَى أَنْ يَأْتِيَا كَاهِنًا فِي جُهَيْنَةَ قَالَ : فَنَزَلَتْ : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ " يَعْنِي : الَّذِي مِنَ الْأَنْصَارِ ، " وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ " يَعْنِي : الْيَهُودِيُّ " يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ " : إِلَى الْكَاهِنِ " وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ " يَعْنِي : أُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ ، وَأُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ . وَتَلَا " وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا " . وَقَرَأَ : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ " إِلَى " وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) جامع البيان عن تأويل آي القرآن الارادة في قوله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)النساء فعل ظاهر و ليس مجرد نية كما يعتقد الجهمية قال تعالى ( فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) المائدة فمجرد ذهابه ( فَإِن جَاءُوكَ ) يدُل ظاهرا على طلبه التحاكم و ارادته له ( فَاحْكُم بَيْنَهُمْ) الاية فمثلا المجيئ للصلاة يدل على انه نوى الصلاة جاء في مسائل الكوسج عن الامام احمد (فِيمَنْ جَاءَ بِهِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ : كَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً قِيلَ لَهُ : يَنْوِي بِهَا الِافْتِتَاحَ ؟ قَالَ : نَوَى أَوْ لَمْ يَنْوِ ، أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ؟ )188 و هذا في سائر الاعمال قال ابن القيم الجهمي (العاقل المختار لا يفعل فعلا إلا مسبوقا بتصوره وإرادته وذلك حقيقة النية فليست النية أمرا خارجا عن تصور الفاعل وقصده لما يريد أن يفعله ) بدائع الفوائد ج3 ص189

[@omaleahmagrami7911]

كم رقمك العسكري..وأي وحده استخباراتيه تتبع..

[@AboHasan-dk4if]

#من_تحاكم_لغير_شرع_الله_سواءا_مدعيا_أو_مدافعا_أو_مستأنفا_فهو_مشرك قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء و الضلال و البعيد هو الشرك قال تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ) الحج وهو الكُفر قال تعالى (وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء قال ابن جرير الطبري (حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَتْ بَيْنَ رَجُلٍ مِمَّنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ خُصُومَةٌ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : أُحَاكِمُكَ إِلَى أَهْلِ دِينِكَ أَوْ قَالَ : إِلَى النَّبِيِّ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَأْخُذُ الرِّشْوَةَ فِي الْحُكْمِ ، فَاخْتَلَفَا ، فَاتَّفَقَا عَلَى أَنْ يَأْتِيَا كَاهِنًا فِي جُهَيْنَةَ قَالَ : فَنَزَلَتْ : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ " يَعْنِي : الَّذِي مِنَ الْأَنْصَارِ ، " وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ " يَعْنِي : الْيَهُودِيُّ " يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ " : إِلَى الْكَاهِنِ " وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ " يَعْنِي : أُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ ، وَأُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ . وَتَلَا " وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا " . وَقَرَأَ : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ " إِلَى " وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) جامع البيان عن تأويل آي القرآن الارادة في قوله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)النساء فعل ظاهر و ليس مجرد نية كما يعتقد الجهمية قال تعالى ( فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) المائدة فمجرد ذهابه ( فَإِن جَاءُوكَ ) يدُل ظاهرا على طلبه التحاكم و ارادته له ( فَاحْكُم بَيْنَهُمْ) الاية فمثلا المجيئ للصلاة يدل على انه نوى الصلاة جاء في مسائل الكوسج عن الامام احمد (فِيمَنْ جَاءَ بِهِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ : كَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً قِيلَ لَهُ : يَنْوِي بِهَا الِافْتِتَاحَ ؟ قَالَ : نَوَى أَوْ لَمْ يَنْوِ ، أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ؟ )188 و هذا في سائر الاعمال قال ابن القيم الجهمي (العاقل المختار لا يفعل فعلا إلا مسبوقا بتصوره وإرادته وذلك حقيقة النية فليست النية أمرا خارجا عن تصور الفاعل وقصده لما يريد أن يفعله ) بدائع الفوائد ج3 ص189

[@ازورؤليالر]

طاعة ولي الامر تقضي على شر كبير. اذا رفع الامن فالله المستعان. ونحن جربنا هذا في الجزائر في العشرية السوداء.

[@aalsalem1]

صدقت

[@AhmedZenzen]

لو شعلت مخك لعرفت ان ولي الامر الذي تتكلم عنه هو من سبب العشرية السوداء عندما كان الفيس يسعى لتطبيع الشريعة و عندما اقتربوا من ذلك قبضت الحكومة على المفكرين و كبار الجماعة و الباقين الاقل علما و الاشد اندفاعا رفعوا السلاح فالانسان اذا يعيش ذليل يموت احسن له

[@ازورؤليالر]

@@AhmedZenzen أي شريعة يارجل ؟؟؟ ماهم الا طلاب دنيا يريدون الكراسي وكانوا سبب في قتل الألاف.

[@AhmedZenzen]

@@ازورؤليالر الحكومة في ذلك الوقت وصلت بإنقلاب اهذا ليس طلبا للدنيا ؟

[@ازورؤليالر]

@@AhmedZenzen لكن لم تتاجر بدين الله لم تدعي تحكيم الشريعة للوصول إلى الحكم لم تدغدغ مشاعر وعواطف المسلمين لتصل الى الحكم .

[@alaa.maxoud]

غلاة الطاعة اسأل الله ان يهدينا و إياك لما هو خير

[@said85100]

أسأل الله أن يحفظك ويبارك فيك ويثبتك على طاعته وصل الله وسلم على نبينا محمد. ❤

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@تيسيرخلفالخوالده]

بارك الله بك

[@aalsalem1]

وفيك بارك الله وحفظك

[@nasseralomari2585]

نحن نتبع العلماء والعلماء يتبعون السلطان أو الحاكم والحاكم يتبع امريكاء والغرب وامريكاء والغرب يتبعون الموووسااد اليهه.ودي. والموووسا.د واليهههه ود. يتبعون الشيطان فهل هذا هو طاعه الله والله يقول لا تتبعوا خطوات الشيطان قال الله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ) .الاحزاب 67 وقال طاوس : سادتنا : يعني الأشراف ، وكبراءنا : يعني العلماء . رواه ابن أبي حاتم . أي : اتبعنا السادة وهم الأمراء والكبراء من المشيخة ، وخالفنا الرسل واعتقدنا أن عندهم شيئا ، وأنهم على شيء فإذا هم ليسوا على شيء

[@Mariam.mariacoco]

لعلماء مسجونين و هذا الذي يدعي العلك هو بدوره يحارب العلماء

[@MohamedElsayed-rp4zj]

جزاك الله خيرا ونفع بكم وأسأل الله أن يتوفني وإياك على الإسلام والسنه

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@لاتداهن]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وأحسن الله إليكم ونفع بعلمكم شيخنا علي السالم حفظك الله ورعاك

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@FahdNouh0]

حفظكم الله ورعاكم. ..........

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@dangerboot6562]

اللهم امين اللهم امين بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم خيرا

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@ramdanismail4858]

جزاكم الله خيرا.

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@kadaabdalwahab-uh2ik]

جزاك الله عنا كل خير . ووفقك . الأخوان شر هذا الزمان

[@aalsalem1]

وإياكم حفظكم الله

[@OmarmoAbosaleh]

اللهم وفق ولاة أمورنا لطاعتك.

[@aalsalem1]

آمين

[@nasseralomari2585]

الحق الخاص يختلف عن الحق العام المسلمين وادخال البهود الي المدينة المنورة هي الخطوات الاولي لرجوع البهود إليها بفتوا من علماء السلطان والسكوت عن الحق العام يوجب السكوت عن الحق الخاص واحاديث كثيرة يجب حذفها مثل من قتل على عرضة وماله وحديث حق المسلم على المسلم واحاديث الجهاد واحاديث الأمر بالمعروغ والنهي عن المنكر واحاديث كثيرة يجب حذفها نؤمن ببعض ونكفر ببعض وانني أعتقد بان من يقول بهذا الكلام لا يؤمن بيوم الحساب

[@IkramSn-i9y]

جزاك الله خيرا

[@aalsalem1]

وإياك حفظك الله ورعاك

[@أبوخالد-ج7ذ3غ]

هؤلاء لا يستنون ولا يهتدون يهدي النبي محمد صلى الله عليه و سلم

[@atallahalhajeri]

قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، جاء الجواب النبوي من صحيح مسلم الراوي حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه قال النبي تسمع وتطيع لاأمير السؤال هل بتتبع قول النبي وتسمع وتطيع والا بتخالف قوله ولاتسمع ولاتطيع؟؟ وهذا السؤال مفصلي لابد ان تتفكر فيه وقبل ان تجاوب اذكر قول الله أطيعوا الله ورسوله وان كنتم تحبون الله فاأتبعوني يعني نتبع قوله وجزاك الله خير وهدانا الله وأساك للحق وأتباعه ويرينا الباطل باطلً ويرزقنا اجتنابه

[@ossunaz-bz2k]

● هل هذه عقيدة السلف السكوت عن الظلم!!!!! ● وهل طاعة ولي الأمر طاعة عمياء!!! اذا كانت طاعة ولي الأمر كما تقول فهذا يعني أن الإمام أحمد بن حنبل كان خارجيا لأنه عارض الخليفة المأمون في مسألة خلق القرآن!!! ● هل تستطيع رد حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام > ● هل السلفية عندكم فقط في مسائل الاعتقاد وتضربون عرض الحائط مواقف الصحابة المشرفة في نصرة قضايا الأمة وإقامة العدل وعدم السكوت عن الظلم... انت الاسلام الذي تدعو إليه اسلام منفصل تماما عن السلف وعن الحياة والواقع أنت تريد اسلام مجرد فقط صلاة وصيام وحج انت تريد مسلم خانع للغرب وخانع للحاكم الذي أمّره الغرب على المسلمين. ماهذه شخصية المسلم الذي يريدها الله ورسوله . اتق الله وكفاك تطبيلا ونفاقا لاناس لايزنون عند الله جناح بعوضة.

[@هيثمابوبكر-و9ظ]

بارك الله فيك أستمر

[@aalsalem1]

وفيكم حفظكم الله

[@نصيرالفحماوي]

الله يجزاك الخير🌹 ههه ما اقسى الفيديو على قلوب الاخوان المسلمين و...

[@aalsalem1]

وإياكم حفظكم الله

[@AakilAakil-no9li]

انا كنت زمن الالباني رحمه الله ساءلوه على الخروح عليهم فقال الخروج عليهم لايجوز والخروج عنهم اذا امكن بدون فتنة فهوا واجب هاذا كلام العلماء الصادقين

[@WhatStatus-sx6rb]

الحق الذي علينا هو أن نقول الحق لا نخاف في الله لومة لائم، ومصداق ذلك حديث عبادة ابن الصامت "بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا " الأمر ليس كما تدلس من التسليم لهم والانقياد معهم في تطبيعهم وطعنهم للدين، أو الطعن في أهل العلم في السجون كما فعلت في مقاطع سابقة. اتق الله ولا تدلس على المسلمين.

[@ossunaz-bz2k]

هذا علي السالم بقالي فترة مقاطعه تظهرلي ومنهجه ببساطة تاييد ومباركة كل فعل قام به المجرم الفاسق عديم الرجولة محمد بن سلمان الذي لم يدع عاهرة ولا طقس شيطاني ولا شرك الا ادخله الى بلادهم واتحداه ان يخرج ويتكلم عن هذه الامور من باب النصح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقط

[@omMohamdadam]

آمين يارب العالمين.

[@خطاب-ج9س]

بشرط اذا كان يحكم بما انزل الله

[@SalamoSalamo-x9p]

و ماذا نفعل إذا أظهر الأمراء الكفر البواح🤔🤔

[@-youcef_7]

لماذا لم تذكر اسانيد الاحاديث التي ذكرتها ؟

[@SAUDI32]

سوف نطيع ولاة الامر طاعة لله سبحانه وتعالى وطاعه لرسوله صلى الله عليه وسلم ، والله لن نعصي ربنا ولن نعصي نبينا من اجل الدنيا الزائلة ، فكيف ونحن ننعم بعدل ورحمة ولاة امورنا ما استطاعوا حفظهم الله

[@ossunaz-bz2k]

انت تنعم بالأمن بسبب انبطاح حكماكم للغرب واعطائهم اكتر من نصف ثرواتكم وأموالكم بقى حاج تقلي بفضل ولاة امورنا وتقعد تهرف وتطبل 😂😂😂

[@AboHasan-dk4if]

#من_تحاكم_لغير_شرع_الله_سواءا_مدعيا_أو_مدافعا_أو_مستأنفا_فهو_مشرك قال تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء و الضلال و البعيد هو الشرك قال تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ) الحج وهو الكُفر قال تعالى (وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) النساء قال ابن جرير الطبري (حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَتْ بَيْنَ رَجُلٍ مِمَّنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ خُصُومَةٌ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : أُحَاكِمُكَ إِلَى أَهْلِ دِينِكَ أَوْ قَالَ : إِلَى النَّبِيِّ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَأْخُذُ الرِّشْوَةَ فِي الْحُكْمِ ، فَاخْتَلَفَا ، فَاتَّفَقَا عَلَى أَنْ يَأْتِيَا كَاهِنًا فِي جُهَيْنَةَ قَالَ : فَنَزَلَتْ : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ " يَعْنِي : الَّذِي مِنَ الْأَنْصَارِ ، " وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ " يَعْنِي : الْيَهُودِيُّ " يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ " : إِلَى الْكَاهِنِ " وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ " يَعْنِي : أُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ ، وَأُمِرَ هَذَا فِي كِتَابِهِ . وَتَلَا " وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا " . وَقَرَأَ : فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ " إِلَى " وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) جامع البيان عن تأويل آي القرآن الارادة في قوله تعالى(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)النساء فعل ظاهر و ليس مجرد نية كما يعتقد الجهمية قال تعالى ( فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) المائدة فمجرد ذهابه ( فَإِن جَاءُوكَ ) يدُل ظاهرا على طلبه التحاكم و ارادته له ( فَاحْكُم بَيْنَهُمْ) الاية فمثلا المجيئ للصلاة يدل على انه نوى الصلاة جاء في مسائل الكوسج عن الامام احمد (فِيمَنْ جَاءَ بِهِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ : كَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً قِيلَ لَهُ : يَنْوِي بِهَا الِافْتِتَاحَ ؟ قَالَ : نَوَى أَوْ لَمْ يَنْوِ ، أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ؟ )188 و هذا في سائر الاعمال قال ابن القيم الجهمي (العاقل المختار لا يفعل فعلا إلا مسبوقا بتصوره وإرادته وذلك حقيقة النية فليست النية أمرا خارجا عن تصور الفاعل وقصده لما يريد أن يفعله ) بدائع الفوائد ج3 ص189

[@dadimaliko9953]

والله ياشيخ أنت دائما تنصر السنة وتنشرها وتكشف لنا أمور لا نعرفها .الله يوفقك وينصرك دائما وأبدا.آمين

[@HameedAlansary]

اذا كان هذا هو كلام الرسول. لماذا ساندت دول الخليج وخصوصا السعودية داعش ضد بشار الأسد.اليس هو ولي أمر السوريين .؟؟؟ ام باءكم تجر وباء الآخرين لاتدري!!! اتقي الله يا اخ .من أين لك هذا الحديث الموضوع. أين تضع حديث.من رءا منكم منكرا.... بيده او بلسانه او بقلبه وذلك أضعف الإيمان!!!! هل هذا الحديث.يث الموجود في كل كتب الصحاح مكذوب.ام انت تدلس!!! اتقي الله.ان الله سريع الحساب. انت لايختلف عن داعش ابدا.

[@aoahidri7426]

انت إما جاهل عذرا أو علماني تريد التشكيك ، السعودية لم تساند داعش أبدا وكانت ضمن قوات التحالف الذي أسقط التنظيم بل ساندت قوات الجيش الحر في وقت الحرب الأهلية السورية

[@mahamad8000]

لماذا الاخونجية والخوارج ينكرون هذه الاحاديث

[@حميداللهرحمةالله]

كذبت يا جامي بكلامك هذا أنت تتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه يشجع على الظلم وأن دين الإسلام هو دين الظلم وضياع حقوق الناس هل نزل القران والدين حتى الناس يكونوا عبيدا للظلمة والطغاة ؟؟؟ عليكم من الله ما تستحقون كذبت والله يا جامي فكر جامي منحرف ضال يوصلون للظلم والطغيان ب قال الله وقال الرسول

[@Mariam.mariacoco]

اتق الله في العلماء ستسأل يوم القيامة عما تقول

[@habssabh]

لا بارك الله في هذه اللحية التي نبتت على باطل

[@عمررباح-ف3ط]

ماذا تقول في عثمان الخميس

[@أبوخالد-ج7ذ3غ]

الذين تتحدث عنهم هم الذين يحكمون بما انزل الله ايها المدلس

[@AmoreTuoi]

مدلس مدلس مدلس

[@salafy_muslim]

إذن هات ادلتك أنت

[@salafy_muslim]

الأدلة واضحة ودين الله واضح فالمدلسون أنتم والله الرجل يقول: قال الله.. قال رسوله صلى الله عليه وسلم... وأنت تقول : مدلس!!!!

[@-youcef_7]

احاديثه لم يذكر اسانيدها ولم يذكر هل هي صحيحة ام ضعيفة​@@salafy_muslim

[@salafy_muslim]

@@-youcef_7 احاديث في الصحيحين تقول لي صحيحة هي أم ضعيفة؟!

[@saharawia182]

يا شيخ ممكن رقم الواتس لاتواصل معك أرجوك ماعندي مواقع ثانية غير الواتساب ..

[@saharawia182]

ياشيخ ممكن رقم الواتس لاتواصل معك ماعندي مواقع ثانية ارجوك

[@عمررباح-ف3ط]

ماذا تقول في عثمان الخميس

[@عمررباح-ف3ط]

ماذا تقول في عثمان الخميس

[@عمررباح-ف3ط]

ماذا تقول في عثمان الخميس