M. Ghio - Pensamiento Fuerte o pensamiento Débil: Julius Evola o Gianni Vattimo

[@marcevelasco5404]

Muy buena conferencia, gracias por publicarlo.

[@antoniomarti3322]

Las decisiones se hacen continuamente. No se hace una decisión para siempre o, mejor dicho, no siempre se hace una única y definitiva decisión. Aprendemos por prueba y error. En este sentido la perspectiva hindú de la reencarnación y del karma me parecen interesantes tal como explica el físico cuántico Amit Goswami en "Ciencia y Espiritualidad. Una integración cuántica" (Kairós)

[@antoniomarti3322]

Sólo estoy al inicio del vídeo pero ya me suscita lo siguiente. La realidad puede verse de forma dualista o monista. Desde luego no hay que caer en el inductivismo ingenuo pero si juzgamos por lo que conocemos hasta ahora, "Caín" y "Abel" han existido desde el principio y hasta ahora, como las dos caras de la misma moneda. No pueden existir una sin otra. Se complementan como el Ying y el Yang complementan el Tao, el todo. Todos tenemos aspectos de ambos...

[@antoniomarti3322]

Me pregunto a que obedece que alguien elija el camino de Caín o el de Abel. Está claro que recurrir al libre albedrío no es una respuesta satisfactoria. Aún suponiendo un mayor o menor grado de libertad en la elección hay que justificar porqué se elije uno u otro camino. Si aducimos que es lo que uno cree mejor pero que el que elije Caín se equivoca hemos de incluir la ignorancia. Y claro después habría que discutir si ésta es una ignorancia evitable o no. Si es evitable, ¿porqué no se evita? Si decimos que es por pereza, habrá que determinar qué es la pereza, porqué se produce la pereza. Y así con una infinidad interminable, posiblemente de forma literal, de posibilidades interrelacionadas. Hay que leer a Goswami.

[@antoniomarti3322]

Muy interesante.

[@antoniomarti3322]

¿sólo dos tipos...desde qué punto de vista? Sólo con la combinación de los tres gunas hindúes ya salen muchos más sin entran en matizaciones...

[@antoniomarti3322]

Pero esa lucha de hombres es, imagino, una imagen, un símbolo, de la lucha interior o de la pulsión evolutiva que se da en todo... No se puede entender, al menos únicamente, como el enfrentamiento entre dos individuos o tipo de individuos...

[@antoniomarti3322]

Sobre la libertad...se van creando condicionamientos que van reduciendo la libertad...incluyo ya se nace condicionado y limitado...

[@antoniomarti3322]

Interesante la perspectiva de la Preexistencia del hombre... Aquí vuelvo a Goswami que plantea que el ego, la persona, es ilusoria según la visión del Vendanta. En realidad es Brahman el que adquiere experiencia a través de su manifestación en forma de seres, incluidos los humanos. Tat tvam así. Todos somos Brahman. Monismo. Ahora bien, ¿las "creaturas" (usando aquí el término católico) tienen trascendencia? Y si la tienen, ¿cómo será esta?