ما الفرق بين العربيّ والأعرابيّ؟

ما الفرق بين العربيّ والأعرابيّ؟ | مجلة ميم

Рет қаралды 242,759

Күн бұрын

Пікірлер: 1 700

@SAUDI32 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم : ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ۚ ألا إنها قربة لهم ۚ سيدخلهم الله في رحمته ۗ إن الله غفور رحيم ، صدق الله العظيم

@حنانالعامري-ذ5ض Жыл бұрын

هذا يلمز لقوم ونسي ان الاعراب يطلق ع اي شخص يسكن في البادية وممكن هو يكون اعرابي او أبوه ...ولم يذكر الايات والاحاديث التي تمدح الاعراب

@اللهم.ارحم.مشاري Жыл бұрын

يا رجل هذا جحدنا من عروبتنا ويتشدق قاىلا وهل العرب الا ساكنة القرى، اولا يعلم ان العرب ساكنة قرى وبادية، بل ومن ذات القبيلة نفسها.

@Abdul_Aziiz Жыл бұрын

{الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة : 97] {وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [التوبة : 98] {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ} [التوبة : 101] {سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [الفتح : 11] {قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [الفتح : 16] {۞ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [الحجرات : 14] {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [التوبة : 90]

@Al-Azdi Жыл бұрын

@@Abdul_Aziiz صدق الله عز وجل.

@Al-Azdi Жыл бұрын

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال رسول الله ﷺ : (لا تَجوزُ شَهادةُ بدويٍّ على صاحبِ قريةٍ).

@rabeeaalkuwari1109 Жыл бұрын

الله يهدي جميع العرب والاعراب الى هذا الدين القويم اللهم امين يارب العالمين

@WOS1962 2 жыл бұрын

وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ التوبة 99

@SAUDI32 2 жыл бұрын

@@yassintrabelsi3539 وهل كل اهل الشام امنوا ؟ وهل كل اهل مصر امنوا ؟ طبعاً لا

@Nadaismail5765 Жыл бұрын

رسول الله صل الله عليه وسلم حذر المسلمين من دخول مناطق عاد وثمود وتراهم الآن جعلوها مجمع سياحي للرقص والفجور . ومنع المشركين من الجزيرة وترى العرب يدخلوهم ويبنوا لهم الصروح الشركية من الكنائس و المعابد للشرك بالله ويحتفلون بالتطبيع والاختلاط والفسق والفجور والهالوين الوثني لا يوجد شعب الله المختار هذه كذب وافتراء على الله والإسلام كل سواسية كاسنان المشط شاء من شاء وأبى من ابى وحتما لا تفضيلا لعربي على أعجمي والعكس صحيح

@Ansjsjsh Жыл бұрын

المذكورين ف الايه من مُزينه فقط اما الباقي ماتشملهم الايه

@youcansee-hc6gm Жыл бұрын

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : ( كنت أمشى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه (جذبه) بردائه جبذة شديدة، نظرت إلى صفحة عنق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ، ثم قال : يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك ، فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فضحك ثم أمر له بعطاء ) رواه مسلم

@yasseralsrhani8667 Жыл бұрын

@@yassintrabelsi3539 وهل العرب كلهم مؤمنين ؟

@SalahAtmania 7 ай бұрын

اللهم انصر اخواننا المجاهدين الذين يجاهدون في سبيل الله والرسول والمسلمين جميعا في غزة العزة ورابط على قلوبهم ونصرهم وحفظهم يارب العالمين 🇵🇸🇩🇿🇵🇸🤲🏻☝🏼🔻

@Jeremynano Жыл бұрын

قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

المهدي بلغ 62 سنة و8 أشهر وبقي له 4 أشهر ليبلغ 63 سنة وتنتهي مهمة المهدوية والمهدي موجود في الجزائر وبدء اسمه حم والمهدي ولد بروح عيسى عليه السلام وسيؤمن بالمهدي اهل الكتاب وسيكون عليهم شهيدا يوم القيامة ،ومتوقع قيام الخلافة بعد بلوغ المهدي 63 سنة وبالتالي فالحرب في اكرانيا ستنتهي في غضون 4 أشهر وللعلم رئيس الجزائر تبون من ولد عثمان رضي الله عنه وبوتفليقة من ولد ابي بكر الصديق وهواري بومدين من ولد عمر بن الخطاب وللعلم أيضا أسامة بن لادن هو القحطاني والبغدادي هو الجهجاه. انتبهوا وتوبوا غلى الله من سنن اليهود والنصار ربا التأمينات ربا البنوك ، الضرائب ، ترك الصلاة ، الزنا ، الرشوة ، السحر ، البغي ،والقتل والنميمة والغيبة ،وووو إتقوا الله قبل فوات الأوان البرهة عند بلوغ المهدي وبدية التكليف 23 سنة ، والبرهة عند بلوغ المهدي 63 سنة من عمره 43 سنة. والمهدي رأى في كفه اليمنى بشرى ،والملائكة ظهير للمهدي ، ووو والمهدي له دور في الأحداث منذ 2003 ولم يبق إلا أشهر معدودة وسيتضح ما سيكون خلافة أو ا, موت المهدي ,ثم قيام الساعة

@MordaMoh Жыл бұрын

قال لا فرق بين عربي ولم يقل اعربي

@user-makhlad1997 Жыл бұрын

@@MordaMoh ما شاء الله عليك تفهمها عالطاير مهو يا ذكي المعنا من الحديث انه الاسلام والتقوئ هي رابطه اخويه توحد الامم (ولو شاء الله لاجعلكم امة واحدة ) لافرق بين اعرابي وعجمي واسواد وابيض واشقر الا بالتقوئ يعني لا فرق بينه وبين من هم سبقوه في الايمان والتقوئ اي ان كان جنسهم

@fillerisbetter2692 Жыл бұрын

@@lahcenhomri9712 مذكور في الاحاديث ان المهدي سيوحد المغرب العربي ويفتح فتحا جديدا وسيعرف في اخر الزمان فكيف لايعرفه احد

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@@fillerisbetter2692 لقد بلغ المهدي أغلب العلماءوكثير من الناس لكن,,,,,

@musaedalmuwaizri7096 Жыл бұрын

يجب عليك تكملة الآية الكريمة التي تنصف الاعراب في جزئها الثاني إلا اذا كان في قلبك شيئ❗️ وجزا الله بعض الاخوة الذين وضعوا تكملة الآية الكريمة

@عليالراشدي-ش4ص Жыл бұрын

نعم

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@yazidhamdi7357 Жыл бұрын

@@lahcenhomri9712 انا من الجزائرو نقلك ربي يشفيك

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@@yazidhamdi7357 انت تعرض نفسك لسوء الخاتمة ويحك آمن نفسك أيها الشرير

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@@yazidhamdi7357 رويبضة تافه احمق لاتستاهل الخبر

@altammam3822 Жыл бұрын

ليتنا ، امه تصلح وتجمع ولاتشتت وتتنابز اللهم اصلح امه محمد صل الله عليه وسلم من المسلمين الطيبين وجمع شملهم وانصرن المستضعفين الطيبين

@kanchanel8058 Жыл бұрын

اللهم أميين

@user-br6fl2px5g Жыл бұрын

اللهم اجعلنا من اهل القرآن وخاصته اللهم وأجمع القرآن في قلوبنا حفظاً وعلى ألسنتنا تلاوةً ، وفي سلوكنا خُلقاً ، وارزقنا منه العلم يا الله

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@عايشعلىالذكرى-د7ح Жыл бұрын

وارزقنا العمل به يارب.. اهل القرأن هم أهل الله وخاصته العاملين به.

@wazanichaymae248 7 ай бұрын

@@lahcenhomri9712اصمت يا بربري مرتزقة قاتل ارهابي يا مطبع من مغرب اصمت فانت عبارة عن مزبلة العالم

@omra777 7 ай бұрын

ملاحظة للتفصيل لأن البعض لم يدرك المعنى: الفرق بين العربي و الأعرابي ليس العرق أو الأصل لأنهم غالباً قد ينتمون لعرق واحد أو جد مشترك و لكن الفرق بينهما في النمط الفكري و المعيشي و لذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الأعراب الى التمدن و الاستيطان لأن الإسلام دين مدنية و جماعة و حضارة. و عندما نقول نمط فكري فهذا يقتضي نبذ الافكار و العادات القبلية الجاهلية و تطبيق اخلاق الاسلام الحضارية التي تمحق العرقية و الطبقية..

@mebarekleya8794 7 ай бұрын

للأسف الشعوب العربية الكثير منهم أعراب……. منهم في بلادنا الجزائر 😔

@omra777 7 ай бұрын

@@mebarekleya8794 المهم ايضاً انهم يطبقون اخلاق الاسلام الحضارية و إن استمروا بحياة الرعي او حياة الصحراء لان الفرق بين اسلوب المعيشة الحضاري و البدوي ينطوي عليه اخلاق و عادات فإذا كانت هذه العادات القبلية الجاهلية لم تتغير فهنا هذه هي المشكلة

@wazanichaymae248 7 ай бұрын

تفسير كله اخطاء ايها الغبي لقد شرح الله كل شيء بتفصيل و هناك فرق بين اعرابي و عربي من احفاد محمد عليه الصلاة و السلام

@AfafeAfafe-o2s 7 ай бұрын

@@mebarekleya8794كف عن الكذب ، إن وجد هناك اعراب في الجزائر 🇩🇿 فهو انت ومن قال بقولك.

@wazanichaymae248 7 ай бұрын

@@mebarekleya8794 اصمت يا حثالة العالم العربي والاسلامي انت من مغرب بربري مرتزقة قاتل ارهابي بيدوفيل داعشي

@LastArab Жыл бұрын

آيات ورد فيها "عربيا" إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢ يوسف﴾ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿١١٣ طه﴾ قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٢٨ الزمر﴾ وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿٧ الشورى﴾ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٣ الزخرف﴾ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢ الأحقاف﴾ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَـٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٤٤ فصلت﴾ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ ﴿١٠٣ النحل﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥ الشعراء﴾ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ﴿٣٧ الرعد﴾ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣ فصلت﴾

@haqayiqshu Жыл бұрын

اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي يا كريم اللهم اجعل القرآن لنا في الدنيا قرينا وفي القبر انيسا ويوم القيامة شافعا و سائقا ودليلا إلى جناتك جنات النعيم.

@ug7uuug7yfut7uuuf8 Жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@superrealme3857 Жыл бұрын

الحمد لله انني لست عربي 🖐️ حفيد كfفار قريش و حفيد مسيلمة الكذاب و حفيد المرتtدين بعد وفاة الرسول و حفيد الوهابيين و حفيد اهل الحجاز الذين طعنوا الدولة العثمانية في ضهرها لصالح الانجليز و حفيد تجار العبbيد في الستينات و ما قبلها فعلا تاريخ مشرف

@superrealme3857 Жыл бұрын

@sultanalsulami9656 الاعراب اصل العرب دليل انهم عار 🤣🤣🤣

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@هارون-ع1ر Жыл бұрын

🔴لا يجتمع القرآن والموسيقى في قلب مؤمن. إما هذا أو هذا، إما ندم أو سرور، إما ثواب أو عذاب، سَتُسأل عنهم.

@ahmaddoughan3338 Жыл бұрын

اذا لم يستجيبو لتعليقاتنا بخصوص الموسيقى وجب الخروج من هذه القناة لو كانت غايتهم الآخرة لم يكن ليضعو موسيقى من الاساس

@هارون-ع1ر Жыл бұрын

@@ahmaddoughan3338 انا محسن الظن في إخوتي لعلهم يجهلون حرمتها وكثير هم الذين يجهلون حرمتها وكثير ايضا هم من يعلمون حرمتها لكن تغلبهم الهوى.

@h.h.entertainer3978 Жыл бұрын

هنالك فرق.. فهذهِ موسيقى إِيمـانيــة تُعطي إحساسًا بالوقار والخُـشـوع والزُهـد.. إنما حُـرم من الموسيقى فقط ما إشـتُهَرَ و عُـزِفَ منـها في مَـجـالِس الطَّـرب.. والله أعـلم

@هارون-ع1ر Жыл бұрын

@@h.h.entertainer3978 قال تعالى ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ﴾ الآية وقال ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب﴾ الآية وقال ﴿فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون﴾ الآية قال صلى الله عليه وسلم (( وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كانَ عليه وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بهَا مِن بَعْدِهِ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أَوْزَارِهِمْ شَيءٌ )) الحديث، رواه مسلم.

@zahralrman00 Жыл бұрын

@@h.h.entertainer3978لا يوجد في الدين مايعرف في موسيقى ايمانية انما هي بدعة فأرجو ان كنت تجهل ذلك ان تحذف تعليقك لأن البعض سيتبع ماكتبت وستحمل وزر فوق وزر وتنشر بدعة يتبعها البعض ثقة بكلامك فانتبه

@ولوكرهالمشركون-ف3ش 7 ай бұрын

وصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أوصيك بتقوى الله وحده لا شريك له، وأوصيك بالمهاجرين الأوّلين خيرًا؛ أن تعرف لهم سابقتهم، وأوصيك بالأنصار خيرًا، فاقبل من محسنهم، وتجاوز عن مسيئهم، وأوصيك بأهل الأمصار خيرًا، فإنهم ردء العدوّ، وجباة الفيء، لا تحمل منهم إلا عن فضلٍ منهم، وأوصيك بأهل البادية خيرًا، فإنهم أصل العرب، ومادّة الإسلام، وأن يؤخذ من حواشي أموالهم فَيُردَّ على فقرائهم، الأعراب هم اصل العرب والمادة الخام للإسلام وقد كان العرب حينما يتنازعون حول مسألة لغوية كانوا يردونها للأعراب وقد حصل في ذلك أمر في غاية الروعة مع سيدنا المصطفى عليه الصلاة والسلام. اما بخصوص الآية المتعلقة بالأعراب فإن هناك سياقا لا ينبغي القفز عليه ولأنهم لبنة رئيسة وحجر أساس في بناء الإسلام فقد وجه إليهم الحق تعالى خطابا شديد اللهجة بسبب جفاء طباعهم،ثم بعد ذلك أثنى على طائفة أخرى من الأعراب بقوله تعالى:"وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (99).

@Ali.Neissi Жыл бұрын

أما الأية الأولى فتكملتها: (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) و أما الأية الثانية التي تتكلم عن تخلفهم عن الخروج لمكة فتكملتها بعد بسم الله الرحمن الرحيم: (وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولا سبيل أيضًا على النفر الذين إذا ما جاءوك، لتحملهم، يسألونك الحُمْلان، ليبلغوا إلى مغزاهم لجهاد أعداءِ الله معك، يا محمد, قلت لهم: لا أجد حَمُولةً أحملكم عليها =(تولوا)، يقول: أدبروا عنك, (25) =(وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا)، وهم يبكون من حزن على أنهم لا يجدون ما ينفقون، (26) ويتحمَّلون به للجهادِ في سبيل الله. * * * وذكر بعضهم: أن هذه الآية نـزلت في نفر من أعراب مزينة. خرج من الأعراب صحابة و فاتحين و علماء كالعباس بن مرداس، وعتاب بن أسيد، وسويد بن حنظلة، وسلمة بن الأكوع، وسفينة، والزبرقان بن بدر، والجارود بن المعلى و غيرهم الكثير و هم أخوال جمعا غفير من الصحابة و أبرزهم خالد بن الوليد.

@hasanahasni4845 Жыл бұрын

أحسنت

@Al-Azdi Жыл бұрын

الأعراب من الصحابة كقطرة ماء في بحر صحابة القرى من أهل الحجاز.

@Al-Azdi Жыл бұрын

(أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوباً وأرق أفئدة: الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان؛ السكينة والوقار في أهل الغنم؛ والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل؛ والجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل من ربيعة ومضر، ورأس الكفر نحو المشرق) البخاري ومسلم

@Ali.Neissi Жыл бұрын

@@Al-Azdi لم تنصف في ما قلت، فلو كانوا كما قلت لما أرسل عبدالمطلب، سيدنا و نبينا ﷺ إلى بادية بني سعد بن بكر، لترضعه حليمة بنت الحارث، المشهورة بحليمة السعدية - رضي الله عنها، ليأخذ عنهم الفصاحة والبلاغة وعزة النفس و الإعتماد عليها و الحكمة والصفاء و ليتطبّع بطباعهم و قد قال ﷺ :"أنا أفصح العرب بيد أني من قريش واسترضعت في بني سعد" و إن كان هذا الحديث يدّل على شيء فهو يدل على أن الرسول كان يتفاخر بترعرعه بين أعراب بني سعد، و إن كان عن الأحاديث فهناك أحاديث كثيرة تذكر الأعراب بكل خير و منها هذا الحديث:"عنْ أَبي هُرَيرَة ، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا .مُتفقٌ عَلَيْهِ.

@Llll-me9th Жыл бұрын

@@Al-Azdi اغلب الصحابة من مضر وربيعة والاوس والخزرج فقط

@tawfichariri1420 Жыл бұрын

لقد وافقتك على مضض حيث إن هذا الموضوع يحتاج إلى شرح أعمق من الذي سمعناه بارك الله لك في مجهودك إن كنت تقصد وجه الله تعالى

@user-vh9hc7ew8l Жыл бұрын

البدو غير الاعراب القران فصيح ذكر البدو وذكر الاعراب ولم يجمع بينهم سوره يوسف (وجاء بكم من البدو) الاعراب يكونون قرب المدن ولا يتبعون نظام لا المدينه ولا نظام القبيله اي لايحكمهم شيء

@moh7a7kff75 Жыл бұрын

شو سمعت ??

@rizohasan6717 Жыл бұрын

تحياتي لكم من أوزبكستان العريقة مرحبا بكم لزيارتها

@Dhfdf Жыл бұрын

وتحية لك من السعودية الله يحفضكم

@mohamdeben5764 9 ай бұрын

تحية لك من الجزائر بارك الله فيك

@snm_51 7 ай бұрын

تحية لك من السعودية ايها الاخ الكريم

@عقيلمروعي Жыл бұрын

أضم صوتي إلى الأخ الذي أشار عليك بتجنب الموسيقى كخلفية و يمكنك الاستعاضة عنها بخلفيات طبيعية أو مؤثرات صوتيه مباحة أما أن تخلط بين القرآن الكريم و الموسيقى فهذا محرم شرعاً فانتبه لذلك... وفقك الله و جميع متابعي مجلتك لكل خير

@حمديمعروف-ط7ج Жыл бұрын

مشي حالك لا تدلا

@مُحَمَّدٌ-غ2ص2و Жыл бұрын

اخرجوا من تخلفكم !!!

@ouikati2754 Жыл бұрын

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك جزاكم الله خير ا وبارك الله فيكم

@elhorrmohamed6889 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا مجلة ميم على إسهاماتكم القيمة و النيرة في نشر العلم و الوعي الاسلامي و الادب العربي و بوركتم

@فهدالخضر-ظ6م 7 ай бұрын

توظيح طيب وردا لمن يفهمون ان العرب اكثر نفاقا وبكل الاحوال العرب او الاعراب من اهتدوا بدين الله وكل وعمله محاسب عليه ان خيرا او شرا

@马纳尔马纳尔 Жыл бұрын

انا من الجزائر وأجدادي كانوا بدو رحل أصلهم يعود إلى قبائل بني هلال المهاجرة من الحجاز إلى المغرب العربي......أفتخر بخيمتي وبترحالي وطبعا الأساس هو الفخر بالإسلام دين التوحيد

@AAAA-sy2bw Жыл бұрын

أهلا وسهلا بك اخوك الهلالي من اليمن 🇾🇪

@马纳尔马纳尔 Жыл бұрын

@@AAAA-sy2bw أهلا بيك

@loubabl1619 Жыл бұрын

وهل احد سألك من تكون او شتم اصلك ياخي عباد

@马纳尔马纳尔 Жыл бұрын

@@loubabl1619 وين أنا قلت في أحد سبني.....انت تقرأ شيء مش موجود

@Dark-gd7ob Жыл бұрын

ونعم

@hakalrakan 7 ай бұрын

القراءة الكاملة تبين أن المعنى ان هناك من الأعراب و هناك من أهل المدينة من هم منافقون وهناك مؤمنون . فتتمة الآيات الكريمات ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ (101) وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (102) خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً

@azzedinebarkat3255 Жыл бұрын

سبحان الحي الذي لا يموت أحبك ربي

@مَنَارٌ-ف8ذ Жыл бұрын

انصحك بإزاله الموسيقي خصوصا انك تضعها دائما بعد قراءه كلام الله عز وجل فلا يصحب بمعصيته اتركها لله يجازيكَ الله خيرَ

@QQGEOA 9 ай бұрын

رضي الرّحمن عنك وأرضى عنك والديك وأتقياء خلقه .. نعم اللّفتة والملاحظة والتذكير والأسلوب الحكيم! ✌️🇵🇸 وأضمّ صوتي لصوتك 🤝

@الدكتورنصرملوحالسرحان 8 ай бұрын

جزاك الله خيرا ❤

@sakuraswichi117 7 ай бұрын

فعلا نفس تعليقي

@JoseGonzalez-c2v 7 ай бұрын

سيدنا داوود كان يعزف على المزمار وسيدنا موسى كان يعزف على القانون،وانظر من داوود صاحب الذبور وموسى صاحب التورات،اما في كتبك المعفنة مالبخاري ومسلم امك عائشة كانت تدق الدف،يا مافر،تحرمون وتتكلمون على الله ما لا تعلم ن،تعالى اتلوا عليك ما حرم الله،

@محمدهلال-ث1ب7ي 7 ай бұрын

احسنت بارك الله فيك

@user-dy3dp8gj4p Жыл бұрын

احسنت لمن اذكر المحاسن مع ذلك بدون موسيقى جزيت خيرآ،

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@HhfggHhggg-iy5dz Жыл бұрын

الهم اغفرلي ولوالدي وللمسلمين يا ارحم الراحمين

@mohammadzaid5267 Жыл бұрын

العرب اكثر الناس شهامه وشرف واكثرهم طيبه

@ahmedfahmynouh2267 Жыл бұрын

شهامه وشجاعة وتحميهم نسوان امريكا🤣🤣🤣

@ScoRPion55678 Жыл бұрын

@@ahmedfahmynouh2267 وما يدري البغال أمثالك عــن أفعال الأسود ؟!

@ahmedfahmynouh2267 Жыл бұрын

@@ScoRPion55678 انا مش شايف غير لبو تحميهم نسوان اوروبا 🤣🤣🤣🤣

@sadam3427 Жыл бұрын

@@ahmedfahmynouh2267 انت عبد لدي سيدك العربي المقدس 🤣🤣🤣

@shaheen5155 Жыл бұрын

@@ahmedfahmynouh2267 هؤلاء العراقيين والعراقيين ليسوا عرب بل اكاديين ههههههههه

@الليث-ص9م Жыл бұрын

‏"صلَّوا على المَبعُوثِ فِينا رحمةً ‏تُكتب لكُم عَشرًا لدى الرحمٰن "❤️

@hammatabbabi7209 Жыл бұрын

@@withoutaname8961 يعني أنت تفقه أكثر من العلامة الطاهر بن عاشور هههههههههه سخافات

@lahcenhomri9712 Жыл бұрын

@noorahmed-df1wo 8 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه افضل الصلاة والسلام ❤❤

@ولوكرهالمشركون-ف3ش 7 ай бұрын

الآية المتعلقة بالأعراب كانت تعالج مسألة إيمانية وعقدية ولذلك فقد كان الخطاب القرآن شديد اللهجة ويمكن تفسير ذلك بنفس الموقف الذي حدث للفاروق مع المصطفى عليه الصلاة والسلام قبل ان يسلم،فقد أمسك عليه السلام بتلابيبه واخذ يجره قائلا:"اما آن لك ان تسلم.. والقصة موجودة في السير طريقة تعامل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الفاروق تختلف حسب الطبع والشخصية وقد كان له بعد ذلك فضل كبير على الإسلام وعلى ذلك انبغي ان تقاس طريقة معالجة المسالة الإعتقادية لدى الأعراب الذي يرجع إليهم الفضل كذلك في انتشار الإسلام فيما بعد

@yacinechelbabi Жыл бұрын

صوت القارئ جميل و مريح، قرائته صحيحة و فصيحة.

@sauds8835 7 ай бұрын

حتى لا تتحاملوا على أهل البادية وتظلمونهم كان يجب عليكم ذكر هذه الآية التي تظهر ان فيهم صالحين كما في غيرهم وحتى لا تثيرون المتابعين . قال عز وجل:﴿ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ سورة التوبة: 99].

@ouikati2754 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@abderazaksaliheddine3771 3 ай бұрын

سثجد الكثير ممن لا يروق لهم هذا الموضوع وبالتالي سينتقدوك من قريب أو بعيد، ولكن.. 😮 ان هذا الأمر هو اصل الأصل في تدهور الأمة الإسلامية وانهزامها منذ القدم إلى أيامنا هته، ولربما استغله الاعداء، عبر المستشرقين الجواسيس، ونصبوا على رأس هذه الأمة كل من له خلفية أعرابي. ودونكم التاريخ كله والحديث منه فقارنوا..😅

@الزمنالجميل-خ3ي Жыл бұрын

اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@goodman2276 Жыл бұрын

الآية من سورة التوبة في بداية المقطع نزلت في قوم مخصوصين، لسبب مخصوص، فلا يجوز تعميمها.... والله سبحانه في كتابه ذكر القرى وكفر أهلها وعذابهم في مواضع كثيرة منها قوله تعالى( وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِ)سورة الأنبياء ،وقوله تعالى( مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ) سورة الأنبياء وقوله عز وجل ( فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ) سورة الحج ولكنه سبحانه لم يذكر عذاب اهل البوادي والقفار في آية واحدة. ومع هذا فلا يصح أن نعمم الكفر واستحقاق العذاب على أهل القرى.

@mahmoudshimi8647 Жыл бұрын

المحتوى رائع وأروع ما فيه انضباط اللغة وفصاحتها وفصاحة المتحدث بالفيديو وسلامة مخارج الألفاظ عنده

@DZ2024Nooooo 7 ай бұрын

ينطبق القرآن العظيم على حالنا اليوم انظروووو مايجري في غزة السنا أعراب نحن عرب ونمطنا الفكري آعراب 😥

@sayedabdo9881 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@nedhaldahawi8634 Жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على حبيبي محمد

@mohamedmahmod6355 Жыл бұрын

موضوعات اكثر من رائعه والقاء جميل جدا احسنت

@banderqshm4303 Жыл бұрын

حيا الله اليمن اصل العرب و اصحاب الحضارة في الجزيرة العربية

@husk1326 Жыл бұрын

اسماعيل هو ابو العرب و اسماعيل ولد في مكة، اليمن ليست ارض العرب، الابناء ينسبون إلى الاب، صحيح ان اسماعيل تزوج من القبائل اليمنية لكن النسب يرجع إلى الاب

@banderqshm4303 Жыл бұрын

@@husk1326😂😂😂😂😂😂😂😂 اسماعيل مستعرب وليس عربي يا اعرابي

@سيفنجد-ج3ض Жыл бұрын

الاعرابي هو رجل الباديه الذي فيه قوه وشده

@ابوسلمان-ت2ل 4 ай бұрын

يوسف/109 وما يزال انعدام التوفيق يغْشى مَن في قلوبهم دخن ، ففي العقد التاسع بعد الثلاثمائة والألف نشر أحد الكاتبين من البادية الدارسين مقالاً ، صرَّح فيه بأن النبي صلى الله عليه وسلم من البادية . وقد ردَّ عليه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري النجدي برسالة سمَّاها : " منشور الصواب في الرد من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم من الأعراب " والله أعلم " انتهى . وقال الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله في "سلسلة دروس شرح زاد المستقنع" (درس رقم 395، ص/7) : " إذا سب النبي صلى الله عليه وسلم سباً مباشراً باللعن - والعياذ بالله - ، أو انتقصه كأن يصف النبي صلى الله عليه وسلم وصفاً ينتقصه به ، كأن يقول : إنه بدوي يرعى الغنم ، وقصد به التحقير له صلوات الله وسلامه عليه ، ونحو ذلك من العبارات ؛ فإنه يحكم بكفره " انتهى .

@amalqasem2497 Жыл бұрын

ياحبذا حذف الموسيقى لانها حرام ولاتتناسب مع الموضوعات الاسلامية ، وجزاكم الله خيرا ونفع بكم

@اڵڣٰٱڔۄڦ 7 ай бұрын

وقال الله (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (99)

@yasseralsrhani8667 Жыл бұрын

يتعمد من في قلبه حقد على القبائل العربيه ان يتجاهلوا ثتاء الله على الاعراب الذين امنوا في القران

@Aln0ris Жыл бұрын

العرب هم البطون والقبائل العربية فقط صاحب الحساب من المستعربين السريان والفينقيين الاعراب الذين يعملمون لصالح بشار الاعرابي الجلف الذي جالس يقتل في شعبه المسكين

@superrealme3857 Жыл бұрын

ذم العرب كان اشد لهجة و نحن نشاهده اليوم فيكم ببناء بن سلمان لكعبة جديدة

@yasseralsrhani8667 Жыл бұрын

@@superrealme3857 لولا الله ثم قبائل العرب في الجزيره العربيه الذين فتحوا الامصار ونشروا الاسلام لكنت انت واجدادك تعبدون البقر للان ولماذا نذهب بعيد ها انتم اليوم تعودون لعبادة القبور والاضرحه فلا تفتح فمك بكلمه على اسيادك واما كلامك على بناء كعبه جديده فهذه الاسطوانه ضعها في مؤخرتك

@superrealme3857 Жыл бұрын

@@yasseralsrhani8667 العرب اقل من دافع عن الإسلام و اكتر من حاربه 🤣🤣🤣🤣

@Aln0ris Жыл бұрын

@@superrealme3857 على اساس انك من اتباع الصحابة وبلدك مرتع للاجرام وسبب من اسباب نشر الفسوق والشرك والطغيان

@mohamedlabrini6415 4 ай бұрын

المرجو عدم وضع موسيقى بعد كلام الله سبحانه وتعالى

@moonmoon-nj1pv Жыл бұрын

قال الامام الصادق صلوات الله عليه ( تفقهوا في الدين والا فانتم االاعراب ) فاصبح معنى الاعرابي في الاصطلاح الفقهي هو الجاهل بدينه الاسلامي اصولا وفروعا وان كانت اصوله مدنية ويسكن المدينة

@falconm9792 Жыл бұрын

لم يكذب على احد قدر ما كذب السبئية على قرابة رسول الله , كلما ارادوا تمرير كذبة او كفر قالوا ( روي عن الامام ) ثم جاؤوا بعده بما يريدون .

@mr.worldwide3841 Жыл бұрын

رحم الله جعفر بن محمد فهو اكثر مخلوق كذب عليه بعد الانبياء

@moonmoon-nj1pv Жыл бұрын

هههه 😁 الظاهر ان حديث الامام صلوات الله وسلامه عليه ينطبق عليكما فساءكم كلامه وهل الاعراب الا الجهلاء بالجهل المركب الذين يحسبون انهم على علم

@falconm9792 Жыл бұрын

@@moonmoon-nj1pv آخر من يفتي ويبدي راياً في هذا الشأن هم انتم ايها السبئية , اقنعوا اتباعكم مغيبي العقول بأكاذيبكم أما نحن فنعرف من انتم وما هو منبتكم .

@alisaad1135 Жыл бұрын

كلام الحلقة فيه مغالطات كثيرة وعجالة في التهيئة قال الله تعالى في الأعراب "وَلَمَّا يَدْخُلِ الإيمان في قلوبكم" وقال معلق الحلقة ولم يدخل الإيمان في قلوبكم...... وهنالك فرق بين (لَمَّا) و(لم) الثانية(لم) حرف نفي وجزم وقلب ف(لم) تنفي الإيمان وتجزم الفعل وتقلب الزمن من المضارع (يدخل) إلى الماضي فيكون المعنى (ما دخل) أما الأولى (لَمَّا) فهي حرف جزم ونفي والجزم كما سبق وأما النفي ف(لَمَّا) تنفي الماضي لكنها تنبئ بقرب حدوث الحاضر فهو متوقع قريب فقوله (لَمَّا يدخل الإيمان) أي ما دخل الإيمان في قلوبكم في الماضي لكنه متوقع وقريب أن يدخل قلوبكم ولذلك أثنى الله عز وجل على بعض الأعراب فقال "ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا أنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته"

@taal4713 11 ай бұрын

هذا ليس وقت تفرقه هذا وقت اتحاد لا يهم عرقك ما يهم انك مسلم

@alatheeeralatheer6179 Жыл бұрын

قران ثم موسيقى.والاجدر ان تذكر الايات كامله ولا تتوقف عند اشد كفرا فانت كمن يقول يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة (ثم سكت)والاصح يكمل حتى يتضح السياق

@محمدالحيظاني-خ8ل Жыл бұрын

مواضيعكم جميلة ومفيدة استمروا

@khalidAkka 7 ай бұрын

اتمم الآيات في سورة التوبة . و من الأعراب من يومن بالله و اليوم الآخر و يتخذ ما ينفق قربات عند الله و صلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم

@Umayyadazi Жыл бұрын

وأُوصِيه بالأَعْرَابِ خَيْرًا؛ فَإِنَّهُمْ أصْلُ العَرَبِ، وَمَادَّةُ الإِسْلَامِ - عمر بن الخطاب -

@mounirtenor8694 Жыл бұрын

سبحان الله ..كل المطالبين بحذف الموسيقى هم من اعراب البوادي ..ليس لهم لا في الدين ولا في الحضارة من شيء ..امنا بالله و بمحمد ابن عبد الله العربي الكريم، السراج المنير

@عابرسبيل-س6ح4ط Жыл бұрын

القناة جميلة لكن الموسيقي ليس لها ضرورة الصوت فقط يكفي ليكون مؤثرا اذا كانت النيه طيبه والقلب حاضر وسليم

@mo55mo Жыл бұрын

لا حول ولا قوة بالله ....هل أثارت الموسيقى غرائزك ؟؟! كفاكم غلوا في الدين

@alielsayed1489 7 ай бұрын

محتوى مفيد جزاك لله خيرا بخير.

@djawadabd5365 Жыл бұрын

قرآن ثم موسيقا...!!!؟؟ عجبي!!!! اتقوا الله في أنفسكم يا مجلة ميم فوالذي رفع السماء إنّ الموسيقا حرام... فهل يرضيكم أن تسيؤوا من حيث أردتم أن تحسنوا.... لا حول ولا قوة إلا بالله...

@Abdulrahman-hb6fy Жыл бұрын

في صحيح مسلم: 《نهينا أنْ نَسْأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ، فَكانَ يُعْجِبُنا أنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِن أهْلِ البادِيَةِ العاقِلُ، فَيَسْأَلَهُ، ونَحْنُ نَسْمَعُ》 وتكملة الآية المعروضة في المقطع: ﴿وَمِنَ الأَعرابِ مَن يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنفِقُ قُرُباتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسولِ أَلا إِنَّها قُربَةٌ لَهُم سَيُدخِلُهُمُ اللَّهُ في رَحمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [التوبة: ٩٩] يقول السعدي: وليس الأعراب كلهم مذمومين، بل منهم ﴿مَنْ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ فيسلم بذلك من الكفر والنفاق ويعمل بمقتضى الإيمان. وفي هذه الآية دليل على أن الأعراب كأهل الحاضرة، منهم الممدوح ومنهم المذموم، فلم يذمهم الله على مجرد تعربهم وباديتهم، إنما ذمهم على ترك أوامر الله، وأنهم في مظنة ذلك. ومنها: أن الكفر والنفاق يزيد وينقص ويغلظ ويخف بحسب الأحوال. ومنها: فضيلة العلم، وأن فاقده أقرب إلى الشر ممن يعرفه، لأن الله ذم الأعراب، وأخبر أنهم أشد كفرا ونفاقا، وذكر السبب الموجب لذلك، وأنهم أجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله.

@abeernezam9206 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@bachralsabrin-rh3ey Жыл бұрын

اللهم صل و سلم على محمد وآل محمد

@ammarabderrazak9110 Жыл бұрын

كل نسل و كل نسب فيه الصالح و الطالح و يعلم الله ما تخفي الصدور و ما في القلوب ،، إنما الأعمال بالنيات ، و ليس من صفات المسلم ذم غيره و سرد عيوبه بل دعوته باللين و حسن الخلق لتعاليم ديننا الإسلام الحنيف ، و كل شئ فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام قدوتنا محمد بن عبدالله رسول الله و نبيه صلى الله عليه و سلم ،،، و حفظ الله الأمة الإسلامية من كل مكروه و جنبها شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن

@محمدمحسنالجوهري-ص6ط 2 ай бұрын

الأعراب هم أهل الخليج، ويظهر نفاقهم في التطبيع والخيانة للقضية الفلسطينية ولكل الأمة الإسلامية، وهم أجدر الا يتحضروا أو يتعلموا فكل ذلك يساعدهم في عمالتهم للييهود.

@Ben-uv9nh Жыл бұрын

بس برده ما ننكرش انهم في يوم من ايام كانوا من صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في من هم اصحاب اسلموا بحق وفي منهم من كان سأل النبي مسألة ويجيبه النبي صلى الله عليه وسلم وبشره بالخير

@لمأبي Жыл бұрын

سبحانه عندما قال الاعراب أشد كفرا هذا لايعني ان غيرهم لم يكن كافر بل كافر واشد كفر وجاهل واشد جهلا

@mohammedzohaid7815 Жыл бұрын

آمل ان تكثر القناة من مثل هذه المواد

@fredjjuini3912 Жыл бұрын

وماذا عن من عرب لغويا..ليس له عرق لا عربي ولا اعرابي؟..لكن الاعرابي وردت قصص كثيرة عن الاعراب لشدة ذكائهم وشجاعتهم وهم اجود واكرم البشر واحسنهم خلقا واخلاقا

@almza7y Жыл бұрын

انا غطفاني من بني عبد الله من بطون العرب الكبرا وقال الرسول فينا ( الأنصار ومزينة، وجهينة، وغفار، وأشجع، ومن كان من بني عبد الله موالي دون الناس، والله ورسوله مولاهم) أي وليهم والمتكفل بهم وبمصالحهم، وهم مواليه أي ناصروه والمختصون به. قال القاضي: المراد ببني عبد الله هنا بنو عبد العزى من غطفان سماهم النبي صلى الله عليه وسلم بني عبد الله. ولا فخر . لا يوجد بدو حاليا في الجزيره العربيه لكن بعض الذين لا يعرفون اصولهم يقولون عنا بدو و يضنونها منقصه وهي عندنا مفخره.

@Layalmalek 7 ай бұрын

وقول الله أشد كفرا ونفاق من كان المقصود ؟؟؟

@almza7y 7 ай бұрын

@@Layalmalek قال تعالى﴿وَمِنَ الأَعرابِ مَن يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنفِقُ قُرُباتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسولِ أَلا إِنَّها قُربَةٌ لَهُم سَيُدخِلُهُمُ اللَّهُ في رَحمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [At-Tawbah: 99] 🤫

@stocktip8030 Жыл бұрын

كيف قلوبهم قاسيه ومغلقه ومتوحشين وقد قال الله فيهم "ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ۚ ألا إنها قربة لهم ۚ سيدخلهم الله في رحمته". التقرير غير منصف !

@أحمدأبوبدر-ض3ب Жыл бұрын

الاعراب هو ليس وصف لقوم بعينهم بل وصف لقوم في حالة معينة (حالة النفور من تعلم الدين و السعي لطلب العلم الشرعي) و لذلك قال الله عنهم بأنهم أشد كفرا و اجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله لأنهم نفرواةعن تعلم الدين و العبادة و الاستماع للقرآن كي ترق قلوبهم

@حارةاليوتيوب-ذ7ش Жыл бұрын

الاعراب هم العرب الذين سكنو البادية، اي البدو ، ونعم هم يتصفون بما قلت من الجهل بالدين وترك تعلمه، ومنهم الصالحون كما جاءت في آية( ومن الاعراب) وهي تصف بعضهم لا كلهم، اذ وصفتهم الايات الاخرى بكثير من الذم والتخلف عن رسول الله وصحابته، الاعراب هم بدو العرب.

@muller3829 Жыл бұрын

تماما وهذا ما يجهله الجميع . كلمة بدوي او أعرابي تطلق على العربي طالما سكن البادية ، وهذه الكلمة متعلقة بالحال والزمان، فطالما العربي يسكن البادية فهو بدوي (بدا في البادية فهو بدوي ) أما إذا سكن العربي الحضر فهو حضري كلمة حضر من حضور اي انه حاضر عند الطلب غير متنقل (حضر الحضري في الحضر) ، وإذا سكن القرية فهو قروي . فما سبق من الألفاظ لا تصف نسب العربي وقد لا تتعلق بالعروبة اصلا ، إنما تصف حال الانسان نسبة لمكان عيشة واقامته . فحتى في المانيا يوجد حضري وقروي وبدوي

@محمدب9 Жыл бұрын

صحيح كلامك فليس في كل زمن تطلق لاكن بداية الإسلام وهم عرب لاكن وصف حاله وقتيه والدليل ان فيه ايات تمدحهم وصفك صحيح

@محمدمحمد-ج1ك8ح Жыл бұрын

مش صحيح كلامك لان في ايه تمدح الأعراب

@أحمدأبوبدر-ض3ب Жыл бұрын

@@محمدمحمد-ج1ك8ح اذكرها من فضلك

@shadialkhateeb3923 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات

@رعدغانمرعدغانم Жыл бұрын

الحمدلله على نعمة الاسلام

@MaN.88 7 ай бұрын

أسمع أعزك الله , الأعراب هم كبار العرب , والعرب هم عامة الناس من العرب ... وليس بعد هذا الحديث حديث .. والتاريخ والحاضر خير شاهد وبرهان على شدة كفرهم ونفاقهم .. ولكن أكثر الناس للحق كارهون ...

@nadjat2614 2 жыл бұрын

شكرا لكل معلوماتكم القيمة

@م.ح.عق Жыл бұрын

المعلومه التي وردت في هذه الحلقه غير صحيحه بالمره

@mohammedsalahbezza667 Жыл бұрын

-ماهي لغة الاعراب؟ -ما هي لغة العرب؟ -الاعراب(اشد)كفرا ونفاقا ،من ماذا هم اشد؟ لماذا استعملت صيغة التفضيل(اشد)؟ نرجو الشرح بموضوعية ودون ميل،وبارك الله فيكم. -اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد.

@كوكي-ي8ك Жыл бұрын

انا عربية أصيلة عدنانية وفتخر 🇩🇿 نايلية مرت من هنا الإعراب ،🤭

@Saudi-Sword Жыл бұрын

@لألأ انت فلسطيني غير عربي اصلا ههههه

@us_h_y Жыл бұрын

@@Saudi-Sword العروبة هيه لغة وليس عرق فكما تعلم أن أشهر علماء النحو العربي هوه سيبوية وهوه فارسي.

@شلش-ب9و Жыл бұрын

@@us_h_y العروبه عرق وهم أبناء عدنان وقحطان وكل من لاينتمي الى قبيله عربيه ليس عربي

@us_h_y Жыл бұрын

@@شلش-ب9و يعني جدنا( يعرب )الذي هوه ليس من قبيله عربيه هوه ليس عربي ؟ يا اخي يوجد شيء يسمى منطق ارجومنك أن تعرفه.

@شلش-ب9و Жыл бұрын

@@us_h_y يعرب احد اجداد العرب يا أذكى من خلق ربي

@msaa872 7 ай бұрын

هذا ما يدندنون به الامصار والزط ولا يعلمون ان الاعراب انقا منهم وهم من الفاتحين حاملين راية الاسلام نحمدالله الذي عزنا بالاسلام واصطفانا

@batoorfx 3 ай бұрын

الفاتحين هم العرب وليس الاعراب الاعراب لم يكن لهم فضل على الاسلام عبر التاريخ

@اسد_ابوشقير_الإدريسي 3 ай бұрын

اعوذ بالله اخي اقرا القران ولا تقول هذا الكلام فالقران تكلم عن نفاقهم وتكلم ايضا عن ان منهم مؤمنين وهناك احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يثني فيها على قبائل من الأعراب مثل مزينة وأسلم وجهينة وغيرهم فكان منهم الفاتحين @@batoorfx

@batoorfx 3 ай бұрын

@@اسد_ابوشقير_الإدريسي قرأته ووجدت فيه آية الاعراب اشد كفرا ونفاقا

@azeche592 8 ай бұрын

دعوات الجاهلية النتنة لا فضل لاحد على الاخر الا بالتقوى . اصلنا و عرقنا و موطننا الاسلام لا غير و من ابتغى العزة في غير الاسلام اذله الله

@omarmohamedyoussef9355 13 күн бұрын

لماذا تتذكرون لاصلكم البدوى

@kamalalamir1348 7 ай бұрын

الايات فكرتني بنفاق الاغنياء والحكام العملاء .. وامثال لجين عمران عندما قالت لن اوقف عملي من اجل فلسطين ولكن ربي عالم باني معاهم .. ونفس الوقت تمدح سيدها ابو منشار

@انا-ج1ه Жыл бұрын

فمابالك اذا الاعراب طبعوا مع الصهاينه

@arp2203 7 ай бұрын

يكونون مثلك

@أحمدمحمد-ت4ه9ه 7 ай бұрын

@@arp2203 وليه ميكنوش مثلك انت

@arp2203 7 ай бұрын

@@أحمدمحمد-ت4ه9ه اليهود دينهم قائم ع التشكيك وهذي الصفة فيك والاعراب فيهم قسوة عن الحق وهذي صفة فيك بحيث انك تستميت في تشكيك لدرجة صرت تشوفه حق ... سبحان من خلق وجمع

@MahmoudAziz-f7s 11 ай бұрын

جزيل الشكر اقناة ميم الحبيبه

@عابرسبيل-غ3ت Жыл бұрын

لماذا يرسل اهل مكة ( وخصوصا قريش) ابائهم الى البادية ؟ السبب في ذلك: رغبة آباء الأبناء في أن يكبروا على الشجاعة وأن يتغذوا بأجسادهم الصحية مثل البدو ، لأن حياة البدو نشأت على النشاط والقوة العظيمة كما وصفوا بالجرأة والحيوية والحرية. للعمل ، ومن أهم أخلاق البدو أنهم كانوا مخلصين للعهود وملتزمين بكرامة الأخلاق ، وبالتالي فإن إرسال أبنائهم إلى البادية كان الأفضل لأبنائهم لاكتساب هذه الصفات الحميدة. إذا كان يمكن القول إن العرب أرادوا أن يكبر أطفالهم في جو نقي بعيدًا عن المدن وملوثاتها وضجيجها ، لأن لغة أهل البادية هي لغة الأصل ، الفصاحة والعالية

@abdulhamid75339 Жыл бұрын

وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

@عابرسبيل-غ3ت Жыл бұрын

نسب حليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم ، بدو من العرب الاقحاح. حليمة السعدية من بني سعد بن بكر من قبيلة هوازن، اسمها حليمة بنت أبي ذؤيب وهو عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

@BEGLdays Жыл бұрын

لا تبتر الصلاة على الرسول وآل بيته الاطهار فقل عند ذلك (صلى الله عليه وآله وسلم) الا تعِ ان آل بيت الرسول (العترة الطاهرة) هم حجة الله وهم خير الخلق بعد محمد وهم باب العلم وهم حبل الله كما قال سبحانه على لسان حبيبه ونجيبه محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) الا تصدق حديث الكساء الذي هو مصدق المصدر عند الفريقين هل حقاً انت مطلع مسلم متفقه في دينك؟

@عبدالناصرعبدالعظيم Жыл бұрын

يجب أن تقرأوا آية أخرى في مدح الأعراب المؤمنين ، مثل : ومن الأعرابِ من يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ... والأعراب هم أهل البادية وسكانها بخلاف أهل الحضر والقرى

@عبدالناصرعبدالعظيم Жыл бұрын

@القلب السليم Coeur Pur جزاك الله خيرًا ، لقد ذكرت الآية المادحة ؛ لأن البعض يذكر الذم فقط ليسب الجميع ، وهذا مخالف للإسلام

@linabaraa948 Жыл бұрын

@coeurpur حسبنا الله ونعم الوكيل فيك

@حنانالعامري-ذ5ض Жыл бұрын

@القلب السليم Coeur Pur تقصد الامازيغ الذين يكرهون العرب؟

@حنانالعامري-ذ5ض Жыл бұрын

@القلب السليم Coeur Pur اكيد في نسبة قليلة خاصة الذي توجد في الجزائر اما المغرب ايضا فيه فئة الله يصل الحال رغم ان اصل الامازيغ عرب ..عرب كنعانيين

@حنانالعامري-ذ5ض Жыл бұрын

@القلب السليم Coeur Pur لكن هذا الفيديو يثير فتنة لانه يريد قصد قوم بجهالته ونسي انه ممكن ان يكون اصله أعرابي

@samojerom1046 7 ай бұрын

أنـا عـاشرت الأعـراب وفـعلا ً هـذا ا لـكـلام صـحـيح وأقـسم بالله ،،، الأعـرابي إذا آمـن بالله وطـبق الإسـلام يـصـبح مـن أفـضل خـلـق الله وإذا لـم يـؤمـن أو إيـمانه ضعـيف ولـم يـطبق الإسـلام يـصبح قـلـبـه مـن أقـسى الـقـلـوب وأكـثرهـا جـلـفـة ..... وأنا قـابـلت نـاس مـن الـفـئـتـين والله عـلى ما أقـول شـهـيد .....

@Abdul_Aziiz Жыл бұрын

الآيات التي وردت في ذم الأعراب : ١. الأعراب أشد كفرا ونفاقا ٢. ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر ٣. قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ٤. وممن حولكم من الأعراب منافقون ٥. سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا ٦. وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الآيات التي ذكر فيها مدح الأعراب آية واحدة ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر وهي استثناء من آية : الأعراب أشد كفرا، وهذه الآية أعم وأشمل أما الآية الثانية فسبقت بمِن التبعيضية أما الآيات التي لم تمدح ولم تذم قليلة وأكثرها على الذم كما رأينا

@slimanyjwan454 Жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم ..انا انزلنه قرءاناعربيا لعلكم تعقلون..

@Abdul_Aziiz Жыл бұрын

@@slimanyjwan454 عربيا وليس أعرابيا

@Ansjsjsh Жыл бұрын

والمدح فيها هم لمُزينه ونفر من مزينه فقط

@راشدالصادق-و4د Жыл бұрын

ومن اهل المدينه مردوا على النفاق

@صفحات_من_الحياه Жыл бұрын

▪️ أي حاقد على أهل الجزيره العربيه ينعتهم بعبارة: ( الأعراب اشد كفرا و نفاقا) ▪️ أقول له هل قرأت الآيه (۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) 🔺الله ذم الأعراب في عدة احوال وهذا الذم حسب احوالهم. ▪️وقد يبين الله حال الناس حول رسوله - صلى الله عليه وسلم- : فالاعراب في المدينه حديثي الاسلام و خارجها و حال النصارى وحال اليهود و حال المشركين. ▪️هناك من الأعراب من أسلم ولم يتعمق في الاسلام وهناك من كان منشغل بتجاره او حاله فعتذر عن القتال وهناك من نافق كاليهود و وبعض اهل المدينه. ▪️فالايات هنا وصفت حالهم في ذلك الوقت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وليس حكم قطعي ابدي فيهم. 🔺ودليل ذلك وصف الله تعالى لحال نصارى المدينه ومدحه لهم بقوله تعالى { وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} 🔺هنا سؤال؟ هل جميع الرهبان و القسيسين منذو ظهور الإسلام إلى الآن يوادون المسلمين و يحبونهم ولا يستكبرون على الحق كما ذكرتهم الآيه؟ بل رأيناهم المحرضين على إبادة المسلمين كما في الحروب الصليبيه و غيرها من حروب سفك دماء المسلمين والأن اشد عداوه للمسلمين الرهبان و القساوسه في كنائس الدول العربيه و الأوربيه و الغربيه ( فهم حلف مع العلمانيين لتشويه الإسلام وتشكيك المسلمين في دينهم) 🔺فلا تفتروا على ربكم ولا تحملوا أنفسكم ما لا طاقه لها به ولا تنسوا احاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (... وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ) وقال عليه الصلاة والسلام: (إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا) . وأكّد النبي عليه الصلاة والسلام هذا التحذير من فتنة التكفير والتفسيق، فقال عليه الصلاة والسلام: (لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالكُفْرِ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ) 🔺 اللهم بلغت اللهم فشهد ☝️🇸🇦

@surisdafir3543 Жыл бұрын

من يرى البعض يعقد مقارنة بين العرب و الأعراب يظن أنهما جنسان مختلفان،بينما الأعراب هم العرب القاطنون في البوادي و يظلون منتقلين في الصحراء طلبا للكلأ و الرعي، لذلك يسكنون في الخيام حتى يسهل عليهم أخذها معهم عند التنقل

@محمدمحمد-ص8ض8س Жыл бұрын

تحية لكِ من القلب مجلة ميم على محتواكي❤

@م.ح.عق Жыл бұрын

الاعراب ليس لهم علاقه في العرب اطلاقاً الاعراب من كان اصله من خارج الحزيره العربيه فتعربو الاعراب بالاصل كانو سبايا حروب من الفرس والروم وبلاد الهلال الخصيب واليهود ...فتعربو بسبب عملهم عند اسيادهم العرب

@تواصوبالمرحمة-ص6خ 6 ай бұрын

جميل وراقي حزنت لاني لم اشاهده من قبل

@لينةسالم-ف6ن Жыл бұрын

احس براحة لما اتابع قناتكم يا مجلة ميم الحبيبة .

@فاطمةمختار-د5ي Жыл бұрын

لأنك منافق

@م.ح.عق Жыл бұрын

ميم دائماً مصادرها غير صحيحه ومسيسه ومؤدلجه .. ولها اهداف

@خالدفضل-ز9ذ Жыл бұрын

فعلاً الفارق كبير بين العرب والاعراب الأول تجد في قلوبهم الرفق وفي الثانية تجد في قلوبهم الغلظة والقسوة والجفوة

@husk1326 Жыл бұрын

الاعراب هم عرب في النسب ولكن اميين الذين يجهلون باللغة العربية و القران يحفضون و لا يفهمون شيء أو يفهمون الاقليلا، ولذالك يقول الله "هم اجدر الا يعلموا حدود الله" لانهم لم يدرسوا القران اضافة انهم جاهلون باللغة العربية عكس العربي الذي يفهم اللغة العربية، هم يتبعون التقاليد فقط ومن هم مؤمنون و منافقين، النفاق و الكفر موجود اكثر عند الاعراب مقارنة مع العرب لانهم في خلاصة القول جهلاء و بعيدون عن العلم، هم لا يقرأون و لايبحثون عن العلم و لايتوفرون على الامكانية، لايبحثون عن العلم لان اغلبهم ماديين يفكرون فقط في اموالهم . و صفات الجاهليه توجد في الاعراب اكثر من العرب لشدة جهلهم : رواه مسلم في صحيحه عن أبي مالك الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة

@خالدفضل-ز9ذ Жыл бұрын

@@husk1326 صدقتم .. فالعلم نور والجهل ظلام !!

@الأعرابي-ط5و 2 жыл бұрын

الإعراب هم من ترباء عندهم النبي ﷺ ومن الإعراب القعقاع بن عمرو التميمي والمثنى بن حارثة الشبياني ومن الإعراب صحابة وقادة وفتوح يكفي ان الصحابي عمر بن الخطاب قال فيهم (أوصيكم بالإعراب خيرا فهم أصل العرب ومادة الإسلام)

@SAUDI32 2 жыл бұрын

@hamod1034 Жыл бұрын

اللهم لا تخرجني من هذه الدنيا حتى ترضى عني

@بدر.محمد-ض.ض Жыл бұрын

اكمل الايات ياشيخ اتق الله رحمنا الله

@husainsinnain9379 Жыл бұрын

لم تنصفهم كما انصفهم الله بقوله وَمِنَ ٱلْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِ ۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِى رَحْمَتِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

@mr.worldwide3841 Жыл бұрын

الأنصاف من الله تعالى اهم من انصاف المنافقين والحيوانات وانت بكرامة انبياء الله لم يسلموا من قذارة الالسن فكيف بمن هم دونهم

@Bavrya Жыл бұрын

كل القبايل الي ذكرتها مدحها الرسول بعد اسلامهم !

@mbas5213 11 ай бұрын

أول شئ وهذا كلام بعض العلماء ، إنه الأعراب غالبًا يدل على حال أهل البدو وليس للأصول ، فالأشخاص الذين يميلون لحياة البداوة والانتقال بحثًا عن الأكل والشُرب هما اللي تنطبق عليهم ، ولكن الآن أغلب الذين يعودوا أصلهم للاعراب صاروا حضر فما تنطبق عليهم مواصفات الغضة والشدة لانها تتشكل مع نمط الحياة البيئة ، وفي النهاية معرفة الأصول بس تساعدنا على فهم الآيات ومن نظرة إجتماعية تساعدني على فهم كيفية تأثير البيئة في طباع الإنسان وخلقه ؛ وفي النهاية التفضيل بيننا يرجع للتقوى