اضافة رابط ( وعلى الذين يطيقونه) وهل معناها ( وعلى الذين لا يطيقونه) • الدرس الثالث في آيات ا...
Пікірлер: 62
@user-kf7wi7df1n10 ай бұрын
رضي الله عنك ايها الرجل الكريم الجواد ،امتعتنا وشكرا.
@mouloudisa17096 ай бұрын
ما شاء الله تبارك الله
@user-ny5ob7bl9n3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا هكذا فسرها الشيخ الشعراوى رحمة الله عليه
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
ماشاء الله اخختنا الكريمة هو كما قلتي ولكن الشيخ الشعراوي اتفق معي في البداية ولكنك ستلاحظين انني لم اوافقه في النهاية وكذلك ذهب لهذا الرأي صاحب التفسير القرآني للقران. ولكنني اختلفت معه في النهاية، وسترين ان شاء الله ان الراي الذي عرضته هنا هو الاوفق. وانتظر تعليقكم وبارك الله فيكم
@user-ny5ob7bl9n3 жыл бұрын
@@user-ot1if2ly4v معلشى حضرتك ماالاختلاف الذى فى النهاية لكى استفيد؟
@alaaeddinedelimi5757 Жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ❤
@user-xh2xo8xg3e2 жыл бұрын
حقا إنه الجلال والجمال بارك الله بك
@redhabir7973 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@lailaiyad50843 жыл бұрын
أسأل الله أن يجعل هذا في ميزان حسناتك يا الله
@khelsherif20053 жыл бұрын
بارك الله فيك واسعدك والحقنا جميعا بالرسول صلي الله
@user-oz5ys9fx5v3 жыл бұрын
سبحان الله شرح جمييل جدا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@freepalestina9683 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا شيخنا و نفعنا الله بك
@freepalestina9683 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@freepalestina9683 жыл бұрын
اللهم اجعلنا من اهل القرآن و خاصته
@user-jj8lr5iz6s2 жыл бұрын
مفيد جدا وعظيم ومفيش أحلى ولااجمل من كدا
@jumanalalalousy78763 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
اسم حضرتك يذكرني بالإمام الألوسي.. من أعظم أئمة التفسير الذين لا يمكن القول بدون المرور على قوله وهذا الامام العظيم يعدونه إمام المتصوفين ، هذا اللقب الذي يعيب به( الجهلة ودعاة السلفية وغيرها) بالشيخ الشعراوي رحمه الله حفظكم الله وزادكم حرصا واخلاصا
@jumanalalalousy78763 жыл бұрын
@@user-ot1if2ly4v شكرااا جزيلاااا دكتور سامح على التعليق الأكثر من رائع هذا من كرم أخلاقك وادبك الجم وانا لي الشرف أن انتسب لهذا الإمام الجليل وجزاكم الله خيرا ونفع بكم المسلمين وزادكم علما وفضلا ونسأل الله ان يجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى
@lailaiyad50843 жыл бұрын
ماشاء الله ربنا يكرمك
@freepalestina9683 жыл бұрын
زادك الله علما و معرفة و بارك الله فيك
@khelsherif20053 жыл бұрын
زادك الله من عظيم فضله
@najatziaty47013 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ونفع بكم
@msterbotato2410 Жыл бұрын
ما شاء الله جزاكم الله خيرا
@nounoubeloufa3859 Жыл бұрын
الله ينور عليكم سيدي. يا ريت نجد كتبكم في الجزائر
@houaidadessouki14053 жыл бұрын
ربنا يفتح عليك شيخنا
@husseinelkholy88632 жыл бұрын
رائع
@user-hh7ur3jw9n3 жыл бұрын
بوركت شيخنا الفاضل.
@manarnour55413 жыл бұрын
جوزيت خيرا
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
أرحب بمن له رأي يريد إضافته او مناقشة او اعتراض طالما في حدود ادب الحوار وانا لم ابدأ الردود الكاملة بعد وبعد العيد ستكون هناك سلسلة بعنوان ( بل أولئك هم الظالمون) على هؤلاء الذين يقولون بتحريف القران الكريم عن المخطوطات الأصلية بجهل يلبس ثوب العلم والتفكر اتلقي جميع الشبهات لديكم وادعو لأي منازرة او محاورة والله دائما من وراء القصد لبيان الحق كاملا
@yaquinekamel14393 жыл бұрын
بالتوفيق إن شاء الله
@freepalestina9683 жыл бұрын
ما شاء الله
@user-dt4ud1ed8r27 күн бұрын
وهو قول الامام الطبري شيخ المفسرين وقول غيره
@nedalhasan27073 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو العهد الذي اوكل لادم ولم يجد له عزما ثم بعد ذلك قال وإذ قلنا للملائكة اسجدو لادم فسجدوا الا ابليس أبي طه١١٥ ١١٦ وشكرا
@ghostjumbo72393 жыл бұрын
تحية طيبة دكتور سامح هل المعنى نفسه في سورة طه قَالَ يَٰهَٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَيۡتَهُمۡ ضَلُّوٓاْ (92) أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَيۡتَ أَمۡرِي (93)
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
نعم. نعم نعم بارك الله فيك وكنا سنعرض لهذه الاية وقد حققناها في المجلد الاول من موسوعة اعجاز الحرف تحت باب دعوى زيادة حرف لا.. في آخر الجزء
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
وليزداد الجمال جمالا اخبرني عن المعنى الذي وصلت اليه انتظر وانا سعيد جدا بهذا التفاعل والتيقظ
@tawfiksabet488 Жыл бұрын
محاولات تفسير غير منطقية لتناقض المعني
@salimallazami23993 жыл бұрын
ولم لم يتذكر ابونا آدم أمر الله بعدم الاكل من الشجرة وتحذيره من ابليس؟
@user-ot1if2ly4v3 жыл бұрын
ستكون الاجابة في التسجيلات التالية
@abdelfatahelnagar3481Ай бұрын
إنت تحمل الآيات فوق طاقتها... الآيات واضحه ولا تحتاج إلى كل هذا الشرح الذى يزيد الامور تعقيدا... ليس هكذا يكون التفسير. هذا لى للكلمات وخروج عن السياق.. الأحرى بك إن تعترف بأن لا زائده كما فسرها إلاولون......اتقوا الله فى شطحاتكم
@user-mg1fu7vp4t2 жыл бұрын
يا استاذ لا أفهم كيف تقتنعون بهذا ولا تقولون مباشرة بأن هنالك تحريفا في القرءان فالله كان يستطيع أن يقول ما دعاك أن لا تسجد لمذا يعطي نقيض المعنى ليجعلنا في حيرة ومثله قوله تعالى(لألى يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيئ)والمعنى ليعلم فهنا اللا النافية واضحة أنها زائدة لتعطي عكس المعنى ومثال التناقض قوله عن فرعون(قال للملئ حوله) وفي نفس القصة في موضع آخر(قال الملأ من قوم فرعون) فهنا تناقض واضح بدليل ردهم عليه (قالوا ارجه وأخاه) يعني فرعون هو المخاطب والملأ يردون اما اية أم الملأ هم من يتكلمون فخاطئة أصلا لا افهم كيف تقتنعون بتبريراتكم التي هي نتاج عقولكم وليست من النص الذي لو كان في كتاب النصارى لقلتم هو تناقض
@user-ot1if2ly4v2 жыл бұрын
با من تدعي وجود التحريف بهذا الهراء والجهل الذي تقوله ان لي ٤ مجلدات في اعجاز التكرار ومتشابه النظم في قصص الانبياء وأظهرنا فيه الفصاحة والبلاغة التي كان يجب عليك ان تسأل لتعلم وتتعلم
@user-ot1if2ly4v2 жыл бұрын
@@user-mg1fu7vp4t لو بتسأل بأدب كنت افهمتك اما قولك ( واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا)( أجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون).. فالمعنى : اسألهم من كتبهم ورسالات الرسل التي عند اتباعهم ومن كتبهم الغير محرفة.. فها هو قول الرسل ستجدوا فيها أنه لا اله الا الله والمَعْنى: اسْتَقْرِ( استقرأ) شَرائِعَ الرُّسُلِ وكُتُبَهم وأخْبارَهم هَلْ تَجِدُ فِيها عِبادَةَ آلِهَةٍ.غير الله ؟ فها هي الاناجيل - رغم تحريفها- لكنك تجد فيها هذا الدلائل من قول الرسول عيسى لهم ولنا جميعا في قوله ( تلك هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي ويسوع المسيح الذي أرسلته) هذا التص في اناجيلهم التي يسأل النبي محمد أخاه عيسي، وفيها هذا الجواب وهذا اسلوب القران دائما.. ان يعامل اتباع الرسل الحاملين لكلام الرسل.. ولو قرأت سورة البقرة على سبيل المثال وهو سبحانه يخاطب بني اسرائيل في عصر النبي محمد ويقول لهم ( وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور و...) رغم ان الذين يخاطبهم النبي محمد لم يكونوا مع موسى ع.. ومثلها ( وإذ قلتم ياموسي) ( وغيرها من الصيغ التي يواجههم بما فعله اجدادهم ( ايام موسى).. وذلك لأنهم يحملون الكتب والشرائع عن ابائهم ويؤمنون ويصدقون بها.. وهم راضون بما فعله اجدادهم،( فكأنهم هم) وكما يقول النبي ص( من حكيت له معصية فرضيها فكأنما عملها) وسنقوم بتجميع اسئلتكم والرد عليها صوتيا.. وتابعونا.. وطالما ان السؤال بأدب سنقوم بالرد تباعا.. بل ونرحب باستقبال جميع الشبهات
@user-mg1fu7vp4t2 жыл бұрын
@@user-ot1if2ly4v طيب أنا آسف فهمني في آية قال الملأ من قوم فرعون وفي الاية الأخرى قال للملئ حوله كيف يمكن الجمع بينهما مع أنه واضح أن فرعون هو السائل على عادة الملوك في قولهم للملأ مذا تأمرون كما في قصة سبأ فرد عليه الملأ بأرجه وأخاه وهذا يبين لي والله أعلم أن اية قال الملأ من قوم فرعون فيها شيئ أرجوا ان توضحوا لنا هذه النقطة أستاذ فإننا نبحث عن الحق لا اكثر أنا آسف إن بدر مني سوء أدب
@user-ot1if2ly4v2 жыл бұрын
@@user-mg1fu7vp4t هي مسجلة في كتبي ومحاضراتي، وسأبحث لك عن رابط التسجيل.. او اسجله لكم .. وذكرني بعد رمضان ان شاء الله مرة ثانية وارجوا ان تجمعوا الاسئلة والشبهات وأعدكم بالرد تباعا حسب ما يسمح به وقت اليوتيوب
@user-mg1fu7vp4t2 жыл бұрын
@@user-ot1if2ly4v ان شاء الله قد حملت كتابك سأراجعها إن شاء الله