محاضرة إبطال القياس

[@DrWoofOfficial]

ما اسم الشيخ؟

[@فريحةكوزان]

جزاكم الله خيرا

[@Tahsinqucenter]

والله لا احد يسلم من هذن الفتن (فتنة التشريع) إلا من رحم الله، و ان كان لا عذر في هذا فإن المسلم لقلة اذا نسأل السلامة و العافية

[@abdooabdoo2704]

لا تنسونا بالاصدارات النافعة ما اسم الشيخ؟ وهل الشعوب المنتسبة للإسلام تعذر بالجهل في الشرك الأكبر وعدم تحقيق التوحيد الخالص؟؟؟

[@قناةغرباءلنشرالتوحيد]

اسم الشيخ محمد علي الجزولي ، مادمت تقول بانها منتسبة للاسلام فقد أجبت عن سؤالك

[@abdooabdoo2704]

@@قناةغرباءلنشرالتوحيد هل يمكنك وضع رابط كتاب الإسلام وادلته

[@مرعبمرعب-ح7خ]

محمد الجزولي

[@مرعبمرعب-ح7خ]

لا أحد يعذر بالشرك… لان الله أخذ عليهم العهد منذ خلق آدم… قال الست بربكم قالوا بلى

[@mmllmllm4173]

هل الدخان حرام

[@Abualhusain-alhusaini]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وقال عليه الصلاة والسلام : ما أسكر كثيره فقليله حرام . وورد حديث أنه عليه الصلاة والسلام : نهى عن كل مسكر ومفتر

[@قناةالعلموالعلماء-خ9و]

هذا شخص ظاهري

[@Abualhusain-alhusaini]

يترحم على ابن حجر والنووي الأشاعرة ويؤمم ابن حزم الجهمي الجلد ، بغض النظر عن موضوع المحاضرة ، هذا الرجل يظهر منه انحراف عظيم بترحمه على الأشاعرة وتأميمه لجهمي إلا إن يكون غير عالم بحالهم وبضلالاتهم ، أو أن يكون على طريقتهم والعياذ بالله ، فالأشاعرة والجهمية كفار

[@alnoormobile1297]

ابن حجر و النووي هولاء اشاعرة كفار

[@DrWoofOfficial]

لا أحد يقول ذاك إلا الجاهل

[@أبونوحالمقدسي]

من أجهل ما رأيت وما سمعت ...

[@أبوحمزةالظاهري]

أبو نوح الشامي يغيظك أن هناك أناسا تركوا القياس السخيف الفاسد وقالوا بأن الدين كامل، ولكل شيء نص من الكتاب والسنة وأن لا حاجة إلى تعليل احكام الله وانه محرم وانه تقول على الله والكذب عليه. وليعلم القائس المتلاعب بأحكام الله أو غيره من المقلدة أنه بالقياس والتعليل يستطيع أي شخص أن يخضع الأحكام للرغبات والشهوات ومصالح الشخصية.

[@bachiraffane1114]

الجاهل من يؤمن أن مع الله مشرعين وهم القياسيون والمجمعون والمجتهدون

[@Khalid-qk3tq]

@@bachiraffane1114يعني الصحابة والتابعين واتباع التابعين واتباعهم جهال

[@bachiraffane1114]

@@Khalid-qk3tq الصحابة رضي الله عنهم اتبعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقط دون زيادة ولا نقصان ولا قياس ولاغيره بل وكانوا أشد الناس محاربة للقياس والرأي مثال فقط قول علي رضي الله عنه : لو كان الدين بالرأي لكان المسح على باطن القدم أولى من ظاهره وقول عمر رضي الله عنه : قال وهو على المنبر يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مصيبا لأن الله كان يريه وإنما هو منا الظن والتكلف وعن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ : " يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقولون : قال أبو بكر وعمر ؟

[@الخزرجي-ر3خ]

ما رايت اجهل منك

[@bachiraffane1114]

الجاهل من يؤمن أن مع الله مشرعين وهم القياسيون والمجمعون والمجتهدون