ما اسم الشيخ

انتم مغنين حدادية تكفيريون

جاهل جهل مركب.

أخوكم من المغرب الأقصى

جزاكم الله خير الجزاء

اتقي الله

كلمة عن الإجماع kzbin.info/www/bejne/h3ioXqJvedZjkK8si=NoLFF2XcFHGk3Yxh

من هنا نقول إن كفار قريش علمت معنى كلمة التوحيد أكثر من هذه الشعوب اليوم

جزاك الله خير الجزاء على ما تقدمه. استمر وفقك الله في نشر هذا الخير

هاذا والله اعلم ان الناس الأصل فيهم الكفر

احسنت النشر

امامنا حرب طويله وطاحنا

يا مسلمين الزموا جماعة المسلمين و علمائهم و لا تأخذوا العلم عن المجاهيل.

هاد الصح

التلفية خدام رجال السياسة بثوب ديني

ما اسم الشيخ؟

اعبدو ربكم الشاب الامرد يكفي لاوضوء صحيح لاصلاة صحيحة ولالاا بربكم لاشيي صحيح نحن شيعة ال محمد قرانا كتب سنة وتحولنا الى شيعة لماذا كل هذا الخوف اذا كان دينكم صحيح😂😂😂😂

مستحيل أن يسب الجزائري الصحابة رضوان الله عنهم عمر بن الخطاب وعثمان وأبوبكر وعائشة أم المؤمنين رضوان الله عنهم وصل اللهم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

لا يوجد في الجزائر من يسب الصحابة رضوان الله عنهم عمر وأبوبكر وعثمان وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها . مستحيل الشعب الجزائري يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

هناك خلط واضح بين الاسلام الحكمي والحقيقي بحيث لا يميز بينهما ويعطي الكل حكما واحدا وهو خلاف فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين مثلا ....تتكلم عن الاسلام الحقيقي وهذا لاسبيل له لان محله القلب ما لم يظهره صاحبه ولسنا مكلفين الا بالظاهر ....

جزاك االله خيرا وكثر الله امثالك

بيض الله وجهك وجزاك الله خيرا

التشيع ليس مذهبا بل هو دين كفري

جزاك الله خيرا ماذا يعنى حديث كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانة او ينصرانة فهذا يدل ان الاصل فى الناس الفطرة وهو الاسلام كيف ترد على هذه الشبهة

جزاك الله خيرا كيف ندعوهم بالاسلام الصحيح وهم لم يجدوا من ولم يسمعوا هذا الكلام والتاصيل الشرعى من حمير علم الطواغيت منذ ان ولدوا فيكون للعامة واغلب الناس يعذرون بجهلهم افيدونا افادكم الله

بارك الله فيك نريد معرفة الحكم الشرعى فى عسكر وشرط الطاغوت والصلاة اليوم فى المساجد اليوم مع التوضيح لانه غموض الحكم يسبب مشاكل كثيرة ونفع الله بعلمكم

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتكم

حسبنا الله ونعم الوكيل

في اخطاء لغوية

زعمك أن من حكم بالإسلام لأهل هذا الزمان من أجل الشعائر فهو جاهل بالإسلام لكون الشعائر قدرا مشتركا، بالشعائر ، إلحاد لا يدرك منتهاه. فإنك تقر أن النبي وأصحابه قد جعلوا الصلاة علامة على الإسلام، فهل ستحكم على النبي وأصحابه أنهم جاهلون بالإسلام؟ فإن الصلاة كانت قدرا مشتركا بين الصحابة والمنافقين، والمنافق أكفر من سائر المشركين

من زعم أن اشتراك المسلم، والمشرك في الشعائر يوجب التوقف في الحكم بإسلام الجميع، ويصير الأصل في الناس الكفر فقد زعم أن الأصل في الناس الكفر من لدن رسول الله إلى يوم الناس هذا، فإن الشعائر كانت قدرا مشتركا بين المنافق والصحابي في زمن النبي، ومن بعد زمانه عليه السلام حتى يوم الناس هذا، فلزم من هذا تكفير من ذكرنا والتوقف في الحكم بإسلامهم، نعوذ بالله من كل مذهب أدى إلى هذا وهذه شبهة النجدي ابن عبد الوهاب، فإنه كان يزعم أن الشعائر قدر مشترك بين مسلمي زمانه وبين كفار قريش، مما جعل تلك الشعائر لا ترقى إلى عصمة الأموال والدماء، وكل ذلك باطل: أولا: أن هذا القياس فاسد لم يسبق إليه النجدي، فلا النبي ولا أصحابه قاسوا المنافقين بكفار قريش، لأجل القدر المشترك. ثانيا: أن النبي عصم دماءهم، وإموالهم بمجرد التلفظ بالشهادتين، مع أنهم أغلظ كفرا من المشركين، فدل هذا أن فهم النجدية لحديث (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه) باطل، لأن المنافقين قد عصمت دماؤهم وأموالهم، وهم لا يكفرون بما يعبد من دون الله.

حديث واحد يهدم كل هذه الأباطيل (يدرس الإسلام كدرس الوشي من الثوب حتى لا يدرى ما صلاة، ولا صيام، ولا نسك وليسرى على الكتاب ذات ليلة فلا يبقى منه آية ويبقى طوائف من الناس العجوز والشيخ الكبير يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة فنحن نقولها "لا إله إلا الله" فقال صلة بن زفر لحذيفة بن اليمان فما تنفعهم فقال: تنجيهم من الناس ثلاثا. فإذا كفرتم من ليس معه من الإسلام إلا الكلمة، رغم بما يضادها، و جهله بشرائع الإسلام، فقد كذبتم بهذا الحديث، وكفرتم من شهد له الرسول بالإسلام، وأبلغ من هذا بلية أنه يلزمكم تكفير النبي وأصحابه فإنهم شاهدون بالإسلام لمن لا يعلم منه إلا التلفظ، وقد زعتم أن هذا مثل هذا كافر، وأن من لم يكفره فهو كافر، فلزمكم تكفير جميع من ذكرنا، وهذا مصيبة الأبد، فإنا لله وإليه راجعون، نجانا الله من الهلكة إنه رحيم.

أين أجد هذا الكتاب ؟

أهل السنة و الجماعة لا يكفرون بالعموم فالشعوب فيها المسلم و فيها المشرك و الكافر و المرتد و الملحد و المنافق و نحن لا نكفر بالعموم بل نكفر من لم يكفر بالطاغوت أو تحاكم إلى الطاغوت أو رضي بالطاغوت و بحكمه أو ارتكب ناقض من نواقض الاسلام هذا هو ديننا و هذا هو منهاج أهل السنة و الجماعة فهي بين الغلو و الجفاء لا غلو و لا جفاء

الاصل في الناس اليوم مشركون اصليون الا من رحم الله بالتوحيد ولم يبقى من الاسلام الا بلاد المسلمون في وقت مضى ..

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو الفرق بين الإسلام الحكمي و الإسلام الحقيقي؟؟؟

من كان يريد الحق فاليستمع

مؤسسة نشر الضلال عليكم من الله ماتستحقون منكر الاجماع كافر والاجماع حجة عند اهل السنة اما انتم فاهل بدعة وضلالة عليكم من الله ماتستحقون قاتلكم الله

ابن حجر و النووي هولاء اشاعرة كفار

ماهذا الضلال والتلبيس والفهم الخاطئ أعوذ بالله من الغلوا وأهله كفرتم كل من قال لا اله الا الله وحكمتم عليه ظاهرا وباطنا بالظن والشك والشبهه. أين أنتم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي الخويصرة أين أنتم من حديث من استقبل قبيلتنا وصلى صلاتنا..... أين أنتم من حديث من شهد ان لا اله الا الله..... أعوذ بالله من منهجكم ونسأل الله لكم الهداية مذهب اهل السنة والجماعة ان من دخل الإسلام بيقين لا يخرج منه إلا بيقين ومن أظهر الإسلام كحمنا باسلامه ظاهرا مالم يأتي بناقض ونكل باطنه لله اما ما انتم عليه فهو مذهب الحرورية الخوارج

الشيعة كفار يقولون انا نبي الذي يبول واقف على صباطة القوم و يدعو بي ماء يتوضئ يعتقدون انهو معصوم و ستغفو لله كما وردنا عن سلفنا صلح في اصح كتاب بعد كتاب الله اخو القران - لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوْ قالَ: لقَدْ أَتَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا. الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ادركو سنه السنه تشيعو

تكفير الأمة عقيدة شخص يهودي مصري لايحضرني اسمه الان، لايزال مسجون.

السلام عليكم ما اسم هذه الكتاب

نسب الخليفة #عمر إبن الخطاب خليفة المسلمين من مصادر إخواننا بالانفسنا (اهل السنه والجماعة ) كيف ولادة عمر إبن الخطاب #نفيل (جد عمر) زنى #بصهاك (جدة عمر) فانجبت #الخطاب (أبو عمر) #الخطاب (إبن صهاك) زنى بصهاك (أم الخطاب) فانجبت #حنتمة (أم عمر) #الخطاب (أبو عمر ) تزوج بحنتمة (ابنته) فانجبت عمر المصدر الصلابة في معرفة الصحابه ج_٣_ص_٢١٢ ::: ::::: إحنا ماعدنه عداء بس كلام الحق يقال

نسخ فضائل الامام علي عليه السلام : النماذج الواضحة في استنساخ فضائل الإمام علي وتوزيعها على أبا بكر وعمر وعثمان ؟ 1- ما رواه الرواة من حديث لو كنت متخذاً خليلاً مقابل حديث المؤخاة. 2- وحديث أبا بكر مني وأنا منه، مقابل حديث علي مني وأنا منه. 3- وحديث سد الأبواب إلا باب أبا بكر، مقابل حديث سد الأبواب إلا باب علي. 4- وحديث أبا بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى، مقابل حديث علي مني بمنزلة هارون من موسى. 5- وحديث الحق يجري على لسان عمر مقابل حديث الحق مع علي وعلي مع الحق يدور معه حيث دار. 6- وحديث لو كان نبي بعدي لكان عمر مقابل حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة. 7- وحديث لأعطينا هذا الكتاب لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله، مقابل حديث لأعطين الراية لرجل يحبه الله ورسوله .... آلخ فهذه بعض النماذج من الأحاديث هي دلائل دامغة عن مُحاولات استنساخ فضائله الثابتة له،عليه السلام وإعادة توزيعها على أبا بكر وعمر وعثمان من قبل الاعلام الاموي المدعوم من السلطة الاموية في حربها السافرة على الاسلام والرسول وال الرسول عليهم جميعا صلوات الله تعالى

لا لي التشيع في الجزائر

جزاك الله خيرا يا اخي

تكلمت وأكثرت الكلام الفارغ. نعم صدقت، هناك مسلم وكافر لأنا نعتقد أن التشيع كفر.

الأصل في جمييييع الشعوب الكفر الا من ثبت إسلامه ونسأل الله الثبات والتحاكم بالمحاكم اليوم ككفر قطعي لانقاش فيه ولا. احد يجي يقول الضرورة ومادري وايش المسلم الحقيقي يررررمي كل شي ولا. يتحاكم بغير دين الله

صراحة مافهمت شيء نرجو التوضيح