HEGEL - Man's passions in history, a ruse of reason?, Jean-Marie FREY

Presentation: To reveal the meaning of our lives, the philosopher must show that the absurdity of history is only an appearance, that there is a hidden logic at the heart of historical events, and, consequently, that passions are the engine of progress.
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To go further: New essays for a theory of passions, Jean-Marie FREY, M-Editer, 2014 m-editer.izibookstore.com/prod...
Text: When we consider this spectacle of passions and the consequences of their unleashing, when we see folly associated not only with passions, but also with good intentions and legitimate ends, when history confronts us with evil, inequity, the ruin of the most flourishing empires that human genius has produced, when we hear with pity the nameless laments of individuals, we can only be filled with sadness at the thought of caducity in general. And since these ruins are not only the work of nature, but also of human will, the spectacle of history risks in the end causing moral affliction and a revolt of the spirit of good, if such a spirit exists in us. This assessment can be transformed into a most terrifying picture, without any exaggeration, just by accurately recounting the misfortunes inflicted on virtue, innocence, peoples and states and their most beautiful samples. It comes to a deep, unconsolable pain that nothing can alleviate. To make it bearable or to tear us away from its hold, we say to ourselves: It has been so; it is fate; nothing can be changed; and fleeing the sadness of this painful reflection, we withdraw into our present affairs, goals and interests, in short into the selfishness that, on the quiet shore, safely enjoys the distant spectacle of the confused mass of ruins. [...]
The negative side of this spectacle of change causes our sadness. It is depressing to know that so much splendour, so much beautiful vitality must have perished and that we are walking among the ruins. The noblest and most beautiful thing was torn away from us by history: human passions have ruined it. Everything seems destined to disappear, nothing remains. (...) After these disturbing considerations, one wonders what the end of all these individual realities is. They do not exhaust themselves in their particular goals. Everything must contribute to a work. At the base of this immense sacrifice of the Spirit must be found an ultimate end. The question is whether, under the turmoil on the surface, there is not a silent and secret work being done in which the full force of the phenomena will be preserved. What bothers us is the great variety and contrast of this content. We see opposing things being revered as sacred and claiming to represent the interests of the times and peoples. Thus is born the need to find in the Idea the justification for such a decline. This consideration leads us to the third category, in search of an end in itself and for oneself. This is the category of Reason itself, it exists in consciousness as faith in the omnipotence of Reason over the world. Proof will be provided by the study of history itself. For this is only the image and act of Reason.
Hegel (Georg Wilhelm F.) The Reason in History.

[@Ronaldinhoholic]

Excellent! Merci pour la qualité de votre prestation! Votre aisance intellectuelle parsemée d'humour rend extrêmement agréable ce cours sur Hegel!

[@legnimanouattara1340]

je vous remercie pour cette vidéo

[@khadijalaaroussi2237]

Excellent ! Merci

[@christinegiordan5978]

Quel pédagogue magnifique ! Je m’en vais acheter tous ses livres

[@Jean-MarieFrey-Philosophe]

Merci à vous !

[@MEGALINEJS]

Ce sujet est d'actualité : on voit comment la passion d'un homme, son attirance probablement immense pour le pouvoir et sa ruse autant que ses convictions libérales, ont pu le hisser au sommet de la république un peu dans la surprise générale. Tout cela semble dû au hasard, à un contexte, un simple concours de circonstances. Et pourtant on ressent comme une sorte d'évolution démocratique, la fin d'un cycle, d'un mode de gouvernance qui montrait son déclin. Peut-être un recul des idéologies liberticides dans ce cercle qu’est la France, une transition vers une nouvelle ère politique, un moment historique. Mais pour l'affirmer, même le philosophe devra attendre : on sait que la chouette de minerve ne prend son envol qu'après le crépuscule.

[@Marie-LouYT]

Excellent ! Merci pour ce cours qui éclaircit certains points par des exemple très intéressants. Parfait pour les concours !

[@sylvaindetierre6763]

Excellentes explications. En effet, l'Histoire a bel et bien un sens.

[@christinebarre7167]

Passionnant, merci

[@Jean-MarieFrey-Philosophe]

Merci à vous !

[@pilou5783]

Excellent pédagogue ! Passeur de sens et de signification remarquable, et habile maieuticien.

[@EditionsM-Editer]

Un grand merci !

[@Jean-MarieFrey-Philosophe]

Merci à vous !

[@ggd7]

excellent ☺

[@EditionsM-Editer]

Philosophie : HEGEL - Les passions de l'homme dans l'histoire, un ruse de la raison ?, Jean-Marie FREY Présentation : Pour mettre au jour le sens de nos vies, le philosophe doit montrer que l'absurdité de l'histoire n'est qu'une apparence, qu'il existe une logique cachée au cœur des évènements historiques, et, par suite, que les passions sont le moteur du progrès. En savoir plus sur l'auteur : m-editer.izibookstore.com/auteur/17/Jean-Marie%20FREY Pour aller plus loin : Nouveaux essais pour une théorie des passions, Jean-Marie FREY, M-Editer, 2014 m-editer.izibookstore.com/produit/168/9782362870095

[@alexcherdieu3018]

Je suis en prépa hypokhâgne et je ne me lasse pas de vos vidéo. Super intéressant.

[@Jean-MarieFrey-Philosophe]

Merci à vous ! @Jean-MarieFrey-Philosophe

[@frador5763]

Passionnant ! Ce week end j’ai visité les Invalides et observé en effet le tombeau majestueux de Napoleon entouré de tous les progrès du droit qu’il a pu amené (c’est très impressionnant). Dans une autre partie de la visite, sur la seconde guerre mondiale, et plus particulièrement les camps, il était écrit que tout était fait, à l’arrivée des prisonniers, pour les déshumaniser. On leur fournissait une tenue standard, avec un numéro et une identification couleur par « défaut »au sens nazi: juif, tzigane, homosexuel. etc etc. Une question m’´est immédiatement venue à l’esprit et votre avis m’intéresse : qu’est ce qui fait qu’on se sent humain ?

[@EditionsM-Editer]

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[@dofusds]

"Le hasard produisant de l'ordre c'est une éventualité mais personne n'y croit". Donc il serait improbable de penser qu'une force créatrice (Dieu) n'existe pas?

[@darthrevan3342]

Très bonne vulgarisation. à 22:40 J'ai quand même fait Houlà... je pensais que vous alliez aller du côté de Voltaire mais vous prenez The ManDevil. Ceci dit j'ai recommandé la vidéo aux camarades car vous n'y allez pas de main morte sur al dialectique ! (Même si la synthèse n'est jamais en vue..) Je vosu recommanderai à vous the Man Devil code sur Mandeville.

[@rebellelife1632]

Excellent, est si c’était vrai ?