Waa run culumadii suufiya ilaa macalin ana shiiq ay haayeen cukaashe xataa waxaa Baray diinta suufiya ali tixaadow siyaadaiska daaya😂
@radosomtravel352 ай бұрын
taariikhda isma qariso
@Daud101 Жыл бұрын
Allah ku barakeeyo sheekh. Wax ma garatada aan kutub iyo cilmi midna baran ayaa iskaga dhax yaacday islaamnimada iyo qasiidooyinka markaasey sidi takfiirka u gaaleysiiyeen awoowayasheyni hore ee muslimiinta تباٌلهم
@mohameddhagjar45925 ай бұрын
600 SANO KA BADAN MARKAN XABASHIDA JIHAADKA KULA JIRAY TARIIQO MIYAA JIRTAY?
@MukhtarMohamed-w6w5 ай бұрын
Suaasha lagu weeydiy kajawaab swoon umalihid illahy kabaq
@عليحسين-ق2ج8ح5 ай бұрын
شيخ يوسف الكونين لم تذكره لانك مدلس
@ahmedmohamedduale83865 ай бұрын
Sh waxaad ku darsataa masaajidka saylac ku yaal ee qiblataynka soomaalidu xilligaas ayey muslin ahayd
@sheekhcabdiraxmaanaxmadami56325 ай бұрын
Dheekow taariikhda ha ku ciyaarin Say wax kaa noqdeen
Ehlu Sunah Waxey Dalkeena Uga Soo Horeeyeen Wahaabiyo Taas Ayaa Sax Ah Balse Somalia Waxey Diinta Islaamku Soo Gaartay Xiligii Rasuulku Dhulka Xabashida Soo Gaaray Waa Mid FacWeyn
@warsameahmed46335 ай бұрын
Mr cukaashe wuxuu is hilmaansiinayaa in wahaabiyada uu asagu faafinoyo ay timd wax aan ka badneyn 40 sano ee ninkii ugu horeeyey uu asaguba arkay. Marka soomaaliya islaambay ahayd call itibaacil madaahib wacalaa caqiidatil ehlusunna waljamaaca wacalaa silkies juneydi sida muslimiinta 95% yihiin. Waxa laga hadlayaa waa middaa asaguna wuu ogyahay. وجحدو بها واستيقنها أنفسهم.
@abdulkadirsheikh76715 ай бұрын
Wahaabiyo wax la yiraa maba jiraan dadkaan wa ahlu xadiith ama Salaf mabda oodana wa sunnaha Iyo quranka waligood wey jiraan
@warsameahmed46335 ай бұрын
@abdulkadirsheikh7671 Waxaan kaa codsanayaa in aadan caqligaaga iyo caqliga dadka ku cayaarin haddan aqoon ama aaden ka mid ahayn nasiibkaa, laakiin anagu waxaan ka hadleynaa madarasada ibnu tiimiya munaadirka u yahay. Markii culumaddi ku savanna ahayd ka taqaluseena uu marlabaad soo nooleeyey ina cabdi wahaab oo tajsiikii iyo tashbiihii iyo nasbigii ku siyaadiyey dhaqankii qawaarijta noocii sawaariqada la oran jirey ee dadka leyn jirey, dabadeedna dhashay Juhaymaan wax yar ka Diana dhashay dagaalkii afqaan ee CIA hogaamineysay kadibna dhashay daacish, jabhatunusrs,shabaab bukaxaaraam i.w.m. marka waa ahlu xatiis iyo waa ehluqur'aan ma kaa saareyso meshaan ee nafta runta u sheeg.
@mahadhodey2774 Жыл бұрын
Xaasid xaasid
@samadoon313channel65 ай бұрын
Waad ka been sheegtey wadaadoow Yuu ahaa sheekh yuusuf alkoowneen sheekhii alif wax maa leh Soomaalida barey marka ninka iska careeysanoo Alah ka cabso beentu na waa xaaraam Suufiyo weligeed baay joogeen soomaaliya cid inkiri karto na malaha
@AbuNaciim5 ай бұрын
Kasheeke Suufiyo Kahor Yaakenay
@Cisman-k8k Жыл бұрын
Baraida diintakahadla
@MaxamedJaamac-s5b5 ай бұрын
70 jirka maanta jooga ma aqoon,yaraantiisii,wax salafiya la yiraahdo
سئل فضيلة الشيخ عبد القادر عكاشة: فضيلة الشيخ عبد القادر عكاشة بارك الله فيك هل الذين أدخلوا الإسلام إلى الصومال كانوا من طرق الصوفية؟ الجواب: قال الشيخ عبد القادر بن الشيخ محمد آدم المعروف بالشيخ عبد القادر عكاشة الصومالي حفظه الله: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين أبما بعد اشتهر عند كثير من الناس أنّ من أدخل الإسلام في بلد الصومال هم طرق الصوفية والحقيقة أن عندنا بينة واضحة أن الإسلام دخل إلى بلاد الصومال قبل مجيء الطرق الصوفية بزمن بعيد جدا، وأن الصوماليين كانوا مسلمين قبل الصوفية حتى إن كثيرين يعتقدون أن الإسلام دخل إلى الصومال عن طريق الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وإن لم يكن عندنا دليل واضح على ذلك. لكن التاريخ منذ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الآن ١٤٤٥سنة، والصوماليون أجدادهم إلى ما يصل إلى الجد العشرين فهي أسماء إسلامية، وهذا مما يؤكد أن الصوماليين كانوا مسلمين منذ زمن بعيد قبل مجيء طرق الصوفية في الصومال. (ثم أرسل إلي الشيخ عبد القادر رسالة صوتية مفادها : أنه وجد في كتاب بغية الآمال في تا ريخ الصومال لشريف عيدروس أن الإسلام دخل في الصومال في القرن الأول سنة ٦٥هجرية على يد الأمير موسى بن بني خثعم الذي أرسله الخليفة عبد الملك بن مروان رحمه الله بصحبة جيش عظيم). إذا نظرنا إلى تاريخ الطرق الصوفية في الصومال نجد أنهم فرقتان هما: ١. القادرية: التي تنتسب إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله؛ وكان الصوماليون مسلمين قبل أن يولد الشيخ عبد القادر نفسه ودخلت القادرية إلى الصومال عن طريق شيخين: أحدهما: الشيخ أويس بن أحمد البراوي المتوفى سنة: ١٢٢٣هجرية كما يقال (ثم وجد الشيخ أن وفاته كانت في عام ١٣٢٧هجرية أي قبل قرن من الزمن). واتباعه القادرية الأويسية، ونشر طريقته في منطقة مدغ الشيخ علي سمتر (مؤسس الطريقة السمترية) ( شيخ الشيخ يوسف دريد والشيخ علي علمي يرى) رحمهم الله في الأقاليم الوسطى. والثاني : الشيخ عبد الرحمن الزيلعي المتوفى : ١٢٢٩هجرية واتباعه القادرية الزيلعية ( ثم وجد الشيخ أن وفاته كانت في عام ١٢٩٩هجرية أي قبل ١٤٤ سنة فقط). والطريقة الثانية: طريقة الأحمدية التي تفرعت إلى فرعين: ا. الأحمدية الرحمانية: نسبة إلى شيخ اسمه مولانا عبد الرحمن شيخ الشيخ حسن معلم المدفون في قرية البصرة بين أفجوية وبلعد، أخذ عنه الطريقة الشيخ علي ميِي وأحفاده (أبناء بنيه )مازالوا على قيد الحياة، وهو الذي نشر هذه الطريقة في المناطق الجنوبية (مقديشو وما حولها)، ثم أخذها عنه الحاج يوسف ٢. والأحمدية الرشيدية ( الصالحية) نسبة إلى شيخ سوداني اسمه إبراهيم رشيد ، أخدها عنه شيخ سوداني آخر اسمه محمد صالح،ثم أخذها عنه شيخ محمد قوليد، ثم ابنه شيخ عبد الواحد شيخ محمد قوليد: ويقال: نشر الصالحية في الأقاليم الشمالية والشرقية الشيخ محمد عبد الله حسن. إذا هل يمكن أن يقال: أن هؤلاء الذين عاشوا قبل مائتي سنة بقليل هم من أدخل الإسلام في الصومال؟ ألم يكن الصوماليون مسلمين قبل هؤلاء؟! الجواب: لا يمكن أن يكون هؤلاء من أدخل الإسلام إلى الصومال، بل كان الصوماليون قبل ذلك مسلمين وكانوا يصلون، ويصومون، ويحجون، ولم يكونوا يعرفون ما يسمى بالطرق الصوفية، ولا ينبغي قلب الحقائق التاريخية. ومشايخ الفقه الذين نشروا فقه الإمام الشافعي كالشيخ محي الدين معلم مكرم الذي سكن في مقديشو، والشيخ أبوبكر محضار الذي سكن في وَرْ شيخ لم يكوا صوفية ولم يكن لهم أي علاقة بالمتصوفة. وإنما جاء أصحاب الطرق الصوفية بهذه القصائد ودعاء الأموات والغلو في الصالحين. ترجمها من اللغة الصومالية إلى العربية: علي معلم نور محمد ليلة الأحد الرابعة من جمادى الآخر سنة ١٤٤٥ه.
@DaauudIbraahim-p1t5 ай бұрын
Whle suufi waye😢
@faaidyusuf1695Ай бұрын
Shirki ayey noo keeneen inuu yiraahdo maxaa u diiday sheikhu waaba wax aan qarsoonayne Ilaahay qayrki in latuugo labaryo xaqa ilaahay makhluuq lasiiyo caqiidatu wud suwaac laata iyo hubal bay noovkee neen ilaa iyo hadana qubuuraha tuugistoos ilaa ay yiraaheed sheikh uways baa rati nafta kusoo celiyey ay yiraahdaann kabcadii dhuusamareeb ayaa laga dhigay yaa salmaan qabriga yusuf direed xaajaad kiina usoo doonta waa duuban yihiin maqal iyo muuqaal marka shirki bay keeneen inuu cadeeyeyna ahayd waase jadiidiyo iyo mudaaraad koodii hadeer baa sheikh mustafe cali caanood jahadlaayey jadiidiyo shirki afka way kasheegaan mushrigii shirkugu kadhacayse way qarinayaan marka shirki baa jira mushrigii sameeyeyna maladhihi markaro mushrik shitkiyow hadaas yaa kusameeyey faacilkaagu waa kee mafcuilkii hadaad tahau
@mohameddhagjar45925 ай бұрын
SUFIYADA TALYAANIGII AYAA KEENAY
@Fays20105 ай бұрын
1900 ka dib buuba noolaa baa la dhahaa oo Sayid Moxamed Cabdille Xasan baa dilaa la yiraahdaaye, waa see sheekhoow?
@osmanali22815 ай бұрын
Sheekh Aways waxaa diley koox ka mid ah Daraawiishtii Sayidku madaxda u ahaa waxaana la diley 1909 kii 115 sano ka hor. Tuulada Biyooley ee Gobolka Bay...Marka sheekh Aways dhimashadiisii 200 sano ma aha e waa 115 sano
@sacaadaat31785 ай бұрын
TUSBI UU DHAHAY SAYIDKA DHAHAY BERRI AF MUSLIM AMA AF GAAL AAN MID KUUGU IMAADO.TUSBI KU CELIYAY UWEYS KADIB SAYIDKA WUU DILAY
@Aaaaaaa-c7y4 ай бұрын
Sh taariiq daas sx waye lkn Sh meel kale ayaad ka baxday suufiyada kor ayee ka yihiin lkn 3 qayb waaye axkaam ley nacwooley .iyo dariiqo waaye
@CabdiJaamac-f6t5 ай бұрын
War ninku inkaarana diinta sogarsinteeda laga hadlimaayee eaxa laga hadlayaa xiligii gumaystuhu ku soo qaaday weerarka wadama qarada Afrikaans oo wadama qaar magacyadii laga bedelay diintina laga bedelay xiligaas ayey dariiqa Sufiya ka hortageen in dadka soomaliyey lagu fidiyo diinta kirishtan waxayna ladagalameen gumaytihii waxa ad looyaqana saying maxamed cabdula xasan iyo shiikh xasan barsame waxa kamid ahaa shiikh Cali majeerten iyo kuwo kale oo badan marka ninkan wa xaqiir melkale ayuu la aday arinkii marka suufiyadu qab lixadleh ayeey ka soo qaaten ilalinta diintooda Dada soomaliyeed marka lama inkiri karo taas
أظن أن التيار الجامي المدخلي يحتاج الى مراجعات في دعاياته المنهجية الممولة من السلطات الخليجية فهو تيار مسكين ومرجئ مع الطواغيت ومتشدد خارجي على الدعاة المصلحين والجماعات الإسلامية .
@محمودشكري-ق1ظ4 ай бұрын
الشيخ حاليا تكلم عن مسألة طرحت عليه فكان ينبغي لك ان تعلق علي ألموضوع الذي يدندن حوله سلبا او ايجا موافقة او مخالفة فالشيخ جزاه الله خيرا قد فند هذه المزاعم التي روج لها البعض من غير حجة او برهان وأما ما لصقت بهم من أسماء ك مداخلة .. جامية فهذه أسماء لايرتضون بها ولم يسموا بها أنفسهم وإنما هي همز ولمز ياتي من قبل الحاقدين عليهم صحيح هناك ملاحظات وتصرفات فردية تقع من بعضهم لكن الحقيقة التي لاينكرها الا جاهل ان أصولهم صحيحة لاغبار عليها كتاب وسنة علي فهم سلف الامة
Wahaabiyo dhib ayay noo soo kordhiyeen dad wada socda isu caqiida shaafici ah ayanu aheyn
@abdifatahsarhan71085 ай бұрын
Somalidu marka ay dintu soo gaadhay waa wakhti aad iyo aad u fog oo an dhaweyn eraygas u wadadkan u sheegay waa sax, lkn somalidu ma ahayn wahabi waxa aay ahayen ehlu dariiqa, xaramka waxa ka jirtay dariiqada ahmadiya baqdadna waxa ka jirtay qadiriya labadas culumo beey somalidu ka aflaxeen,dariiqadan wahabiyadu wakhti dhoow beey soo gashay somaliya oo ragi kenay waxa ka mid aha nuur cali coloow qiyasti 1955kii beey soo gashay,kaacaanki sharfana marki u ka baxay muqdishu beey sidi rabkii kusoo yaceen dalki somaliya oo dhan,waxa intas ka sii daran iyagii wahabiga aha baa 10 firqo ukala baxay,wana kuwa maanta u dalku ka dagi layahay waa billaahi toowfiiq asc wr wb
@AbdullahiAdamAhmedАй бұрын
Adiga taadu halkay ka soo billaabatay markaa soo kama sii taariikh yarid
@saadaqAbdulaahi-s9g18 күн бұрын
Wahaabi baa su aal lawiidiiya waa ahlu bidco
@SeynabAbdirahman-lr7xk5 ай бұрын
S e
@MohamedOsman-z2p5 ай бұрын
Taariiqda ma yaqaan been ayuu sheegayaa sh uways waxa dilay ciidamadii sayidka 114 ayaa laga joogaa goorta la dilay wahaabiyo waa beenaale yaal ay soo direen reergalbeed si ay umada ukala qaybiyaan
@Shyusufbaxar5 ай бұрын
Jaahil yahaw Nikki Alice iyo ba yakubaray sh yusuf kWnayn ma Wasabi ayu aha mise abaha ayu aha ehlu naryahaw
@abdulrazakahmed92035 ай бұрын
Diinta qodobada ugu waaweyn Waxaa ka mid ah Cadaalada xitaa qof ka Aad is heysaan in Aad u cadaalad fasho Lkn dad kaan wadaado isku sheega ah Run ku hadli maayaan, aniga waxaa ka mid ahay dad ka ka soo horjeddo in shiiq la kaalmo weydiisto ama la barakeesto sidaas darteed suufi ma raacsani balse Soomaalida sida Ee u badantahay waa suufi Soomaalida waxeey u badantahay dad aan wax baran maadaama aan sidaas nahay dad ka Waxaa gacanta ku haayo suufi Ilaaheey sokadiisa Ee yawn lees xaqirin Ee wadaadadu Runta ha sheegaan, iyaga xitaa waxeey ku soo bilaabeen suufinimo Marka in lees xaqiro waa xaaraan Ee wadaadu si beenta loo reebo iyaga beenta ha daayaan ileen beenta waa dembi weyne, teeda kale Soomaalida maantadan la joogo ayey diinta aqoon sidee u soo gaartay xilligii saxaabada.