Мартин Хайдеггер. Онтология (герменевтика фактичности). На подступах к "Бытию и времени"

[@maximummath1079]

Андрей Олегович, благодарю за Ваш великий труд просвещения. Конечно, желательно читать первоисточники самостоятельно, разбираться в теме , проходя свой путь по лекциям и материалам, но в современном темпе движения информации, знаний без Вашей помощи было бы невозможно не только понять, осмыслить, а и наверно и встретить интересную и нужную информацию. Наша задача превратить услышанное в знания.

[@НатяляВасильків]

Кушул

[@lafantasmagoriasi]

Лекция - вау! Хайдеггер - тонкий философ, один из любимых. В Ваших рассказах он словно оживает. Очень жду новых видео по Хайдеггеру.

[@GulakIgor]

Слушается на одном дыхании. Прекрасное сочетание всего: подача, изложение, логика, терминология и пояснение. Спасибо большое за новые открытия, Андрей Олегович. Мне кажется, я понимаю логику всех лекций и выступлений. Очень интересно следить)

[@ЛарисаЕмельянова-ч3у]

Спасибо большое за Вашу работу, очень интересно и информативно,очень приятно слушать красивую,правильную речь.

[@НаталияПугач-ь3ь]

Спасибо Вам за Ваш труд ФИЛОСОФА.С уважением и благодарностью из Беларуси.

[@AndriiBaumeister]

Благодарю

[@marusya6]

Благодарность . честное слово, хожу на работу через силу, хочется быть дома и вникать в передаваемые знания, спасибо вам

[@ПетрПетров-ж3ч1ц]

может стоит поменять работу?

[@vassek]

@@dyn71 Как он посмотрит, у него времени нет..

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Молодець Андрій Олегович... Хайдегер знав Бога... 🎉🎉🎉🎉

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Висновок з феноменологічної деструкції хайдегера для мене є "слово" не як засіб комунікації... А як результат демонстрації присутності да зайн....🎉🎉🎉🎉

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Браво....🎉🎉🎉🎉

[@Justcaketawer]

Андрей Олегович, Вы стали моим любимым блогером, спасибо

[@ВікторіяРезніченко-г5э]

Вероятно у каждого, кто интересуется философией кто-то из философов вызывает особенное к себе отношение, трепетное, какое-то неповторимое и необьяснимое созвучие и интерес. Для меня это Хайдеггер. Очень надеялась после прошлого выпуска, что Андрей Олегович найдет время и обещанного продолжения разговора о Хайдеггере не придется ждать очень долго. И вот - такой приятный сюрприз к первому Адвенту! ❤ Спасибо, Вам, дорогой Андрей Олегович большое-пребольшое! )

[@AndriiBaumeister]

Виктория, благодарю за интерес!

[@aleksandrafokina6095]

большое спасибо за интересную лекцию!

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Андрій Олегович. Дуже вам дякую... Я не знав що зі мною таке думав мені кришу зносе а тут в вашого виконанні Хайдегера знайшов для себе підтвердження моєї основної думку... То шо ми розглядаєм як "світ" після хайдегерівської феноменологічної деструкції, вже таким не розглядається...

[@ДенисНовиков-ч3з]

Андрей, включил поставил лайк, написал развёрнутый комментарий. Ютуб это любит. Но смотреть буду завтра, когда поеду на работу. В любом случае спасибо.

[@maksimskr7452]

Поддерживаю. Спасибо Андрею за работу. В понедельник по дороге на работу слушаю лекции.

[@МыслящийМолотом]

А Андрей Олегович любит такой читерство?..

[@buryka]

@@МыслящийМолотом Читерство - это у тех, где сотни тыс. просмотров, а контент мусор.

[@РустамСветланин]

Так держать уровень лекций! Вот это по-нашему

[@lily.sky17]

Дякую, весь день чекаю обіцяного відео.

[@АнтонЕфанов-ж2п]

Мне тут вспомнилось... "Хотя феноменологии не существует, феноменологические проблемы всё-таки есть". - Людвиг Витгенштейн, "Заметки о цвете". А вообще интересно ещё на счёт "некой онтологии Хайдеггера" :) В этом отношении очень интересна книга Паткуля, но в то же время сама история с "онтологизированием Хайдеггера" кажется верхом бессмысленного :) Старый лис был хитёр, в этом то и шутка. Огромное спасибо Вам за ваши чудесные лекции. Всех Вам благ, как и всегда!)

[@453vk]

Большое спасибо! ❤ Трудно было читать Гейдегера, не смогла, но послушав вас, что то поняла как сущность этого философа.

[@contestator1225]

У меня такое впечатление, что добравшись до самого исходного и изначального, мы окажемся перед неименуемым и немыслимым. Нам тут же потребуется его поименовать и помыслить, но тогда произойдёт то, что Хайдеггер критиковал как отпадание от изначальности. Получается, что отпадание от изначальности есть обработка изначального опыта, так же как выплавка железа есть разрушение изначальной руды. Но руда бесполезна, если её не выплавлять.

[@ЕвгенийСложеникин]

Так Хайдеггер заворожен самой рудой, или точнее даже потоком вулканической лавы. И ему не нужно из нее ничего делать, пользу какую-то извлекать, ждать ее застывания, чтобы затем снова плавить ее. "Вы что, с ума что ли сошли?! вы же ее убьете! уберите ваши отбойники и печи, вообще к черту всю эту вашу цивилизацию! вы лучше сядьте и смотрите - какая красота, всю жизнь можно вот так вот сидеть и любоваться!"

[@ЕвгенийМатвеев-м6ъ]

Огромное спасибо!

[@strippi_and_cat]

Андрей Олегович, спасибо большое. Мы с товарищем слушали буквально с открытыми ртами. Мы студенты философского факультета, и у нас на факультете так Хайдеггера не объясняют. Собственно у нас его совсем никак не объясняют. Я бы даже сказал, что Хайдеггера для меня просто не существовало, а я заканчиваю в этом году университет. Уже который раз пересматриваю. Вы просто открыли мне глаза. Я никогда не интересовался фундаментальной онтологией, но теперь решил взяться за Хайдеггера. Читаю "Основные понятия метафизики". Очень жду следующего выпуска на эту тему.

[@AndriiBaumeister]

Александр, очень рад

[@NellyEngelhardt]

Интересная лекция 👍 Большое спасибо 🧡Хотя на время лекции я хотела бы оказаться студенткой в Марбурге того времени, чтобы быстро воспринимать информацию.) Хайдеггера читала давно. Классических университетов не кончала, поэтому читала в переводе. Полагаю, мне надо перечитать "Бытие и время", а потом ещё раз прослушать лекцию. С одной стороны, мне было понятно, о чём шла речь, но сразу быстро разложить по полочкам не получилось. Greetings from Serbia.

[@skurchaev]

У Андрея Баумейстера новое видео - лайк не глядя! И к просмотру! И после просмотра убеждаешься - 100% лайк!

[@nuradilkulushev9835]

Уау это настолько сложно что я вообще ничего не понял! Это поразительно. Надеюсь все сказанное имеет смысл, буду постепенно изучать и вникать. Спасибо вам за лекцию

[@AndriiBaumeister]

Да, некоторые видео делаю чуть сложнее. Все-таки канал философский))

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Браво 🎉🎉🎉

[@user-jc3lc9we8o]

надзвичайно цікаво такому аматору як я, особливо зрівнюючи з іншими підходами до сприйняття буття, до обєктивності і змістовності - від положення Тут і Зараз у гештальт-терапії до підходів обєктно-орієнтованої онтології, до поглядів когнитивістів на сприйняття дійсності

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Браво ❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉

[@АнатолийИванов-р3я6ж]

Супер !!!

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Я всьо поняв 🎉🎉🎉🎉 Браво Андрій Олегович

[@Пушистый-ы3ь]

Благодарю за курс, был бы искренне признателен, если будет возможность немецкие слова давать подстрочником.

[@enverchelebi8636]

Доброго!Спасибо за труд!

[@andriyandriychuk]

Умничка 🥺👍

[@maximummath1079]

Андрей Олегович, слушая Ваши лекции, возник вопрос: каковы причины фонтанирования философской мысли среди немецких мыслителей. Несомненно, есть вклад и других представителей наций, но немецкое наследие явно самое богатое. Что способствовало такому развитию? Может стоит понять и перенять этот опыт, который так влияет на развитие. Или это только судьба и опыт немецкого общества. А Вас, Андрей Олегович, я вижу как собирателя всех философских идей. Ваши знания как дорожная карта просвещения. В состоянии ли сейчас пойти по дороге развития ума, просвещения нашему народу, многонациональному, с разным стартовым капиталом исторического и культурного наследия. Не утопия ли, верить в торжество мысли в нашей стране?

[@НаталияПугач-ь3ь]

@@Дефиниция Строго говоря , к каждому фиософу можно отнести слова, сказаные Шеллингом о Декарте : 《 Он начал с того, что порвал всякую связь с прежней философией , как бы стер губкой все, что было сделаео в этой области до него, и начал строить свою систему с самого начала , будто до него вобще никто не философствовал.》.Шеллинг Ф.К. К истории новой философии(Мюнхенские лекции) .М. в 2 т. ., 1989.стр.389.Очень сложная наука философия.Всех благ.

[@frankyymilkyy9001]

Французы в 20м веке тоже нафонтанировали

[@OlgaDemchuk]

Андрей Олегович, можем ли мы сказать, что пребывание в дазайн, зависит от способности личности выдерживать понимание фактичности? То есть глубина постижения бытийности, в здесь, в сейчас, это и есть реализованность самости? Пребывание в свойственной себе форме?

[@eva_pax7923]

Спасибо

[@ИльяШанин-ф5у]

Спасибо!

[@denysholub7763]

Андрей,не знаю как,но у Вас постоянно получается говорить о том,что Меня сейчас интересует.Вас очень приятно и полезно слушать.Я очень рад,что Вы появились и в моей жизни. А можно ли будет послушать от Вас о Барухе Спинозе?

[@AndriiBaumeister]

Благодарю. О Спинозе пока не планирую

[@free_rad]

Интересно. С одной стороны, это про нахождение себя в регулярно-динамичной системе взаимосвязей с миром, с другой - вне шума поверхностной актуальности и конъюнктурности современного мира. С одной стороны, это про поиск чего-то непрерывного, подлинного и глубинного, с другой - не про вечные нерушимые окаменелые основы и объективированные истины, а про нечто динамичное и уникальное для текущего момента, но при этом темпоральное, то есть подразумевающее временную взаимосвязь процесса. Напоминает буддистский коан. Вообще сильно напоминает буддизм с его понятием осознанности и уходом от автоматизма восприятия реальности. С его стремлением бытия в моменте, проживания чистого мгновения. И с его скептическим отношением к догмам, доктринам, вообще к любым конструкциям, поскольку это уже не опыт переживания реальности, а его интерпретация. Туда же уход от личности, я, эго и иллюзорности мира к подлинному и глубинному бытию.

[@IgorIvashkevich]

Здравствуйте, Андрей Олегович. Вы верно заметили, что выглядит как абра-кадабра. Но вдруг оно и есть такое? Поясню. Хайдеггер выбирает исходные понятия и логично их сопоставляет. К логике претензий нет, хотя Вы иногда указываете на некоторые недоработки. Есть претензии к выбору исходных понятий. Хотя Хайдеггер призывает к возвращению к истокам, сам он «надергал» исходные понятия из цепочек рассуждений других авторов и не озаботился обоснованием их выбора. В особенности требует обоснования его двойные понятия. Вы конечно понимаете опасность произвола в выборе исходных посылок, но вдруг этот комментарий прочитает еще кто-то. Поэтому поясню. Выберем понятия: Черное море, борозда, Большой трехглавый змей. И попробуем их сопоставить путем задания вопроса - сможет ли змей проложить борозду по дну моря. Сколь бы ни были логичны наши рассуждения все вместе это будет чушь. У Хайдеггера выглядит именно так. Добавляет возмущения и Ваш нейтральный способ изложения. Вы не говорите - Хайдеггер говорит следующую истину (или ложь). Если нас вообще не интересует вопрос истинности, а мы наслаждаемся только логичностью рассуждений, то чем мы занимаемся? Я бы лучше посвящал ролики таким понятиям как добро, истина … апперцепция … движение …. Справедливости ради надо сказать, что слушал Ваше выступление на УкрЛайф, и очень со всем согласен. Несмотря на Вашу природную мягкость Вы очень жестко определили кое-какие моменты. Смело. Что скажут наши националисты? А в ролике про аналитику событий вы с собеседником как-то без обоснований оттолкнулись от посылки, что вот уже экологическая катастрофа. А это не вполне так. Дальнейшие рассуждения идеальны, но посыл не верен. Так что и выводы не верны в целом. Как и у Хайдеггера.

[@boxmuz]

Действительно, очень важная тема! А то логические переливания, вроде верные, затмевают противоречивость исходных посылок.

[@gorgona7514]

А я думаю, философия это и есть сопоставления и рассуждения. Исходные посылки ничего не меняют. Если исходное ложно, то это выяснится в процессе рассуждений. На то и философия.

[@IgorIvashkevich]

@@gorgona7514 Что-то не заметно, чтобы Хайдегер что-либо выяснял на счет исходных положений. А возможно не довел рассуждения достаточно далеко. А почему Вы не хотите исходное проанализировать самостоятельно? Проанализировать, выявить неистиность или какие-то противоречия, а уже потом ими пользоваться.

[@FlynnCarsen5872]

Спасибо заранее, иду слушать. Очень ещё хотелось бы здесь услышать Бурова. И вообще у меня к нему вопросы о мультиверсе, но не знаю...

[@ПавлоСірко-б3ь]

Дякую Вам

[@rusl960]

Андрей Олегович, спасибо за ваши видео, они очень развивают. Хочу вас попросить делать с некоторой переодичностью обзоры и презентации различных книг, что бы расширить кругозор, и вообще знать куда смотреть, по 5-10 книг за одно видео, которые вы рекомендуете прочитать

[@SergiiStarodubtsev]

Интересно построить какую-то.. визуальную граф-модель Хайдеровской философии. Что-то большее чем mind-map..так, чтобы можно легко восоздать картину /прослушанное, и посмотреть на общую картину..как и на да детали в одно и тоже время. (П.С. очень порнравилось как и большинство ваших видео записей)

[@Юрій-э6я5н]

Андрію, в якому місці тут (сплавленості буття і часу) є перехідні міжетапні процеси вічності, які належні до Філософії вічності? Питання є причиною усвідомлення, (рос.) решающее+сущее як розвиток роботи генерації концептуальних відносини внутрі функціонування закону явища, яке Ви озаглавили (присвоїли ім'я вбачаємому Вами)

[@Юрій-э6я5н]

Озаглавили як сплавленість буття із часом. Накоплення властивостей буття, їх збережень та їх утримань як накопленого затратне до тупика. Без роботи в законі явищ генерацій концептуальних відносин, ними контролюємого ускладюючогося явища цього, а вони (генерації) перешвирюють явище через рамки в нетакі властивості часу. У нас це робиться статтею 19 Основного закону України із властивостями статті першої Конституції в частину другу статті 68 (незнання законів не звільняє від відповідальності). В цим виведено касту недоторканних Конституційного Суду України у етапну вічність. В внутрі меж повноважень не існує нічого, крім кругової поруки знятих захистом рамок Рівня їх перебування.Там нічого немає окрім корупції як доступу для власної вигоди використати "шумову" інформацію уязвимостей тих, хто із "врамках_повноважень" виконує роботу громадянина України.

[@Юрій-э6я5н]

Якою є тривалість життя людини-судді Конституційного Суду. Перед кінцем існування України, як виду буття географічнонаселчючошо Її народу. Вибачаюсь, є не мій по складності Рівень аисовлюваношо Вами. Сказано мною я взяв із збірки "(рос ) Законы мироздания или основы существования божественной иерархии, статья О функционировании законов" авторів Секлітової Лариси Олександрівни та Стрельнікової Людмили Леонівни. Вибачте, я не тягну . Юрій -Кризьке Зелик, 30.12.2022, 16:08

[@ЕвгенийСложеникин]

39:27 - Андрей Олегович, ну "на-стоящее" тоже можно вывести к "стоянию" и как аскетическому бодрствованию и стоянию на посту, карауле 45:40 - слушаю про das Man и улавливаю какие-то параллели с коллективным бессознательным Юнга, возможно, что не совсем корректные, и можно их сблизить только по масштабу и объёму самих концептов. Ну и разница еще в структуре (если так это можно обозначить): у Хайдеггера это поверхностное и неподлинное, а у Юнга как раз глубинное и более подлинное.

[@bogorokov]

Жду анонса груповых чтений Бытие и Время с Вами

[@matildamonmartrskajadebuss2044]

А.О., а разве о "da-sein" не говорил ещё Блаженный Августин в своем понимании времени:"прошлого уже нет, будущего ещё нет, - есть только настоящее, но и оно неуловимо" (привожу по памяти, не дословно)? И разве не в этом заключено "здесь и сейчас" дзен-буддизма? - и в чем тогда открытие в понимании времени Хайдеггером? 🤔

[@НаталияПугач-ь3ь]

В начале 1927 года умирает мать М Хайдеггера.Ее расстраивает то, что сын отошел от веры: огорчение из-за этого , а не только болезнь " делает ее смерть нелегкой".К Ясперс советует другу не оскорблять религиозные чувства старой женщины и , ' уважая веру любимого человека" , вести себя так , как если бы он остался в лоне Церкви; прсить замолвить за себя "словечко на небесах".Различие между философии и верой, продолжает он, вопрос специальный , тогда как отношение матери и сына - непосредственные , теплые человеческие отношения.Причины отхода сына от веры мать все понять не может, так зачем же ненужным упорством отравлять ее последние часы? Впочем, зная друг друга, К Ясперс грустно добавляет: " Но Вам это все это, наверно, покажется очень далеким и безнадежным"(письма42).М Хайдеггер действительно не последовал терапетически совершенно првилльному совету , данному из лучших побуждений.Совет непреемлем потому, что отказ от веры отцов был важнейшим " познавательным поступком" , и совершивший его ни перед кем не вправе от него отказыватся .Это было бы неподленным.М Хайдеггер не просто пропускает совет мимо ушей, но совершает нечто противоположеное .На смертный одр матери он кладет вестку "Бытия и времени", книги , которой суждено было стать Библией новейшей европейской философии; т.е., вместо того чтобы в терапевтических целях имитировать отречение от одного" познавательного поступка" , он совершает еще один, продолживший и закрепляющий первый...

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Браво Мартин Хайдеггер 🎉 .... Яким би правильним не здавалися поради ті хто їх дають не віддають собі розрахунку в їх основі....

[@ВалентинЛукьянченко-й7х]

Когда Вебер спросил у студентов в начале очередного семестра, кто пришел заниматься наукой, чтобы улучшить мир, и несколько студентов подняли руки, то он попросил их выйти из кабинета. К вопросу об объективации.

[@HawkSerj]

Чекаємо...

[@denissorokin151]

А правда, что Хайльдегер не пришёл на похороны к Гуссерлю?

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

Хайдегер довів що нема смерті

[@frankyymilkyy9001]

@@ВіталійКолодяжний-й6ч так из этого не следует, что похорон нема

[@vihara8012]

Уважаемый Андрей Олегович! Знакома ли Вам буддийская Абхидхарма. Мне кажется, что будет очень интересно сопоставить философию Хайдеггера и буддийское учение. Например, буддийское понятие "таковости" и "бытие" Хайдеггера.

[@Postateist]

Спасибо за лекцию! Чувствую, что придется ещё раз пересмотреть её - пока суть во многом ускользает) Интересно, кто-то пытался сопоставлять собственные значения слов модерн (современность) и дазайн (здесь и сейчас)? Можно ли мыслить "дазайн" как проект времени (мышления), альтернативный "модерну"?

[@ВикторКасаткин-н7ы]

Экзистенция - это все таки осуществление себя подлинного , а вы говорите о какой то возможности ??

[@felixkogan7204]

Min. 18 das Dasein ist damit geschlagen - в данном контексте по моему мнению имеется в виду не фактическое ранение а урон в его как бы в зачатии, из за чего оно постоянно присутствует в потенциали.

[@KonstantinKonstancij]

Прекрасная лекция, но количество рекламы ....

[@apologiacontra6992]

Попросили поделиться комментарием, делюсь. На мой взгляд, человек с такими взглядами не имеет морального права называть чью-то философию варварством. Услышанное мной в этой лекции учение - это обоснование любого бунта и разрушения. Это обоснование Бакунина и Гитлера для утонченных интеллектуалов. Очень интересно, что будет дальше, и изменится ли отношение Хайдеггера к традиции.

[@andreyrussian2480]

Напоминает Эразма Роттердамского и его "Похвалу Глупости". Тему индивидуального восприятия и моральной относительности идеи общего дела Томаса Мора в его "Утопии".

[@НаталияПугач-ь3ь]

В 《 Похвале Глупости》 он язвительно высмеивает философоф - схоластов: 《 За ними следуют философы почитаемые за длинную бороду и широкий плащ, которые себя одних полагают мудрыми, всех же прочих смертных мнят блуждающих во мраке.Сколь сладостно бредят они, воздвигая безчисленные миры, исчисляя размеры солнца , звезд, луны и орбит, словно измерили их собственной пядью и бечевкой; они толкуют о причинах молний, ветров, затмений, и прочих необьяснимых явлений и никогда ни о чем не сомневаются, как будто посвящены во все тайны природы- зиждительницы и только что воротились с совета богов. А ведь природа посмеивается свысока над всеми их догадками, и нет в их науке ничего достоверного.Тому лучшее доказательство их нескончаемые споры друг с другом.Ничего в действительности не зная , они воображают, будто познали все и вся, а между тем даже самих себя не в силах познать и часто по близорукости или по рассеянности не замечают ям и камней у себя под ногами.Это , однако, не мешает им обьявлять , что они, мол, созерцают идеи, универсаллии, формы, отдельные от вещей, первичную материю, сущности, особливости и тому подобные предметы, до такой степени тонкие , что сам Линкей , как я полагаю , не смог бы их заметить》.Эразм Роттердамский.Похвала Глупости.М.1991.Всех благ.

[@СкотКоннер]

С какой книги начать у Кьеркегора?

[@frankyymilkyy9001]

«Или - или» (1843), она же и самая первая хронологически, не считая магистерской.

[@АннаВласенко-щ9ы]

Дякую.

[@marusya6]

Прослушала с паузами, возвратами, и обнаружила практически все восточные философии , которые конечно знакомы мне в срезе, но бытие, личность, самое себя, таковость.... Вопрос : а не дело ли в цвете кожи? То есть когда дикие йогины или глупые буддисты это снисходительная отмашка, а когда почти тоже самое но другими словами, но от европейского профессора это аплодисменты? И есть ли связь в такой тесной связи учения Хайдеггера с восточными философиями и увлечением фюрера той же философией? Свастика например?

[@dolfrobelli5783]

Первый день адвента. Где же обещанные видео по теме? Жду не дождусь.

[@AndriiBaumeister]

Всё не успеваю. Одно видео записал для закрытого формата, на Patreon. В ближайшие дни запишу для канала

[@Nikgurik]

Правильно ли я понял, что Dasein, прдлинность, Бог, духовность это об одном и том же?

[@frankyymilkyy9001]

зависит от того, сколько лет было Хайдеггеру

[@andriyandriychuk]

Хочу разбор Гуссерля и Брентано

[@AndriiBaumeister]

Это чуть позже

[@ihorpasichnyk9289]

Ничего не понял, но очень интересно

[@ibrag2012]

Теж недолюблюю схоластів: будь-яку проблему, будь-яке питання перекреслив "на все воля Бога" - і все: проблема/питання терміновані, а термінатор (безумовно) правий.

[@ЭдуардНицше]

Интересно, а у Андрея есть видео почему он против Коммунизма?

[@frankyymilkyy9001]

Во-первых, "коммунизм" определённо пишется с маленькой буквы...

[@maksymkravets2608]

Совершенно непонятно, какой смысл в философии Хайдеггера, какова ее цель с его точки зрения? Он придумывает собственные понятия, кстати ни на чем не основанные примерно такие вымышленные потусторонние сущности в Розе мира Андреева. Вот он критикует, чего-то опровергает, доказывает что бы что? Хотелось бы это понять.

[@AndriiBaumeister]

Так потрудитесь понять. Почитайте, подумайте

[@vasjapupkin7775]

Вы упомянули Розу Мира Андреева. Уважаемый, Роза Мира по сравнению с опусами Хайдеггера это как изумительная песня перед мычанием коровы. Вы правильно поставили вопрос о "философии" Хайдеггера. В его опусах ее просто нет. Я не понимаю, зачем его вообще изучают на философских факультетах, забивая еще светлые незамутненные головы студентов мутной даже не схоластикой, а просто некудышной графоманской стряпней.

[@fleetdream5168]

Спасибо ! Вот и начинаешь понимать ёжика в тумане 😂

[@Vorukash]

Здравствуйте Андрей Олегович,и здравствуйте те кто читает эти комментарии. Скажите пожалуйста,нужна ли верующему человеку философия?! И для чего она ему.

[@НаталияПугач-ь3ь]

Как сказал Митр.Минский и Слуцкий Филарет на семинаре 《 Наука и богословие: от конфронтации к диалогу?》, 《богословие и философия- родственники, Философия обращается к фундаментальному вопросу о бытии как таковом .Соответственно философия видит в человеке того , кто не прсто живет в природном и социальном мире, но приобщен к бытию и укреплен в нем.Богословие тоже в свою очередь говорит о бытии , источником которого является Бог, сотворивший мир и человека》.Основание такому подходу можно найти и в НЗ, и в творениях Отцов Церкви.В Послании к колоссянам апостол Павел сказал: 《 Смотрите , братия , чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому , по стихии мира, а не по Христу》 (Кол. 2,8).То есть , по словам апостола, опасна не философия сама по себе , а лишь философия мирская, нехристианская.В Деяниях святых апостолов описывает эпизод проповеди апостола Павла в Афинском ареопаге , где присутсвовали среди прочих и философы - стоики и эпикурейцы.Апостол Павел обращается к ним и говорит , проповеди распятого Христа: 《 Сего-то , .Которого вы, не зная , чтите, я проповедую вам.》(Деян.17,23).И после проповеди апостола Павла некоторые из слушающих , в числе которых , возможно , былии стоики и эпикурейцы, уверовали ( Деян.17,34).Таким образом ,НЗ указывает,что философия может как привести человека ко Христу , так и увести от Него.Поэтому необходимо ищучение философии: христианской - для лучшего понимания истины Божественного откровения, а атеистической и материалистической - чтобы увидеть ее ошибочность и опасность.Храни Вас Господь Милосердия и Истины Его.Всех Вам благ в науке философия.

[@миријак]

Нужна...

[@fad1802]

Слово фило+ София это любовь мудрости.... Мудрость основала мироздание и канон жизни всего живого и не одушевленного ... Слово философия и предмет философия это история развития капитала мысли... Как ускудевает разум и как разум обретает трезвость и полноту можно увидеть в истории философии...

[@Anna-ot4is]

Извините пожалуйста, что я сейчас буду выражаться достаточно обобщенно, потому что я не знаю какой вы веры и религии, и не примите мои слова в обиду по этому поводу. Если вас интересует мнение слушателей канала, я могла бы дать вам своё видение на этот вопрос. Философия нужна каждому. Во-первых, философия - это часть нашей жизни, которую мы в упор игнорируем. Во-вторых, философия полезна с точки зрения общего развития. Нельзя изучать историю, историю литературы и музыки без философского контекста той или иной эпохи. Тогда лучше понимаешь и искусство и мотив политического спора. Ну и в конце концов, в-третьих, философия выстраивает мысли и приводит ум в порядок. В-четвертых, существуют некоторые различия в том, в чем нуждается человек: есть потребности, что необходимы, а есть то, что он хочет, но от этого его жизнь как биологического разумного существа не зависит, что можно назвать "блажью". Итак, потребности как физическая, так и духовная - полярные по сути, но обе важны, а между ними существует целый спектр цветов. А "блажь" - это те самые развлечения, в которых замечательно в пословице говорится "делу время, а потехе - час" - Це і є та сама "блажь". Потребность духовного характера, вам, как верующему человеку, достаточно известна. А остальное мы часто путаем. Сегодня на адвенте была в церкви и говорила со священником католическим как раз об этом: разные потребности требуют разного рода "лечения". Тело просит врачевания - медицины, психика - психологии, психотерапии и психиатрии, а душа - Бога. Тут между душой и телом есть пограничная зона - психика, она также относится к объектам материального мира, когда дух - нет. И если психолог выхолит за рамки своей компетенции или наоборот священник, то получается не хорошо, человек не чувствует себя лучше. Но есть ещё же и философия - и она находится на границе материального мира и не материального, на границе с психикой и духом. То есть, чтобы быть полноценно здоровым - надо следить за всеми областями своего существа, в том числе изучать философию.

[@Тигр-д2я]

Есть религии, например, буддизм, где философия занимает центральное место.

[@ВячеславКовалевский-к7в]

Почему 3-я лекция..? Вторая. Первая была "Аристотель и Хайдеггер".

[@ВячеславКрученицкий]

первая была в Философских эдюдах лет 5 назад или типа того

[@user-jc3lc9we8o]

Миф Хайдеггера видео два месяца назад

[@free_rad]

53:13 в данном контексте забавно созвучие слов «схоластика» и «школа» со словом «выхолощенный», то есть кастрированный, обедненный, обыкновенный.

[@axbx7139]

Это забавно, что вы так активно цитируете немецкий текст, как будто большинство зрителей может понять тонкости выражений

[@ludmilaartemi4271]

Для тех кто знаком с немецким языком очень даже понятно. Dasein - буевально быть тут! Быть здесь и сейчас и вне сиюминутных толков...таково мое понимание. Я не философ, но по мвоей работе в библиотеке с книгами по философии встречаюсь. Спасибо за разъяснения "жуткого" ;) Хейдеггера!

[@vasjapupkin7775]

Я давно увлекаюсь онтологией времени. У меня свой взгляд на время, своя теория. Но не об этом речь. В списке авторов, касающихся вопроса времени, книги которых надо было прочесть, был Хайдеггер. Слава Создателю, что я взялся читать опусы этого "философа" после Аристотеля, Августина и других авторов. Сколько раз я начинал читать "Бытие и время" - не перечесть. И каждый раз я захлопывал книгу со словами, б-же, какая муть! Самые понятные сентенции, которые выдавливал из себя сей персонаж, это были цитаты из Аристотеля. Все остальное - скучно, мутно, непонятно, запутанно. Чудовищный язык, которым написана книга. Эллочка Людоедочка просто отдыхает. Одним словом, имхо, вся книга - это обычное графоманство от философии. Ничего нового я не почерпнул из его даже не дочитанной книги. Вероятно, надо дочитать, и в конце, как у Шекли откроется истина, наступит Просветление. Сообщите, пожалуйста, какую страницу прочесть. Но это выше моих сил. Хайдеггера возносят, как автора, блестяще раскрывшего бытийность во времени. Или наоборот, что такое время в бытии, что уже не важно. Ребята, я никому ничего не советую. Каждый должен для себя решить, изучать ему какого-либо автора или нет. Но я для себя решил однозначно не тратить время на чтение опусов этого персонажа. Непонятность Хайдеггера не от глубины его теорий (а они есть?), а от запутанности его собственного взгляда на рассматриваемый предмет. Тараканы из головы перебегают на бумагу. Да простят меня евангелисты Хайдеггера, коих на этом канале - больше, чем много. Спасибо за внимание. Ронг, кто читал Аристотеля или Августина, согласитесь, все читается как красивая мелодичная песня. Это не означает, что указанные авторы - примитивны. Наоборот, они глубоко философичны, каждый со своим видением теории времени.

[@frankyymilkyy9001]

Ронг?

[@1982parket]

Нічого не зрозумів. Але було цікаво.

[@ПетрПетров-ж3ч1ц]

Интересно, но сложно

[@bogorokov]

Я надеюсь мне хоть что-нибудь станет понятно из сказанного после прочтения бытие и время. Пока что мрак

[@mookieblaylock2589]

Даосизм не прошел мимо Хайдеггера.

[@ВіталійКолодяжний-й6ч]

А пам'ятаю хтось казав не будете як діти не знати вам "да зайн" А кому не потрібно робити феноменологічну дистркцію хіба не дітям? Тим хто ще не прийняв інформацію яка оточує як крайню істину....

[@ДмитрийПанченко-я1и]

85% не понял, извините

[@felixkogan7204]

G

[@ВалентинаКудишкина]

Очень много слов вокруг и около вместо разговора о сути, о главном, всо время какая то словесная жвачка, которая начинает раздражать и от которой начинает тошнить

[@frankyymilkyy9001]

да, а у тебя слов и очень мало, и очень и много, и вокруг, и около, и суть, и главное, и начинает и раздражать, и тошнить

[@koliadvornik]

Ужасный лектор! Как пономарь читает, проще уснуть, чем удержатся за нить повествования.

[@olyaolya2356]

Я дивуюсь як Baumeister вміє ВИНУДИТИ кожну лекцію : «засрати» своїм патологічним занудством таку цікаву, потрібну і мудру науку філософію ! Довго "запрягає ", не вміє віднайти ,показати , звести до системи "перли" філософії, хронічно демонструє нам своє відношення до теми : нав'язує свої погляди (нам це не потрібно !), безконечно відволікається від теми на ліричні відступи, довго і туманно розповідає про те, що можна висвітлити швидко і ясно ... ! Це - жах !

[@AndriiBaumeister]

Как это прекрасно))) когда младенцы глаголют

[@ДмитроПекарчук]

Омг! Це точно не канал для тих хто шукає "Філософія за 5хв", гадаю ви дещо заблукали.

[@olyaolya2356]

@@AndriiBaumeister kzbin.info/www/bejne/a3jaqGaYmN9-aJo André Rieu - Tales from the Vienna Woods

[@olyaolya2356]

@@AndriiBaumeister А ще прекрасніше спостерігати , коли старики маліють у розумі як діти ! І не доганяють це життя !

[@user-jc3lc9we8o]

жахливо нудними називають будь-які науки чи твори мистецтва. Не турбуйтеся Олег Борисович залучає до філософії десятки тисяч. Філософія від нього не постраждала, і ви не страждайте

[@романхахоев]

Спасибо 👍👍👍

[@שושנהשושנה-ר6ז]

Спасибо