Heidegger e il problema dell'essere nella filosofia occidentale: Parmenide, Platone e Aristotele🦧

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[@ctarantinoscambievolmente]

Prof Lei è un po' sadico Perché sa quanta voglia e fame abbiamo di filosofia e ci fa Studiare sempre con grande passione e arricchimento!! Questo video dopo ieri sera calza a pennello!! Grazie 🙏☺️

[@MatteoSaudino]

😂😂😂

[@mariamarini2322]

Grazie professore. È stato interessante, ricco di spunti per approfondire uno studio personale.

[@giuliapetetta2713]

Grazie Prof! Mi sta aiutando tantissimo e mi appassiona veramente!

[@juanitolaparanoia]

questa lezione mi ha commosso, sei un poeta Matteo, grazie

[@paologuerra1942]

Quando il Professor Saudino parla di Parmenide io mi emoziono così come quando ascolto Gadamer parlare di Parmenide! Grandissimo Matteo.

[@Simone_VR1986]

Ho smesso subito quello che stavo facendo per ascoltare il suo video su Heidegger

[@MatteoSaudino]

😍

[@delfinaferlin8270]

Buon giorno!! INTERESSANTE!!!GRAZIE ....PROF...SAUDINO

[@RosarioTrimarchi]

un video su heidegger oggi, la combinazione non può essere casuale. essere e tempo è in fin dei conti un grandissimo pesce d'aprile

[@giovannidipaola5220]

Meraviglioso 😍😍😍

[@ctarantinoscambievolmente]

Parmenide, il NULLA. Ritengo LÀ STORIA INFINITA un capolavoro che esprime magnificamente questo concetto. Da vedere dai 9 ai 90 anni!

[@paolorossi5398]

A1

[@ctarantinoscambievolmente]

@@paolorossi5398 cosa significa?

[@davidevolpe7509]

Salve Prof. Farà in futuro un video sulla filosofia di Emanuele Severino che in tema di superamenti è, di fatto, l’ultimo che si è occupato egregiamente di ontologia?

[@gustavs9]

Bravissimo

[@santorosariodioggi]

Eccomi Madre mia e vostra e buona preghiera a tutti voi fratelli e sorelle in Cristo

[@susannavaccaro794]

Buongiorno. ☝️Ma quando una persona non può essere ( momentaneamente) e la scelta già fatta in cuor suo crea dolore altrui( oltre il bene donato,anche all' ingrato o l' ignavo,inconsapevole*) dove possono riunirsi " umilmente " le anime in viaggio,sbagliate o più vicine alla " cattedrale" per andare a vomitare? Qual' è la terra di mezzo? In fondo anche il giudice talvolta deve intromettere una breve sospensione all' udienza per riunirsi in consiglio privato. Tra pochi attimi ascolto. Splendida giornata intanto......" Nuovo ascolto, grazie".🙂

[@ToMMiTTo]

Essere e tempo, è la principale fonte della filosofia Heideggeriana di cui lei parla prof, su questo tema, o ci può consigliare altri titoli?

[@anatoliamadonna6995]

Ogni tanto è bello fare un ripassino, ma ancor più bello è con Saudino!

[@susannavaccaro794]

Niente di più reale,nell' essenza. Ottima lezione

[@francescopaloschi7312]

Professore, è curioso che i suoi interventi di scuola francofortiana siano zeppi di interruzioni pubblicitarie. La meraviglia è che con un colpo di dito si possano zittire.

[@melaniacostantino9730]

✨

[@paologuerra1942]

In Heidegger mi sembra riecheggiare il concetto parmenideo per cui il pensiero è sempre e solo pensiero dell'Essere: "... Infatti lo stesso è pensare ed essere" (Sulla natura, fr. 3,parte I)

[@deluigiroberto4744]

E che risposte si da Heidegger dopo avere interrogato l’essere ?

[@proteo98]

(Non sono un esperto di Heidegger, ma cerco di rispondere. Se qualcuno noterà errori ben vengano correzioni) In Essere e Tempo non arriva a delle vere e proprie risposte, tanto da interrompere il progetto (Tempo ed Essere, l'ultima parte, non venne mai alla luce). Nella Lettera sull'Umanismo, cambierà prospettiva e si renderà conto che comprendere il senso dell'Essere tramite l'Esserci è probabilmente impossibile. L'Esserci viene qui definito Lichtung, radura, cioè quella zona della foresta rischiarata di luce (ma che attenzione, comprende le restanti zone ombrose della stessa). Un'immagine che sta a voler rappresentare sia il luogo sia l'Evento della manifestazione dell'Alétheia, la verità come disvelatezza, non-nascondimento dell'Essere, sempre in rapporto col nulla (l'ombra ambigua che avvolge le cose/gli eventi appunto) e col tempo (inizio e fine della vita, punti decisi, destinati, previa la nostra volontà), cioè la finitezza. La filosofia è quindi insufficiente per rispondere a tali domande. L'unica strada percorribile sarà l'arte, ed in particolare la poesia, in quanto il linguaggio verrà definito dall'ultimo Heidegger come "dimora dell'Essere", e l'arte come veicolo di manifestatività principale della verità, cioè di porsi in opera della verità (non-nascondimento). In breve, la vera modalità di comprensione dell'Essere non c'è, vi è solo l'avvicinarsi ad esso tramite l'arte e il mondo che si crea fra opere, storia, tempo, nulla ed essere umano.

[@luciocadeddu2703]

E Kant?

[@carloparacelso6119]

Buonasera professore, spiegare il_ "non" _ e qualsiasi cosa venga dopo è uno sforzo ciclopico . R. Steiner con la sua antroposofia ci ha provato H.P. Blavaskcy con la sua società Teosofica a cavallo tra 1800 e 1900 anche. La filosofia , la religione, la matematica, la fisica quantistica devono unire le IDEE e lasciare indietro gli attriti. Forse così si potrà concettualizzare ciò che ora è inconcettualizzabile, con tutto il rispetto.

[@massimo80658]

Esserci, non Essere. Prof non sbarelli in argomenti che non conosce,

[@PierluigiviciniDomStageDomus]

Bravo prof... per quanto riguarda questo filosofo sembra stia diventando ( lo è da una vita in effetti sia per gli addetti ai lavori sia per gli artisti come il poeta rumeno al quale concesse mute udienze ) un vero e proprio paradigma, una cartina di tornasole che spazia dalla negazione fenomenologica ai motti 68ttini e al paladadinato indetto a sfavore della metafisica.. in sintesi, lei che è un propedeuta, non pensa che il pensiero di martin sia a tutti gli effetti assolutamente basico, elementare, logico e comprensibile a prescindere dalle sovrastrutture lessicali e soprattutto dalle logorroiche reinterpretazioni del tema che si susseguono con l'avvento dei teologi del web? Un caro saluto e grazie per tutto quello che sta facendo in campo divulgativo. Pier

[@ktab461]

Il non essere non sarebbe non essere senza l essere.. non é possible avéré un antitesi con la mancanza Di una d'elle due parti.. essere per essere nulla é possibile se non sei non potendo essere,ma Di per se sei l essere nulla.. quindi il nulla é essere nel non essere

[@lucaarmentiruggeri2309]

Copiando gli anni 70 sei di destra o di sinistra?, possiamo dire" aristotelici" heiddegger ,Schopenhauer, Nietzsche e "platoniani" Kierkegaard hegel, ma kant? la morale, o giustizia, che sia dentro di te o nel mondo delle idee fa poca differenza, basta raggiungerla, lo stesso Marx, diro" un eresia, ma è cosi politico che non puo" che definirsi platoniano, (tenga conto che non sono uno studente in caso di errori grossolani) I complimenti sono sempre sottintesi..

[@dimitriosnotas8332]

Un' inutile Duplicazione del essere, tra essere ed eserci. Un pasticcio ...