Le puse más atención a la trama del amorío que a lo de filosofía
@victoriaceballos95954 жыл бұрын
X2
@fernandosanhueza94544 жыл бұрын
X3 jajajaja
@Fieltro4 жыл бұрын
X 3
@luzelenamenesesugtyi9254 жыл бұрын
X5
@yamilvillanueva54563 жыл бұрын
@@luzelenamenesesugtyi925 x6
@octaviolarrosa85103 жыл бұрын
Para los que no entendieron, les dejo, como en el video pasado, un resumen de lo que se dijo aquí. Recordemos que el racionalismo postula que el medio más eficaz para obtener un conocimiento verdadero de la realidad es la razón. Sin embargo, surge una corriente de pensamiento que va en un sentido contrario: el empirismo. ¿Qué significa «empirismo»? Cuando hablamos de este término, nos referimos a la empiria, esto es, el mundo que existe de forma externa al sujeto, el mundo que conocemos a través de nuestros sentidos. El empirismo postula que es a través de ese medio, nuestros sentidos, que obtenemos el conocimiento más vivaz y verdadero del mundo, y no a través de la razón como decían los racionalistas. Para saber que el fuego quema, primero debemos quemarnos con fuego, y ese conocimiento no se obtiene a través de la razón, sino a través de los sentidos. David Hume, en este sentido, hace la distinción entre «impresiones» e «ideas». Una impresión es ese sentimiento más vivaz que obtenemos gracias a nuestra experiencia sensible (como decíamos antes, un ejemplo es que a través del tacto yo sienta que el fuego me está quemando). Una idea, por su parte, es la copia de esa impresión en nuestra mente. Es nuestro conocimiento de que el fuego quema gracias a que antes nos hemos quemado. Pero hubo un filósofo que no estuvo de acuerdo con ese planteo, Immanuel Kant. Él afirmaba que, en realidad, no es posible conocer a los objetos de la empiria tal cual son. Si veo un árbol, lo veré con determinados colores gracias a que mi ojo está configurado de cierta forma, es decir, tiene unas capacidades concretas; pero lo cierto es que, por fuera de mi vista, yo no sé cómo es realmente ese árbol. Solo puedo relacionarme con él mediante mis limitaciones sensoriales. Por tanto, creer que el conocimiento verdadero del mundo se obtiene mediante las experiencias sensibles no es un pensamiento viable. Además, no puede existir nunca el reconocimiento de una experiencia sensorial sin un aparato de raciocinio que me permita a mí dar cuenta de esa sensación. Por tanto, razón y sentidos son inseparables. Kant también hace una distinción entre «pensar» y «conocer». Yo puedo pensar cualquier cosa (Dios, un unicornio, etc.) pero solo puedo conocerlo si he podido manifestar una relación con esa cosa a través de la empiria. Claro, no lo conoceré tal cual es (pues siempre estaré limitado por mis capacidades sensoriales y cognitivas), pero sí tendré una relación real con esa cosa. Pero todos estos pensamientos, tanto el racionalismo, como el empirismo y los postulados de Kant siempre dan por sentado que nuestro conocimiento se da por una relación entre un sujeto y un objeto, como si el sujeto pudiera estar separado del objeto que conoce. Lo cierto es que para Martin Heidegger esto no es así. Para Heidegger sujeto y mundo son casi la misma cosa. Desde luego, no se niega que hay un sujeto (al que Heidegger llama «Dasein»), pero este sujeto no se diferencia tajantemente del mundo, sino que está abstraído por él. Casi que nuestra mente no está dentro de nosotros, sino que está en el mundo. Por eso entendemos al mundo como «mundo», porque nuestra mente está completamente arrojada hacia él. Que nuestra mente esté en el mundo es lo que nos permite entendernos a nosotros como entidades arrojadas a él. Por eso es que hay una fuerte conexión entre mundo y sujeto: no pueden separarse el uno del otro, pues son parte de una misma manifestación. El «ser», dice Heidegger, se presenta en dicha dinámica. A esto también se suma Thomas Kuhn. Él observó que el conocimiento del mundo que realizamos a través de las ciencias no es objetivamente verdadero, sino que siempre tiene como base a un determinado paradigma. ¿Qué es un paradigma? Es esa preconcepción de algo que condiciona y sustenta todos los conocimientos que luego adquiramos de ese «algo». La ciencia, afirma él, se articula mediante estos paradigmas, mediante estas preconcepciones. ¿Qué es lo que le da origen al paradigma? Sobre todo, el contexto sociohistórico. La ciencia genera sus paradigmas mediante los intereses y puntos de vista de una sociedad. El hecho de que veamos al conocimiento científico como la forma más eficaz para adquirir conocimiento es un ejemplo de paradigma. Ya damos por sentado que es la ciencia la que debe investigar los fenómenos del mundo y que el conocimiento científico es el más verdadero. Pero esto solo tiene sustento en esa preconcepción que todos tenemos (es decir, en ese paradigma) que dicta que son la ciencia y el método científico los que nos ayudarán a alcanzar la verdad. Por tanto, la «verdad» será verdad siempre en dependencia del paradigma que le sirva como sustento. Esto es todo. Espero que les ayude a comprender mejor el vídeo.
@rominacasco36723 жыл бұрын
Graciasss crack🙏🙏
@mikahp14483 жыл бұрын
@@rominacasco3672 hola jjajajaq
@rominacasco36723 жыл бұрын
@@mikahp1448 jsjsjsjsjs re en esa toma de apuntes😂
@nahuelhurt27133 жыл бұрын
y este es el otro video que estaba buscando, yo: buscando al tipo que resume estooo
@gianfrancopuchoc52733 жыл бұрын
Gracias amigo 👍💯
@nestorsand68943 жыл бұрын
2:37 Empirismo fundamentos ,valor de la experiencia. 2:58 la mente ,tabula raza 3:35 conocimiento es empático. 3:53 Empirismo David Hume la percepción . 4:06 Hume divide la percepción. 4:33 ideas impresas insensibles ,pilares del conocimiento. 4:39 Ejemplos de impresiones sensibles y separadas. 6:21 la generalización del conocimiento. 8:09 Ejemplo de revolución Kopernicana. 8:58 Acto del conocimiento. 10:07 Kant y la realidad del sujeto. 11:36 categorías del sujeto ordena lo real. 11:57 Kant la similitud entre pensar y conocer. 14:25 renuncia de Kant a lo absoluto. 15:14 la tecnociencia. 16:12 falta de democratización de la ciencia. 16:48 saberes tradicionales de todo tipo. 18:05 Pensamiento postmoderno. 20:01 Sujeto y objeto. 21:35 el conocimiento es la elaboración de lo humano. 22:23 pensamiento científico Thomas Khun. 23:57 la verdad construcción del paradigma. 25:17 uno encuentra lo que Está Buscando. 27:00 ideas de Thomas Khun🙌🙌 Compartan y analicen lo real y no la ficción😉
@camilamolinari59643 жыл бұрын
Y en que parte habla de Heidegger?
@nestorsand68943 жыл бұрын
@@camilamolinari5964 ese autor está en el primer video en este solo está Kant y David Hume
@martina-ti2zx3 жыл бұрын
que grande nestor
@matiminobestiamino5566 Жыл бұрын
Hola cuanto dice que el se muestra en el conocimiento pero no es la única, que más hay ?
@faqtrener83697 жыл бұрын
lo único que me quedó de este vídeo fue ana henderson regia
@vicki8577 жыл бұрын
sabes que si
@dia62185 жыл бұрын
JAJJAJJAJJA
@Bumblebee-dx9re4 жыл бұрын
y si jajaja
@lisandrofeixes18404 жыл бұрын
pero quien mata a quien y quien se muere?
@claudiavelasquez47424 жыл бұрын
same
@epilefsagrav41054 жыл бұрын
¿Dónde está el wey de los resúmenes?
@yamilvillanueva54563 жыл бұрын
ig del wey?
@lamaquinadeltiemp010 жыл бұрын
Altisima producción estos capitulos del conocimiento. Excelente
@dabo61944 жыл бұрын
Este coronavirus me hace ver cada cosa...
@sanchezdai29755 жыл бұрын
Lo único que me quedó de este vídeo fue Ana Henderson Regia JAJAJJA
@dante64914 жыл бұрын
Pensé que había un resumen en los comentarios
@dia62185 жыл бұрын
Se me rompió el cerebro con estos vídeos, aparte de que me estresa que el wey se la pase fumando, y no saca bien el humo que es lo peor
@jacqueline.sandoval94343 жыл бұрын
X2
@jorgecedeno368810 жыл бұрын
He quedado perplejo, por dos cosas; es caso como tal, y el abordaje cotidiano que se hace de la filosofía, genial, genial....
@martinbellotti66853 жыл бұрын
cede eso o no pa??
@carlosenriquelopez33784 жыл бұрын
Lo mejor de todo fue el fragmento de Marilyn Manson jaja 10/10
@betoquiroga680810 жыл бұрын
Excelente..... "la relación entre sujeto y objeto..."
@ignaciotoffaletti19642 жыл бұрын
NOOOOO RUBÉN 😭😭😭
@luzcesita16803 жыл бұрын
Trabajo Práctico DE NADA QUIERO MI LIKE 2. - 2.a. ¿Qué ideas en relación a la producción de conocimiento rescatan de este programa? Que el objeto forma su propio conocimiento a través de sus experiencias y de sus pensamientos que estos pueden ser o no ser certeros por que lo ponemos en duda a la larga ya que no hay garantía de validez además que es el sujeto la constituye 2.b. ¿Qué perspectivas sobre el conocimiento se trabajan en el programa y qué autores encarnan esas ideas? El conocimiento empírico basado en el hecho o realidad, ejemplo quemarse con fuego y el conocimiento a través de pensamientos y a través de la información que nos da el objeto o nuestra suposición de lo que percibimos a través de nuestros sentidos Los autores en los que el conductor se basa el relato y comparación son : Thomas Kunh, Servir Jun, David Hume, Hayden 2.c. ¿Cómo se produce y cómo se valida el conocimiento según esas perspectivas? Se produce a través de pensamientos y experiencias y se valida solo por experiencias de lo real y concreto como ahora en el siglo 21 sería la ciencia y la tecnología 2.d. ¿A qué se llama tecnociencia? Son la dos fuentes de empirismo ya que se basan en lo real y concreto 2.e. ¿Qué relación establece el corto entre conocimiento y poder? A través del conocimiento nuestro actor toma el poder de matar a su pareja y amante aunque no es del todo un conocimiento empírico porque lo toma como una unión de circunstancias con el objeto que le forman una supuesta realidad 2. Tema: Saberes populares y Conocimiento científico. Determina qué tipo de conocimiento es y justifica tu respuesta: a) Me levanté temprano, el reloj marca las 6 AM. conocimiento científico b) Me duelen los huesos porque hay mucha humedad. Espontáneo c) Tengo fiebre y el termómetro marca 39º grados. Científico d) Ya va a llover, se levantó viento del sur. Vulgar e) Tengo fiebre estoy sudando Artístico f) Tengo un esguince, el médico me hizo una radiografía. Científico g) Tengo una tendinitis, me duele mucho el codo. Mañana voy al médico.Filosófico Científico El conocimiento científico es el conjunto de saberes comprobables dados por ciertos gracias a los pasos contemplados en el método científico. Es decir, aquellos saberes que se obtienen mediante el estudio riguroso, metódico y verificable de los fenómenos de la naturaleza. VULGAR Conocimiento vulgar: Obtenido por cualquier persona en general mediante sucesos reiterados. Se obtiene por creencias de la sociedad o supuestos que no están comprobados. Es el conocimiento que tiene cada persona sobre la vida cotidiana. FILOSÓFICO El conocimiento filosófico es el conjunto acumulado de saberes de tipo existencial, reflexivo y contemplativo que la humanidad ha ido formulando a lo largo de su historia ARTÍSTICO Como ejemplo se pueden mencionar las expresiones artísticas que son expresadas de manera única por cada individuo, e interpretada por cada uno de manera distinta: Danza, pintura, teatro, literatura, música, arquitectura, escultura, mimo, circo, dibujo s 4- No porque sacerdote lo ve de un lado de conocimiento religioso a su dios es su forma de darle realidad a ese conocimiento y el pintor lo ve del lado de arte de su conocimiento en pintura y prácticas en hacerlo, sus miradas son totalmente diferentes salvo que uno de los dos conozca el conocimiento del otro y a ahi podrian ser similar pero no iguales
@nahiicarrasco9271 Жыл бұрын
te amoo
@emmaklopp96213 ай бұрын
te adoro
@alejandrosantacruzarizola77574 жыл бұрын
Gente alguien por casualidad ha hecho un resumen del video? Es urgente jeje
@nazarenaambrosio11464 жыл бұрын
Ana Henderson. Regia, regia. Estas bien vos?
@emilianotaquia76386 ай бұрын
Como conocenos?
@Be100544 жыл бұрын
Muy bueno, mi profesor de filosofía Osvaldo Bonafini nos dejó como tarea el video. Fácil de entender y muy buena explicación.
@johanalexandersanabriarest54119 жыл бұрын
La voz que se escucha al principio es el discurso final de "El Gran Dictador" de charles chaplin.
@moustromclowd70747 жыл бұрын
creo que tambien hay del doblaje de 1984
@Be100544 жыл бұрын
gracias muy buen dato
@modoefimero11 жыл бұрын
Claramentee el mejor capitulo
@SepcUno10 жыл бұрын
Cual es la cancion de minuto 7:05?
@adrianacruz58124 жыл бұрын
Pensamos demasiado y sentimos muy poco..
@teamogigi81663 жыл бұрын
2:34 empirismo 3:49 David hume
@martincaceres3163 жыл бұрын
Yo les hago un resúmen: que buena que está no? Ana Henderson, Regia
@arisiglione9 жыл бұрын
Me hace feliz ver estas cosas!!!
@rulasia4 жыл бұрын
La que hace de Ana no es Thelma Fardin? JAjajaj ameee el clip
@jessyjnx4 жыл бұрын
Lucrecia Monte si
@juandavidescobarherrera36154 жыл бұрын
que opina Thomas Kuhn sobre la verdad
@valentinomarchesini32454 жыл бұрын
cuantas son las formas de conocer?
@guidomantoani88364 жыл бұрын
4, la fe la intuicion los sentidos y la razon aparece en la parte 1
@matiminobestiamino5566 Жыл бұрын
@@guidomantoani8836cuando dice el ser se manifiesta en el conocimiento pero no es lo único, que más hay?
@amaliazuniga62984 жыл бұрын
acabe en la 2da parte por la trama😯
@ngw198512 жыл бұрын
Que bueno esta...tiene una onda el tunel muy copada
@zoen27904 жыл бұрын
cual es la relación entre el conocimiento y el poder
@thealeotory_arms79653 жыл бұрын
La canción más esos sucesos me vuelven loco más a mí que al hombre
@dreadjai12 жыл бұрын
buenisimo!!!!
@lagartorey12212 жыл бұрын
este capítulo doble es el mejor, junto con "el orden" de la primera temporada
@valentinaespitia83044 жыл бұрын
Pero al final a quién mató
@DarthGastonXD2 жыл бұрын
27:13 podes ver en los disfraces unos puntitos rojos. representan los tiros que ruben disparó. un par al compañero de trabajo, y como 15 a la mujer.
@kimberlyastridrojaspariona84899 жыл бұрын
muy bueno el video
@luisrosano35108 жыл бұрын
La única cosa que no me gusto es la no linealidad temporal. Comi años sesenta en el capitulo 1 y aparecieron laptops en el cap 2. Parece un desprecio por la linealidad temporal mas que una critica. Por suerte el tiempo es lineal aunque el video se empeñe, aprentemente, en mostrar otra cosa. La historia no va hacia un progreso, eso lo sé, pero el tiempo si que fluye por un continum, sin interrupciones ni contemplaciones por nada ni nadie. Solo un coleccionista podria estar viviendo en la sociedad tecnologica, tener un computadora portatil en el domicilio y anteder el telefono del tamaño de un zapato en su laburo, y por la informacion que nos brindan del protagonista no es un coleccionista. Lo demas me gusto todo.
@asesinocer0888 жыл бұрын
De hecho lo unico que hace parecer todo esto antiguo son los atuendos y el blanco y negro, porque en el primer capitulo se ve claramente cuando corre por la calle la cantidad de autos modernos y toda la arquitectura contemporanea.
@luisrosano35108 жыл бұрын
Y la oficina de trabajo tambien es vieja. Igual no iporta. Es una cuestion de gustos. Me gusta muchisimo la historia que cuenta, y no que se entremesclen épocas. Saludos.
@nazarenacingolani26427 жыл бұрын
a mi al contrario me gusto esta genealogia q hace
@andresalcaino75706 жыл бұрын
Creo que no has entendido el mensaje que quería entregar. Al fin y al cabo, el tema principal es la realidad, la percepción y la racionalidad. Además el tiempo no es lineal para todos, depende del paradigma que poseas, así como demuestra perfectamente el video.
@cristianmuller63715 жыл бұрын
@@nazarenacingolani2642 .
@richardramos69287 жыл бұрын
monlight Sonata al final adagio sostenuto
@lisandrofeixes18404 жыл бұрын
quien se muere??
@londrista_stayАй бұрын
Che, alguien por favor me dice quién es el máximo representante del racionalismo? 😢😢
@valentinayou44811 жыл бұрын
Excelenta la compaginación...al fin.,la "Casta Diva" por la Callas le da el broche del conocimiento sentido...!!!
@mairenaquevedo8564 жыл бұрын
jajajajajaja re buitre Faluco
@gonzalomartinez58874 жыл бұрын
Me estrese
@priscilaburguez76194 жыл бұрын
Como conocemos,y por qué conocemos? Ayuda jajajajajaa
@caroaranda51533 жыл бұрын
Muy bueno, lástima que lo explica con palabras muy técnicas y mucha gente no entiende nada
@lu-dz6bf3 жыл бұрын
ig de la minita
@luiscarvajal0553 жыл бұрын
Ig de la mina,es para el tp
@Pumpaez11 жыл бұрын
Ahi es cuando hablamos de la Validez igual
@dailan73634 жыл бұрын
Puede nacer la idea de Dios para un pensamiento empirista?
@slavking58884 жыл бұрын
alicia ta wena
@camilabritez36414 жыл бұрын
les mandaron a ver este video del colegio o lo ven por puro placer???????????????????????
@elweydecapucha58674 жыл бұрын
Ambos, es muy interesante este tema
@KuroRyujin866 жыл бұрын
Hola vengo a flotar
@luluaga69903 жыл бұрын
hana jemderzon
@jockergamer55413 жыл бұрын
HOLA NEICER
@neicer_trex22973 жыл бұрын
Silencio estoy tratando de escuchar el video
@mauryrodriguez15383 жыл бұрын
Nashee
@agustinandes64945 жыл бұрын
Mañana tengo prueba de esto y no se una poronga
@solleguizamon73775 жыл бұрын
Agustin Andes vos podes ñery
@agustinandes64945 жыл бұрын
@@solleguizamon7377 Jajajajaja tkm
@comepancito5 жыл бұрын
Ahora sabes que Ana Henderson está regia
@naseenhs5 жыл бұрын
AY ALICIA NO PARES QUE RICO MMMMM NDEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
@edwin423111 жыл бұрын
VECES!!!!!!!!!!!!!!!!!
@elpirripuntocom6 жыл бұрын
no me esperaba que darío hablase tanto de "el hombre" refiriéndose al ser humano... que pasó con "la mujer"??
@luchox48665 жыл бұрын
No habla de conceptos de el, esas ideas filosóficas fueron planteadas hace cientos de años por personas que hablaban de el hombre como el ser humano, contarlo como mujer cambia el concepto de la idea
@ElBishEsley_4 жыл бұрын
mAcHista 0presOr
@valentinmahmud83053 жыл бұрын
Es sinónimo de humano
@carlosruiz-xw1yh4 жыл бұрын
F
@Bumblebee-dx9re4 жыл бұрын
pitocatalan xd
@ceoofmomichismiauАй бұрын
Aburrido, me voy
@gonzalogoni94027 жыл бұрын
romper con los monopolios del saber, parece ser la única forma posible de resistencia
@marcosgodoy64467 жыл бұрын
Gonzalo Goñi ¿?
@re05do7 жыл бұрын
Gonzalo Goñi El comentario tuyo tiene mucho sentido.