مصدر المقطع: البراهين الجليه على اتصال الاباضيه بسيد البريه 2 للشيخ مسعود المقبالي • البراهين الجليه على ات...
Пікірлер: 257
@user-iq2xu3zk3e3 жыл бұрын
بارك الله في أخوه الإباضية، على توضيح عن فتنة، كنت أعتقد أن أهل النهروان هم مارقة وكلاب النار، ولكن الحمدلله عرفتُ كل شيء، رحم الله أهل النهروان الأبرار.
@Aalshammari982 жыл бұрын
اخزاك الله
@Kamal_AL-Hinai Жыл бұрын
أخي العزيز و لكنك مسلم إباضي كيف ظننت هذا؟
@user-vd3we3ez2b Жыл бұрын
@@Kamal_AL-Hinai شفت كيف 😂😂😂
@sameralramahys11 ай бұрын
إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289) واللفظ له
@user-yy3wz5cu6j3 ай бұрын
الحق مع أهل النهروان أو الخوارج أو القراء أو سميهم ما شئت لكن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وافق الأغلبية الذين يريدون التوقف عن القتال كما يقول الدكتور الشيخ محمد المسعري ولذلك استغل المجرم معاوية الفرقة ووحد قوته واشتد عود النواصب من جديد ثم الفرصة الكبرى جاءتهم مع الدرويش الغافل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما عندما تنازل عن الحكم للملعون معاوية دون الرجوع إلى علماء ورجال وفرسان وحكماء الأمة الإسلامية فالخلافة ليست من حقه حتى يتنازل عنها ويعطيها الملعون معاوية كما أخطأ أبوه علي بن أبي طالب عندما تنازل عن الحكم لكي يبحث النواصب عن حاكم جديد يرضون عنه فهذه الإشكالية وهي التنازل عن الحكم دون الرجوع إلى الأمة الإسلامية لأن الحكم من حق كل رجال ونساء الأمة الإسلامية بالشورى والانتخاب وليس للحاكم يتنازل عنها كيف ما يشاء
@aabbccddeeff89Ай бұрын
رضي الله عن ابو الحسن سيدنا علي بن أبي طالب و عن سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-jh4lz3yz3j8 жыл бұрын
رحم الله أهل النهروان ورضي عنهم ورضي الله عن الإمام علي
@derpderpina18045 жыл бұрын
يعني لم تسأمو بعد من التناقض انت اما مع علي او مع معاوية و او مع الخوارج لعن الله معاوية و الخوارج و اهل النهروان و السلام على علي.
@foxalhabsi85964 жыл бұрын
@@derpderpina1804 اذا تلعن اهل النهروان انت واحد جاهل روح اقراء لكتب وراح تعرف من هم اهل نهروان
@user-qp3bh6mq8l4 жыл бұрын
هههههههههه تترضى عن الخوارج وتقارنهم بسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه اي ضلال انت فيه
@haedarhaedar74234 жыл бұрын
انت احمق ام ماذا . كيف يكون القاتل والمقتول رضي الله عنه. يجب ان يكون احدهما على حق والاخر على باطل . هذه دماء سفكت وارواح ازهقت .. فاعرف الحق تعرف اهله. ابليس لعنة الله عليه كان اشد مخلوقات الله عبادة ولم تنفعه عبادته لانه عصى امر الله . اعرف الحق تعرف اصحابه راجع ما اوردته من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم
@mahaa31434 жыл бұрын
Haedar Haedar اي كيف علمنا وسيدك قتل ناس ظلم! ومن الصحابه اهل النهروان فيهم صحابه اصحى علمنا كيف هو بالجنه وهجم عليهم؟ لانه اعتزلوا الفتنه
@imamatkz Жыл бұрын
بارك الله فيكم يا جماعة الخير.
@sulaimana81278 жыл бұрын
مذهب الاباضي هم سلمو من الفتنة. والحمدلله الله يحفظهم امين.
@haedarhaedar74234 жыл бұрын
1- روى الحاكم باسناده عن عتاب بن ثعلبة : حدثني أبو أيّوب الأنصاري في خلافة عمر بن خطاب, قال : أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين.(المستدرك على الصحيحين 3 / 139). 2- وروى باسناده عن أبي أيوب الأنصاري ( رضي الله عنه ), قال : سمعت النبي (صلى الله عليه) يقول لعلي بن أبي طالب: تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بالطرقات والنهروانات وبالسعفات, قال أبو أيوب : قلت يا رسول الله مع من تقاتل هؤلاء الأقوام ؟ قال : مع علي بن أبي طالب. (المستدرك على الصحيحين 3 / 139). 3- روى الحمويني بأسناده عن أبي سعيد الخدري قال : أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين, فقلنا يا رسول الله, أمرتنا بقتال هؤلاء فمع من نقاتلهم ؟ قال : مع علي بن أبي طالب, معه يقتل عمار بن ياسر. ( فرائد السمطين 1 / 281 ) . 4- وروى باسناده عن عتاب بن ثعلبة, قال : حدثني أبو أيوب الأنصاري, في خلافة عمر بن الخطاب, قال : أمرني النبي (صلى الله عليه وسلّم) بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين مع علي بن أبي طالب.( فرائد السمطين 1 / 282 ) .
@khalidahmed69614 жыл бұрын
من المقصود بالناكثين والقاسطين والمارقين في هذه الروايات ?
@end_evn66803 жыл бұрын
@@khalidahmed6961 الناكثين هم اصحاب الجمل لانهم بايعوا عليا ثم نكثوا بيعته والقاسطين معاويه وعصابته أصحاب صفين لانهم يعلمون الحق ولايتبعونه طمعاً بالسلطان والمارقين هم الخوارج الذين قاتلهم علي في النهروان
@monthersultan55323 жыл бұрын
@@end_evn6680 من السهل أن تخط الروايات والقصص والأحاديث حتى يبطل الحق ويحق الباطل، كما فعل في عهد الدولة الأموية التي بدلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@monthersultan55323 жыл бұрын
@@end_evn6680 أصبح معاوية الذي خرج (على) علي ليس من الخوارج، بينما الذين خرجوا (عن) علي هم الخوارج ؟ عجبا لتلك العقول المنتكسة.
@adontas-u6 ай бұрын
الحديث اكثره سياسة وكذب على رسول الله
@jareernajjar79855 жыл бұрын
سأعد لكم 3 اشياء وتعرفو لنفسكم مرتبة سيدنا علي بن أبي طالب عليه السلام سأعطي الراية غدا لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله هذا الأول وكان سيدنا علي رضي الله عنه الا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وهذا ثانيا عهد إلي النبي الأمي الا يحبني إلا مؤمن وألا يبغضني إلا منافق وهذا ثالثا وأزيدكم اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه علي مع الحق والحق مع علي اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
@hahahahahah39223 жыл бұрын
أخي الكريم.. سيدنا علي كرم الله وجهه.. لا أحد يختلف في مقامه في مابين الصحابه.. وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم... ولكن الخطأ الذي قام به... رضي بالتحكيم... وهذا ليس في صالحه ولا في صالح المسلمين... لأنه بعدما رضي بالتحكيم... سلخ نفيه من الاماره... وأصبح مرشح.... كان يجب عليه لا يوافق على التحكيم لأنه مكيده من الباغي معاويه ابن أبي سفيان... وعمرو ابن العاص اصلا معاويه ليس له مكان في الاماره... بل هو فاسق،، ولا مقارنه بينه وبين الإمام علي كرم الله وجهه...
@hahahahahah39222 жыл бұрын
@MEMORIES وأنت معهم يوم تقول هذا الكلام..أما ما قلته أنا الكتب شاهده ع ذلك...وعلي الفتنة.... والجميع يعرفها...كانك اول مره تسمعها هههههههههههه
@abbas96122 жыл бұрын
@@hahahahahah3922 من ضغط على الامام علي عليه السلام هم الخوارج عليهم اللعنة
@hahahahahah39222 жыл бұрын
@@abbas9612 الخوارج هم معاويه ابن أبي سفيان ومن معه
@abbas96122 жыл бұрын
@@hahahahahah3922 الخوارج من ضغطو علي عليه السلام بعدين انقلبو و قاتلوه و كفروه و فسقوه أحاديث السنة و الشيعة تشير إليهم انهم كلاب النار ولو كان النبي محمد صلى الله عليه وآله كان قتلهم
@alkasbi92128 жыл бұрын
رضي الله عنهم ورضو عنه الله أكبر الله راضي عنهم وهم راضين عن الله
@Al-MALEKALAZDI6 жыл бұрын
أهل النهروان ليسوا خوارج وأتضح أنهم بريئن من تهمة الخوارج وروي عنهم في صحيحين أن علياً بعد ما قاتلهم سُئل عنهم قال علياً كرم الله وجهه عن أهل النهروان إخواننا بغوا علينا علي بن أبي طالب قال عنهم إخواننا ولم يقل عدواننا بل إمتدح أهل النهروان الملقبين بالخوارج ظلماً.. علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج، قيل هل كفار هم، قال: من الكفر فروا، قيل هل منافقين، قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل من هم، قال: إخواننا بغوا علينا.. (صحيح مسلم)..
@user-px2ui6hp5omohd5 жыл бұрын
بارك الله فيك وانظر إلى التناقض الحاصل اليوم في تكفير اهل النهروان رغم ثناء الإمام علي وذمه لغيرهم ممن قاتلوه
@danialdanial99313 жыл бұрын
الملك الأزدي لماذا اغلب جيش علي من قتله عثمان ،،،،اذا هو علي الذي دفعهم على عثمان
@user-yy3wz5cu6j3 ай бұрын
الحق مع أهل النهروان أو الخوارج أو القراء أو سميهم ما شئت لكن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وافق الأغلبية الذين يريدون التوقف عن القتال كما يقول الدكتور الشيخ محمد المسعري ولذلك استغل المجرم معاوية الفرقة ووحد قوته واشتد عود النواصب من جديد ثم الفرصة الكبرى جاءتهم مع الدرويش الغافل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما عندما تنازل عن الحكم للملعون معاوية دون الرجوع إلى علماء ورجال وفرسان وحكماء الأمة الإسلامية فالخلافة ليست من حقه حتى يتنازل عنها ويعطيها الملعون معاوية كما أخطأ أبوه علي بن أبي طالب عندما تنازل عن الحكم لكي يبحث النواصب عن حاكم جديد يرضون عنه فهذه الإشكالية وهي التنازل عن الحكم دون الرجوع إلى الأمة الإسلامية لأن الحكم من حق كل رجال ونساء الأمة الإسلامية بالشورى والانتخاب وليس للحاكم يتنازل عنها كيف ما يشاء
@user-hr4kv1zc4r4 ай бұрын
أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ) عدد الروايات : ( 62 ) الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة (ر) - اخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 139 ) 4729 - حدثنا : أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا : الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا : محمد بن حميد ، ثنا : سلمة بن الفضل ، حدثني : أبو زيد الأحول ، عن عقاب بن ثعلبة ، حدثني : أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب (ر) ، قال : أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
@user-lw2hs5xl3o4 жыл бұрын
الإمام علي هو الوصي الحق و من خالفه قد خالف رسول الله و من أحبه فقد أحب رسول الله ...
@mahaa31434 жыл бұрын
خالد الموالي ماوصى ل احد لاتكذب ثانيا محد نفس منزله الرسول
@user-lw2hs5xl3o4 жыл бұрын
@@mahaa3143 النبي قال له أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي
@omani55363 жыл бұрын
@@user-lw2hs5xl3o وأهل الشام هم من قاتلوا علي بن أبي طالب فمن منهم أشد كفرا على نظرك؟ من قاتله أو من انشق عنه
@zoo48523 жыл бұрын
معاوية خالف علي وقاتله فماذا تقول في هذا
@ahmedhamdy79373 жыл бұрын
لا أحد كالرسول او منزلته تعادل الرسول او تقترب منه حتي راجع عقيدة النبوات
@alasad1003 ай бұрын
و الله لا يفلح قوم جادلوا ابا الحسن حبيب رسولنا عليه الصلاة و السلام .
@asadalistiqama2 ай бұрын
والله لا يفلح قوم كفروا المسلمين واستباحوا دمهم ونشروا الأكاذيب والافتراءات إخزاكم الله
@ounisamir3643 жыл бұрын
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيخرج قوم في آخر الزمان حداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة . متفق عليه
@user-iq2xu3zk3e3 жыл бұрын
اخههن لأحاديث تذكر أنَّ هؤلاء القوم صفاتهم كالتالي: ـ ـ يأتون في آخر الزمان. ـ يخرجون على فُرقةٍ من الناس. ـ يخرجون من المشرق ؛ وانظر إلى حديث {اللَّهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا }، لتعرف هذه المنطقة! الحديث في البخاري في كتاب الجمعة وفي كتاب الفتن ، وسنن الترمذي في كتاب المناقب ، وعند أحمد في مسند المكثرين من الصحابة. ـ يقرؤون القرآن ولا يجاوز تراقيهم. ـ يسيئون الأعمال فمثلاً يكفِّرون المسلمين ويسارعون إلى إخراجهم من الملة. ـ يقتلون المسلمين ويتركون عبدة الأوثان. وما يمكن أن يتناسب من هذه الأوصاف مع أهل النهروان هو ثانيها ، وهو أنهم يخرجون على فرقة من الناس ، وهي تنطبق ليس عليهم أنفسهم وإنما تنطبق على كلِّ فِرق الفتنة : أهل الجمل وأهل صفين ، أما الأوصاف الباقية فهي لا تتناسب معهم إطلاقاً للأسباب التالية: تذكر أنهم يأتون في آخر الزمان ، وأهل النهروان لم يكونوا في آخر الزمان . تذكر أنهم يتركون قتال أهل الأوثان ، ويقتلون أهل الإسلام ، وأهل النهروان قد قتلوا وهم على مصاحفهم ، بينما قد قاتلوا أهل الأوثان بشهادة الجميع ، ويكفي أنَّ منهم من قاتل مشركي قريش في معركة بدر الكبرى ، ومنهم فاتح الأهواز ، وقادة الأجناد في فتوح العراق. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@bin_said84444 жыл бұрын
عن زيد بن أرقم قال: : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خُمٍّ، أمر بدوحات فقُمِمْن، فقال: «كأني قد دُعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله تعالى، وعِتْرتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدا عليَّ الحوض». ثم قال: «إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن». ثم أخذ بيد عليٍّ رضي الله عنه فقال: «من كنت مولاه فهذا وليّه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه»
@danialdanial99314 жыл бұрын
Mohammed Said روايه مكذوبه علي اول خارجي على عثمان ومغتصب الخلافه منه والدليل اغلب جيشه من قتله عثمان ،،،علي قتل اهل النهروان الابرياء اكبر مجرم هو ،،،عندما قتل علي ماالذي فعله الحسن والخسين مزقو القاتل وقصو اذنه وفقسو عيونه وقصو يديه ،،،هولاء ذباحين الحياة
@bin_said84443 жыл бұрын
@@danialdanial9931 عفوا لا مكان لليهود للنقاش في تاريخ المسلمين .
@user-xm4fl8tz4w3 жыл бұрын
@@bin_said8444 عجبا والله. تقولون ان علي بن أبي طالب كرم الله وجه هو احق بالولاية من ابا بكر وعمر وعثمان. وعندما بويع بالخلافة من بعدهم تنازل عنها ومسح اسمه منها وهو على هلم انه على حق من الباغيه معاويه. فباللله عليكم لو ان الله تعالى قد نص بالولاية له مثل ما تزعمون ثم تنازل عنها للبغاه اوليس خالف امر ربه ونبيه في ذلك
@bin_said84443 жыл бұрын
@@user-xm4fl8tz4w نعم علي عليه السلام أحق بالولاية من سيدنا ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم فهو وصية رسول الله وكان شرط السقيفة ان يكون قرشي فهو القرشي من اشرف بيت في قريش من بني هاشم وهو أول من أسلم وصلى خلف رسول الله وهو فاتح خيبر وما أدراك ما خيبر حيث شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بحب الله له ورسوله وما أعظمها من شهادة فعن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبحوا غدوا على رسول الله ﷺ كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يشتكي عينيه. فأرسلوا إليه فأتي به، فبصق في عينيه؛ ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية فقال: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. وهو زوجة السيدة فاطمة عليها السلام وابو السبطين وهو أقضاهم وأحقهم وقد قال سيدنا عمر بن الخطاب أن حادثة السقيفة كانت فلته وكان الأولى فيها استشارة ال بيت رسول الله وال هاشم فيها وهذا ما عتب به سيدنا الإمام علي عليه السلام . ولكن التعصب المذهبي اعمى الجميع وظُلم الإمام علي عليه السلام وظلمت سيرته في جميع المذاهب بل بعضها تعدى عليه واتهمه بالكفر والبراءة منه.
@user-xm4fl8tz4w3 жыл бұрын
@@bin_said8444 وعندما اعطي الولاية قد تنازل بها الباغيه معاويه ولم يتبع امر ربه بقتال الفئة الباغيه حتى ترجع الى امر الله بل رضي بحكومة الحكمين على حكم الله
@Ahmad-ip6ol3 жыл бұрын
حشركم الله مع اهل النهروان وحشرنا الله مع الضارب بالسيفين والطاعن بالرمحين قاتل الفجره وضارب خراطيم القوم حتى قالوا لا اله الا الله يعسوب الدين وباب علم مدينة رسول الله ووصيه أبا السبطين الحسن والحسين
@Al-MALEKALAZDI2 жыл бұрын
رضي الله عن صحابة أهل النهروان الكرام ورضي الله عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه قال تعالى: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ . صدق الله العظيم .
@Ahmad-ip6ol2 жыл бұрын
@@Al-MALEKALAZDIالكلام لا توجه لي بل إلى مشايخك واضحه الامور لازال تنبشون في بطون التاريخ
@Al-MALEKALAZDI2 жыл бұрын
@@Ahmad-ip6ol ردًا عليكم يا من تظلمون سلفنا
@Ahmad-ip6ol2 жыл бұрын
@@Al-MALEKALAZDI لديكم مشكله مع الإمام علي بن ابي طالب وليس انتم فقط بل اغلب العرب السبب العشره والقبيله وهذه الأمور متوارثه لديكم فقد تحالفتم مع يزيد لقتل الامام الحسين فلكي لا اخفي عليك مايكون في داخلي وأصبح منافق نحن اتباع الامام علي من الشيعه العرب وغير العرب مبدئنا واضح جداً ولانخفي الحقائق بل نتباهى بانتصارات الجمل وصفين والنهروان وغيرها وسيحق الحق
@user-of6ff9ln2o2 жыл бұрын
@@Ahmad-ip6ol 😅يا شيخنا نحن الاباضية افترقنا عن الأمويين وسبب حكم نحن نريده شورى وهم وراثية فكيف تقول تحالفنا معهم
@sameralramahys11 ай бұрын
إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ على تَأْويلِه، كما قاتَلتُ على تَنزيلِه"، قال: فقام أبو بكْرٍ، وعمرُ فقال: "لا، ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ"، وعليٌّ يَخصِفُ نَعلَه. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 11289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8541)، وأحمد (11289) واللفظ له
@user-fx8sw8mk6b5 ай бұрын
لا يصح عند الاباضية 😂
@bin_said84444 жыл бұрын
الله أعلم حيث يجعل رسالتة ونسل نبيه واستغرب ممن يقدح في الامام علي عليه السلام فالقادح فيه كالقادح في رسول الله فهو كما أخبر عنه رسول الله بمنزلة هارون من موسى وان لا يبغضه الا منافق وهو من اخبر عنه رسول الله انه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وما أعظمها من شهادة. ولكن المذهبية العمياء طغت على القلوب واتباع الهوى وتعظيم كل مذهب لأصحابه فاللهم ارضى عن علي وال بيته الأطهار
@user-cn5sr7if9m4 жыл бұрын
وانت اضا ممن أعمت العصبية عينك
@mahaa31434 жыл бұрын
Mohammed Said محد قدح فيه نذكر اخطاءه انتقاذ بسيط انت حطيته معصوم ولا يغلط محد معصوم وفوق الانتقاد غير الرسول انتهى
@ahmedhamdy79373 жыл бұрын
لم يقدحه يذكر أخطائه و قتاله لاهل النهروان
@amddamdd89685 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم علي مع الحق و الحق مع علي
@wedshieb5 жыл бұрын
اعتبر الحديث موضوع و حكم عقلك ، علي قتل ١٦ الف لأنهم اعتزلوا الحرب و رضي بالسلم مع من حاربوه .
@user-rh8wx6ji2y4 жыл бұрын
@@wedshieb على اي معيار اعتبرت اصح حديث لدى المسلمين موضوع ؟ الاهواء هذا هو
@mahaa31434 жыл бұрын
الا لعنة الله على الظالمين لا تكذب ترا الحديث موضوع عند اغلب المذاهب الاسلاميه وضعيف
@user-rh8wx6ji2y4 жыл бұрын
@@mahaa3143 ربما الحديث بهذه الصيغة فيه ضعف لكن يوجد الكثير من الاحاديث في فضائل علي منها ما هو متواتر
@zoo48523 жыл бұрын
اذن خالك معاوية لماذا قاتله ولم يعرف حق علي
@77ahhh8 жыл бұрын
فضحه الله بماقال
@asadalistiqama2 ай бұрын
من تقصد
@asadalistiqama2 ай бұрын
فضحك الله
@samiqala65432 жыл бұрын
لكن غلط حجة أهل النهروان يا شيخ لان الله سبحانه وتعالى قال "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء"
@nx111114 жыл бұрын
من هم اصحابك اهل النهروان اذكر لي أسمائهم نتمنى ان نعرفهم و يعرفهم التاريخ هؤلا الابطال الذين حاربو اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم و قالو نعلم اكثر مما تعلمون و نفقه اكثر مما تفقهون ونحن اعلم منكم بالدين يااا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم السابقون الأولون المهاجرين الذي ذكرهم الله في كتابه . وهل ابن وهب و ذو الخويصره و عبدالله بن شجره أعلم من علي ابن ابي طالب رضي الله عنه و أبن مسعود رضي الله عنه الذين عرفو رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
@user-eu3wx4dg5p4 жыл бұрын
هههه معاوية لم يقاتل الإمام علي و قتل سبعين ألفاً بل قام الإباضية بقتلهم !! مساكين العقول الفارغه
@user-vg3pq7wt4h4 жыл бұрын
أهل النهروان فيهم من أهل بدر ويوم الشجرة
@nx111114 жыл бұрын
@@user-vg3pq7wt4h من هم اذكرهم اللي من بدر؟
@user-ze5oc3lo4f3 жыл бұрын
@@nx11111 هم صحابه روسول الله و من حفظت القرآن
@user-xm4fl8tz4w3 жыл бұрын
@@nx11111 الصحابه الذين كانو في اهل النهروان ذكرت انته بعضهم في تعليقك. واعلم ردك ياوهابي فلا يحتاج ان ترد علي.. وقولك هل هم اعلم من علي بن أبي طالب كرم الله وجه. فكما ان علي بن أبي طالب كرم الله صحابي فهم صحابه. وردي لك قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه. (مل الناس اعلم منك يا عمر) جزء من حديث في صحاحكم
@user-pu3fg2jr3d5 жыл бұрын
أهل النهروان في كفه وعلي رضي الله عنه في كفه ، أين الثرى من الثريا !
@user-lj7xn8nv6d3 жыл бұрын
نزين من اهل النهروان كانو صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم
@kha72433 жыл бұрын
@@user-lj7xn8nv6d غير صحيح ليس فيهم احد من الصحابة
@user-lj7xn8nv6d3 жыл бұрын
@@kha7243 خف علينا يالي حاظر معهم... لا في وتأكد من معلوماتك
@kha72433 жыл бұрын
@@user-lj7xn8nv6d انت تأكد من معلوماتك واذا فيه عطنا اسمائهم
@kha72433 жыл бұрын
@@user-lj7xn8nv6d حتى ولو فيهم ليسوا كمنزلة علي رضي الله عنه واتفق الناس ان اهل النهروان خوارج
@Al-MALEKALAZDI3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ مسعود ورضي الله عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه فالوهابية التكفيرية المتسلفة زورًا وبهتانًا لا يستطيعون سواء بتر المقاطع لدجل والإفتراء على المسلمين
@q8talk Жыл бұрын
ماهو علي قالكم أيها الحمقى أنها خدعة لا تنخدعوا لا تتوقفوا عن القتال، بيننا وبين النصر شعرة، هاهو عريش معاوية نراه ليس بيننا وبينه سوى هؤلاء الجند، يعني ٩٠٪ من المعركة قد انتهى، رحتوا هددتوه بنفسه راح نربطك ونسلمك إن لم تتوقف، اضطر يستجيب لرغباتكم الحمقاء … الحين بعد ما شفتوا صدق كلامه رحتوا لبستوه التهمة اللي انتوا غارقين فيها !! تستهبل انت وياه يا ولد!!
@user-fx8sw8mk6b5 ай бұрын
التاريخ حسب اختك
@q8talk5 ай бұрын
@@user-fx8sw8mk6b لا حسب أمك
@user-pb8ey3uh4i6 жыл бұрын
انا ابن النهروان يا علي مدد
@user-vh6kb3eo2l5 жыл бұрын
يالله يا الله يا الله لا اشرك به أحد
@user-lg9hi6rb7b4 жыл бұрын
رضي الله عن اجدادكم الشهداء الذين ضحو من اجل الحق و شريعة الله نسأل الله الهداية اللهم ارضي عن اهل النهروان و جازهم خيرا
@user-lw1tj5rs8i3 жыл бұрын
@@user-ms1ch6ww3h تو انت شيعي ولا اباضي؟؟ لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@user-iq2xu3zk3e3 жыл бұрын
الله يجزي أجدادك الجنة الفردوس الأعلى من الجنة لما قدموه من تضحيه بالنفس.
@user-vh8bw8ds8w2 жыл бұрын
@@user-iq2xu3zk3e ليسوا اجداده هو يسكن في منطقة النهروان في العراق لايعني ذلك انهم اجداده او انه من نسل المحكمة او أنه اباضي هذا شيعي ألا تراه يقول ياعلي مدد!! أعوذ بالله من الخذلان
@user-lw2hs5xl3o4 жыл бұрын
اعلموا ان اعداء الله و رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم هم اعداء فاطمة و علي و الحسن و الحسين هؤلاء من عادهم أو شك فيهم أو عارضهم فهم من الخاسرين فماذا ينفع اليهود حين عادو عيسى و هم العباد الزاهدون في الظاهر و هم خاسرون في نهاية الامر و هذا أمر الخوارج حين نكثوا اصروا على باطلهم و جهلهم أهم أعلم من علي أم هم اقرب الخلق الى رسول الله من علي عجيب أمر هؤلاء يخطئون علي و هو باب مدينة العلم و أعلم الامة بكتاب الله و سنة رسوله
@ahmedhamdy79373 жыл бұрын
راجع مناظرته لأهل النهروان و علي ين أبي طالب في الاول رفض التحكيم و قال ببطلانه و لكنه اضطر لقبوله لانه وجد أن هناك الآلاف يريدون التحكيم و لن يستكملوا القتال فسوف يضعف الجيش الله امر بقتال الفئة التي تبغي حتي تفئ الي امر الله و هم لم يفيئوا الي امر الله فالتحكيم الحكمين لا يصح و قد أخطأ علي ين ابي طالب ثم ارتكب كبيرة بقتاله أهل النهروان علي العموم الله من سيحاسبهم جميعا و هو الاعلم و هو الرقيب لكن لا قدسية لاحد كل شئ يعرض علي كتاب الله
@monthersultan55323 жыл бұрын
وهل يغنيه قرابته من الرسول صلى الله عليه وسلم، أليس معاوية كذلك قريب النبي صلى الله عليه وسلم. هل تقيس الحق بالرجال أم تقيس الرجال بالحق ؟؟
@ahmedhamdy79373 жыл бұрын
@@monthersultan5532 احسنتم انا مش فاهم ايه خرافة صلة القرابة دي هي ماشية وسايط ولا ايه هههههههه
@monthersultan55323 жыл бұрын
@@ahmedhamdy7937 🙄🙄 من مصر ؟ اهلا فيك أخي ويحفظ أهل مصر الحبيبه ويرزق أهلها
@ahmedhamdy79373 жыл бұрын
@@monthersultan5532نعم من مصر ويحفظكم اخي الكريم تحياتي
@jareernajjar79855 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين واللهم ارضى عن كل امهاتنا أمهات المؤمنين وخصوصا السيده خديجة والسيده عائشه والصحابة الكرام ابو بكر وعمر وعثمان اللهم ارضى عنهم اجمعين
@coconut9645 жыл бұрын
علي ابن ابي طالب تآمر على عثمان وولى قتلته الامصار
@wolfroses88724 жыл бұрын
بل معاوية فعل ذلك ..من القتلة رجل يدعى رومان جعله معاوية في بلاطه ومن المقربين
@user-qx8iw6yb5z3 жыл бұрын
كلا ياجاهل عثمان ابن عفان نصب حاكم علئ مصر الجوع والفقر احل في أهل مصر وتضاهرو علئ الوالي وذهب الناس الئ عثمان ومن ضمنهم عمر ابن الخزاعي صحابي رسول وحاصرو عثمان وعطاهم كتاب في عزل الوالي و ج في الطريق وعثمان ارسل رسول الئ الوالي يفند الكتاب إلى عند الناس ومن ضمنهم ابن الخزاعي في منتصف الطريق في الصدف تعرفو علئ الشخص المرسل وحققو معاه ووكتشفو الحقيقه رجعو الئ عثمان وقتلوه وعمر بن الخزاعي صاحب ٩ طعنات
@Al-MALEKALAZDI2 жыл бұрын
رضي الله عن صحابة أهل النهروان الكرام ورضي الله عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه قال تعالى: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ . صدق الله العظيم .
@sameralramahys11 ай бұрын
عثمان ظالم وحدثت ثورة شعبيه مباركه للاطاحه به
@user-fv9bv5tr3j5 жыл бұрын
اقسم بالله لو انك تذم ابو بكر و عمر و عثمان و تذكر باطلهم لربما اقنعني كلامك بخصوص الإمام علي ولكن تعترض على الإمام علي و تقدس ابو بكر و عمر و عثمان و عائشة فواضح التناقض و الكيل بمكيالين
@mossabbnomer18diaa644 жыл бұрын
اهل النهروان اهل حجه والخوارج هم الشيعه والوهابيه
@mahaa31434 жыл бұрын
1 علاووي اكل خراك من كثر من حقدك ماتركز
@malekkaissatt98483 жыл бұрын
تمثيل الامارة بالزوجة !!!!!؟
@_llic9x3 жыл бұрын
تشبيه ، حتى في القران في تشبيه ، مثال قال الله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ .هل أصحاب التوراة هم حمير ؟ لا ولكن الله شبههم بالحمير .
@Al-MALEKALAZDI2 жыл бұрын
رضي الله عن صحابة أهل النهروان الكرام ورضي الله عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه قال تعالى: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ . صدق الله العظيم .
@mounir7498 Жыл бұрын
ولا تثريب على الامام علي
@ao37455 жыл бұрын
هل اباضيه متتعاطفين مع خوارج ضد علي يعني انهم منهم؟!!
@user-xm9vq6uc7c5 жыл бұрын
الاباصية هم احفاد اهل النهروان الخوارج الذين خرجو على علي رضي الله عنه والاباضية خوارج
@ahmedalwhibi56294 жыл бұрын
@@user-xm9vq6uc7c اتقي الله في نفسك سوف تحاسب على كل كلمه قلتها هم خرجوا عنه ولم يخرجوا عليه اقرا تاريخهم وبعدها تكلم
@mixchannel56964 жыл бұрын
@@user-xm9vq6uc7c اهل النهروان قتلهم علي بن أبي طالب كلهم
@doomanime614 жыл бұрын
الإباضيه فرقه من فرق الخوارج و هذا قول علماء الإباضيه الأعلام.
كلام غريب ،، علي بن ابي طالب على باطل وغيره على حق ،،،!!!
@user-zk3sd4bn7u7 жыл бұрын
وهل كان على وغيره من صحابة دائما على حق والناس (دائما )(دائما )على باطل ألم تسأل نفسك هذا السؤال وهل على وغيره مصومون من الخطأ؟ ؟؟
@user-zk3sd4bn7u7 жыл бұрын
معصومون *
@djoeibad6 жыл бұрын
علي بن أبي طالب ليس معصوم عندنا لقد سل السيف على كثيرا من المؤمنين بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ومنهم أمنا عائشة وطلحة والزبير في معركة الجمل وبعدها في معركة صفين ضد الباغي معاوية وكان علي على حق وبعدها معركة النهروان والكل مسلمون لا يجوز قتالهم وخاصة أهل النهروان لأنهم كانوا في صفه ضد أعدائه ولكن انشقوا عنه بعد ما رضي بالتحكيم وقد نصحوه ألا يرضى بالتحكيم ( الخديعة ) وأن لا يتوقف عن قتال الفئة الباغية أصحاب معاوية فأبى الا التحكيم ووقع في فخ عمروا بن العاص وعصابته فكان أهل النهروان على حق حين غدر بعلي وأبنائه وزوجته فاطمة بنت الرسول عليه الصلاة والسلام فانشق المسلمون بعده الى طوائف تتناحر فيما بينها الى يومنا هذا فثبت أن أهل النهروان كانوا على صواب ولو استمر القتال حتى تفيء الفئة الباغية الى أمر الله لكان النصر لعي بن أبي طالب وكان الحكم الراشد الى يومنا هذا فرحم الله أهل النهروان وأسكنهم فسيح جنانه.
@user-cg3yl8zr9v6 жыл бұрын
djoe tfyeche دروح
@user-vh6kb3eo2l5 жыл бұрын
@@djoeibad اعجاب كل ذي رأى برأيه أصبح الجميع مخطئون إلا اصحابك فقل لنا بعد وقوع القتال وهزيمة اهل النهروان و استشهاد الإمام عليا رضي الله عنه لماذا تنازل أمير المؤمنين علي رضى الله عنه بالخلافه لمعاويه رضي الله عنه لماذا لم يتنازل لأهل النهروان لعل ذلك أن يكفر عن قتال أبيه لهم وهم كانوا اهل الحق الدامغ يا اخي قتال الصحابه كان قتال أخوه و فتنه ولم يكفر احدهم الآخر ولم يسبي بعضهم نساء بعض وانماء وقع التكفير واستحلال الأعراض والدماء ممن خرج عليهما وكفرهما
@wolfroses88724 жыл бұрын
هل ان السلطان قابوس سلّم السلطة للسلطان هيثم بالشورى؟! نحن نعتقد بأن إمامة علي تكليف ربّاني عن طريق رسول الله ..صلى الله عليه وآله
@user-tw2ut8yv1n4 жыл бұрын
هل السلطان قابوس كان إمامًا او سلطاناً ؟؟ هذا نظام حكم سلطاني وليس إمامي فلا تقس البيض بالباذنجان واما قولك ان علي كرم الله وجهه هو الإمام الصحيح والخليفة المتفق عليه فنحن ايضاً نقول هذا ولكننا نتحدث هنا عن الفتنة
@wolfroses88724 жыл бұрын
أنتم تُحِبون الأدلة العقلية والشيخ مسعود المقبالي أيضا...فأسألك سؤالا عقليا هل من المعقول أنّ رسول الله صلى الله وآله و آله فارقَ الدنيا دون أن يوصي لأحد من بعده بإدارة شوؤن المسلمين؟ يا أخي حتى الإنسان العادي يوصي في حياته في ما ستوؤل اليه الأمور بعد وفاته...ومن الطعن في رسول الله ..القول بأنه ارتحل من هذه الدّار دون أن يوصي لأحدٍ .من بعده
@wolfroses88724 жыл бұрын
ماذا تقصد بالإمام الصحيح...هل تستطيع أن تقول إمام الحق والإيمان الصحيح..لتثبث حسن نواياك في إثبات إمامته. لعلك تضمر في قلبك بأنه إمام كفر...لأنكم كفرتموه ...ثم من أيّ قانون أو دستورٍ جاء الشيخ مسعود بقوله بأنّ الإمارة تُخلع إن خُلعت..يا اخي الإمامة جعليّة... من الله
@wolfroses88724 жыл бұрын
أني وبفضل الله مسلمٌ متجردٌ من المذاهب ..مسلمٌ فقط...يا أخي أنتم تكفرون علي بن أبي طالب. انا سمعت ذالك مرارا من الشيخ مسعود....ولا تقنعني من الآن الى قيام الساعة بأنّ الشيخ مسعود يحب الإمام علي وهو يفتخر بهجوم عمر على دار فاطمة ويتغنى بذلك في القصيدة العمرية التي ينشدها. وإنْ كُنتَ تدافع عنه فأنتَ مشترك معه في ذلك.
@user-tw2ut8yv1n4 жыл бұрын
Wolf Roses أرى ان قسمي ليس له اعتبار عندك عمومًا هذا رقم الشيخ كلمه 92707218