🔥مناظرة طاحنة ومعلومات صادمة من د.أبو لبابة الأثري مع المعمم حيدر المهاجر العاملي: عائشة وفاطمة؟!!🔥🔥

[@MouhBoukhedar]

والله القلب يحزن والعين تدمع لما تسمع الروايات الشيعية التي تطعن في السيدة فاطمة عليها السلام وتطعن في كل أهل البيت الأطهار والشيء العجيب أننا لانجدها في كتب أهل السنة رغم أنهم المتهمين أنهم نواصب ، وهذا ما يوضح جيداً أن الدين الشيعي وموروثه الروائي مصنوع في زمن الدولة البويهية والصفوية لضرب الإسلام الصحيح الذي يحمله أهل السنة والجماعة . أنصح كل شيعي عاقل أن يعيد النظر في دينه وأن لا يلعب بمصيره الذي خلق من أجله ويدعو الله أن يريه الحق بصدق وبدون تعصب

[@fghjk9648]

👍👍

[@الحكمة-س5ه]

كل يوم نكتشف الجديد في كتبهم وهم ينتقدوننا على امور تافهة وينتقذون كتب السنة ورموزهم من الصحابة وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم

[@HanaHana-ft9li]

صح ينتقدوننا على الصما وهم ياخذون دينهم من هم يرون كفرهم وزندقتهم بل من الحيوانات ايضا من مثل الحمار عفير الذي يروي ان ابائه

[@عبدالرحمنالجيزاني-ح8ظ]

جزاك الله خير شيخنا جلدته وعريته قبل ان اشاهد المناظرة ثقةً بالله ثم فيك

[@لاالهالااللهمحمدرسولاللهصل-ي8م]

تحن أهل السنة والجماعة نحب ام المؤمنين عائشه نحب امنا سيده نساء الجنه فاطمة الزهراء نحب علي بن ابي طالب نحب ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والحسن والحسين عمار بن ياسر سلمان الفارسي المقداد أبو عبيدة نحب أهل بيت الرسول صل الله عليه وسلم وأصحابه أجمعين رضوان الله عليهم أجمعين

[@جمالحجيرة]

إفلاس كبير في الدين الشيعي 😂😂😂😂😂

[@خالدجارالله-ك1ف]

حرام عليك يا ابا لبابة... سحقتهم سحق

[@imadsunnah]

شيخ أبو لبابة ابعث لنا الروايات في المجموعة، واكتب عليها وثائق المناظرة

[@ابوالحر-ص7ج]

نعم بحث ولم يجد وانا أشهد

[@خالدجارالله-ك1ف]

رضي الله عن امنا عائشة وكل امهات المؤمنين

[@شدادبنعادالمالكي]

هاذي المناضرة المفروض تشتهر كفيله بهدم دين الشيعه

[@احب_الفراشات]

جزاك الله خير شيخ ابو لبابة

[@ابواحمدالحربي-ق2خ]

ابو لبابه كلامه سلسبيل وعسل

[@jaafardayekh4720]

القران هو كتابنا الاساسي

[@jaafardayekh4720]

ان كل زوجات النبي صل الله عليه وٱله نحترمهم ونجلهم ونعلم أطفالنا على هذا

[@alboni7]

حزنت على المناظر المعمم الشيخ الشيعي ضيع عمره في التشيع وانصدم من كلام الشيخ السني دكتور ابولبابة الاثري .. خلاه يعيد النظر 😂

[@عبدالعزيزالعيد-ف7ر]

والله الواحد يستحي ان يسمع هذا الكلام عن اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة الكرام استغفر الله العظيم

[@Alshreifie]

اي والله خزي وعار وخجل وقبل ان تسب وتشتم اقراء كامل التعليق. وأفتح صحيح بخاريك وأجمع النقاط وابحث عنهن… وتيقن بنفسك من الذي يطعن بالنبي وال البيت عليهم صلاوات ربي اجمعين… عندم اتسمع عن رضاع الكبير. وتعليم عائشة الغسل للرجال. اقراء وفي البخاري رجل نزل لعائشة. عندما تقراء ان النبي يتبول واقف في الشارع على القمامة. عندما تقراء غارت أمكم. عندما تقراء عن المغافير. قراء ان النبي يرى النساء ويشتهي ويذهب لاهله حتى لا يذنب. روح اقراء عن وزية الخميس. اقراء ان ابو عائشة اتهم أبته بفعل الفاحشة والعياذ بالله

[@saida8772]

يا شيخ حيدر لا تنفع للمناظرة حجة لبابة ضعيفة وأنت لم تفلح لردها ، من الذي دفعك ان تناظر

[@ابوالحر-ص7ج]

نعم أحسنت الروايات التي صححها الشيعة حجة ضعيفة أحسنت شكرا لك

[@الحكمة-س5ه]

1رزية الخميس من قال بان عمر منع النبي ﷺمن توثيق الوصية؟ فقد كفر بالقران. لان الله قال (ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) فهل النبي بلغ ام سكت؟ وهل الله عصم النبيﷺمن عمر؟ انه كفر وحتى لو كان النبي قد بلغ من قبل وانما كان سيوثق الوصية فالتوثيق هو تبليغ ولو وثق الوصية لقلنا بان الله اكمل الدين والا فليس الدين بكامل على حسب قول الشيعة والاية (اليوم اكملت لكم دينكم) ليست مناسبة. 2رزية الخميس ثم ان الوصية من صيغة قول النبي بانها امر جديد وليس توثيقا فان النبي ﷺ قال (اكتب لكم كتابا....) فلوكانت توثيقا لقال (لاكتب لكم الكتاب) وهاذا هو الصحيح فليس هناك دليل قاطع على انه ﷺكان سيكتب وصية لعلي كما يزعم هؤلاء وانما هي وهم يتابعونه وظلم لعمر وتكذيب للنبي بانه لم يبلغ. ولله اللذي لم يعصم النبي من عمر وللقران اللذي قال بان الدين اكتمل. فهو عندهم لم يكتمل.... كلمة (صغت) في اللغة العربية لاتعني زاغت بل عكسها ان صغت مالت الى الشيء وليس مالت عنه فالشيعة يتهمون عائشة وحفصة بالنفاق ويصدقون عليهن بهذه الكلمة وهاذا خطأ عظيم ثم يتبعون ذلك ب(عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن) وتغاضوا عن الاية (لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن)(ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن...) فهن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة (ولتصغى اليه افئدة اللذين لا يؤمنون بث الاخرة وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون) الى اي شيء تصغى قلوبهم؟ الى زخرف القول من الشياطين) الرضاع بعد الفطام لا يحرم فمن اخترع هذه القصة ليشوه بها سمعة عائشة فهو غ... ب.. بي لان امهات المؤمنين حرام على الرجال دون رضاع. وان عائشة تعلم ذلك من رسول الله ﷺورسول الله لا ينطق عن الهوى ورسول الله ليس بديوث 1العصمة: ان القران الكريم ينفي العصمة المطلقة عن كل البشر وبما فيهم الانبياء كلهم ومايقوله الشيعة في العصمة لال محمد ﷺيخالف القران والدليل على ذلك ان الله لا يظلم احدا فكيف يعصم الانبياء ويلومهم او يأدبهم (لم اذنت لهم) فبما انه قال له (لم) فهو غير معصوم. وقال كذالك ليونس ع (فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون.) (وعصى ادم ربه فغوى)(قلنا اهبطوا منها جميعا) فاين العصمة المطلقة واذا اقررتم على رايكم فقد اتهمتم رب العباد بالظلم.. 2العصمة فالانبياء بشر مثلنا وهم اشد بلاءا منا ولهاذا ارسلهم الله لنا ليهدوننا الى الصواب ولكي لا تكون لنا حجة على الله يوم القيامة لان نقول بانهم هم معصومين ونحن لا طاقة لنا واما النبي اذا تصرف تصرف بشر واخطأ فسرعان ماينزل عليه الوحي مصححا فلو قال احد بان مايقوله الانبياء ليس وحيا وانما هم يقولون ذلك من عند انفسهم فنقول بان الانبياء لو جااؤوا بشيء من عندهم او ادعوا الوحي فانهم لا يفضحون انفسهم بالتصحيح لانفسهم... ظهور الامام المهدي. منتخب الانوار المضيئة السيد بهاء الدين النجفي ج-1 صفحة 390 مكتبة الشيعةفي كتب الشيعة ان المهدي اذا ظهر سيقتل ستة عشر الف من العلماء المعممين الشيعة ولماذا وهم من ينتظرونه؟ لان المهدي حين يخرج سيخرج من اهل السنة وسيرفضونه اهل التشيع ولهاذا سيحاربونه وسيقتل منهم ستة عشر الف منهم ومنهم من يقول سبعون الف وهاذا حتى في كتب السنة فعلى الشيعة ان يصححوا معلوماتهم قبل ان يضلوا الطريق (محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم..... ذلك مثلهم في التواث ومثلهم في الانجيل) فمن هم اللذين كانوا معه؟(ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل سكينته عليه....) فابوبكر كان مع النبي ﷺيحرصه وكان خائفا عليه وان السكينة نزلت عليه من دون النبي لان النبي كان ساكنا وهو اللذي كان يهدئء ابابكر وان عمر لما فتح بيت المقدس لم يسلموه المفاتيح حتى وجدوا صفته مكتوبة عندهم وان انجيل برنابا الصحيح فيه اسماء الصحابة رضي االه عنهم وارضاهم ظلم فاطمة الزهراء ان عليا وعمه العباس تنازعا على ميراث النبي فذهبا الى ابي بكر ليحكم بينهما فقال العباس لابي بكر (احكم بيني وبين هاذ الكاذب الخائن الغادر وهذه في كتب الشيعة والسنة وهذه القصة تنفي العصمة عن الصحابة وال البيت وتبين ان من الطبيعي ان تكون خلافات بينهم دون تكفيرهم او اتهامهم بالنفاق ومن قال غير ذلك فقد اتهم العباس وعلي بالنفاق ثم القصة تبين اعتراف العباس وعلي بخلافة ابي بكر الصديق ومايقوله الشيعة عنهم فهي اشاعات كاذبة 1تعريف الامامة من القران الله قال (قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عدي الظالمين) اذا كان يقصد بها الحكم او الملك فان الملك او الحكم لا يشمل المؤمنين دون الظالمين وقد تكون الامامة في غير البشر (ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمة) اي يقتدى به وقد تكون الامامة في غير الانبياء (وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بأياتنا يوقنون) 2اما الولاية فهي انواع قال رسول الله ﷺ (من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه) هل قصد بها الحكم؟ لا لان النبي ﷺ لم يكن ملكا بل كان قدوة لنا في الخير واتباع الحق فلو كان يقصد بها الملك لكان له اولاد ذكور يخلفونه ولورث ابراهيم في الملك وقوله ﷺ (اللهم والي من والاه فهل الحكم يشمل الموالين له دون المعادين وغيرهم؟ فالحكم يشملهم جميعا. ثم ان هناك فرق بين وليهم وولي عليهم. فكما كانت ولاية النبي لنا فهي لعلي كذلك والا لدافع علي عن دين الله ولن يخشى احدا

[@jaafardayekh4720]

اشكرك استاذ محمد

[@jaafardayekh4720]

يا شيخ حيدر ويا استاذ محمد هذا منتفق مجنون يتلاعب على الروايات والكلام

[@الحكمة-س5ه]

ظلم فاطمة الزهراء ان عليا وعمه العباس تنازعا على ميراث النبي فذهبا الى ابي بكر ليحكم بينهما فقال العباس لابي بكر (احكم بيني وبين هاذ الكاذب الخائن الغادر وهذه في كتب الشيعة والسنة وهذه القصة تنفي العصمة عن الصحابة وال البيت وتبين ان من الطبيعي ان تكون خلافات بينهم دون تكفيرهم او اتهامهم بالنفاق ومن قال غير ذلك فقد اتهم العباس وعلي بالنفاق ثم القصة تبين اعتراف العباس وعلي بخلافة ابي بكر الصديق ومايقوله الشيعة عنهم فهي اشاعات كاذبة 1رزية الخميس من قال بان عمر منع النبي ﷺمن توثيق الوصية؟ فقد كفر بالقران. لان الله قال (ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) فهل النبي بلغ ام سكت؟ وهل الله عصم النبيﷺمن عمر؟ انه كفر وحتى لو كان النبي قد بلغ من قبل وانما كان سيوثق الوصية فالتوثيق هو تبليغ ولو وثق الوصية لقلنا بان الله اكمل الدين والا فليس الدين بكامل على حسب قول الشيعة والاية (اليوم اكملت لكم دينكم) ليست مناسبة. 2رزية الخميس ثم ان الوصية من صيغة قول النبي بانها امر جديد وليس توثيقا فان النبي ﷺ قال (اكتب لكم كتابا....) فلوكانت توثيقا لقال (لاكتب لكم الكتاب) وهاذا هو الصحيح فليس هناك دليل قاطع على انه ﷺكان سيكتب وصية لعلي كما يزعم هؤلاء وانما هي وهم يتابعونه وظلم لعمر وتكذيب للنبي بانه لم يبلغ. ولله اللذي لم يعصم النبي من عمر وللقران اللذي قال بان الدين اكتمل. فهو عندهم لم يكتمل.... كلمة (صغت) في اللغة العربية لاتعني زاغت بل عكسها ان صغت مالت الى الشيء وليس مالت عنه فالشيعة يتهمون عائشة وحفصة بالنفاق ويصدقون عليهن بهذه الكلمة وهاذا خطأ عظيم ثم يتبعون ذلك ب(عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن) وتغاضوا عن الاية (لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن)(ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن...) فهن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة (ولتصغى اليه افئدة اللذين لا يؤمنون بث الاخرة وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون) الى اي شيء تصغى قلوبهم؟ الى زخرف القول من الشياطين) 1العصمة: ان القران الكريم ينفي العصمة المطلقة عن كل البشر وبما فيهم الانبياء كلهم ومايقوله الشيعة في العصمة لال محمد ﷺيخالف القران والدليل على ذلك ان الله لا يظلم احدا فكيف يعصم الانبياء ويلومهم او يأدبهم (لم اذنت لهم) فبما انه قال له (لم) فهو غير معصوم. وقال كذالك ليونس ع (فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون.) (وعصى ادم ربه فغوى)(قلنا اهبطوا منها جميعا) فاين العصمة المطلقة واذا اقررتم على رايكم فقد اتهمتم رب العباد بالظلم.. 2العصمة فالانبياء بشر مثلنا وهم اشد بلاءا منا ولهاذا ارسلهم الله لنا ليهدوننا الى الصواب ولكي لا تكون لنا حجة على الله يوم القيامة لان نقول بانهم هم معصومين ونحن لا طاقة لنا واما النبي اذا تصرف تصرف بشر واخطأ فسرعان ماينزل عليه الوحي مصححا فلو قال احد بان مايقوله الانبياء ليس وحيا وانما هم يقولون ذلك من عند انفسهم فنقول بان الانبياء لو جااؤوا بشيء من عندهم او ادعوا الوحي فانهم لا يفضحون انفسهم بالتصحيح لانفسهم... ظهور الامام المهدي. منتخب الانوار المضيئة السيد بهاء الدين النجفي ج-1 صفحة 390 مكتبة الشيعةفي كتب الشيعة ان المهدي اذا ظهر سيقتل ستة عشر الف من العلماء المعممين الشيعة ولماذا وهم من ينتظرونه؟ لان المهدي حين يخرج سيخرج من اهل السنة وسيرفضونه اهل التشيع ولهاذا سيحاربونه وسيقتل منهم ستة عشر الف منهم ومنهم من يقول سبعون الف وهاذا حتى في كتب السنة فعلى الشيعة ان يصححوا معلوماتهم قبل ان يضلوا الطريق (محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم..... ذلك مثلهم في التواث ومثلهم في الانجيل) فمن هم اللذين كانوا معه؟(ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل سكينته عليه....) فابوبكر كان مع النبي ﷺيحرصه وكان خائفا عليه وان السكينة نزلت عليه من دون النبي لان النبي كان ساكنا وهو اللذي كان يهدئء ابابكر وان عمر لما فتح بيت المقدس لم يسلموه المفاتيح حتى وجدوا صفته مكتوبة عندهم وان انجيل برنابا الصحيح فيه اسماء الصحابة رضي االه عنهم وارضاهم

[@ابواحمدالحربي-ق2خ]

❤

[@jaafardayekh4720]

استاذ محمد شكرا على كلامك الواضح

[@jaafardayekh4720]

الله يطول بعمرك شيخ حيدر المهاجرين

[@jaafardayekh4720]

احسنت يا شيخ حيدر

[@jaafardayekh4720]

نحنوا لا نمدح وفقط نحن نعشق محمد وعلي وفاطمة والحسم والحسين

[@jaafardayekh4720]

يا شيخ ابو لبابا انك محترف ذنديق وفاسد في عقول المسلمين

[@الحكمة-س5ه]

1رزية الخميس من قال بان عمر منع النبي ﷺمن توثيق الوصية؟ فقد كفر بالقران. لان الله قال (ياايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) فهل النبي بلغ ام سكت؟ وهل الله عصم النبيﷺمن عمر؟ انه كفر وحتى لو كان النبي قد بلغ من قبل وانما كان سيوثق الوصية فالتوثيق هو تبليغ ولو وثق الوصية لقلنا بان الله اكمل الدين والا فليس الدين بكامل على حسب قول الشيعة والاية (اليوم اكملت لكم دينكم) ليست مناسبة. 2رزية الخميس ثم ان الوصية من صيغة قول النبي بانها امر جديد وليس توثيقا فان النبي ﷺ قال (اكتب لكم كتابا....) فلوكانت توثيقا لقال (لاكتب لكم الكتاب) وهاذا هو الصحيح فليس هناك دليل قاطع على انه ﷺكان سيكتب وصية لعلي كما يزعم هؤلاء وانما هي وهم يتابعونه وظلم لعمر وتكذيب للنبي بانه لم يبلغ. ولله اللذي لم يعصم النبي من عمر وللقران اللذي قال بان الدين اكتمل. فهو عندهم لم يكتمل.... كلمة (صغت) في اللغة العربية لاتعني زاغت بل عكسها ان صغت مالت الى الشيء وليس مالت عنه فالشيعة يتهمون عائشة وحفصة بالنفاق ويصدقون عليهن بهذه الكلمة وهاذا خطأ عظيم ثم يتبعون ذلك ب(عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن) وتغاضوا عن الاية (لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن)(ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن...) فهن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة (ولتصغى اليه افئدة اللذين لا يؤمنون بث الاخرة وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون) الى اي شيء تصغى قلوبهم؟ الى زخرف القول من الشياطين) 1العصمة: ان القران الكريم ينفي العصمة المطلقة عن كل البشر وبما فيهم الانبياء كلهم ومايقوله الشيعة في العصمة لال محمد ﷺيخالف القران والدليل على ذلك ان الله لا يظلم احدا فكيف يعصم الانبياء ويلومهم او يأدبهم (لم اذنت لهم) فبما انه قال له (لم) فهو غير معصوم. وقال كذالك ليونس ع (فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون.) (وعصى ادم ربه فغوى)(قلنا اهبطوا منها جميعا) فاين العصمة المطلقة واذا اقررتم على رايكم فقد اتهمتم رب العباد بالظلم.. 2العصمة فالانبياء بشر مثلنا وهم اشد بلاءا منا ولهاذا ارسلهم الله لنا ليهدوننا الى الصواب ولكي لا تكون لنا حجة على الله يوم القيامة لان نقول بانهم هم معصومين ونحن لا طاقة لنا واما النبي اذا تصرف تصرف بشر واخطأ فسرعان ماينزل عليه الوحي مصححا فلو قال احد بان مايقوله الانبياء ليس وحيا وانما هم يقولون ذلك من عند انفسهم فنقول بان الانبياء لو جااؤوا بشيء من عندهم او ادعوا الوحي فانهم لا يفضحون انفسهم بالتصحيح لانفسهم... ظهور الامام المهدي. منتخب الانوار المضيئة السيد بهاء الدين النجفي ج-1 صفحة 390 مكتبة الشيعةفي كتب الشيعة ان المهدي اذا ظهر سيقتل ستة عشر الف من العلماء المعممين الشيعة ولماذا وهم من ينتظرونه؟ لان المهدي حين يخرج سيخرج من اهل السنة وسيرفضونه اهل التشيع ولهاذا سيحاربونه وسيقتل منهم ستة عشر الف منهم ومنهم من يقول سبعون الف وهاذا حتى في كتب السنة فعلى الشيعة ان يصححوا معلوماتهم قبل ان يضلوا الطريق (محمد رسول الله واللذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم..... ذلك مثلهم في التواث ومثلهم في الانجيل) فمن هم اللذين كانوا معه؟(ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل سكينته عليه....) فابوبكر كان مع النبي ﷺيحرصه وكان خائفا عليه وان السكينة نزلت عليه من دون النبي لان النبي كان ساكنا وهو اللذي كان يهدئء ابابكر وان عمر لما فتح بيت المقدس لم يسلموه المفاتيح حتى وجدوا صفته مكتوبة عندهم وان انجيل برنابا الصحيح فيه اسماء الصحابة رضي االه عنهم وارضاهم ظلم فاطمة الزهراء ان عليا وعمه العباس تنازعا على ميراث النبي فذهبا الى ابي بكر ليحكم بينهما فقال العباس لابي بكر (احكم بيني وبين هاذ الكاذب الخائن الغادر وهذه في كتب الشيعة والسنة وهذه القصة تنفي العصمة عن الصحابة وال البيت وتبين ان من الطبيعي ان تكون خلافات بينهم دون تكفيرهم او اتهامهم بالنفاق ومن قال غير ذلك فقد اتهم العباس وعلي بالنفاق ثم القصة تبين اعتراف العباس وعلي بخلافة ابي بكر الصديق ومايقوله الشيعة عنهم فهي اشاعات كاذبة

[@المعتزالمهتدي]

8:50🤨😂😂😂😂😂شلون

[@احمدالدليم-ق6ص]

شلونك ضلعي

[@AliHeydari-n5x]

لاتقولوا رضی الله عنها لمن قاتلت علیا لان الله لایرضی عن من قاتلت علیا ابدا.

[@jaafardayekh4720]

سيدتي يا فاطمة الزهراء يا سيدة نساء العالمين هذا الشيخ ابو لبابا تلفظ وتمرد وتسفه بكلام عليكي وان الله يا يريد ان ياخذ حقك من هذا الشيخ فتقول لك حسبنا الله ونعم الوكيل بك يا ابا لبابا

[@jaafardayekh4720]

لا نقول بهذا ابدا

[@nics5b]

ابو لبابه يعتمد على الكوكول بسرد حديثه ولم يعتمد على المصادر والوثائق الواضحه الصحيحه وياللهول الشديد

[@jaafardayekh4720]

سلام عليكم

[@jaafardayekh4720]

انظر الى ابو ذبابه كيف يتكلم ويعمل هذه الحركات مثل المجنون على الشاشه

[@jaafardayekh4720]

استاذ محمد عيدا الشيخ ابو لبابا كلامه مستفذ واطلب منك لا تسمح لهذا الفاسق المستفذ

[@jaafardayekh4720]

ولماذا غضب عليها اخاها محمد ابن ابي بكر وخرج اليها قبل انت تخرج ونصحها ان لا تخرج على علي

[@jaafardayekh4720]

انت تكذب يا منتفق على أية كتاب مكتوب ان فاطمه هي الله

[@osamaalhariri6336]

كتاب مقامات الإمام المهدي ص 404

[@jaafardayekh4720]

اسكت بيا ابا ذبابه بدنا نسمع من الشيخ

[@jaafardayekh4720]

انظروا كيف يعمل ابو ذبابه 😂😂😂😂

[@jaafardayekh4720]

انا دائمن اتابعك وهذا الشيخ ابو لبابا مفسد وليس يسمع ولا يستجيب لما تطلبه من المتحاورين

[@jaafardayekh4720]

انت مندون شرف يا شيخ ابو ذبابه

[@jaafardayekh4720]

خليه يحترم حالو في لفظه وإلا انتم المتحملين المسؤليه

[@Muhammad_Ghanem_47]

ورد خديجة ام المؤمنين انها سيدة نساء اهل الجنة و الحديث رواه البخاري في صحيحه وهو الاتي : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بْنَةُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ ".أخرجه البخاري في "صحيحه"، كتاب : أحاديث الأنبياء صلوات الله عليهم باب وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك (4/ 164) رقم (3432). حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، 👈🏻👈🏻👈🏻سَمِعْتُ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا 👉🏻👉🏻🫵🏻👊🏻🙅🏻‍♂️: فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، وَكَانَ رَجُلًا تَنَصَّرَ يَقْرَأُ الْإِنْجِيلَ بِالْعَرَبِيَّةِ، فَقَالَ وَرَقَةُ : مَاذَا تَرَى ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ وَرَقَةُ : هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى، وَإِنْ أَدْرَكَنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا . النَّامُوسُ : صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي يُطْلِعُهُ بِمَا يَسْتُرُهُ عَنْ غَيْرِهِ. أخرجه البخاري في "صحيحه"، كتاب : أحاديث الأنبياء صلوات الله عليهم باب واذكر في الكتاب موسى (4/ 151) رقم (3392). حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، 👈🏻👈🏻👈🏻عَنْ عَائِشَةَ 👈🏻👈🏻👊🏻أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ 👈🏻أَنَّهَا قَالَتْ : أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ : اقْرَأْ. قَالَ : " مَا أَنَا بِقَارِئٍ ". قَالَ : " فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ. قُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ. فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } { خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ } { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ } ". فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ : " زَمِّلُونِي، زَمِّلُونِي ". فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ - وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ - : " لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ". فَقَالَتْ خَدِيجَةُ : كَلَّا وَاللَّهِ، مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ : يَا ابْنَ عَمِّ، اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : يَا ابْنَ أَخِي، مَاذَا تَرَى ؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا ، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ؟ "، قَالَ : نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ، ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْيُ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ - وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ - : فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : " بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَرُعِبْتُ مِنْهُ، فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ : زَمِّلُونِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } { قُمْ فَأَنْذِرْ } ، إِلَى قَوْلِهِ : { وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } ". فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ. تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ : بَوَادِرُهُ .

[@fghjk9648]

كل زوجات الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام. امهات المومنين.. لاكن بقية رواياتك روايات اجدادك زراره وبن سبأء. وسليم ابن قيس. روس المحوس.. رويات المجوس لاتحج المسلمين دين ومذهب.. احتجبها على احفادك المجوس. اكثر من ٧٣ فرقه متفرقه إلى يوم يبعثون..

[@fghjk9648]

@@Muhammad_Ghanem_47 كل زوجات النبي عليهم افضل الصلاة والسلام امهات المومنين.. ولكن روياتك في بقيت نساء النبي رضي الله عنهم. رويات احدادك زراره وبن سبأء. وسليم ابن قيس. روس المحوس.. ورويات المجوس لاتحج المسلمين دين ومذهب.. احتجبها على احفادك المجوس. اكثر من ٧٣ فرقه متفرقه إلى يوم يبعثون..

[@fghjk9648]

كل زوجات النبي عليهم السلام امهات المومنين رضي الله عنهم.. لاكن رويات كتبك في فقية نساء النبي عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والسلام. رويات اجدادك زراره وبن سبأء. وسليم ابن قيس.. رويات المجوس لاتحج المسلمين دين ومذهب.. احتجبها على احفادك المجوس. اكثر من ٧٣ فرقه متفرقه إلى يوم يبعثون..

[@Muhammad_Ghanem_47]

تعلم الكتابة و القراة ثم ناقش لديك أخطاء املائية تعقيب على اخطائك الاملائية: رضي الله عنهن ، لكن،... ثم أنني مسلم سني اتبع السلف الصالح كتب الحديث التسعة واصحهما البخاري ومسلم 😂على مذهب الأمام احمد بن حنبل رضي الله عنه و أنا لست برافضي ولا انتمي إلى اي فرقة من فرق الرافضة 😂 حتى أنني لست من فرقة الزيدية لان الزيدية معتزلة و لست فوركيا ولا ظاهريا ولا قدريا ولا جبريا ولا صوفيا ... فتعلم ثم تكلم

[@fghjk9648]

@@Muhammad_Ghanem_47 شبعنا وروينا من كذب وتدليس الرافضي.. الرافضي اذا ضيق عليه الخناق وفشل فشل ذريع. قال في كتبكم كتب 📚 مسلم وبخاري. وهو كذاب لايوجد قوله في كتب مسلم وبخاري.. يستدل بكتب المسلمين. لكي يصدق كذبه وتدليسه على كتب 📚 مسلم وبخاري.. الكذب وتدليس يسقط الحجه والعقيدة. والى الهاويه وباس المصير..

[@fjcruiser7842]

وصلنا عام 2024 وما زلنا نناقش امور حدثت قبل 1400 سنه كان

[@sensegrove]

لأنه هناك طرف معتدي يريد تشويه صورة الشهود الذين نقلوا لنا القرآن والسنة النبوية لاسقاط الإسلام ويفترون على الله ورسوله ويشركون بالله ، فوجب رد أكاذيبهم وأباطيلهم وانقاذ أبناء طائفتهم من النار والتصدي لمآربهم السياسية من وراء نشر التشيع ، وما حدث في العراق وسوريا من المذابح في اهل السنة نتيجة هذا الفكر الفاسد الدخيل على الإسلام

[@abozaid2867]

هذا الطرف المعتدي لديه مظلومية كاذبة قذرة نتنة تجيز قتل أهل السنة عن بكرة أبيهم ، وقالها شيطان الفرس خامنئي بأن معركتهم ليست لا مع اليهود ولا مع النصارى ، بل مع اتباع يزيد

[@abozaid2867]

هذا الطرف المعتدي لديه مظلومية كاذبة قذرة نتنة تجيز قتل أهل السنة عن بكرة أبيهم ، وقالها شيطان الفرس خامنئي بأن معركتهم ليست لا مع اليهود ولا مع النصارى ، بل مع اتباع يزيد

[@user-ŴŁāľì]

مين جبرك تتابع الله ياخذ عقلك

[@abozaid2867]

@@fjcruiser7842 هذا الطرف المعتدي لديه مظلومية كاذبة قذرة نتنة تجيز قتل أهل السنة عن بكرة أبيهم ، وقالها شيطان الفرس خامنئي بأن معركتهم ليست لا مع اليهود ولا مع النصارى ، بل مع اتباع يزيد

[@jaafardayekh4720]

أنصحك يا استاذ محمد وإلا !!!

[@jaafardayekh4720]

انت كيف تقول محمد نبيك وتقول بابنته وريحانته هذه الافاظ

[@jaafardayekh4720]

الله واكبر ابو لبابا لا يصح ولا ينفع للمناظره

[@jaafardayekh4720]

استاذ محمد النفاق بعيد جدا عن الذنه

[@jaafardayekh4720]

اسكنه ولا تسمح له هذه الافاظ

[@ملاكملاك-د6ت]

ابو. ذبابه. دائما. يتمضحك دين. السنون. الباطل شوهتو. سمعة. الإسلام

[@jaafardayekh4720]

انت كنت معها يا ابو ذبابه

[@alhaithm1238]

والله الرافضه بيعيدين كل البعد عن دين الاسلام وانما. دينهم الدين المحوسي ووجودهم الا طعن ف الاسلام وصحابه رسول الله

[@jaafardayekh4720]

ليش هربت يا ابو ذبابه

[@jaafardayekh4720]

قلم انو في القرٱن

[@Muhammad_Ghanem_47]

يا ابو لبابة نحن أهل السنة والجماعة لا نترضى على يزيد بن معاوية ولا نلعنه أما يزيد بن معاوية ، أقوال العلماء فيه أنه لم يكن من الأولياء الصالحين ، ولا العلماء المتقين ، بل نص كثير من أهل العلم على اشتهاره بالمساوئ والقبائح ، وبالغ بعض العلماء إلى حد التأليف في جواز لعنه وثلبه ، كأبي يعلى وابن الجوزي والسيوطي ، ورغم أن الذي ذهب إليه المحققون من العلماء تجنب السب واللعن ، لأن له محاسن وفضائل أيضا ، كما أنه له مساوئ مشهورة كثيرة ؛ ولكن ذلك لا يعني التغاضي عما امتلأت به كتب التاريخ بالروايات المسندة التي تشتمل على فظائع ارتكبها يزيد بن معاوية ، أو على الأقل وقعت في عهده وتحت إمرته ، كقتل الحسين بن علي رضي الله عنه ، واستباحة المدينة المنورة ، وفرض الإمارة بالسيف والظلم والقتل والاضطهاد . يقول الإمام الذهبي رحمه الله :" كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم وفطنة وفصاحة ، وله شعر جيد ، وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا ، يتناول المسكر ، ويفعل المنكر " انتهى من " سير أعلام النبلاء " (4/37) ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " والصواب هو ما عليه الأئمة من أنه لا يخص بمحبة ولا يلعن " انتهى من " مجموع الفتاوى " (3/413) وبناء على ما سبق فلا نرى جواز إضافة الدعاء بـ " رضي الله عنه "، أو " عليه السلام " لاسم يزيد بن معاوية ، ففي ذلك تزكية لا يستحقها فيما يظهر لنا ، والله يتولى السرائر . وللتوسع في قصة يزيد بن معاوية والمداولات التاريخية في عهده وأثرها في الكلام على شخصه ، يمكن مراجعة رسالة علمية بعنوان : " مواقف المعارضة في عهد يزيد بن معاوية " للدكتور محمد بن عبد الهادي الشيباني ، أجيزت في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة ، بإشراف الدكتور أكرم العمري ، وأخص من هذه الرسالة المبحث الخامس بعنوان : يزيد بن معاوية والاتهامات (ص/701-731) والله أعلم .

[@الكافربدينالشيعه]

وانت من ايها المطي ايها المطي 73 من صحابه النبي ارتضوا اميرا للمؤمنين فمن انت ومن علمائك تسقط انت وعلماء ويبقى قول الله ثم النبي ثم صحابه النبي الذين ارتضوا يزيد الامام الغازي رضي الله عنه وارضاه

[@fghjk9648]

لاتكذب ودلس على السنه انث رافضي من روافض ابن السوداء الصنعاني عبدالله بن سبأ.. اعترف بالحقيقه ولاترفض وتنكر..

[@Abo_Lubab3]

الشيخ أوضح مسألة يزيد بن معاوية رضي الله عنهما في مقطع في القناة وهذا هو رابطه : kzbin.info/www/bejne/jF6ykpenodqqqqMsi=myKbF1YJAUXOnWng وفي مناظرة فيه كذلك مع نفس هذا المعمم وهذا رابطها : kzbin.info/www/bejne/lXjFhJ-FobWsjas ومقاطع الشيخ في هذا الباب كثيرة، فقط اكتب أبو لبابة الأثري يزيد. وستجد ما يسرك مشرف القناة

[@fghjk9648]

هل تعلم أن يزيد ابن معاويه رضي الله عنه. ندم ندم شديد لم يقتص من قتلة الحسين رضي الله عنه..

[@الكافربدينالشيعه]

@@fghjk9648 احسنت صديقي العزيز ولكن تخيل اخوي العزيز 73 صحابي من صحابه النبي ارتدوا يزيد اميرا للمؤمنين وبايعه ايضا الصحابي عبد الله بن عمر هذا من السابقين الاولين وارتضاه ايضا اميرا للمؤمنين فياتي لنا عالم يطعن بيزيد نحن ناخذ من صحابه النبي ولا ناخذ بقول العلماء قول العلماء مردود عليهم لان قول الصحابي مقدم على الف عالم وكيف لا اترضى عليه والنبي بشر جيشه بالجنه اول جيش يغزو القسطنطينيه مغفور له

[@jaafardayekh4720]

قلم القرٱن يا ابو ذبابه

[@حمزهكاضم-ي8و]

اثبتلي اثبتلي اثبتلي اثبتلي خلافة ابا بكر الامام علي ابن عباس وابا ذر ومقداد وعمار وبلال ابن زبير ومالك وابن نويره وسعد ابن عباده وميثم التمار بايعو أبا بكر وعمر وعثمان تاريخ موجود عمر شاتم نبي ص وجبان وأمك وزبير وطلحة معاوية حاربو الإمام علي ورضاع كبير صحيح او لا تاريخ موجود

[@احب_الفراشات]

شبيك ابن نرجس تخبط مي ودهن؟ابحث عن مجموعة اهل البيت بين الاتباع والابتداع وهناك اطلب منهم الاثبات وغيرها

[@jaafardayekh4720]

انت استفذاذي ليش تتكلم هذا

[@لاالهالااللهمحمدرسولاللهصل-ي8م]

لو سلك علي رضي الله عنه وادي وسلكت الناس واديا آخر اسلكو طريق علي رضي الله عنه لمادا وصفتم الإمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه البعوضه جمل مغشوش حمار يجول بين المشرق والمغرب ادل من الحذا يداعب السيده فاطمه الزهراء عليها السلام قبل الزواج بهيمه دايه أسمع كلامك اصدقك أشوف رواياتك أستغرب

[@المجاهد-ابو-لؤلؤة-النهاوندي]

😂😂😂😂😂😂😂 و روايات رضاع الكبير و الأغتسال أمام الرجال ، و لا أنت أعور تشوف جهة و جهة لا😉😉🤔🤔

[@MohammadErfani-s5i]

ابو ذبابه‌ 😅😅😅😅

[@احب_الفراشات]

مردود عليك يا ابن نرجس لانك ما تعرف تكتب😅يلزمك تعلم اللغة العربية حتى تعرف تفرق بين ذبابة ولبابة صحيح؟طبعا 😅😅

[@jaafardayekh4720]

😂😂😂😂😂

[@fbik7294]

وكذاب والله قتلت آلاف من المسلمين

[@الداعيالىاللهتعالى-م6ب]

❤