متصل: ما هو حكم اللحية فى الاسلام؟ شاهد رد مبروك عطية
Пікірлер: 1 200
@ahmedsaid5625 жыл бұрын
●●●●● التشبه بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم هو ده التربية الحسنة الفعلية المرئية ...
@mahmoudmorsy95522 жыл бұрын
يعنى هل يجوز ان اركب ناقة واذهب بها الى عملى تشبها بالرسول الكريم ......!!!! وهل يجوز ان اقضى حاجتى فى الخلاء تشبها بما كان يفعل الرسول فى زمانه وعصره .......!!! هذا كلام عام ولايجوز ان نفعل كل ماكان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ...
@salahabdelmoneam6507Ай бұрын
بائعين اللبن معظمهم أصحاب لحيه عشان الناس تثق فيهم وأقسم بالله انا شفت واحد منهم وهو بيخلط الماء فى قسط المملوء نصفه لبن فأكمله بالمياه أين كرامة اللحيه . الدين ما وقر فى القلب وصدقه العمل
@engsayedhassan46325 жыл бұрын
قال صلي الله عليه وسلم جزوا الشارب وأرخوا اللحي وخالفوا المجوس وهي من سنن الفطره
@Maarofali-pl5ncАй бұрын
حفو الشارب وليسى جزو او انتفوه
@ahmedaref20845 жыл бұрын
قال النبي صلي الله عليه وسلم : اعفوا اللحى وقال ارخوا اللحى ونقل الإمام إبن حزم الإجماع على تحريم حلق اللحية
@user-sc3uy7jm8h4 жыл бұрын
@ahmed alshrqawy احمد الشرقاوي حرام
@user-sc3uy7jm8h4 жыл бұрын
@ahmed alshrqawy احمد الشرقاوي حرام إلا بعذر
@user-sc3uy7jm8h4 жыл бұрын
@ahmed alshrqawy احمد الشرقاوي iftaa.om/fatwa_dis-700-4237.html
@user-sc3uy7jm8h4 жыл бұрын
@ahmed alshrqawy احمد الشرقاوي أغلب المسائل الفرعية فيها خلاف أتبع هواك إذا تريد أنت تريد ترضي الله أو هواك ليس منطقي تجيب مسألة فرعية وتبحث عن الإجماع إذا ما فيها إجماع أتبع هواك أغلب المسائل الفرعية فيها خلاف
يا عم ايه الحكم الشرعي للحية .. عارفين أن الجوهر أهم من المظهر وأن الطاعة الشكلية لا تغني عن طاعة المعاملة .. لكن ايه حكم اللحية جاوب بصراحه
@user-om4fq9vo1m6 жыл бұрын
Ahmed Ragab لن يعطيك الجواب لأنه هو نفسه لايحب اللحلية
@hanyhany99505 жыл бұрын
Ahmed Ragab لازم ليف ويدور
@user-ls8ey3kf7s5 жыл бұрын
مو قصدة مظهر ولا جوهر هو بيقول كلام عام
@-ersaa91995 жыл бұрын
@Saeyd Wagih ما هو دليلك فى ماذكرت
@user-ve7fb3je5i5 жыл бұрын
👈🏼 🔴❌ *تحريم حلق اللحية* ❌🔴 ⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡ 📝 كلام 16 عالم من علماء الاسلام قديما وحديثا من مختلف المذاهب في حكم حلق اللحية .👇🏻 ✍🏼 قال العلامةُ ابنُ حَزْمٍ الأندلسىُّ - رحمه الله - : "واتفقوا ـ أي الأئمة ـ على أنَّ حَلْقَ اللحيةِ مُثْلَةٌ ـ أي : تَشْوِيه ـ لا تجوز " . 📚 مراتب الإجماع : ص157 ، وانظر : المحلى ( 2 / 189 ) . ✍🏼 قال ابنُ عَبْدِ البَرِّ - رحمه الله تعالى - : "ويحرم حلق اللحية ، ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " . 📗 [ التمهيد ] . ✍🏼 قال النووي - رحمه الله تعالى - : " والمختار تركهاعلى حالها ، وألا يتعرض لها بتقصير شيء أصلاً " . 📘 [ شرح مسلم : ( 2 / 154) ] ✍🏼 قال القرطبي - رحمه الله تعالى - : " لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها " . 📙 [ تحريم حلق اللحى : ( ص 5 ) ] ✍🏼 قال شيخُ الإسلام ابنُ تَيْمِيَّةَ - رحمه الله تعالى - : " ويَحْرُم حلقُ اللحيةِ " . 📔 [ الاختيارات العلمية : ( ص 6 ) ] ✍🏼 قال الحافظ العراقي - رحمه الله تعالى - : " واستدل الجمهور على أن الأولى ترك اللحية على حالها ، وأن لا يقطع منها شيء ، وهو قول الشافعي وأصحابه " 📓 [ طرح التثريب : (2 / 83 ) ] ✍🏼 قال العدويُّ المالكي - رحمه الله تعالى - " نُقِلَ عن مالك كراهة حلق ما تحت الحنك ، حتى قال : إنه مِنْ فِعْلِ المجوس .. كما يحرم إزالة شعر اللحية " . 📒 [ حاشية العدوي على شرح رسالة ابن أبي زيد ( 2 / 411 ) ] وانظر [ حكم اللحية في الإسلام لمحمد الحامد : ( ص 17 ) ] ✍🏼 قال السَّفَّارِينيُّ الحنبلي - رحمه الله تعالى - : " المعتمد في المذهب ، حُرمَةُ حَلْقِ اللحية " . 📕 [ غذاء الألباب : ( 1 / 376 ) ] ✍🏼 قال ابن عابدين الحنفي : " ويحرم على الرجل قطع لحيته ـ أي حلقها - وصرح في النهاية بوجوب قطع ما زاد على القبضة وأما الأخذ منها وهي دون ذلك كما يفعله بعض المغاربة ومخنثة الرجال ،فلم] يبحه أحد وأخذها كلها فعل يهود الهند ومجوس الأعاجم " . 📗 [ رد المحتار : ( 2 / 418) . ✍🏼 قال الشيخ أحمد بن قاسم العبادي الشافعي - رحمه الله تعالى - : " قال ابن الرِّفْعة في حاشية الكفاية : إن الإمام الشافعي قد نصَّ في الأم على تحريم حلق اللحية وكذلك نصَّ الزَّرْكَشِيُّ والحُلَيْميُّ في شُعَب الإيمان ، وأستاذُه القَفَّالُ الشاشيُّ في محاسن الشريعة :على تحريم حلق اللحية " . 📘 [ حكم الدين في اللحية والتدخين : ( ص 31 ) ] ✍🏼 قال الشيخ عبد الرحمن بن قاسم الحنبلي : " وما لهم قاتلهم الله أنى يؤفكون أمرهم الله بالتأسي برسوله صلى الله عليه وسلم فخالفوه ، وعصوه وتأسوا بالمجوس والكفرة وأمرهم بطاعة رسوله ، وقد قال : أعفوا اللحى ، أوفوااللحى ، أرخوا اللحى ، أرجوا اللحى ، وفّروا اللحى . فعصوه وعمدوا إلى لحاهم فحلقوها ، وأمرهم بحلق الشوارب فأطالوها ، فعكسوا القضية ، وعصوا الله جهاراً لتشويه ما جمل الله به أشرف شيء من ابن آدم وأجمله " . 📙 [ تحريم حلق اللحى (ص13) ] ✍🏼 قال العلآمة الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : عند تفسير قوله تعالى : ( قَالَ يَبْنَؤُمَّ لاَ تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلاَبِرَأْسِى ) : " هذه الآيةُ الكريمةُ تدلُّ على لزومِ إعفاءِ اللحية ، فهى دليلٌ قرآنىٌ على إعفاءِ اللحية وعدم حلقها " . 📗 [ أضواءالبيان : ( 4/ 506 ـ 507 ) ] ✍🏼 قال الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - : " وجوب إعفاء اللحية وحرمة حلقها " . 📔 [ آداب الزفاف ( ص : 211 ) ] . وله كلام كثير في كتبه وأشرطته يصرح فيه بحرمة حلقها . ✍🏼 قال الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى - : " وهذا اللفظ في الأحاديث المذكورة يقتضي وجوب إعفاء اللحية وإرخائها ، وتحريم حلقها وقصها " . 📓 [ وجوب إعفاء اللحية ( ص : 18 ) ] ✍🏼 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - : " حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أعفوا اللحى وحفوا الشوارب ) ولأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس والمشركين " . 📕 [ مجموع فتاوى ابن عثيمين : ( 11 / 125 ) ] ✍🏼 قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : " إن الأحاديث الصحيحة تدل على حرمة حلق اللحية " . 📒 [ البيان : ( ص : 312 ) ] والله تعالى أعلم .. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
@rofi5716 жыл бұрын
هذا خلط وليست فتوى،،،ان تقارن ركنا من أركان الاسلام كالزكاة و الصلاة بأي عبادة اخرى لتظهرها انها صغيرة فهذا ليس منهجا علميا،فلو قارننا قراءة القرآن بالحج او الزكاة بأذكار المسلم و الدعاء و لباس الاحرام بالجهاد في سبيل الله لأسقطنا كثيرا من الدين،إنما العبرة ب قال الله و قال رسوله،ولا أظن أحدا افهم بجوهر الدين من رسول الله الذي امر بأمور ربما نراها نحن بسيطة حتى لا يقول قائل ان الشيخ يفهم جوهر الدين وغيره لا،أما الحالات الامنية فليست مقصورة على اللحية فقط،،فحفظ النفس مقدم على كثير من العبادات،بل ان النبي أسقط صلاة الجماعة على وجوبها لأسباب اقل خطرا من الامور الامنية، كالأمطار و غيرها،والله أعلم
@aichawakrim47536 жыл бұрын
ا
@13bm906 жыл бұрын
عش حرا أو مت وأنت تحاول جوابك يستحق كل الاحترام والتقدير
@user-ys9ws1yx4n6 жыл бұрын
جواب مبارك من شخص مبارك
@hothifasaad64856 жыл бұрын
عش حرا أو مت وأنت تحاول ياناس الرجل بيتكلم ببساطه شديده جدا ليفهم عوام الناس قبل علماءىهم كل مافي الامر انه استحسن ااطلاق اللحيه اذا لم يترتب على ذلك مشاكل وله راي ان الاهتمام بالاعمال النافعه للامة خير من الاهتمام بامر اللحيه فقط فهي سبب دخول الجنه هذا اذا ترتب على اطلاق اللحيه مشاكل للمسلم فبلاش تنطع وتعقيد للامور
@user-ys9ws1yx4n6 жыл бұрын
mamoon ايش العلاقه بالذي ذكرته في موضوع الحلقه يا اخي الغالي
@user-sz2de3ey4d3 жыл бұрын
ديننا : (وقالوا سمعنا وأطعنا) (وأطيعوا اللّه ورسوله) ورسولنا أمرنا باللحية فقال (أعفوا اللحى وقصوا الشوارب خالفوا المشركين) وما ذكرته يا مبروك من أوامر الإسلام الأخرى لا يمنع من أن اللحية أمر من أوامر النبي عليه الصلاة والسلام أيضا علينا الاستجابة له قال سبحانه (يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة) فما سمعنا بأحد من الصحابة ولا السلف بعدهم تكلم عن اللحية بالطريقة التي تكلمت بها أنت لكنه زمن أخبر عنه نبينا صلى الله عليه وسلم فقال (وينطق الرويبضة) فقالوا ومن الرويبضة يا رسول الله؟ فقال (الرجل التافه يتكلم في أمر العامة) رجاء ، تعلّم دينك أولا قبل أن تتكلم فيه ، فتضل الناس بغير علم
@walidelghamry7684 ай бұрын
الله يعطيك العافيه والله والله والله أنه مضلل
@saramacha53824 жыл бұрын
باركة الله فيك يا دكتور
@turkial79566 жыл бұрын
ابسط رد على مبروك عطية : مادام كلامك كده اومال النبي كان ملتحي ليه وهو النبي ؟ ما كان قال الدين مش دقن ولا لحية كلامك مردود عليه لكل جوهر مطهر واللحية من سنن الهدى التحى النبي وصحابته ومن تبعهم باحسان
@a.m.s.z-foryouegypt41716 жыл бұрын
هههههههههههههههه يبدو انك انت اللى بتفهم فى الدين أكتر من رجل أزهرى طيب ما نقومه من أدام الكاميره وتقعد انت مكانه يمكن تفتينا بهدم الهرم وأبو الهول عجبـــــــــــــــــــــــا !!!
@user-fv5dn5qi9y5 жыл бұрын
طيب والكفار كانو ملتحين ليه برضو سنة ؟؟؟
@user-ve7fb3je5i5 жыл бұрын
👈🏼 🔴❌ *تحريم حلق اللحية* ❌🔴 ⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡ 📝 كلام 16 عالم من علماء الاسلام قديما وحديثا من مختلف المذاهب في حكم حلق اللحية .👇🏻 ✍🏼 قال العلامةُ ابنُ حَزْمٍ الأندلسىُّ - رحمه الله - : "واتفقوا ـ أي الأئمة ـ على أنَّ حَلْقَ اللحيةِ مُثْلَةٌ ـ أي : تَشْوِيه ـ لا تجوز " . 📚 مراتب الإجماع : ص157 ، وانظر : المحلى ( 2 / 189 ) . ✍🏼 قال ابنُ عَبْدِ البَرِّ - رحمه الله تعالى - : "ويحرم حلق اللحية ، ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " . 📗 [ التمهيد ] . ✍🏼 قال النووي - رحمه الله تعالى - : " والمختار تركهاعلى حالها ، وألا يتعرض لها بتقصير شيء أصلاً " . 📘 [ شرح مسلم : ( 2 / 154) ] ✍🏼 قال القرطبي - رحمه الله تعالى - : " لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها " . 📙 [ تحريم حلق اللحى : ( ص 5 ) ] ✍🏼 قال شيخُ الإسلام ابنُ تَيْمِيَّةَ - رحمه الله تعالى - : " ويَحْرُم حلقُ اللحيةِ " . 📔 [ الاختيارات العلمية : ( ص 6 ) ] ✍🏼 قال الحافظ العراقي - رحمه الله تعالى - : " واستدل الجمهور على أن الأولى ترك اللحية على حالها ، وأن لا يقطع منها شيء ، وهو قول الشافعي وأصحابه " 📓 [ طرح التثريب : (2 / 83 ) ] ✍🏼 قال العدويُّ المالكي - رحمه الله تعالى - " نُقِلَ عن مالك كراهة حلق ما تحت الحنك ، حتى قال : إنه مِنْ فِعْلِ المجوس .. كما يحرم إزالة شعر اللحية " . 📒 [ حاشية العدوي على شرح رسالة ابن أبي زيد ( 2 / 411 ) ] وانظر [ حكم اللحية في الإسلام لمحمد الحامد : ( ص 17 ) ] ✍🏼 قال السَّفَّارِينيُّ الحنبلي - رحمه الله تعالى - : " المعتمد في المذهب ، حُرمَةُ حَلْقِ اللحية " . 📕 [ غذاء الألباب : ( 1 / 376 ) ] ✍🏼 قال ابن عابدين الحنفي : " ويحرم على الرجل قطع لحيته ـ أي حلقها - وصرح في النهاية بوجوب قطع ما زاد على القبضة وأما الأخذ منها وهي دون ذلك كما يفعله بعض المغاربة ومخنثة الرجال ،فلم] يبحه أحد وأخذها كلها فعل يهود الهند ومجوس الأعاجم " . 📗 [ رد المحتار : ( 2 / 418) . ✍🏼 قال الشيخ أحمد بن قاسم العبادي الشافعي - رحمه الله تعالى - : " قال ابن الرِّفْعة في حاشية الكفاية : إن الإمام الشافعي قد نصَّ في الأم على تحريم حلق اللحية وكذلك نصَّ الزَّرْكَشِيُّ والحُلَيْميُّ في شُعَب الإيمان ، وأستاذُه القَفَّالُ الشاشيُّ في محاسن الشريعة :على تحريم حلق اللحية " . 📘 [ حكم الدين في اللحية والتدخين : ( ص 31 ) ] ✍🏼 قال الشيخ عبد الرحمن بن قاسم الحنبلي : " وما لهم قاتلهم الله أنى يؤفكون أمرهم الله بالتأسي برسوله صلى الله عليه وسلم فخالفوه ، وعصوه وتأسوا بالمجوس والكفرة وأمرهم بطاعة رسوله ، وقد قال : أعفوا اللحى ، أوفوااللحى ، أرخوا اللحى ، أرجوا اللحى ، وفّروا اللحى . فعصوه وعمدوا إلى لحاهم فحلقوها ، وأمرهم بحلق الشوارب فأطالوها ، فعكسوا القضية ، وعصوا الله جهاراً لتشويه ما جمل الله به أشرف شيء من ابن آدم وأجمله " . 📙 [ تحريم حلق اللحى (ص13) ] ✍🏼 قال العلآمة الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : عند تفسير قوله تعالى : ( قَالَ يَبْنَؤُمَّ لاَ تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلاَبِرَأْسِى ) : " هذه الآيةُ الكريمةُ تدلُّ على لزومِ إعفاءِ اللحية ، فهى دليلٌ قرآنىٌ على إعفاءِ اللحية وعدم حلقها " . 📗 [ أضواءالبيان : ( 4/ 506 ـ 507 ) ] ✍🏼 قال الشيخ الألباني - رحمه الله تعالى - : " وجوب إعفاء اللحية وحرمة حلقها " . 📔 [ آداب الزفاف ( ص : 211 ) ] . وله كلام كثير في كتبه وأشرطته يصرح فيه بحرمة حلقها . ✍🏼 قال الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى - : " وهذا اللفظ في الأحاديث المذكورة يقتضي وجوب إعفاء اللحية وإرخائها ، وتحريم حلقها وقصها " . 📓 [ وجوب إعفاء اللحية ( ص : 18 ) ] ✍🏼 قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - : " حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أعفوا اللحى وحفوا الشوارب ) ولأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس والمشركين " . 📕 [ مجموع فتاوى ابن عثيمين : ( 11 / 125 ) ] ✍🏼 قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - : " إن الأحاديث الصحيحة تدل على حرمة حلق اللحية " . 📒 [ البيان : ( ص : 312 ) ] والله تعالى أعلم .. 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
@user-ve7fb3je5i5 жыл бұрын
🚫 الإيمان ليس بالقلب فقط 🚫 ▪️الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله تعالى - 🔵 السؤال: يقول السائل: أنه يناصح بعض الناس في مسألة إعفاء اللحية أو تقصير الثياب وبعض الواجبات؛ يقول: فيقابلونني بالرد بقولهم: أن الإيمان بالقلب وأن الاستقامة والخير في القلب؛ يقول: ما هو الأسلوب الأمثل للرد على أمثال هؤلاء وكيفية إقناعهم؟ 🔴 الجواب: ((الإيمان ليس بالقلب فقط؛ الإيمان - عند أهل السنة والجماعة -: قولٌ باللسان، واعتقادٌ بالقلب، وعملٌ بالجوارح، لابد من ثلاثة الأمور. والعمل بالجوارح يعني العمل بالسنة؛ يعني من العمل بالجوارح، من العمل بالجوارح العمل بالسنة، من ترك الإسبال، وإعفاء اللحية، هذا من العمل بالجوارح. وقولهم: (الإيمان في القلب): هذا قول المرجئة. وأما قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " الإيمان ها هنا " ويشير إلى صدره صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، ليس معناه أن الإيمان منحصرٌ في القلب فقط، وأن للإنسان أن يعمل ما شاء من المعاصي والمخالفات، ويقول: الإيمان في القلب. لا، الرسول صلى الله عليه وسلم يعني: أنَّ من كان في قلبه إيمان؛ فإنه يمتثل أوامر الله- سبحانه وتعالى -، ومن كان في قلبه نفاق؛ فإنه يخالف أوامر الله؛ فالأعمال هي العلامات على وجود الإيمان أو نقص الإيمان، أو انتفاء الإيمان. نعم )) اهـ. المصدر www.alfawzan.af.org.sa/node/9552 ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
@user-nt1qe6jz3k5 жыл бұрын
وكان ابو جهل ملتحي وابو لهب ملتحي وقسس الكنيسة الارثوذكسية واحبار اليهود ملتحون ...اخواني انها فقط تدل على الهيبة والرجولة ولا يمكن ان نحكم على مسلم بانه حتى عاصي لتركه اللحية
@user-pj8ns8vf4w6 жыл бұрын
طبعا ليس ردا على الشيخ مبروك لكن للتوضيح اولا جزا الله الدكتور علي مايقدمه من خير ونسأل الله عزوجل أن يجعل مايقدمه في ميزان حسناته لكن بخصوص اللحية وما قاله اقول وبالله التوفيق نعم لابد للمسلم أن يلتزم بما أمره الله عزوجل وان يكون ظاهره وباطنه لله عزوجل فيه كل جوانب الرحمة والإنسانية التي دعا لها الدين الإسلامي ولكن كذلك اللحيه قال النبي صل الله عليه وسلم ( اعفوا اللحى) وهناك ( ارخوا اللحى) ( حفو الشوارب) أو مما جاء عنه صل الله عليه وسلم والنبي صل عليه وسلم ماينطق عن الهوى انه الا وحى يوحى لذا وجب أن نتلزم بكل ما أمرنا به ظاهرا وباطنا وليس مقياس أن يكون هناك من يعفي لحيته وباطنه يشوبه بعض الشي لا واجبي أن اتبع النبي صل الله عليه وسلم واقتدي به وهذا أن دل دل بإذن الله عزوجل على اقتدائي به في كل أمره أن شاء الله عزوجل.... الشي الآخر الذي أريد أن انصح به الإخوان الذين يسبون ويشتمون من نختلف معهم والشيخ هنا وان اختلفنا معه إلا أنه على منبر ويعمل عمل خير يوجه وينصح ونحن إذا اختلفنا مع شخص نقوم ونتعامل ونقذف ونتناسي أن الله عزوجل أمرنا باللين والكلام الطيب والمجادله بالتي هي أحسن نظن انا اذا سببنا وشتمنا اننا ننتصر لديننا وهي حيله من الشيطان فتجد من نحاورهم أو نختلف معهم لا اتكلم عن الدكتور لا بل من نختلف معهم في أي مكان يزيد تعنتا وكرها والسبب الطريقه والأسلوب بالسب والشتم والقذف وعدم اتباع قول الله تعالى ( وجادلهم باللتي احسن) انظر هذا رب العزه والجلال عندما أرسل سيدنا ونبينا موسى عليه السلام وأخيه هارون لفرعون ومن فرعون الذي قال عنه الله عزوجل انه طغى نعم قال انا رب العالمين ومع كل ذلك أمر الله عزوجل بأن يذهبا ويقولان له قول لينا ونحن نستخدم طرق نظن انها تصب في صالح الدين ولكن حيله شيطانه لتنفر الناس من دين الله عزوجل وااومره فلننتبه وندعو ونجا ل باللين والهادي في الأول والأخير هو الله عزوجل نعم بين وقول مالديك لكن با احترام حتى تكسب من تريد أن تجادله لتصل لما تريده حتى لا يكون للشيطان سبيل علينا نعم ينقصنا. فن الجدال والحوار
@ezzathammadi91676 жыл бұрын
موسى العسيري الله يبارك فيك ..هذا هو خلق المسلم
@waelyousefzyad30046 жыл бұрын
لن أزيد على قولك ففيه در قد اجتمع لله درك وجزاك الله خيرا
@user-pj8ns8vf4w6 жыл бұрын
Wael Yousef Zyad شكرا اخي من القلب
@shoshobts55296 жыл бұрын
موسى العسيري جزاك الله خير يا أخي هذه هي الاخلاق الجميله ٠٠ تحيه حب وتقدير من صعيد مصر
@user-pj8ns8vf4w6 жыл бұрын
Sabry Alhosaini وتحيه لك من القلب اخي الغالي
@Bofarj5 жыл бұрын
حديث طلحة بن عُبَيدالله قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من أهل نجد، ثائر الرَّأس، يُسمع دويُّ صوتِه، ولا يفقه ما يقول، حتى دنا، فإذا هو يَسألُ عن الإسلام، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((خمسُ صلواتٍ في اليوم واللَّيلة))، فقال هل عليَّ غيرها؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((وصيام رمضان))، قال هل عليَّ غيرُه؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال: وذَكَر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم - الزكاة، قال هل عليَّ غيرها؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أَزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أَفْلحَ إنْ صَدَق))؛ أخرجه البخاري في كتاب الإيمان
@user-mf9oj4kl1h3 жыл бұрын
هذا الحديث ليس محله
@user-kn1tm5uc6m3 жыл бұрын
في غير موضعه والله أعلم أنت قصدك ايه
@mira07872 жыл бұрын
الله يحفظك و ينجيك من المرض وشر العبد نحبك في الله يادكتور🌹🌹🌹
@walidelghamry7684 ай бұрын
خد بالك من التضليل
@user-qt5yc8ny7r5 жыл бұрын
هذا الرجل يهتم ويتكلم بالأصول وغيره من المشايخ وهم القله ولله الحمد يتكلمون في القشور .. ينور الناس في اساس الدين وقواعد الدين .. ولو سمعنا كلامه وطبقناه لطبقنا الاسلام العملي وليس الاسلام الشكلي ادعوا الله ان يثبتك وينفع بك انه سميع مجيب .
@alaasamn67786 жыл бұрын
سئل الشيخ عطية صقر سابقا عن حكم اللحية فقال اللحية واجبة وأنا مقصر فى اطلاقها
@mostafaosama55555 жыл бұрын
واحد مش ملتحى هيقول ان اللحية واجب هينتقده الناس اهو اى كلام بلح وخلاص المهم الناس تتوه . فين لحيتك يا شيخ
@mouradhammadi40863 жыл бұрын
أنا سرقتها😊
@walidelghamry7684 ай бұрын
بالضبط
@tahzeebajk63236 жыл бұрын
الشيخ يقصد العمل اهم من الشكل خصوصا فى ايامنا دى؟؟ لكن اللى يربى لحيته وسلوكه سليم يبقى افضل وبارك الله فيه هوه فى احلى من سنة النبى
@reemo4936 Жыл бұрын
غير صحيح .. العمل الاسلامي واجب والشكل الاسلامي واجب استقم كما أمرت وليس كما احببت
@user-ho3jo9zo9x6 жыл бұрын
روعة يا حاج مبروك .. الله يبارك فيك..
@user-sx1vq2hy3n4 жыл бұрын
والله يا دكتور انته قدوة متفوقة في مجال التعامل مع الناس.. ما تحبني مو لازم اصير على كيفك.. المضحك انه يدور اللي ما يحبونه ويخلي اللي يحبونه.. نوع من الابتلاء لانه الله يضيق عليهم كما يحبون هم التضييق على نفوسهم وحبهم للمشاكل كذلك .. والحمدالله انه في دكتور ارتاح لكلامه عشان مااكون غريبة في هذا الزمان
@user-sf2sy2eu7s Жыл бұрын
الحمد لله
@GH-dg5sc4 жыл бұрын
ما دام أن النبي قال أعفوا اللحى فسنستجيب وكفى
@user-ww7wd6ih3d2 жыл бұрын
GH 2020 صدقت، لكن هذا ياصل ويقعد علي كيفه
@Naz-qb8nq Жыл бұрын
اللحية سنة وليست واجبة ، وقبل كل شي الاخلاق ذقن من غير اخلاق إساءة للسنة و الإسلام!
@GH-dg5sc Жыл бұрын
@@Naz-qb8nq الذي لا يستجيب لأمر النبي كيف تكون أخلاقه؟؟؟ لابد من طاعة النبي في كل ما أمر به بدون النظر في حكمه كان واجبا أو مستحبا .
@Naz-qb8nq Жыл бұрын
وقد حث النبي ﷺ على حسن الخلق، والتمسك به، وجمع بين التقوى وحسن الخلق، فقال عليه الصلاة والسلام: {أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق} [رواه الترمذي والحاكم]... الذقن بدون اخلاق =صفر
@GH-dg5sc Жыл бұрын
@@Naz-qb8nq والأخلاق بدون صلاة لاتنفع ...لذلك كلامك مردود عليك...لاعلاقة بالأخلاق فيما ذكرته أنا..أنا أتكلم عن اللحيه واستجابة المسلم للأمر الوارد عنها بقوله صلى الله عليه وسلم اعفوا و في حديث آخر وفروا
@user-rx2ne3wz4f5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ مبروك
@omaralzoabe19195 жыл бұрын
بارك الله فيك يا رب انت انسان
@user-gs5yy7tq6o6 жыл бұрын
اللحية فيها عشرة أحاديث صحيحة تدل علي وجوب ترك اللحية وعدم حلقها وهي عمل وهي تعكس مافي القلب من طاعة ودين
@bolbol80432 ай бұрын
في الأحاديث يعني سنة. و ذكرت للاستحباب مثل الكثير من أوامر النبي عليه الصلاة والسلام.
@alyitaly5 жыл бұрын
جزاكم الله كل الخير دكتور عطية والدين ليس بلحية الدين من عرف الله وسيدنا النبي ومن عرف الله عرف كل شيء
@user-zw8hk9ec2p4 жыл бұрын
بيقول لو تفجير من واحد ملتحي في مشاكل للأمن يبقي احلق علشان نفسك وعيالك بدل ما يوجة الرسالة للأمن انة مينتهكش دين الناس بالطريقة الغير اللائقة حسبي الله ونعم الوكيل
@kaledamer71043 жыл бұрын
تحية من العراق لمقدم البرنامج
@kuwaitsilver18916 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على النبي الشفيع وخاتم الأنبيا والرسل النبي الحبيب حبيبنا النبي محمد بن عبدالله وعلى آلة وصحبة الطيبين والطاهرين والغرالميامين آمين ياربي يالعظيم والكبير والحبيب
@user-zx8iw4cq9w3 ай бұрын
اللهم مصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@user-ss2cl5sp4t6 жыл бұрын
الرسول صلى الله علية وسلم يقول (مانهيتكم عنه فانتهوه وماامرتكم به فاتوا منه ماستطعتم ) والسنه يثاب على فعلها ولا يعاقب على تركها
@user-bk1qj3hf5u2 жыл бұрын
حلق اللحية محرم بالإجماع
@user-fk5dw3br4g5 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يتبع سنتي فليس مني
@raghdabakka83866 жыл бұрын
على منطقة السخيف هذا بيجي ناس بيقولوا الدين ليس حجاب و الدين ليس صلاة و الدين ليس حج إنتبه لكلامك و لا تخبص
@fahadsalim80725 жыл бұрын
السؤال كان عن اللحية والجواب كان عن التقوى والزكاة والصدقة وشعر الباط والعانة !! انا تهت 😀
@soualhisalah82903 жыл бұрын
لانك لم تفهم. الدكتور. لذلك. انت تهت الدكتور قال الدين. اقوال وافعال والتزام وليس له علاقة باللحية ولا بالشعر ولا بالابط
@abu_biricik3 жыл бұрын
@@soualhisalah8290 كان ممكن يجاوب عالحكم فقط! ليش كل هالحساسية الزائدة من اللحية؟ قعد يلف ويدور ودخل في متاهات ولخبط الناس معاه
@llIIIlllIIIlI2 жыл бұрын
@@abu_biricik واضحة ما ييغا يقول حرام لانه مالط لحيته
@user-gi5tm6tz1t Жыл бұрын
@@soualhisalah8290 الله يهيديكي
@walidelghamry7684 ай бұрын
@souaده بيضلل بسألك عن الفول بكام تقولي الطعميه أحليlhisalah8290
@user-dw5cc7dq8w6 жыл бұрын
هنا الفرق بين العالم والمستعلم لما سئل دكتور ذاكر نايك عن اللحيه قال هي درجه من درجات الإيمان ربما يقف ميزان حسناتك علي هذه الدرجه
Almoalem Almasry يا أخي في الله لماذا تنفر من دين الله ولماذا عدم فهم الكلام هل فهمت ماذا قال هاذا الأخ لتتهجم عليه هو لم يسيء للحية اقول عن الشخص المعلق فأحسن الظن به اما هاذا المدعو مبروك الجاهل بدين الله المدلس البعيد كل البعد عن الكتاب والسنة فهاذا مهرج لا شيخ
@@benrayentmohammedbentayeb8096 ليست اللحية حجة على الدين ولكن الدين هو الحجة على الإنسان وتعميم الأحكام من الأخطاء الشائعة كل مكان وزمان فيه الحلو والوحش
@dibdib11295 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يادكتور
@dibdib11295 жыл бұрын
Dr/Asem Ismail د/عاصم إسماعيل بارك الله فيك وفى الدكتور يارب
@alaaelbe77532 жыл бұрын
شكرا دكتور مبروك علي شرحك الكريم الحصيف
@user-pv4el1nc8w6 жыл бұрын
سبحان الله في بلد مسلم ونخاف من اللحيه
@dremanomartv34186 жыл бұрын
نواف السعدي ممكن اشتراك فى قناتى الله يوفقك🌹☺️
@user-gi7el9vf2m6 жыл бұрын
وهذا من البلاية التي بتلي بها المسلمين
@user-fx9ky2vb2f6 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل
@nironrome10995 жыл бұрын
هربت من السؤال وانتقلت بذكاء خاد إلى طرح آخر يعاكس السؤال تماما وتركت لب الحديث وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، كان يمكن الإجابة بسلاسة وحق ودليل، هذا الأسلوب ينمي عن شخصك بصدق.
@annafarid1965 жыл бұрын
دائما السهل الممتنع مع د مبروك عطيه يا ريت اعرف اكلمك أو اتواصل معك .
@kuwaitsilver18916 жыл бұрын
أشهد إن لا إلة إلا الله وأن النبي الخاتم محمد بن عبدالله وآلة وصحبة رسول الله الكريم
@user-ml6rk9sp4w6 жыл бұрын
يا د. هوبيسالك عن الحكم الشرعي فقط
@moradbarhoumi8565 ай бұрын
جزاك الله خيرا ...
@adilabusafa3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كثيراً-للدعاء:-اللهم آمين يا رب العالمين-يتعذر الكتابة لك للاستفسار-يتعذر التعليق- لا أعلم .
@user-lq6kw4wm7k6 жыл бұрын
قال رسول الله ﷺ (فمن رغب عن سنتي فليس مني). سبحان الله ترى كل من يحب أحدا يقلده في كل شيء في شكله وكلامه ومشيته وعمله وقصة شعره ولباسه. أما هؤلاء يدعون حب الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم يتبعون اهواءهم ويقلدون غير رسول الله ﷺ. تدعي حب الرسول وأنت تعصيه إن المحب لمن يحب مطيع.
@dremanomartv34186 жыл бұрын
ممكن اشتراك فى قناتى الله يوفقك🌹☺️رفيق رزيق
@jamalali19836 жыл бұрын
رفيق رزيق الشيخ يدعو لاتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في الأمور الجوهرية أولا يعني لا تسب الناس وتكون سيء الخلق وتقول أنا أربي لحيتي. واتهامك لك بعدم حبه للنبي فيه اتهام بالكفر.
@jamalali19836 жыл бұрын
رفيق رزيق والشيخ ابن عثيمين قال ردا مشابها لرد الشيخ عندما سأله أحد طلاب العلم أنه يريد رفع الإزار إلى أنصاف الساق فرد عليه ردا جميلا.
@libyatahreer6 жыл бұрын
واضح ما قدمه أصحاب اللحى ،،أولئك المتتقون والخلّص والمتبعين لسنة الحبيب!! فالأمة تنهار يوما بعض يوم ولا يقدممون شيئا غير التنافس في إطالة اللحي ،،، (( وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً))
@asrar_asmaa_allah_alhosna6 жыл бұрын
إتبع سنته في أخلاقه عبادته و معاملاته و ليس في شكله. الدين ليس مظهرا
@belalelhor87345 жыл бұрын
رب ملتحي ليس له من حسناته الا لحيته ورب غير ملتحي ليس له من سيئاته الا حلق لحيته ...قال تعالى ( ﴿فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُوَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٧-٨]....
@ramadanfarghaly11243 жыл бұрын
كيف يكون ليس له من حسناته الا اللحية ٠٠اين الإيمان وأداء الفرائض من صلاة وصيام وزكاة وحج مع القدرة فهل ترك كل هذه الأعمال واتيان المسلم بحسنة اللحية فقط يكون مسلما حقا٠ كلامك يدل على الجهل
@Mu_Drive Жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂
@MohamedIbrahim-be6tj5 жыл бұрын
ربنا يكرمك من علمه وكرمه
@mrwanattia Жыл бұрын
اللحيه حلقها حرام اقامة الدين و كل حاجه لكن اللحيه اطلاقها واجب كما امرنا الرسول فى اكتر من 20 حديث
@user-el5ws5ey6h6 жыл бұрын
اللحيه من سنن الفطرة مثل الختان ونتف الابط وتقليم الاظافر و هى فرض على كل انسان حتى ان اليهودى اذا تدين يطلق لحيته والقسيس دائما ما يطلق لحيته ليس سنه عن النبى محمد انما أمر الله عز وجل
@user-gn6zj8vq9r6 жыл бұрын
لو طبقنا كلامك ضاع الدين ثم من اين اتيت بإشتراط امتثال جميع الاوامر وترك جميع المحرمات على من يطلق لحيته فقط هذا مأمور به كل مسلم فمن اطلق لحيته امتثالا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم يؤجر بإذن الله فإذا عمل عملا محرما يأثم
@user-rr2so8gf9h5 жыл бұрын
طبعا هذا تدليس لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أكثر من 60 حديث تقريبا بوجوب إعفاء اللحى وقص الشارب وهناك إجماع من المذاهب ال4 على وجوب اللحى جميع أنبياء الله وصحبة النبي جميعهم كانوا بالحي
@user-pn3kf3dw3l2 жыл бұрын
يقول في الدقيقة الأولى اذا تخاف من الحكومة لا تطول لحيتك او كما قال في المعنى ، لكن نحن مسلمين لا نخاف في الله لومة لائم وايضا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، وبالتالي اللحية واجبة مهما أحلها الأئمة المضلين
@essamkhshaba51536 жыл бұрын
انا كنت بحترمك جدا لان النبى صلى الله عليه وسلم اكد على اللحيه ارخوا اللحيه وفروا اللحيه واعفوا اللحيه واسدلوا اللحيه لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
@mcsaalfatraining11635 жыл бұрын
essam khshaba لاعلاقة للرسول صلى الله عليه وسلم بمايحدث وبمايقال عنه .....محمد شحرور الوحيد الذي دافع عن الرسول ووضح مايريد الله
@user-qy1jp7zk3r6 жыл бұрын
خلوكم مع نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم
@hossamhossam502019 күн бұрын
جزاك الله خير فضيلة العالم الجليل .
@user-yc8kj4wv8j4 ай бұрын
شكرا دكتور كلام عميق
@user-tx1sn9yc1g5 жыл бұрын
إذا كانت اللحيه تشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس حرام حلقها فحلق اللحيه والشنب تشبها"بمن وهل يجوز التشبه بهم وحلقها ؟
@amelabdalazeez98385 жыл бұрын
بعضهم يرى أن حلق اللحية حرام.. لكنه يرى أيضا أن الشتم والسب والتطاول والغيبة ومهاجمة من يخالفك الرأي هو الحلال بعينه !! بجد النقاش بقى شيء رهيب ومرهق وغير نافع مع بعض الناس. الرجاء احترام علماء الأمة وكبرائها. هدانا الله جميعا.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
@user-cx5mo8wt2e4 жыл бұрын
Amel Abd AlAzeez هدا ليس بعالم يا اختاه
@yogiamani48696 ай бұрын
لا يجوز وضع صصورة متبرجة
@imadebouaoun81605 ай бұрын
بارك الله فيك يا دكتور
@oussamaouramdane7552 жыл бұрын
عليك ان تختار اما تترك اللحية او تلبس الحجاب
@Mantar19796 жыл бұрын
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
@faroukbaha84054 жыл бұрын
في النص القرأني ليص نص اخر
@user-xr5tw6cj7b6 жыл бұрын
وش هذه الاجابه اتق الله هذه ليست إجابة علماء يااخي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عفو اللحى وفروا اللحى ارخوا اللحى.. الأمر يدل على الوجوب والرسول صلى الله عليه وسلم اطلق لحيته والصحابه كذلك والله يقول فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنه اويصيبهم عذاب اليم وحلق اللحيه مخالفة
@user-in5kh8ju6l5 жыл бұрын
اذا نطق السفيه فلا تطعه فخير من إجابته السكوت
@user-in5kh8ju6l5 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل أمثل هؤلاء السفهاء يترك لهم المجال من اجل يتكلم في أمور الدين .
@user-in5kh8ju6l5 жыл бұрын
سفيه
@kaledamer71043 жыл бұрын
تحية لمقدم البرنامج
@user-ij6ps2jn7f4 жыл бұрын
الله ينور عليك يا شيخ مبروك
@drmai66616 жыл бұрын
اتق الله يامسلم ايه دخل أوامر الإسلام من الصلاه والصدقه.. وأمر رسول الله بإعفاء اللحيه .. الدين لايتجزاء
@user-cx5mo8wt2e4 жыл бұрын
والله لم ارا متطرف في الدين اكتر منك اي استهزاء هدا اضنك والله اعلم تفتي في الدين ولا تصلي لءن الله قال سيماهم في وجههم من اتر السجود ولا اتر في وجهك يا اخي فإدا كنت حقا مسلما فيجب ان تتشبه بالحبيب صلى الله عليه وسلم لقوله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم رواه ابو داود وصححه ابن حبان
@kikopipo56304 жыл бұрын
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب اللحية من شعائر الإسلام حذاري الفتوى من الهوى والظن
@user-go4yi6om2e6 жыл бұрын
الله يسلمك علي هذه الفتوى قلت المفيد سلمك الله يا ابو الدكاترة
@intjo59246 жыл бұрын
الحمد لله اللي زين الرجال بلحى
@majedkam5 жыл бұрын
يكفي انها سنة حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم
@user-qt6zz1ml8d5 жыл бұрын
وما المانع أن نتشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ظاهرة وباطنا. الله المستعان
@falahkhamees64756 жыл бұрын
اذا كان السائل جاد بالسؤال عليه ان بسأل من هو مطبق للدين الإسلامي وعفى اللحيه، وليس من خالف ذلك إلا بعذر شرعي.
@uaeadh5 жыл бұрын
الله يسعدك. ويفرحك ويفرجها عليك يا شيخ واستاذنا عطية
@androidgo54975 жыл бұрын
"إلا من أتى الله بقلب سليم "
@user-xq4ml6px2y2 жыл бұрын
الجواب: قد ثبت عن النبي ﷺ من حديث ابن عمررضي الله عنهما أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين متفق على صحته، ورواه البخاري في صحيحه بلفظ: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس
@rahmakhames37894 жыл бұрын
الدين ليس لحية ولكن تنفيذ امر الله ورسولة واللحية امر واجب تنفيذه
@mustafamubarak44825 жыл бұрын
سؤال الرجل بسيط ويفترض الإجابة تكون سهلة بقدر سؤاله
@raghdabakka83866 жыл бұрын
بلشت تخبص إنتبه لحالك لا تدخل الأمور ببعض اللحية سنة مؤكدة و طريقة اللباس و الذقن و الحجاب وكلها تؤثر على نفسية الإنسان و تهذب نفسية المسلم و تقربه من ربه و إنت مش أفهم من ربنا و يا سعادته من اكتمل عنده العمل كله ، و العمل في الإسلام يقصد به كل ما أمر به النبي صلى الله عليه و سلم إن نعمل به و منها تربية اللحية ، إنت هيك مسخت الدين يعني عادي عندك كمان المرأة ما تتحجب و لا تصلي إذا على منطقك هذا منطق السخف و الغباء
@youceffares95645 жыл бұрын
Tu
@user-mj8no6ct2v6 жыл бұрын
لا إله إلا الله
@user-zw8hk9ec2p4 жыл бұрын
بيدور علي أي مخرج علي الخروج عن الستة وبيخاطب الناس من الناحية العاطفية والناس بتصدق وهو كذوب
@user-oy6hk1pp8c6 жыл бұрын
لاحول ولاقوة إلا بالله ، أعوذ بالله يقول في الدقيقه ١:٢٥ " الدين أنك تربي معزه مش تربي دأن " !!! ، وفي النهاية يتكلم عن الآدب ! عجيب والله . رجل جريئ جداً جداً في الكلام في دين الله
@user-bf9sy6iw6d5 жыл бұрын
يافقيه يسألك عن حكم فقهي أجب إن استطعت أو قل لا أدري
@user-zb7rv4wj1y3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال محمد
@user-ik4ny7bj3f5 жыл бұрын
انا لله وإنا إليه راجعون
@user-xz7zx4fc5n6 жыл бұрын
انت قلت الاول انها سنه الرسول وبعدين أكثرها انت بتاع ثلاث ورقات
@13bm906 жыл бұрын
حسن المصري نحن نسميه شيخ الكبة
@asayedsaleh6 жыл бұрын
هذا تدليس
@azzimaniabdkader24114 жыл бұрын
أولا أحترم كل واحد سواء الإخوان أو الأخ الفاضل حلق اللحية إختلف العلماء علي قولين منهم من يري بالوجوب ومنهم من يراها سنة مؤكدة ولكن من خالفك في الرأي إن كنت ترى بالوجوب فلا تشتمه ولاتسب فليس هذا من شيم الأخيار
@user-du3ft2tw9u5 жыл бұрын
قال عليه الصلاة والسلام اعفوا اللحى ارخوا الحى وفروا اللحى كم فعل امر جاء هنا واطيعوا الله واطيعوا الرسول
@user-xx7je3or9t6 жыл бұрын
كلام جميل ياشيخ مبروك الله يبارك فيك . فعلا بعض المشايخ من اللي يربوا اللحى تشعر انه مقزز بطريقته خصوصا اطلاق اللحيه وتقصير الثوب . خير الامور اوسطها
@13bm906 жыл бұрын
خالد الهاجري و الله ما في شي مقزز الا جهل أمثالك وتجرئهم على الدين. لما الإنسان يرى مثل هذه التعليقات المتخلفة يكاد ينسى أننا في القرن العشرين.
@justman25425 жыл бұрын
سؤال السائل يريد به احراج المذيع والحر تكفيه الاشارة و قال صلى الله عليه وسلم " أكثر منافقي أمتي قراؤها " ورواية " أكثر منافقي هذه الأمة قراؤها " رواه أحمد والبيهقي والطبراني وقال الأرناؤوط صحيح وهذا إسناد حسن وقال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 386 : ورد من حديث عبد الله بن عمرو و عقبة بن عامر ، و عبد الله بن عباس ، و عصمة بن مالك
@Annoshka3 жыл бұрын
احسنت ياشيخ مبروك
@SalimSalim-mj4kl2 жыл бұрын
ماشاء الله الله الله الله الله الله الله اللهم أعطني فهمه هذا الداعية آمين يارب العالمين.
@user-lc3bf7vb3s6 жыл бұрын
الرجل يسأل عن الحكم الشرعي يا رغاي
@sultanahmad35056 жыл бұрын
إن هذا العلم دين فانظروا عما تاخذون دينكم ولا يغركم بأسلوبه فإن السلف حذرونا من هؤلاء آخر الزمان
@AhmadAhmad-td9zs5 жыл бұрын
يا أخي مبروك عطية ، اتق الله . واذكر قول الله تعالى :" من يطع الرسول فقد أطاع الله ". والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول :" أرخوا اللحى. . . ". عفا الله عنا وعنك .
@handybeag95795 жыл бұрын
الله يكرمك
@user-bh6wc8if5w3 жыл бұрын
ي جماعه يقولكم انا مش شيخ ولا مفتي هذا استاذ!! فإذا كانت عنده خلفية فقهية ولو بسيطه لتيسير فهم أبسط الأمور للناس ما المانع؟ وبعدين كلامه كان واضح يقولك ايش هدفك من اللحيه؟ تتبع الرسول قالك انا معاك بمعنى قد تكون للحيه اهداف اخرى،كذلك اذا كانت ستسبب لك مشاكل أمنيه فالاسلم لك ان لا تعفها،النقطه الاخيره يقولك ما الفائده من اعفاء اللحيه تشبهاً بالرسول وبالمقابل اصول المعاملات والاخلاق معدومه! يعني قصده يقول اذا التزمت اولا بكبار الامور فالدين جميل واعفيت اللحيه فوقها اجمل واجمل. افهموا مقاصد الكلام..
@khadraxy6 жыл бұрын
حلق اللحية حرام في قول الجمهور ومكروه في مذهب الشافعي وانت لاتليق للفتوى كلامك ككلام نسوة ثرثارات
@tastynothealthy56994 жыл бұрын
يتهرب من الفتوي وعطية مبروووك مدلس
@faroukbaha84054 жыл бұрын
حرام ههههه
@AhmadAbdullah-cz7fj4 жыл бұрын
ان كنت مخطأ لا تبرر لخطأك.. قاعدة
@yacinetfyeche56833 жыл бұрын
اتباع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في الصوره والسيرة والسريرة
@Mantar19796 жыл бұрын
من يطع الرسول فقد أطاع الله
@raghadghani83214 жыл бұрын
سلام عليكم. ماذ نفعل مع أمر نبي الرحمة صل الله عليه وسلم..إتقي الله الله يهديك