لعلهم يفقهون - مجلس الفقه يوضح حكم إطلاق اللحى وحلقها

Рет қаралды 21,292

dmc

Күн бұрын

Пікірлер: 73

@yourfriends Жыл бұрын

انا فخور ان الناس في التعليقات قالوا الحق و حرموا حلقها

@صاحب-العقل-والمنطق 8 ай бұрын

هاتلي آية في القرآن تقولك حلق اللحية حرام

@Angelo-Rules 8 ай бұрын

اطيعوا الله و اطيعوا الرسول@@صاحب-العقل-والمنطق

@ahmedfathyghozzy8101 6 ай бұрын

@@صاحب-العقل-والمنطق يعني على كلامه ٣ مذاهب فقهية ---> حلق اللحية حرام مذهب واحد ---> حلق اللحية مكروه اقوم انا اطلب من الناس تحلق اللحية؟؟؟!!!

@صاحب-العقل-والمنطق 6 ай бұрын

@@ahmedfathyghozzy8101 يسطا المسائل الفقهية العبرة فيها بالأدلة وليست الكثرة

@ahmedfathyghozzy8101 6 ай бұрын

@@صاحب-العقل-والمنطق الأدلة تقوي اليقين أو الرأي بحرمة حلقها.

@magdysha3ban290 Жыл бұрын

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

@حسنعلى-ل8ه6ص Жыл бұрын

صدق الله العظيم

@mohammedalwan657 2 ай бұрын

@@حسنعلى-ل8ه6صبدعة

@Dr.3orf 11 ай бұрын

رساله الي اخي المسلم ..عاوزك تتخيل كام واحد بسيط شاف الحلقة واتبع ما يقولونه ..ويجي اجيال وراء اجيال مقلدة لهؤلاء حتى يأتي زمن يستغرب فيها من الملتحي..وكأن رسول الله لم يأمر بها ..اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه..

@adelmohamedeen2461 7 ай бұрын

أشهد الله اني أبغض خالد الجندي في الله

@MuhammadeHoussamBoudoumi 8 ай бұрын

حلق الحية حرام بإجماع جمهور أهل العلم وتفقة عليه المذاهب الأربعة وقد قال تعالى >. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم . وقد قال تعالى (وأطعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم) أي لاحجة في نقاش من إرتدى ثوب العلم وهو جاهل

@henarahmed1182 Ай бұрын

جزاكم اللَّه خيراً

@osama1201 Жыл бұрын

شيء محرج جدا يعني اعترفوا ان الجمهور حرموا ولسا بيتكلموا!

@Youssef-pv6rc 8 ай бұрын

مش لازم ناخد على الجمهور فى رأي خلافي ..لو قلت اجماع تمام محدش يقدر يتكلم بس حاجه خلافيه ومش مذكوره فى القرآن وفيها خلاف ليه عايز تفرض رأيك

@mo4563 7 ай бұрын

ياخي طيب لكن تطبيق هذا صعب اغلب شباب المسلمين عالموضة

@nasreldeenmohamed3703 6 ай бұрын

@@Youssef-pv6rc انا معاك في الي انت بتقولوا دا، اصل لازم يبقى في مساحة للاختلاف واحترام الرأي الأخر. بس مينفعش يقول كلام مخالف لأكثر المذاهب، ويجي بعد كدا يقول "انا مالكي" مثلا، او "انا حنبلي"، ويطلب مني اني احترم رأيه، عشان هو بقى معندوش أساس ثابت يقف عليه، او مرجعية واضحة اقدر اناقشه منها. وللعلم انا مالكي المذهب.

@mohamednaser166 2 ай бұрын

ح@@nasreldeenmohamed3703

@AhmedHussin-p9h 20 күн бұрын

مش لازم المهم الإجماع

@حموالابيضلايف Жыл бұрын

انتو خايفين تقولو ان حلقها لا يجوز بالنص الصريح بس قولتوها بشكل تاني غير مباشر بس كلامكم بيقول ان حلقها لا يجوز ونسيتو حديث النبي صلى الله عليه وسلم "قص الشوارب واعفو اللحى خالفو المشركين " يبقي متقولش كله كان مربي دقنه مسلم وكافر لان اللي فرق بينا وبينهم قص الشوارب

@zmadel 3 ай бұрын

الذي يستدل على جواز حلق اللحية بأن أهل الجنة ليس لهم لحى ، كمن يقول بجواز شرب الخمر لأن الجنة بها خمر للمؤمنين ، أو بجواز لبس الذهب لأن أهل الجنة يحلون فيها من أساور من ذهب ، الجنة دار جزاء أباح الله فيها للمؤمنين كثيرا مما حرمه عليهم في الدنيا ، أما الدنيا فدار عمل وابتلاء

@adhamelsayed5237 2 жыл бұрын

هو احنا هنحور الكلام مهي واضحة اهي حلق اللحية حرام

@mo4563 7 ай бұрын

سهلوا علينا رحمكم الله انا من سوريا هناك صعوبة في تربيتها

@abdelrahmanmohamed8501 6 ай бұрын

الله المستعان يا اخي

@muhammadamer250 Жыл бұрын

بياخد برأى الأمام أبو زهرة - عالم الأزهر فى مسئلة اللحية و يترك رأى نفس العالم فى فوائد البنوك و يقول أنها حلال خاب خالد الجندى

@samirshahin936 Жыл бұрын

أحسنت وبينت

@tamerelghandour1982 8 ай бұрын

ذكر بن حزم اللحيه في كتابه مراتب الإجماع ولكن بعيداً عن الخلاف اليس الاولي ان يتشبه العلماء بنبيهم و الصالحين ولكن للأسف الاربعه بدون لحيه فلازم الاربعه يكونوا ضد اللحيه 😂

@El-kholasa-2 27 күн бұрын

يعني عاوزين تسيبوا راي الجمهور والائمة الاربعة وتاخد راي دار الافتاء عشان خاطر هم ماشيين مع السلطان اعوذ بالله من خالد الجندي

@الدالعلىالخير-ك1ن Жыл бұрын

كيف تقول هذا وعلماء المسلمين رحمهم الله كلهم مجمعين على تحريم حلقها

@smohammed7726 Жыл бұрын

اتركوا الخلاف هل الرسول صلى الله عليه وسلم امر توفير اللحية نعم امر طيب طبق امر الرسول صلى الله عليه وسلم طبق امر الرسول وانتهى

@mostafa-ti9bu 2 жыл бұрын

ضاع الازهر في زمن العسكر يقول ابن تيمة تقليل منه ولا يقول شيخ الاسلام ولا يقول رحمه الله

@sherifaly1017 2 жыл бұрын

من نصب ابن تيمية بشيخ الاسلام !! رسول الله انت من ضاع عقله عند القوالب

@ahmadzaki3328 Жыл бұрын

عندك حق

@muhamadhamed2817 Жыл бұрын

هذه العادة التي سارت في العلماء ، استمع لهم عندما يقولون النووي والرافعي ، لا يقول امام او شيخ او كذلك

@yourfriends Жыл бұрын

@@sherifaly1017علماء الامة بالاجماع

@alirehan2805 9 ай бұрын

@@yourfriendsبإجماع!!

@AlhewenyAlSghir 3 жыл бұрын

والله مدلسين إطلاق اللحيه ليس فيه خلاف منذ عهد النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم إلي زمن الرويبضه الذي نحن فيه

@منكلامالعلماء-ل7و 3 жыл бұрын

فيه خلاف

@sherifaly1017 2 жыл бұрын

الحوينى الصغير انت قالب

@Muhammad.403 Жыл бұрын

السلفيين افسدوا الدين

@مشاركاتمعرفية Жыл бұрын

وخلاف كبير فالأخذ منها لاخلاف معتبر في جوازه..واختلفوا بما فوق القبضة وبما دونها..ومن ترك لحيته فلا يثرب على من تعرض لها بالتقصير والأخذ

@tamerelghandour1982 8 ай бұрын

سبحان الله ومن اولي الناس بالتشبه بالنبي اليس العلماء ؟

@abdalrhman_ahmady 2 ай бұрын

فى الصميم دي ياصديقى مش لما يكونوا علماء

@بشارحمدي-س4ف Жыл бұрын

الدين واحد لا يتغير في أي زمان

@omahmed4917 3 жыл бұрын

يجوذ العقيقه على اولادى هما ايتام وليس لهم دخل من الاب بيجى رزق من عند الله يجوذ اعمل العقيقه ام لا

@ALSHAME9696 8 ай бұрын

لما قال لك النبي صلى الله عليه وسلم اوفروا اللحى خالفو اليهود والنصارى والمجوس بقى وين رايحين بالهكلام

@mo4563 7 ай бұрын

صعوبة تربيتها في بعض المجتمعات

@mohamedfarrag4408 Жыл бұрын

حديث اعفوا اللحي خالفوا المشركين هذا حكم معلل والأحكام تدور مع علتها نفيا ووجوبا فإذا انتفت العلة انتفي الحكم فالمشركين و النصاري واليهود يطلقون اللحي إذن حكم إطلاق اللحية حكم منتفي و الله اعلي وأعلم

@AlhewenyAlSghir 3 жыл бұрын

والأمر يفيد إيه ي أسطى ؟!

@abdalrhman_ahmady 2 ай бұрын

لو واحد من عامه المسلمين هيفهم من الفيديو ان محدش يطلق لحيته يجماعه اصلا اللحيه امر من الرسول "سبحان الله" صل الله عليه وسلم الامور لمن استطاع زي الحج وبرضو الناس يوم القيامه هيكونوا صلط ملط من غير لحيه ولا حاجه و زي ماقال ابن تيمية الاحاديث اللى فى فيها خالفوا اليهود والمشركين خالفوا خالفوا دي كانت قبل الهجره ............. وااااااا أسفا على مايسموا بمشايخ وعلماء الازهر ومن الاخر متسألش ازهري على حكم حلق اللحيه ........... يقول الله جلا وعلا : { قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ } [النور:54] وقال جل وعلا: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } [الحشر:7] - ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين في البخاري ومسلم وهما أصح الكتب بعد القرآن، عن النبي ﷺ أنه قال: " قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين" من حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قال " قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين " وفي اللفظ الآخر: " قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين " وفي الآخر: " أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين" وفي رواية مسلم من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: " جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس" فهذه الأحاديث الصحيحة كلها تدل على وجوب إعفاء اللحيه فالواجب علينا السمع والطاعة لنبينا عليه الصلاة والسلام - الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله