أنا أعمل خياط وأحيانا ألمس النساء فما الراجح من أقوال العلماء في مسألة نقضه للوضوء؟!

[@norasaad7169]

الله يجزاك عنا الف خير امين

[@Kokoawer]

الملامسة في الاية الجماع او مقبلات الجماع الذي لايسمى جماع ولكن يسمى لمس لانه ينتج عنه انزال للمذي وهو ليس بجماع فلايحدت جماع ولكن يحدت ملاعبة وتقبيل الخ وليس لمس البذن و الجلد

[@monamohammad6074]

الشيخ افتى في مسألة لمس المحارم لكن السائل يسأل عن مس غير المحارم ارجوا رفع التعليق حتى يراه الشيخ جزاكم الله خيرا

[@Saroti_Hamawiyah]

أّلَلَهّـمً يِّأّ وٌدٍوٌدٍ يِّأّ وٌدٍوٌدٍ يِّأّ وٌدٍوٌدٍ يِّأّ ذأّ أّلَعٌرشُـ أّلَمًجّـيِّدٍ يِّأّفُـعٌأّلَ يِّأّ مًبًدٍئ يِّأّمًعٌيِّدٍ. أّلَلَهّـمً إنِيِّ أسِـألَکْ بًنِوٌر وٌجّـهّـکْ أّلَذيِّ مًلَء أّرکْأّنِ عٌرشُـکْ. أّلَلَهّـمً إنِيِّ أسِـألَکْ بًقُدٍرتٌـکْ أّلَتٌـيِّ قُدٍرتٌـ بًيِّهّـأّ جّـمًيِّعٌ خِـلَأّقُکْ. أّسِـأّلَکْ بًرحًمًتٌـکْ أّلَتٌـيِّ وٌسِـعٌتٌـ کْلَ شُـيِّء إنِ تٌـرﺰقُنِيِّ مًنِ رﺰقُکْ

[@FARASAN]

السائل في وادي والعدوي في وادي وسيستغل كلامه في التقليل من شأن الحرام وهو لمس النساء الأجنبيات عنه

[@abrel44]

السائل اخبر الشيخ على ان لمسه يقع خطأ وسهوا وليس بقصد منه، فلا حاجة لتأكيد أن الخطأ والسهو هنا لا يضر ولا يعتد حراما أو إثما. وهذا من فقه الشيخ وتمكنه ورشده...

[@AbdelrahmanGhonim-e2c]

اولا كان عليك ان تسأل عن مهنته وماذا يخيط للنساء ثانيا ادلتك كلها قائمه علي لمس الرجل لزوجته والسائل يسأل عن لمسه لنساء اجنبيات عنه وكذا بمناسبة خياطته لهن ملابس فكيف حال الملابس التي يخيطها لهن وهل تجوز ام لا

[@abrel44]

السائل اخبر الشيخ على ان لمسه يقع خطأ وسهوا وليس بقصد منه، فلا حاجة لتأكيد أن الخطأ والسهو هنا لا يضر ولا يعتد حراما أو إثما. وهذا من فقه الشيخ وتمكنه ورشده...

[@shmooshmoo6360]

المسالة في العلة وقد بينها ابن عباس فشمل جميع النساء للزوجات بقصد ولغيرهن بدون قصد فقد اعطاك الشيخ قاعدة فقهية شاملة