نحو تدبر جديد مع المفكر خليد بنعكراش : الحلقة - 18 - ( دلالة قطع 4 )

[@Nibre716]

ماشاء الله، تدبر جديد لم نسمع عنه منذ بدء الاسلام. اللهم انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا لنكونّن من الظالمين. شكراً على برنامجكم الذي انار عقولنا وشكرا للاستاذ خليد.

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@nabkahtan2661]

جميل

[@malikamoustafagamea6643]

أحسنت جزاك الله خيراً

[@ouafaben3338]

الله عليك يا استاد الوقت معك يمربسرعة مع هادالشرح المميز والمفيد والتدبرالراقي الدي لم اسمع به من قبل اشكرك جزيل. الشكر انت والسيدالمديع اكثر الله من أمثالكم وشكرا

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@ilham_us1113]

كلام منطقي و الله! شكرا 🙏

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@mohammadassaeedtv9427]

سدد الله خطاك .

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@hassaniachouardi6968]

بارك الله فيكم

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@omarayach6946]

جزاكم الله خيرا على هذا التنوير

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@samirelzein1978]

رائع

[@OKABTV]

شكرا لمشاهدة .. يرجى الاشتراك في قناتنا للحصول على تحديثات منتظمة ... kzbin.info

[@taharbaki7883]

شكرا لكما

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@anourfouad]

شكرا لكما على تنوير العقول

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@karimakaci3904]

شكرا لكم

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info

[@Mr.MahmoudHassan]

انا نفسى حضرتك تجلس لوحدك تسهب وتسترسل من المعلومات التى لا يعلمها احد وانت تعلم جيدا ما هو المشاع والمنتشر خطأ . فكلما بينت لنا ما جهلناه سنكون اكثر ايمانا بايات الله وتصبح نسيجا لا يتجزئ من حياتنا بفهم اياو الله عز وجل .. فالتين والزيتون والعاديات ضبحى والطور والبحر المسجور وكثير من المعانى التى نعتبرها طلاسم ولا نخوض فى معناها لاننا لا نعلمه . ونتجاهلها لان الشيوخ كانوا يفتون بجهل منهم فيعبرون عنها باى شئ قريب للمعنى ليخرجوا من مأذق السؤال .. فارجو ان تتفضل علينا بعلمك الرائع الذى لم يأتى به احد من قبلك .. سبحان الذى علمك .. ربنا يبارك لك

[@malekath-oumghar3969]

شكرا لكما. لكن يا أستاذ انت قلت شيء خطأ % حين قلت أن كلمة " أو" ليست للتخيير بين فعلين و انها للدمج . القرآن مليء بالامثلة التي تناقض ما ذهبت إليه ( عشرات الآيات ) منها : ١- من كان منكم مريضا أو على سفر ٢-فمن حج البيت أو اعتمر ٣-و قالوا كونوا هودا أو نصارى اعتدوا ٤-الطلاق مرتان فامساك بمعروف أو تسريح بإحسان ٥- إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخوفه . هل دلالة " أو " في هذه الآيات للتخيير ؟؟ لا يمكن ذلك لأن كما نرى الأفعال متضادة بحيث اذا قمنا بالفعل الأول يستحيل الفعل الثاني . أرجوا أن تراجع الموضوع و أن تكون واقعي و موضعي و إن لا تكون من " الفرحين " بالمعنى القرآني( متكبر) . و إن تضع فيديو و لو قصير لإصلاح الخطأ و هذا سوف يعطيك مصداقية أكبر. استسمحك و اعتذر منك مسبقا.

[@openheart05]

نعم اخطئ في دلالة "او" لان من فعل فاحشة ليس بالضرورة هو ظلم النفس فلربما كانت عن جهاله. كما اخطئ في الخلط بين ارادة الله و المشيئة فلا احد راد لما يشاء الله. كما اخطئ في تأويل الايدي و تعزيزها بالارجل حتي يزول اي سوء للفهم و "من خلاف" لا تعني عله العقاب لان المولي قال "جزاء" و بالتالي لا ضرورة لذكر العلة...كما تجاوز عن ذكر المرابين ممن يحاربون الله و رسوله و هم اولي بهذا الجزاء عفا الله عنه و عنا و جزاكم الله خيرا

[@belkhayazdine184]

شكرا لكم

[@OKABTV]

يرجى subscibe ومتابعة قناتنا يوتيوب .... انقر على رمز الجرس للحصول على تحديثات منتظمة على مقاطع الفيديو kzbin.info