Ой, спасибо. Очень люблю ваш подкаст, ваши мысли. В прошлом году, сидя у берега черного моря мне пришла мысль: что ни одного человека я не смогу узнать и понять от корки до корки - это невозможно. Но у меня есть время познакомиться с собой - это и есть моя жизнь.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Прекрасные слова!
@lenahidden22968 ай бұрын
Потрясающе! Я не понимаю, как так синхронизировалось, но прохожу сейчас через то, о чем вы говорите. Спасибо ❤
@nospoonpodcast8 ай бұрын
И это чудесно.
@Alta777Vista8 ай бұрын
Ваша деятельность синхронична с прохождением моего пути к своей душе
@nospoonpodcast8 ай бұрын
И это прекрасно!
@Jeanett23498 ай бұрын
Уважаемый автор, спасибо за работу. Очень интересно. Этот эпизод напомнил мне карту Мир из Таро. Так же пришёл образ сказки Аленький цветочек. Там тоже красавица и её чудовище, которое она находит очень далеко( безсознательное) и оно превращается в красавца мужчину. В западном варианте красавица и чудовище.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Если говорить о символике таро, я бы, скорее, поставил на ранние карты - II Верховная жрица (Папесса) или III - Императрица. XXI аркан больше связан с завершением путешествия. Герой вернулся домой. Круг замкнулся. Ничего не изменилось... кроме героя.
@Nikitos198319 күн бұрын
А я вспомнил про союз Шивы (мужской принцип,сознание) и Шакти (женский принцип,энергия). Спящая Шакти (Кундалини), пробуждаясь, достигает(вверх по позвоночнику) союза с Шивой (сознание), что ведёт к их союзу и объединению мужского и женского внутри. То есть "мистический брак", когда находишь свою дополняющую половинку внутри себя самого. Интересно,что в спящем состоянии эта энергия представлена в виде змеи и именно змея-искусительница в лице Евы соблазняет Адама на изгнание из рая, когда глаза их открылись и они распознали друг в друге противоположности (добро и зло,мужское и женское).То есть рай-это тот самый союз Шивы и Шакти (райское единство), где нет деления на мужское и женское и вся сексуальная энергия преобразована. На это вот что ещё указывает "Адам и Ева вкусили плоды этого дерева после чего обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья." То есть появление чувства стыда как следствие подобного сексуального различения.
@old_crown8 ай бұрын
Делай, брат, делай! Пусть всегда твои речи льются как мед
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Главное, чтобы рядом не было Вотана для сделки...
@decode2468 ай бұрын
Благодарю) Познавательный выпуск.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Спасибо!
@АндроШах8 ай бұрын
Благодарю за проделанную работу.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Спасибо, что слушаете!
@СергейПоршин-ц4п8 ай бұрын
Спасибо!!!
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Пожалуйста!
@nadyaindia8 ай бұрын
Благодарю! С удовольствием слушаю❤
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Спасибо!
@pomeranzmirkina8 ай бұрын
Гениально. Спасибо.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Пожалуйста!
@tunecrashersofficial8 ай бұрын
спасибо
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Пожалуйста!
@Alta777Vista8 ай бұрын
Спасибо
@sns767 ай бұрын
У Богини Кали походу Пограничное Расстройство Личности
@Волнистая6 ай бұрын
Мне так хотелось обсудить с кем-то мои встречи во время путешествий по моей внутренней Вселенной! Но так и не случилось. 😢
@Nikitos198319 күн бұрын
А я вспомнил про союз Шивы (мужской принцип,сознание) и Шакти (женский принцип,энергия). Спящая Шакти (Кундалини), пробуждаясь, достигает(вверх по позвоночнику) союза с Шивой (сознание), что ведёт к их союзу и объединению мужского и женского внутри. То есть "мистический брак", когда находишь свою дополняющую половинку внутри себя самого. Интересно,что в спящем состоянии эта энергия представлена в виде змеи и именно змея-искусительница в лице Евы соблазняет Адама на изгнание из рая, когда глаза их открылись и они распознали друг в друге противоположности (добро и зло,мужское и женское).То есть рай-это тот самый союз Шивы и Шакти (райское единство), где нет деления на мужское и женское и вся сексуальная энергия преобразована. На это вот что ещё указывает "Адам и Ева вкусили плоды этого дерева после чего обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья." То есть появление чувства стыда как следствие подобного сексуального различения.
@nospoonpodcast9 күн бұрын
Да, как мне кажется, вполне разумная аналогия.
@РоманРыков-в4д8 ай бұрын
Интересно, soror mystica на алхимических гравюрах это образ помощницы, проводника, персонификация трансцендентной функции?
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Алхимическая сестра - это Анима.
@РоманРыков-в4д8 ай бұрын
@@nospoonpodcast тогда уж скорее женщина-Анима, типа Лу Саломе или Сабины Шпильрейн.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
@@РоманРыков-в4д Речь, конечно, о проекции и символическом смысле для героя.
@ctN9Mo8 ай бұрын
Анима -- душа, Анимус -- разум.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Да, но не совсем. Анима - это действительно душа, но Анимус - это дух. Это не разум (разум - часть эго).
@Elena-u7i5w8 ай бұрын
Только в реальности принц превращается в чудовище, а невеста в жабу) Шучу. Хотя..... Может быть я не права, поправьте, но Анима это разрешить себе чувства, Анимус начать действовать, и это часто про героизм. Сепарацию я объясняю себе так - стать на свои ноги и идти, не искать руку Взрослого, самому себе стать Взрослым.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Анимус - это не совсем про начать действовать. Начать действовать - это путь героя, ещё до взаимодействия с Сизигией. Если провести аналогию, например, с известными женскими героями, то Анимус - это про принятие себя изнутри и снаружи (принятие со стороны других и общества) и действование "вопреки".
@Elena-u7i5w8 ай бұрын
а если всю жизнь действуешь вопреки?@@nospoonpodcast
@nospoonpodcast8 ай бұрын
@@Elena-u7i5w Тогда, возможно, стоит попробовать "вопреки вопреки".
@FireMyFancy8 ай бұрын
Баба-яга это Страж Порога, а никакая не мать. Избушка на курьих ножках - гроб. Сама она на костяной ноге (одной! может она змея?!) в ступе летает не дальше своих невеликих владений. Испечь героя желает в мизерном количестве историй, в основном же героя обучает правилам потустороннего мира, с которым ему придётся столкнуться. Учи матчасть, бро 😅
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Баба-Яга может выступать и как страж Порога (с учётом пороговой функции леса и избушки на куриных ногах), так и архетип матери, дающей советы и "ништяки". Её амбивалентность указывает на обе функции. P.S. Тут даже речь не о моей интерпретации, а достаточно общей, того же Кэмпбелла.
@ПолинаВайф8 ай бұрын
Здравствуйте, а мне кажется, что задача героя не увязать в благах спящей красавицы и продолжить свой путь.
@nospoonpodcast8 ай бұрын
Ух, тогда сказки все переделывать придётся. В них герой всё же (как минимум, на время) остаётся у оной.