NUZOOL E ISA ALEHISALAM K MASLE PAR MUFTI Sb ka رجوع ، FINAL ROUND (part 6 )

[@user-nl9iw2kl9p]

*** زبردست تحقیق ۔

[@maazkhan-tc5ir]

Masha Allah bht ache points rkhe he. Real ilmi dalael

[@MuhammadUmar-en9js]

❤ بہترین علمی انداز بیان ❤ شکریہ 🌲🌲🌲

[@2013year]

اللہ تعالیٰ ہم سب کو علم نافع عطا فرمائے آمین یارب العالمین

[@ajazkhan5804]

اللہ پاک اپ کے علم میں دن بدن اضافہ کریں امین

[@syedzafarullahmaqdi1036]

بہت خوبصورتی سے آپ نے اس مسئلے کا حل پیش کیا ھے۔ اللہ کریم آپکے علم و عمر میں اضافہ فرمائیں اور امت مسلمہ کے شائقین علم قرآن کو حق تک رسائی عطا فرمائے ۔

[@nimranayab9492]

Mashallah jzaka Allah khair ❤❤❤

[@abrarbhatti159]

اتنی اہم بات تو قرآن میں صاف طور پر حضرت عیسی کی واپسی کا ذکر نہیں

[@Hasan...]

Super insightful analysis! jazakAllah khair Mufti sahab, I never pondered on this topic from such perspectives that you shared... BUT❗it has opened even more questions that I can't seem to understand/resolve: 1) The Verse 13:38 talks about Messengers sent before Muhammad (saw) who all had wives and children, but Isa (as) didn't. Isn't this a contradiction in the Qur'an? (from current point of view) How do we resolve this? 2) If Isa (as) is yet to do his "Rasool"-duties (hujjat, sword, etc) then are you saying there will be a Rasool after Muhammad (saw) ? So far scholars had given the excuse "No, he will come as an Ummati only, not Prophet/Messenger ". How do you explain this now? Are all scholars wrong? 3) Why/how did the disbelievers of Isa(as) 2000 years ago get away without any azaab? (If he comes again, still the previous disbelievers got away without azaab). How do we explain this?

[@KamranShahzadOfficial]

Salam. Apk sawalat achy hain inshallah in sawalat ko adres kia jai ga

[@Hasan...]

@@KamranShahzadOfficial JazakAllah khair!! Wa Alaikum salam!

[@Tutorials-hj4xd]

1) Some scholars say that Isa (A.S) after coming back to earth will then live a marital life. He will be a ruler. He will marry, have children, and then die a natural death. 2) He was rasool earlier. He came before hazrat muhammad (S.A.W) as a rasool. So it doesn't count as a new rasool after hazrat Muhammad (S.A.W). 3) It isn't necessary that Allah will always have azaab over a nation of a prophet. We have read that Allah saved Yunus (A.S)'s nation from azaab. We also know that the azaab on the nation of Prophet Muhammad (S.A.A). Was through sword. Through battles. And we also know from history that the roman emperors destroyed Heckle of Sulaiman (A.S) and took many jews captives from Babul. And so on. So, Azab over Hazrat Isa (A.S)'s nation is the same as Azab over the nation of Hazrat Muhammad (S.A.W) like azab through sword. Through battles.

[@112QURAN]

Mufti sahib. Esa alai Salaam were Prophet from birth, where does 3 years come from. Also, we won't be questioned about this topic, only time will tell what will happen. Allah knows best. JazakAllah Khair

[@raomanzoorali2993]

ماشاءاللہ جزاک اللہ خیرا

[@umersiddiqui2735]

416

[@ghulammujtaba5931]

Bari depth taq research Ki hey . Mashallah.

[@syedasimali1946]

موت غیر اجل یا موت اجل، بہر صورت جسم دنیا میں ہی موجود رہتا ہے۔ آسمان کو نہیں جاتا۔

[@lovezindagi7166]

بل رفعہ اللہ ۔۔۔۔

[@abdulhandli6115]

ماشاء اللہ

[@trueislam4847]

woow I am inspire

[@abdulbasit-su1ol]

Hazrat Essa a.s ne tableeg to maa ki god men hi shoro hi kerdi thi... Ap wahan se hi farmaya main Allah ka banda hon

[@Wasim_Ahmad_313]

Assalamualaikum Mufti sahab istiwa ala alarsh ke bare mein aqeedah kya hona chahiye ???

[@mubashirwasim8407]

زور بیان استدلال سے کیجئے بلند آواز سے نہیں۔اتنی اہم بات اور قران میں واضح ذکر نہ ہو کیسے ممکن ہے۔کیا قرآن نے اپنے آپ کو واضح اور محکم قرار نہیں دیا؟ اب تاویلات کے ذریعے کوئی مطلب کیونکر نکالا جائے؟ والسلام

[@muhammadidrees7309]

Mashallah

[@imranali-ue7xc]

سر اس کا مطلب ہے کہ حضرت عیسی ع رسالت کا دورانیہ پورا کرنے آئیں گے؟

[@shaikh2479]

Good question

[@shahjanhankhan1512]

عیسی علیہ السلام کے تعلق سے بڑھاپا ) کہل ) پر غور کریں ۔

[@bhukanwen9106]

Lekin Hazrat Issa ki body Kahan gayi. Kyun k Hazrat Uzair ki body ghaib NAHI hui thi. Ye wazahat kar den.

[@tanveergandapur]

Wo wala point miss kar gaye ..jia ma ya batana tha ke .... Kyon ke hazrat esa A.S ka nazool to umati ke toor pe aaye gain... To pir Rasool wali sunatain kaise poori hongi ??? Jihad batoor umati hogi ya Rasool ??? Shadi aur bachay batoor umati hogain ya batoor Rasool ??? Tableegh batoor umati hoga ya Rasool ??? Aur qoum ko azaab batoor umati hoga ya batoor Rasool ??

[@urdupoetry9692]

اللہم باسمک اموت واحیا

[@saliksayyar9793]

After finality of the Prophethood (saww), what is the logic of return of a previous Prophet like Isa (as)? Sunnat Allah is also about questioning on day of Judgement, but some have bern given direct passage to Jann’at Prophet Yahya (as) lived for 30 years , king of his people martyred him, there was no retribution while he was amongst them. Did he a family or children? The retribution came after they schemed to kill Isa ibn e Maryam (as) in the form of Titus , the Roman general and later Caesar, who destroyed the second temple in 70 CE and Madada in 73 CE, and dispersed the Jews of Palestine.

[@salmandilkash]

Is masle par sirf Ghamidi sb ki tehqeeq kafi hai bas aur kuchh nahi sabhi log jayen aur woh dekhen

[@zaheerqamar5381]

سورہ انبیاء آیت 34 پر انصاف کے ساتھ غور کرلیں

[@mdtariq6623]

کیفیت ؟؟

[@umersiddiqui2735]

Mufti Saab Kia app mujh say baat karsaktay hain…

[@Wereview_by_salman]

Aap live liya karein! Taki hum sawal krskein..

[@Dr.MohammedAzeemuddin]

میں مفتی صاحب کا چند مسائل میں سخت ناقد رہا ہوں۔۔۔۔ مگر نزول عیسیٰ سے متعلق میں مفتی صاحب کے تمام نظریات سے متفق ہوں۔۔۔۔ اتنا بڑا مسئلہ آپ نے بہت آسانی سے حل کر دیا ہے۔ سلامت رہیں۔

[@ahmadzamankhan2061]

Mashallah ap samj gae h to zara mjy b samjha dy Pehla sawal ibrahim as ny b talwar nai uthai Or sawal 2 kya ibrahim ko mojodgi me unki kom k azab aya to daleel dy quran sy sawal 3 kya isa as rasool ban k aye gy agr han to phir unki sharyat b new honi chahye or quran k bad agli kitan ani ho gi. Sawal 4 Agr isa fot ho gae to meraj pe janat me kesy shirkat ki Or asman me aqa saww sy kesy mulakat hui Ya to in sawalo k jawab do ya man lo k pas aqal nam ki koi cheez hi nai Dekhty h azan e qabar pe kitbi bongya marta h ye molvi q k nazoor e isa as pe isny ak b daleel nai di jb k unki wafat pe boht dalayl mojood h❤

[@mahmoodarshed8814]

اچھے دلائل ہیں، سب تاویلات کر رہےہیں دو ٹوک بات ثابت نہیں کر سکتے ۔۔۔​@@ahmadzamankhan2061

[@abidwejdan9617]

Bakht nasar Isa A.S se pehle ke hy. Shayad Mufti sahib ki murad Titus ho jo baad me aaya.

[@drabdulhameedkhan2322]

اللہ تعالیٰ نے کسی شخص کا نام لیکر جب فوت یا توفی کا لفظ استعمال کیا تو اسکے معنیٰ موت کے سوا کچھ نہی۔۔

[@AbrarAhmad-dn7oe]

Hazart Esa A.S nae jani logo ku zinda kiya un kae uper tu barzakh ki zindgi strat ho chuki thi phir un ka eyada kase mumkin nai howa

[@Abu_Nuhh]

Aazab pehlo pay ana chahey tha us Sawal ka Jawab nahi dia apNay sir??

[@reayazahmed9698]

Mashla.Bagh e Fadak ke bare mein sahi bat janna tha.aur khilafat pe..

[@adnanbhatti4758]

bury mardo k liye buri orat or achy mardo k liye achi orat quran ki is ayat kaaqsad bayan kr dein qk log jo iska mtlb nikal rhy hoty hn wo har jagah sach ni h qk bht jagah pe bht achi orat ki shadi bht he bury insan se ho gae to kehein bht achy hafiz nmazi shreef bandy ki shadi bht buri zaniya orat se b dekhi gae bht jagah bv nmazi prhaizgaar h to husband sharabi zaani ya bhr orton k satg laga h to kehein mard bht shreef menat mazdoori me laga h or bv ne sary mohaly k lrrku b khrab kiye hoty hn is ayat ka mfhoom or maqsad byan kia jay qk eman kamzoor ho jata h

[@pir7866]

مفتی صاحب حدیث شریف میں دعا ہے سونے کی اس میں سونے کو موت سے تعبیر کیا گیا ہے

[@mfvohra101]

Qareena should be in the sentence not self made logic of marriage and children!

[@nasirshahab]

You are correct The text should gives it’s own clarity Quran is the finest text written by Allah SWT himself and is Mubeen ie clearest text that is present in this world. The meaning of Tawafa is death when Allah SWT is the Faa’il and Humans are the Mafool.

[@abrarbhatti159]

حضرت یحیی کی شادی ہوئی؟

[@abrarbhatti159]

حضرت عیسی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آنے کی خبر دی ، اپنے آنے کی کیوں نہیں؟

[@lovezindagi7166]

یحییٰ علیہ السلام کی شادی ہوئی تھی کہ نہیں ؟

[@SharpKnife523]

“We are devoted to the defense of Israel,” the US Defense person said from the White House. “We will support Israel. We will help defend Israel and Iran will not succeed.” For the Sheikh who thinks Israel is dominant over the US. Without US, Iran can finish Israel in a day.

[@muhammadtalhaarshad3523]

I see Mufti sab lectures and they're very informative but on this topic I've some objection because Allah Pak clearly said in Surah Nisa verse 157 : and for boasting, “We killed the Messiah, Jesus, son of Mary, the messenger of Allah.” But they neither killed nor crucified him-it was only made to appear so. Even those who argue for this are in doubt. They have no knowledge whatsoever-only making assumptions. They certainly did not kill him. In this Allah Almighty clearly said Prophet Esa AS is not killed nor crucified but وَلَـٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ means that any other person was in his place who was just like him. In verse number 158 : Rather, Allah raised him up to Himself. And Allah is Almighty, All-Wise. According to verse number 157 the verse number 158 shows that as he is not killed nor crucified but any other person was in his place who is just like him so he is physically raised by Allah Almighty. In verse number 159 : Every one of the People of the Book will definitely believe in him before his death. And on the Day of Judgment Jesus will be a witness against them. The above verse clearly shows that as every Ehl E Kitaab will believe in him before the death of Hazrat Esa AS which shows his return because obviously when he will come then this will will be done but as now as our beloved Prophet Hazrat Muhammad SAW is the last Prophet so Hazrat Esa AS obviously implement the Shariah of Rasoolallah SAW nor his own Shariah.

[@roshankhan190]

باتیں کرنے کی بجاۓ دلیلی آیات کے حوالے دیں تو زیادہ بہتر ہوگا ۔ ٹائم نکالیں آپکو حیات عیسیٰ اور نزول عیسیٰ کی آیات دکھائں۔

[@rafiqansari4359]

Yahya, alassalam, ki, shadi, nahi, huie

[@abrarbhatti159]

مثال صحیح نہیں دی آپ نے

[@tufailalam6169]

Hazrat mehandi ke baare mein bhi maukuf bhi toh wahi h aapka ushke baare mein bhi bataye 🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@abidwejdan9617]

Maut ajl aur ghair ajal ka hawala please ...

[@akhtarrasool7794]

Quran me byan Ki Gai hn. Jis se Zahir hota ha K hr mout ik hi trah Ki nhi Hoti. Ik K bad wapisi nhi r dosri misalo me Zinda kiya gya hota ha. Isy ajal r gher ajal ki term se smjha gya ha.

[@nasirshahab]

The Karina has to be in the verse itself Ghamidi sb is 110% correct in it The word mutawafi means death

[@akhtarrasool7794]

But death is not of only one type

[@nasirshahab]

@@akhtarrasool7794 true that is why the context of the verse will clarify it from within itself to inform the reader the true meaning. Thus Ghamidi Sb is right here.

[@akhtarrasool7794]

@@nasirshahab i didn't listen ghamidi sb, now I will do. But I think he will not discuss all the anomalies raised by this Mufti SB.

[@ahmadzamankhan2061]

Mufti sab comments ka jawab dy diya kary kya ibrahim as ki kom ko unki mojodgi me azab hua kya unho ny talwar uthai Kya isa as rasool ban k aye gy plz logo ko gumrah na kary jawab dy Allah k samny jana h apny

[@KamranShahzadOfficial]

G InshALLAH next week comments k jawab diye jaengy

[@Abuahsanofficial729]

اسلام علیکم ورحمتہ اللہْ سر میرا نام انعام الرحمن ہیں راۓونڈ سے سوال ہیں رکوع میں ملنے سے رکعت ہو جاتی ہیں کے نہیں تفصیلی جواب دے۔۔۔شکریہ

[@ShahidaArubAdil]

قوم کی موت اور انسان کی موت میں فرق ھے۔ یہاں انکو بطور قوم مخاطب کیا گیا ھے اور “کم” کا لفظ ھے نہ کہ “ھم” کا۔ اسکا مطلب یہ بن سکتا ھے ھے کہ اگرچہ اس وقت تم ایک مردہ قوم بن چکے تھے اسکے باوجود ھم نے تمہیں بطور قوم دوبارہ زندگی دی

[@stamppvc8807]

ماالمسیح ابن مریم الا رسول قدخلت من قبلہ الرسل وما محمد الا رسول قد خلت من قبلہ الرسل ایک شوشے کا فرق بھی نہیں ہے

[@sobeelcollection9849]

خلت کا مطلب موت ہوتا ہے؟

[@muneer2373]

@@sobeelcollection9849 موت نہیں ھوتا

[@2013year]

اس موضوع پر اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان بریلوی رحمۃ اللّٰہ علیہ کیا فرماتے تھے یہ بھی بیان فرمائے

[@muhammadobaidullahhashmi4334]

Q bhai??

[@rashidjamshed9390]

Please do not take my comments as a criticism of Mufti Sahib. I have tremendous respect for him. I have learnt a lot from him. May Allah Sahib bless him. We are all trying to find the truth. Mufti Sahjib, please, do not take my comments as expression of disrespect towards you. It is not my intention.

[@muneer2373]

قرآن مجید میں کہاں درج ھے کہ دوبارہ آئیں گے

[@smshafique9873]

2373 Kahin nahi.

[@akhtarrasool7794]

کہا درج ہے کہ نہیں آئے گے۔ یہ تو قرآن کی تشریح ایسی کرنی ہے کہ ہر آیت ترجمہ و تشریح کرتے وقت مطابقت رکھے۔ نہیں آئیں گے تو بہت سی اناملیز رہ جاتی ہیں جیساکہ مفتی صاحب نے بتایا

[@muneer2373]

@@akhtarrasool7794 ۵۴﴾اِذۡ قَالَ اللّٰہُ یٰعِیۡسٰۤی اِنِّیۡ مُتَوَفِّیۡکَ وَ رَافِعُکَ اِلَیَّ وَ مُطَہِّرُکَ مِنَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا وَ جَاعِلُ الَّذِیۡنَ اتَّبَعُوۡکَ فَوۡقَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡۤا اِلٰی یَوۡمِ الۡقِیٰمَۃِ ۚجب اللہ نے کہا: اے عیسیٰ ، میں نے فیصلہ کیا ہے کہ تجھے وفات دوں گااور اپنی طرف اٹھا لوں گا اور تیرے اِن منکروں سے تجھے پاک کروں گا اورتیری پیروی کرنے والوں کو قیامت کے دن تک اِن منکروں پر غالب رکھوں گا ---قرآن مجید کے مطابق وفات پا چکے ہیں اور دوسرے جنم کا تصور ہندوؤں میں پایا جاتا ھے

[@muneer2373]

@@akhtarrasool7794 کتنی عجیب بات ھے کہ اللّٰہ تعالٰی نے قرآن مجید میں ایک جگہ بھی واپس آنے کا تذکرہ نہیں کیا جبکہ ابلیس کے سجدہ نہ کرنے کو کئ بار ذکر فرمایا دوسرا ابراہیم علیہ السلام کی قوم پر کونسا عذاب آیا تھا وہ بھی بتا دیں

[@abdar-rahman6965]

کس ایت میں لکھا ہے کہ عیسی مرنے کے بعد واپس آئے گا؟ اپ چرچ کے من-گھڑت افسانے کو سپورٹ کرنے کے لیے قرانی ایات کا غلط استعمال کر رہے ہیں جو کہ ایک جرم ہے

[@abdar-rahman6965]

*We know Mirza G A Qadiani was a False Prophet but Quran makes clear that though Jesus did not die on the Cross but he died naturally at very old age 5:110, 5:116-117, 3:144, **3:55**, **32:11**, **20:55**. And dead never come back*

[@fatimanaeem9612]

Bhai Quran khol k parh Tou lo pehlay. Tukky pe aayat k numbers likh rehy ho? Mazaq chal raha hai?

[@abdar-rahman6965]

چونکہ مسلمان کے لیے قران کافی ہے اس لیے میں انسانوں کی بنائی کتب کا حوالہ نہیں دینا چاہتا مگر صرف اپ کو اپ کے اپنے آئینہ میں اپ کا چہرہ دکھانے کے لیے عرض کرتا ہوں کہ کہ اپ کے پارسی چاچا بخاری نے بھی لکھا ہے کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے اور پورے قران میں لفظ مُتَوَفِّيكَ صرف ایت ۳:۵۵ میں استعمال ہوا ہے۔ مفسر ابی حاتم نے پوری سند کے ساتھ اسی لفظ مُتَوَفِّيكَ کو ابن عباس سے نریٹ کیا ہے کہ کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے

[@Atifkhan-gs5hl]

Surah talaq ayat 4 ko define karde 🇮🇳

[@Wereview_by_salman]

Already child marriage par video hai inki .

[@smshafique9873]

ESA AS ke dobara nuzool k bare mein Ghamdi sb ka istedlal bhaut qavi(strong) hai! Sura Al Maida ayat 117.

[@abdar-rahman6965]

You are 100% Wrong. *Word Rafa is used in Quran in several verses for Spiritual Exaltation; not to raise body of Dust to Sky **20:55**. We read in Surah Ra'd that all Prophets used to have wives and Children. That means: Isa used to have also Kids and Wife. Quran tells in 5:110 that Jesus lived over 100 years before dying at old age 5:117*

[@fatimanaeem9612]

🤔🤔🤔 5: 110 - Quran: جب اللہ کہے گا اے عیسیٰ ابن مریم، میری اس نعمت کو یاد کرو جو میں نے تم پر اور تمھاری ماں پر کیا جب کہ میں نے روح پاک سے تمھاری مدد کی تم لوگوں سے کلام کرتے تھے گود میں بھی اور بڑی عمر میں بھیاور جب میں نے تم کو کتاب اور حکمت اور تورات اور انجیل کی تعلیم دی اور جب تم مٹی سے پرندہ جیسی صورت میرے حکم سے بناتے تھے پھر اس میں پھونک مارتے تھے تو وہ میرے حکم سے پرندہ بن جاتی تھیاور تم اندھے اور جُذامی کومیرے حکم سے اچھا کردیتے تھے اور جب تم مُردوں کومیرے حکم سے نکال کھڑا کرتے تھے اور جب میں نے بنی اسرائیل کو تم سے روکا جب کہ تم ان کے پاس کھلی نشانیاں لے کر آئے تو ان کے منکروں نے کہا یہ تو بس ایک کھلا ہوا جادو ہے Where it is written which you're claiming??? Apka apna alag Quran hai??

[@abdar-rahman6965]

@@fatimanaeem9612 I failed to understand, what is your point? This verse 5:110 contains several points. Please tell me, what is that point which you you are talking about?

[@abdar-rahman6965]

@@fatimanaeem9612 میں سمجھنے سے قاصر ہوں کہ آپ کا کیا مطلب ہے؟ یہ آیت ۵:۱۱۰ متعدد نکات پر مشتمل ہے۔ براہ کرم مجھے بتائیں کہ آپ جس نکتے کی بات کر رہے ہیں وہ کیا ہے؟ شکریہ۔ جب اپ کا سوال واضح ہو گا تو میں اپ کو انشاءاللہ مدلل جواب دوں گا

[@abdar-rahman6965]

@@fatimanaeem9612 لم أفهم ما هو قصدك؟ تحتوي هذه الآية 5:110 على عدة نقاط. أرجو أن تخبرني ما هي النقطة التي تتحدث عنها؟

[@abdar-rahman6965]

پورے ہندوستان اور پاکستان میں سب لوگ جانتے ہیں کہ وفات کا معنی موت ہے۔ فلاں ادمی وفات پا گیا ہے یعنی مرگیا ہے اور مرنے کے بعد صرف روح اوپر جاتی ہے مٹی کا جسم واپس مٹی میں جاتا ہے ۲۰:۵۵۔ آیت ۱:۴٦ میں لفظ وفات نبی محمد عليه السلام کی موت کے لیے استعمال ہوا ہے، اور وہی لفظ وفات نبی عیسیٰ عليه السلام کی موت کے لیے ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں استعمال ہوا ہے۔ ایک ہی لفظ وفات کا ۱۰:۴٦ اور ۵:۱۱۷ میں مختلف ترجمہ کرنے کی کوئی منطق اور معقولیت نہیں ہے۔

[@sobeelcollection9849]

آپ کی بات درست ہے کہ وفات کا لفظ موت کے لئے مستعمل ہے- آپ نے 3:55 کا حوالہ دیا ہے اگر آپ تھوڑا اور آگے پڑھ لیتے تو 3:57 میں اس کا معنی موت نہیں ہے- وفات دراصل وفا سے ہے- اسی سے متوفی اور توفٰی کے الفاظ بھی ہیں- وفا کا لفظ اردو میں بھی استعمال ہوتا ہے- وہ امید کیا جس کی ہو انتہا وہ وعدہ نہیں جو وفا ہو گیا وفا کا مطلب ہے پورا ہونا، پورا لینا، پورا دینا چونکہ موت کے وقت انسان کو اللہ پورا لے لیتا ہے اس لئے موت پر بھی وفات کا لفظ بول دیا جاتا ہے- قرآن 6:66 ملاحظہ کیجئے- ہُوَ الَّذِیۡ یَتَوَفّٰىکُمۡ بِالَّیۡلِ وہی (اللّٰہ) ہے جو رات کو تمہیں پورا لے لیتا ہے (یعنی سُلا دیتا ہے)- کیا رات کو واقعی بندے کی وفات ہو جاتی ہے؟ اب 39:42 دیکھیں- اَللّٰہُ یَتَوَفَّی الۡاَنۡفُسَ حِیۡنَ مَوۡتِہَا اللّٰہ جانوں کو وفات دے دیتا ہے ان کی موت کے وقت؟؟؟ موت کے وقت وفات دینا یہ کیا بات ہوئی- اَللّٰہُ یَتَوَفَّی الۡاَنۡفُسَ حِیۡنَ مَوۡتِہَا وَ الَّتِیۡ لَمۡ تَمُتۡ فِیۡ مَنَامِہَا اللہ ہی جانوں کو ان کی موت کے وقت اور جن کی موت نہیں آئی انہیں ان کی نیند کے وقت وفات دیتا ہے- موت کے وقت وفات دینا یا نیند کے وقت وفات دینا بالکل لغو سی بات ہے- اصل ترجمہ یوں ہوگا اللّہ ہی تمہاری جانوں کو پورا لے لیتا ہے موت کے وقت اور جن کو موت انہیں آئی ان کی جانوں کو نیند کے وقت پورا لے لیتا ہے- موت اور نیند کے وقت انسان کی روح اللّٰہ کے قبضے میں ہوتی ہے- ان آیات پر غور کریں کیا واقعی یہاں وفات کو موت کے معنی میں لیا جا سکتا ہے؟

[@abdar-rahman6965]

@@sobeelcollection9849 قرآن کی تحریف مت کرو۔ ۳:۵۷ کسی طریقہ سے بھی ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں فٹ نہیں ہوتی۔ جب انسان کی زندگی پوری ہو جاتی ہے تو یہ موت ہی ہے۔ جب پچیس سے زیادہ ایات میں، لفظ وفات، موت کے لیے استعمال ہوا ہے تو پھر اپ کو کیا تکلیف ہے کہ اگر وہی لفظ وفات ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں نبی کی موت کے لیے بھی استعمال ہو؟ اگر وہی لفظ وفات، ایت ۱۰:۴٦ میں خاتم الأنبياء کی موت کے لیے استعمال ہوا ہے تو پھر، وہی لفظ وفات، ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں نبی عیسی کی موت کے لیے استتعمال کرنے میں کیا قباحت ہے؟ باز آ جاؤ، انسان بن جاؤ، بندے دے پتر بن جاؤ، اور ابلیس کے رستہ پر چل کر قران کی تحریف مت کرو۔ یہ بہت بڑا جرم ہے۔ قران ایک مبین کتاب ہے الٓر تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ۔ اس میں تحریف مت کرو اس میں کجی مت ڈھونڈو۔ نبی عیسی مر چکے اور مردے واپس نہیں اتے۔ نبی عیسی کے زندہ اسمان پر جانے اور پھر دوبارہ واپس انے کا قصہ چرچ کی ایجاد ہے۔ پھر ساتویں صدی عیسوی میں جب عیسائی مسلمان ہوئے تو انہوں نے یہ خرافات مسلمانوں میں پھیلا دی۔ پھر یہ کہانی من-گھڑت کتب احادیث میں ڈال دی گئی اور پھر من-گھڑت احادیث کو قران سے ری-کنسائل کرنے کہ لیے اپ جیسے لوگوں نے ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ کے ترجمہ کی تحریف شروع کردی۔

[@abdar-rahman6965]

@@sobeelcollection9849 چونکہ مسلمان کے لیے قران کافی ہے اس لیے میں انسانوں کی بنائی کتب کا حوالہ نہیں دینا چاہتا مگر صرف اپ کو اپ کے اپنے آئینہ میں اپ کا چہرہ دکھانے کے لیے عرض کرتا ہوں کہ کہ اپ کے پارسی چاچا بخاری نے بھی لکھا ہے کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے اور پورے قران میں لفظ مُتَوَفِّيكَ صرف ایت ۳:۵۵ میں استعمال ہوا ہے۔ مفسر ابی حاتم نے پوری سند کے ساتھ اسی لفظ مُتَوَفِّيكَ کو ابن عباس سے نریٹ کیا ہے کہ کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے

[@abdar-rahman6965]

@@sobeelcollection9849 قرآن کی تحریف مت کرو۔ ۳:۵۷ کسی طریقہ سے بھی ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں فٹ نہیں ہوتی۔ جب انسان کی زندگی پوری ہو جاتی ہے تو یہ موت ہی ہے۔ جب پچیس سے زیادہ ایات میں، لفظ وفات، موت کے لیے استعمال ہوا ہے تو پھر اپ کو کیا تکلیف ہے کہ اگر وہی لفظ وفات ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں نبی کی موت کے لیے بھی استعمال ہو؟ اگر وہی لفظ وفات، ایت ۱۰:۴٦ میں خاتم الأنبياء کی موت کے لیے استعمال ہوا ہے تو پھر، وہی لفظ وفات، ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ میں نبی عیسی کی موت کے لیے استتعمال کرنے میں کیا قباحت ہے؟ باز آ جاؤ، انسان بن جاؤ، بندے دے پتر بن جاؤ، اور ابلیس کے رستہ پر چل کر قران کی تحریف مت کرو۔ یہ بہت بڑا جرم ہے۔ قران ایک مبین کتاب ہے الٓر تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ۔ اس میں تحریف مت کرو اس میں کجی مت ڈھونڈو۔ نبی عیسی مر چکے اور مردے واپس نہیں اتے۔ نبی عیسی کے زندہ اسمان پر جانے اور پھر دوبارہ واپس انے کا قصہ چرچ کی ایجاد ہے۔ پھر ساتویں صدی عیسوی میں جب عیسائی مسلمان ہوئے تو انہوں نے یہ خرافات مسلمانوں میں پھیلا دی۔ پھر یہ کہانی من-گھڑت کتب احادیث میں ڈال دی گئی اور پھر من-گھڑت احادیث کو قران سے ری-کنسائل کرنے کہ لیے اپ جیسے لوگوں نے ایات ۳:۵۵، ۵:۱۱۷ کے ترجمہ کی تحریف شروع کردی۔

[@abdar-rahman6965]

@@sobeelcollection9849 چونکہ مسلمان کے لیے قران کافی ہے اس لیے میں انسانوں کی بنائی کتب کا حوالہ نہیں دینا چاہتا مگر صرف اپ کو اپ کے اپنے آئینہ میں اپ کا چہرہ دکھانے کے لیے عرض کرتا ہوں کہ کہ اپ کے پارسی چاچا بخاری نے بھی لکھا ہے کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے اور پورے قران میں لفظ مُتَوَفِّيكَ صرف ایت ۳:۵۵ میں استعمال ہوا ہے۔ مفسر ابی حاتم نے پوری سند کے ساتھ اسی لفظ مُتَوَفِّيكَ کو ابن عباس سے نریٹ کیا ہے کہ کہ لفظ مُتَوَفِّيكَ کا معانی موت ہے

[@rashidjamshed9390]

1) How do we know that Isa (PBUH) never married? In those days people would marry at early age. He "died" at 33-34. There are people among western world who have started to think that he did marry. Quran does not address this aspect of Isa's (PBUH) life. 2) Aside from having to deal with having another prophet after Mohammad (saw), we will have deal with another issue. Those people who refused to adhere to his message did not suffer the consequences. If Isa (PBUH) comes and preaches to Christians now, then he is preaching to Umma of Mohammad (SAW). If he is going to preach to them as a follower of our prophet then he is not completing his mission as a prophet. so, we are back to zero again. We sort out one problem, yet, to face another. 3) Isa (PBUH) enjoyed a long period of preaching. Quran tells that he started his mission as an infant. He continued preaching throughout his life until his demise. It is a mistake to think that his mission lasted only three to four years. 4) if people of his time did not get AZAB, then, whose fault is it? Allah has to seek for new audiences, Her is looking for another chance!!! (God forbid! we are declaring Allah's failure).

[@KamranShahzadOfficial]

Zaror sawal lia jaega

[@abdar-rahman6965]

We must trust in what Quran says, and Quran tells: all Prophets used to have wife and Children. If anyone denies this verse, he is no longer a Muslim. Isa is clearly dead in 3:144, 3:55, 5:117 and dead never come back. This Mufti is supporting Fiction of Church and he is misusing Quranic verses to support that Fiction. Where does Quran tell that Death of Isa is like death of Uzair and like death of As'hab-Kahf? Nowhere. Where does Quran tell that death of Isa was Ghair-Mu'ajal? Nowhere. These all stories are concocted by Mufti. Where does Quran say that after death, Isa will come back? No where. Historical evidence shows that name of wife of Isa was Marjan, and name of his son was Eliakim. 4:157 NOT DIED ON THE CROSS 4:158 Raise in honor and got Spiritual Exaltation. 4:159 This verse talks about the death of every Kitaabi; not any future death of Isa. 3:144 All Rasool before Mohammad are passed away=died. So Isa is also dead. 3:55 this verse tells same what is in 32:11, 20:55. After death, Ruh is raised but body made of Dust returns to dust 20:55. It never goes to SKY God is closer than Neck-Vein (Quran 50:16), then why Isa was in need of to go to Sky, and why Mohammad was in need to take flight on a Flying Horse Buraq? Even Mufassar Razi has not accepted tale of Buraq. 5:110, In this verse, word Kahlan means: age over 100 years. When we read ancient Arabic Literature of 8th Century, we know that age of Kahlan is that very old age when human skin starts to putrefy and that age starts over 90 years. 5:117 Very Clearly this verse show that Isa is dead. 43:61. In this verse no any name of Isa appears. Pronoun INNA-HU points toward Quran; not toward dead Isa. In Quran same pronoun is used for Quran in several other verses. Because Rasool, 4 Caliphs and all Sahabaa left behind no hadith. So all hadith are Da'eef. Even that Hadith which tell that Isa will come back and will break Crosses and will finish Swine, is disputed and fabricated. When we read Musannaf of Abd Razzaq, in that story, only name of Abu Hurairah appears. Qala Rasool-Allah never appears. This story was never told by Rasool but by Rabbi Kab al-Ahbar. He told this story to Abu Hurairah, and he spread among Muslims, and some Muslims, by mistake, recorded that story as Hadith of Rasool. We read in Dahabi, Ibn Kathir and Tamyees of Hajjaj bin Muslim (author of Sahih Muslim) that K'ab used to tell stories to Abu Hurairah and he used to spread those stories among people and some people by Mistake used to record story of K'ab as hadith of Rasool. -*Please note: I firmly believe that Last Prophet of God is Mohammad, and after him, no Prophet will come*. I am neither Ahmadi nor Qadiani but only Muslim of Quran 22:78* Even we read in over 25 ancient well known Books of Sunni sect that Prophet Mohammad told his daughter Fatimah that age of Isa was 120 years. Some experts of Hadith Literature has graded this report Sahih.

[@abdar-rahman6965]

*How was fable of Ascension and Return of Jesus spread among Muslim?* When we read Christian Gospels of 4th century, we do not see any story of Ascension and Return of Jesus. This fable was blended in Gospels much later by church in order to show new converts that Christianity is supernatural dogma. Then when in 7th Century, Christians and Irani Zoroastrian converted to Islam they spread story of Ascension and Return of Jesus among Muslims, and Zoroastrians spread their story of Mahdi among Muslims. Then these tales were blended in Concocted Hadith Books. Now in order to RECONCILE stories of their concocted hadiths with Quran, Sunni and Shia translators and Muftis started to TAMPER translation of Quran. In this video, this Mufti has done same. Big brains like Allama Iqbal, Sir Syed, Obaidullah Sindhi, Abu al-Kalam Azad, 2nd Fiqa Imam Malik and several other Scholars never accepted story of Ascension and Return of Jesus

[@sobeelcollection9849]

آپ کے دوسرے سوال کا جواب دے رہا ہوں- وَ اِذۡ اَخَذَ اللّٰہُ مِیۡثَاقَ النَّبِیّٖنَ لَمَاۤ اٰتَیۡتُکُمۡ مِّنۡ کِتٰبٍ وَّ حِکۡمَۃٍ ثُمَّ جَآءَکُمۡ رَسُوۡلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِہٖ وَ لَتَنۡصُرُنَّہٗ اور ( ان کو وہ وقت یاد دلاؤ ) جب اللہ نے پیغمبروں سے عہد لیا تھا کہ : اگر میں تم کو کتاب اور حکمت عطا کروں ، پھر تمہارے پاس کوئی رسول آئے جو اس ( کتاب ) کی تصدیق کرے جو تمہارے پاس ہے ، تو تم اس پر ضرور ایمان لاؤ گے ، اور ضرور اس کی مدد کرو گے ۔ تمام نبیوں کے لئے لازم تھا کہ اپنے بعد آنے والے رسول پر ایمان لائیں اور اس کے مدد کریں- یہی عیسیٰ علیہ السلام بھی کریں گے اپنے بعد والے رسول محمد صلی اللّٰہ علیہ وسلم (جو ان کی کتاب کی تصدیق کرتے ہیں) پر ایمان لائیں گے اور ان کی مدد کریں گے یعنی ان کے مشن کو لے کر چلیں گے-

[@muhammadobaidullahhashmi4334]

Quran s kaafi misalaen pesh kardeen khud aapnae k Allah n mout ka word use kya...tu eesa a.s k liae phir mutawaffika s muraad mout nhi laesaktae...ye tu Allah ko arbi sikhanae wali baat hugai...agar mout huti tu word mout ka hi aata....mutawaffika ka mutlub bigaarkar mout laina ghalat hugya...

[@fatimanaeem9612]

😅 hahahaha grammar parh lo. Aik he word hai.

[@muhammadobaidullahhashmi4334]

@@fatimanaeem9612 grammer m tu pura puta lae laina aaraha hai.... يتوفون اجورهم mutlub kia hua... Uhrataen murr jaengeen..ya puri puri de jaengeen

[@ghazaliteachings]

آپ حدیث سے کیوں استدلال نہیں کرتے ہیں ؟

[@umersiddiqui2735]

416

[@ghafeershah5804]

ضربنا علی اذانھم ۔۔۔ کیا کانوں پر تھپکی دیکر کوئی سلاتا ھے پس کوئی اواز (ساونڈ) کانوں پر پڑھی اور وہ سو گئے !!! مگر ساتھ ھی لکھا ھے کہ اگر تم دیکھو گے تو لگے گا کہ جاگ رھے ھیں یعنی کسی قسم کی حرکت ھو رھی تھی جاگنے کی نشانی ۔۔۔پھر اگلی ایت میں ھے کہ تم دیکھ کر ڈر کر بھاگ جاو گے ۔۔۔ اسکی تشریح کریں شکریہ سورہ کہف

[@abdar-rahman6965]

آپ ۱۰۰ فیصد غلط بات کر رہے ہیں۔ لفظ رفعہ، قرآن مجید کی متعدد ایات میں میں روحانی سربلندی اور درجات میں بلندی کے لیے استعمال ہوا ہے۔ اس کا مطلب، ۱۰۰ کلو کے مٹی کے جسم کو آسمان تک اٹھانا نہیں ہے۔ مٹی واپس مٹی میں جاتی ہے مِنْهَا خَلَقْنَـٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ ۲۰:۵۵۔ ہم سورہ رعد میں پڑھتے ہیں کہ تمام انبیاء کی بیویاں اور بچے تھے۔ یعنی: عیسیٰ کے بچے اور بیوی بھی تھے۔ قرآن ۵:۱۱۰ میں بتاتا ہے کہ عیسیٰ علیہ السلام بڑھاپے میں مرنے سے پہلے ۱۰۰ سال سے زیادہ زندہ رہے ۵:۱۱۷

[@sobeelcollection9849]

آپ کی یہ بات درست ہے کہ رفع کا لفظ روحانی سربلندی اور درجات کی بلندی کے لئے استعمال ہوتا ہے- مگر کیا رفع physically اٹھانے پر بھی استعمال ہوتا ہے؟ رَفَعۡنَا فَوۡقَکُمُ الطُّوۡرَ تم پر طور پہاڑ کو بلند کیا وَ رَفَعَ اَبَوَیۡہِ عَلَی الۡعَرۡشِ اور اپنے والدین کو عرش پر اونچا بٹھایا اَللّٰہُ الَّذِیۡ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَیۡرِ عَمَدٍ اللہ وہ ہے جس نے آسمانوں کو بغیر ستونوں کے بلند کررکھا ہے اب عیسیٰ علیہ السلام کے متعلق دیکھتے ہیں رفع سے کیا مراد ہے- بَلۡ رَّفَعَہُ اللّٰہُ اِلَیۡہِ بلکہ اللہ تعالٰی نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا اس آیت میں اِلَیۡہِ کا لفظ واضح کر رہا ہے انہیں اٹھایا اپنی طرف "رفع إلى اللّٰہ" کی اصطلاح استعمال ہوئی ہے جس سے اللہ کی طرف جانا ثابت ہوتا ہے- باقی جو آپ نے آیات پیش کی ہیں وہ تب پوری ہوں گی جب وہ واپس لوٹیں گے، اصلی دجال کو قتل کریں، عیسائی ان پر ایمان لائیں گے- پھر ان پر موت بھی آئے گی- دفن کیا جائے گا- تب وہ آیت بھی پوری ہو جائے گی کہ ہم نے زمیں سے نکالا، زمین میں لوٹایا اور اسے سے دوبارہ نکالا جائے گا-

[@abdar-rahman6965]

In whole India and Pakistan every one knows that Wafat is death. In verse 10:46, word WAFAT is used for the death of Prophet Mohammad, and same word Wafat is used for the death of Isa in 3:55, 5:117. There is no any logic and rationality to translate same word WAFAT in 10:46 and 5:117 differently.

[@rocketshoot3027]

Nonsense. Yahya s did not marry. He just wanted to bring back Eisa ibn e Maryam

[@adeelahmad-qk7rv]

رسول کے مخاطبین پر عذاب رسول کی زندگی میں انا ضروری نہیں ہے قران کا واضح بیان ہے جو محمد رسول اللہ کے متعلق ایا ہے کہ کہ ہو سکتا ہے کہ کچھ عذاب کا مزہ کفار کو اللہ تعالی رسول اللہ کی موجودگی میں دکھائے یا رسول اللہ کی وفات کے بعد لیکن انہیں مخاطبین پر عذاب اتا ہے جن پر اتمام حجت ہو چکا ہو قران بھی بتاتا ہے اور تاریخ بھی گواہ ہے کے ایسے ہوا تھا رسولوں کا غلبہ اصول نہیں رسول کی قوم کا احتساب اصل اصول ہے رسول پر ایمان لانے کا اختیار انسانوں کے پاس ہوتا ہے چاہے تو سب کے سب ایمان لے ائیں چاہے تو سب کے سب انکار کر دیں اور اگر کوئی ایمان نہ لائے تو رسول کیا خود غالب اجائے گا جہاں پر قران نے رسول کے غلبے کا ذکر کیا ہے وہاں پر رسول اللہ جن کے ساتھ بہت سے ایمان والے تھے ان کی قوم سے اللہ نے بیان کیا کہ کفار کو اللہ نے سزا دینی ہے لیکن اللہ یہ صحابہ کے ہاتھوں سے کروائے گا تاکہ ایمان والوں کو ازمایا جائے اور اللہ اپنا فیصلہ بھی نافذ کر دے اس لئے تلوار کا اور جہاد کا قانون بھی واضح ہے اس کا تعلق قانونی رسالت کے ساتھ اس طرح سے ہے کہ رسول پر اگر لوگ ایمان لے آئیں تو اللہ ان کو ازمانے کے لئے عذاب کا کام انہی سے کرواتا ہے اور اگر کوئی ایمان نہ لائے تو رسول کو نکال کر سب کو فنا کر دیا جاتا ہے مفتی صاحب نے تو قوم کا احتساب رسول کا غلبہ رسول کے صحابہ کا غلبہ تینوں کو الگ الگ بیان کرکے خلط مبحث میں ڈال دیا ہے جب کہ قوم کا احتساب اصل ہے جس کی شکل مختلف ہو سکتی ہیں رسول اور ان کے ساتھیوں کے نکال کر پوری کی پوری قوم بھی تباہ کی جاسکتی ہے رسول اور ان کے ساتھیوں کو تلوار کے ذریعے عذاب نافذ کرنے کا کہا جا سکتا ہے یا کسی دوسری قوم کے ذریعے ان کو تباہ کیا جا سکتا ہے اور ایمان والوں کو بچا لیا جاتا ہے اس میں عیسی علیہ السلام سے متعلق ایسا ہوا کہ ان پر بہت کم لوگ ایمان لائے تو اللہ تعالی نے عیسی علیہ السلام کو ان میں سے نکال لیا اور قوم پر عذاب کا فیصلہ کر دیا جو اللہ کی حکمت کے مطابق کچھ عرصے سے بعد ان پر نافذ ہو گیا اور پھر عیسی علیہ السلام کا دوبارہ انا اتمام حجت کرنا ان کے پاس چاہے بعد میں وحی نہ آئے لیکن وہ صاحب وحی ہوں گے جیسے کہ قران بتاتا ہے کہ عیسی علیہ السلام سمیت پچھلے تمام پیغمبروں کو دین اسلام ہی دیا گیا اور وہی دین محمد رسول اللہ کو دیا گیا تو عیسی علیہ السلام کو بھی وہ دین معلوم ہوگا اس کا یہ مطلب ہے قران سے تصدیق ہوتے ہوئے عیسی علیہ السلام دین کا ایک سورس بن جائیں گے پھر قران کے متن پر اس کے الفاظ پر جرح کرنے کی بجائے جو عیسی علیہ السلام کہیں گے وہی قطعی اور حتمی ہو گا عیسی علیہ السلام پر ایمان لانا ضروری ہوگا جو ایمان نہیں لائے گا قیامت سے پہلے اس پر اللہ کا عذاب ائے گا ان ساری چیزوں کا قران میں ذکر ہی نہیں رسول اللہ کا اتمام حجت قیامت تک کے لیے واحد اتمام حجت نہیں ہوگا بلکہ عیسی علیہ السلام زندہ اسمان سے اتر کر ایک نئی حجت بن جائیں گے جس کا قران کے اندر واضحہ کوئی ذکر نہیں ہے صرف ان کے پہلے اتمام حجت سمجھ میں نہ انے کی وجہ سے جو ہمارے لئے تمام حجت ہوا ہی نہیں کیونکہ وہ قبل از تاریخ کا واقعہ ہے اور ہمیں اس کے بارے میں زیادہ معلومات بھی نہیں ہیں اور ہمیں وہ معلومات چاہیے بھی نہیں کیونکہ ہمارے پاس تو رسول اللہ کا اتمام حجت موجود تھا اور اس وقت تک دوسرا رسول اتا ہی نہیں کسی دوسرے رسول کی ضرورت ہی نہیں جب کسی پہلے رسول کا اتمام حجت موجود ہو

[@rashidjamshed9390]

Please provide Quranic verse for this. Thanks قران کا واضح بیان ہے جو محمد رسول اللہ کے متعلق ایا ہے کہ کہ ہو سکتا ہے کہ کچھ عذاب کا مزہ کفار کو اللہ تعالی رسول اللہ کی موجودگی میں دکھائے یا رسول اللہ کی وفات کے بعد لیکن انہیں مخاطبین پر عذاب اتا ہے جن پر اتمام حجت ہو چکا ہو

[@muneer2373]

سر حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے لئے سنت الہاہیہ ذرا چینج ھے جسکی سب سے بڑی مثال آپ کا بن باپ کے پیدا ھونا ھے جب یہاں سنت بدل سکتی ھے تو اور جگہ بھی بدل سکتی ھے انکی حیات وفات دونوں معجزاتی ھے فرشتے لائے فرشتے لے گئے

[@akhtarrasool7794]

بھائی جان عیسی علیہ السلام بغیر باپ کے پیدا ہوے اور قرآن میں اللہ پاک نے استثنا دیا ہے۔ اور اللہ پاک نے کس جگہ فرمایا ہے کہ کوئی رسول بھی بغیر باپ کے پیدا نہیں ہوا۔ اس بارے تو اللہ پاک نے فرمایا ہی نہیں رسولوں کے بارے میری سنت ہے کہ ان کے باپ ہوتے ہی ہوتے ہیں۔ اگر باقی استثن ہوتے تو اللہ پاک وہ بھی بیان فرما دیتے۔

[@muneer2373]

@@akhtarrasool7794 سورہ العمران ایت35سے60تک پیدائش سے وفات تک پوری بات بیان ھو گئ ھے واپسی کا ذکر قرآن میں کدھر ھے حوالہ مل جاتا تو ھمارے علم میں بھی اضافہ ھو جاتا

[@Ponderofdepth]

Essa a.s ki wafaat ho chuki hai dubaraa iss duniya may nahi aayenge

[@smshafique9873]

😎nhi manenge🥺

[@Ponderofdepth]

@@smshafique9873 Quraan kaa huq Mat maano, mazhabi jhoot akayed sunker intezaar may baithe raho uss se aapka he nuksaan hogaa

[@akhtarrasool7794]

آپ کومفتی صاحب کے سوالات کا جواب دین چاہیے تھا۔

[@Ponderofdepth]

@@akhtarrasool7794 Aallahne Quraanko Mufti kaha hai

[@akhtarrasool7794]

@@Ponderofdepth chalen Kamran SB K swalaat ka Jawan Dena chahye tha.

[@abdar-rahman6965]

کہاں لکھا ہے قران میں کہ عیسی کی موت اصحاب کھف کی طرح ہے یا عزیر کی طرح ہے؟۔ کہاں لکھا ہے قران میں کہ عیسی کی موت غیر-اجل ہے؟ اپ چرچ کے من-گھڑت افسانے کو سپورٹ کرنے کے لیے قرانی ایات کا غلط استعمال کر رہے ہیں جو کہ ایک جرم ہے، قران کے مطابق عیسی کے بال بچے تھے اور اپ اس بات کا انکار کر رہے ہیں

[@syedasimali1946]

دو مسئلے پیدا ہوگئے: 1۔ آپ نے جوش خطابت میں عیسائیوں کے عقیدے کی تائید کردی۔ باطل عیسائیت کی ساری عمارت ہی عیسا کی صلیب پر موت، تیسرے روز مردے سے زندہ ہو جانا، اور تھوڑے عرصے بعد آسمان پر چڑھ جانا۔ یہی آپ نے فرمادیا۔ اعوذباللہ۔ 2۔ اللہ کی سنت یہ بھی رہی ہے کہ نبی یا رسول آتا ہے۔ اپنا کام پورا کر کے یا ادھورا چھوڑ کر اسی دنیا میں انتقال فرماتا ہے، اور دفن ہوتا ہے۔ کسی نبی پر عارضی موت طاری نہیں ہوئی، نہ کوئی آسمان میں ہزاروں سال کے لئے چڑھا، نہ وہاں سے اترا۔ خدا کی یہ سنت عیسا کے بارے میں کیوں "تبدیلا" یا "تحویلا" ہو گئی؟ یہ تو ایک نئی سنت قائم ہو گئی۔ نزول عیسا جیسی فضولیات سے جان چھڑائیے۔ اسکا قرآن میں ہلکا سا اشارہ بھی نہیں۔ یہ خالص عیسائی عقیدہ ہے جو ابتدائی صدیوں میں براہ روایات اسلامی بیانیے میں داخل کر دیا گیا۔ خود قرآن سے واضح اشارہ ملتا ہے کہ ان کا انتقال ہو چکا۔ قیامت کے دن والا مکالمہ دیکھئے۔ رسول اکرم اللہ کے آخری نبی تھے۔ انکے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا، نہ نیا نہ پرانا، نہ امت کے اندر سے نہ باہر سے۔ ذرا جرات سے کام لیجئے اور ان سب باتوں کو رد کیجئے جو قرآن سے مطابقت نہیں رکھتیں یا اسکے صریحن خلاف ہیں۔

[@sobeelcollection9849]

قرآن میں عیسیٰ علیہ السلام کے نزول کے بہت سے اشارے ملتے ہیں- آپ کو غلط فہمی ہوئی ہے-

[@urduPoetry-wo2un]

I agree with you. Hazrat ESA is not coming. There is no sign in quran.

[@urdupoetry9692]

الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور. اس میں موت سے مراد نیند ہے۔ مولوی صاحب سارا استدلال باطل ہے۔

[@user-qg3zq2ct3l]

Allah ke sab nabiyoon ke baap the magar H.essa (Al) baghair baap ke paida hovey H.essa (Al) ka mamla sab nabiyoon se alag tha aap zabardasti ke istedlal mat dijiye.

[@abdulmujeebquadri2405]

محترم کامران بھائی آپ کے بیانئیے میں تین علتیں ہیں اتمام حجت ضروری نہیں کے نبی کے ھاتھوں ھوں جیسا کہ ابراہیم علیہ السلام کی قوم پر نہ ابراہیم علیہ السلام نے رسالت پیش کی اور نہ ان کی قوم پر عذاب آیا اگر عیسیٰ علیہ السلام واپس آکر شادی کریں گے تو وہ جیسا ہی آسمان پر گئے ان کی رسالت ختم ھوگئ اگر وہ واپس آئنگے تو رسول کی حیثیت سے نہیں تو غیر رسول اتمام حجت کا مکلف نہیں اگر وہ سنت اللہ کے تحت بال بچے پیدا کریں گے تو پھر محمد رسول ﷺ خاتم النبیین نہیں ھونگے سب سے اھم بات عیسیٰ علیہ السلام کی موت و زندگی اور صلیب دینے کو مشتبہ قرار دیا تو متشابہات پر بحث کرنا اھل ایمان کا شیوہ نہیں اس پر خاموش رہنا بہتر ھے ورنہ سنت اللہ میں تضاد واضح ھو رھا ھے اللھم اھدِ نا فیمن ھدیت

[@sobeelcollection9849]

آسمان پر جانے بعد بھی رسول رسول ہی رہتا ہے- عیسیٰ علیہ السلام جب واپس لوٹیں گے تب بھی رسول ہی ہوں گے- وَ اِذۡ اَخَذَ اللّٰہُ مِیۡثَاقَ النَّبِیّٖنَ لَمَاۤ اٰتَیۡتُکُمۡ مِّنۡ کِتٰبٍ وَّ حِکۡمَۃٍ ثُمَّ جَآءَکُمۡ رَسُوۡلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِہٖ وَ لَتَنۡصُرُنَّہٗ اور ( ان کو وہ وقت یاد دلاؤ ) جب اللہ نے پیغمبروں سے عہد لیا تھا کہ : اگر میں تم کو کتاب اور حکمت عطا کروں ، پھر تمہارے پاس کوئی رسول آئے جو اس ( کتاب ) کی تصدیق کرے جو تمہارے پاس ہے ، تو تم اس پر ضرور ایمان لاؤ گے ، اور ضرور اس کی مدد کرو گے ۔ اس عہد کے تحت وہ ہمارے نبی پر ایمان لائیں گے اور ان کی مدد کریں گے- عیسیٰ علیہ السلام کی مدد ہی بدولت اسلام کو عروج ملے گا اور دجال کا خاتمہ ہوگا-

[@ahmadzamankhan2061]

Ap k mutabik agr ghalba e rasool hona h or isa as fot h To phir iska mtlb h k wo dubara zinda ho gy phir un pe wahi aye gi or unhy bataya jaye ga k un k bad kya kya hua q k wo ashab e kahaf ki tarha fot h Unhy beech k halat pata nai ho skty k Un k bad kya hua Or phir un pe kitab aye gi phir quran ki ittaba khatm O Jahil kehna kya chahty ho

[@kaifalvi9107]

Abe jahil dimag aur kaan khol kar suna kar..

[@boohoo7385]

1.Hazrat Isa Paidaishi Nabi th 3 saal wali baat ghalat hai bilkul. 2.Agr Hazrat isa second coming main rasool yan nabi nahi balke ummati ban k aaye gy tu wo shahdi kr b ly tu b Allah ki sunnat ka istadlal jo aap de rahe hain wo tu phir b nahi pori hogi qun k wo Rasool nhi hon gy ummati hon gy.

[@boohoo7385]

Ghamidi Sahab ka istadlaal bohatt mazbout hai unho ne apni zindagi guzzar di hai tadabour or goro fikar main.

[@abdulvahid9870]

آپکو ابھی بہت پڑھنا باقی ہے اور اپکو اپنے اکثر ویڈیو پر رجوع کرنا پڑےگا

[@KS-eu7jp]

Essa a.s apni tabyee zindgi poori ker fout ho chuke hai dubaraa iss duniya may nahi aayenge

[@ahmadzamankhan2061]

Mufti sab toba kary agr ap suchy h to mjy kisi ak sawal ka jawab to dy Apni dukandari mat chamkao jawab b diya karo agr ap k pas ilm h to Bongya mt maro Itny sawal kr raha ho Ap jawab hi nai dety ap

[@ramzan7652]

یحییٰ علیہسلام کی شادی نہیں ہوئ

[@mfvohra101]

He was not a rasool. He was just a Nabi!

[@mfvohra101]

He was not a rasool. He was just a Nabi!

[@furqansalahi3730]

بہت کمزور استدلال ہے اور وہی پرانی باتین ہیں جس پر اطمنان نہیں ہوتا

[@NaifaNaeem25]

Weak argument, baseless arguments. Ned more reading

[@rocketshoot3027]

He is overpowering Quran.

[@safirbilal4935]

Differ mufti

[@safirbilal4935]

Din main tahreef krny wala gumrah mufti

[@MansoorAbbas-jx8bl]

قرآن سے بہترین دلیل ہے حق کو رجوع کرنا چاھئے

[@ShamaFri704]

حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے دور میں نزول دستر خوان کا معجزہ ہوا اور انکار کرنے والوں پر عذابِ بھی آیا ،،،،، آپ نے فرمایا کہ ان کے زمانے میں قوم پر عذاب نازل نہیں ہوا ۔۔۔۔۔ موت موت ہے ، موت کو بیہوشی سے تشبیہ دینا غلط ہے مگر اجل اور غیر اجل کا تصور کہاں سے لیا ۔۔۔ موسیٰ علیہ السلام کی قوم نے عرض کی جب تک ہم دیکھ نہ لیں ایمان نہیں لائیں گے ۔۔۔ موت کے بعد دکھائے گئے اجل کے معاملات تبھی زندہ کیے جانے پر ایمان لائے ۔۔۔ اگر موت غیر اجل تھی تو اجل کے معاملات کیسے دیکھے جبکہ آپ کے نزدیک تو وہ معاملات شروع ہی نہیں ہوئے ۔۔۔۔؟؟؟؟

[@javaidhussainwani4463]

اس آیت پر بھی تبصرہ ہو جایے کہ جپ اللہ تعالی قیامت کے دن حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے پوچھیں گے کہ کیا آپ نے اپنی امت کو کہا تھا کہ میری اور میری ماں کی عبادت کرو تو اس پر حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے جواب دیا کہ جب تک میں ان میں موجود تھا تو آپ جانتے ہیں کہ میں نے ان کو کیا کہا تھا اور جب آپ نے مجھے اٹھا لیا تو پھر آپ ہی وہاں تھے،،،، جواب میں یہ کیوں نہیں کہا کہ میں تو ابھی ابھی وہاں سے آیا ہوں میں نے تو وہاں اس کی تردید کی، اسلام کی طرف دعوت دی اور اپنی نہیں آپ کی عبادت کیلیے کہا،، اس آیت پر غور کرنے پر صاف واضح ہوجاتا ہے کہ دوبارہ آنے کا کوئی قرینہ نہیں ملتا

[@sobeelcollection9849]

موجودہ عیسائیوں کے باپ داداؤں کا کہنا ہے کہ ہمیں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کہہ کر گئے تھے میرے بعد مجھے اور میری ماں کو بھی الہ بنا لینا- اب یہ لوگ اپنے آباؤاجداد کے نظرئیے پر قائم ہیں- ان عیسائیوں کے آباؤاجداد کے اسی قول کے متعلق سوال ہو رہا ہے کہ کیا آپ واقعی کہا تھا کہ مجھے اور میری ماں بھی اللّٰہ کے ساتھ معبود بنا لینا- اب اس کے جواب میں یہ کہنا درست ہے کہ میں ابھی ابھی وہاں سے آیا ہوں، وہ مجھے اور میری ماں کو معبود سمجھتے تھے اور واقعی وہ میرے متعلق یہ کہتے تھے کہ میں نے کہا (لہٰذا میں ہی قصوروار ہوں)- سبحان اللّٰہ اب آپ کے لئے ایک وضاحت اور کردوں- قیامت کے روز اس سوال سے پہلے اللّٰہ تعالیٰ عیسیٰ علیہ السلام کو اپنے احسانات یاد کروائے گا- 5:110 پھر ان میں ایک احسان یہ بھی ہوگا- وَ اِذۡ عَلَّمۡتُکَ الۡکِتٰبَ وَ الۡحِکۡمَۃَ وَ التَّوۡرٰىۃَ وَ الۡاِنۡجِیۡلَ جب میں نے تمہیں کتاب و حکمت (قرآن و سنّت) اور تورات و انجیل کی تعلیم دی تھی- اسی قرآن میں سیدنا عیسیٰ کو عیسائیوں کے الزام کا جواب سکھایا گیا اور آپ قیامت کے روز یہی جواب دیں گے جس کی اللّہ تعالیٰ نے کتاب کے ذریعے تعلیم دی ہے-

[@drabdulhameedkhan2322]

اب اگرچہ موت کے بعد دوبارہ زندہ کرنے کا واقعہ بھی ہے تو عیسیٰ کا موت کے بعد دوبارہ زندہ کرنے یا نزول اور آخرت کے قریب دوبارہ لانے کا واضح اعلان کیوں نہ کیا جبکہ انکے دنیاوی زندگی کی اتنی تفصیل قرآن میں موجود ھے۔

[@mahmoodarshed8814]

محترم آپ بھی بات وہی کر رہے ہیں مگر کان کو دوسری طرف سے پکڑ رہے ہیں ۔ اگر حضرت عیسیٰ کی واپسی کے متعلق احادیث نہ ہوتیں تو کیا آپ آیات سے حضرت عیسیٰ کی واپسی ثابت کرتے ؟ سلیقہ یہ ہے کہ احادیث کو قرآن مجید سے پرکھنا ہے ناکہ قرآن کا مفہوم احادیث دیکھ کر بدلنا ہے، کسوٹی قرآن ہے۔ اگر حضرت عیسیٰ کی واپسی ہونی ہے تو صاف صاف بتایا جاتا کہ حضرت عیسیٰ واپس آئیں گے اور یہود میں پر حجت تمام کر دیں گے اور یہود پھر یہود پر سزا قایم ہوگی، پھر آپ نے کہا کہ انبیاء کی دعوت تبلیغ بھی مکمل ہوتی ہے ، ان کی اولاد بھی ہوتی ہے تو محترم آپ بھول گئے انبیاء کے والد بھی ہوتے ہیں ، حضرت عیسیٰ کے والد تو نہیں تھے ؟ میرے بھائی حضرت عیسیٰ کا الگ منصب تھا وہ باقی انبیاء کی طرح نہیں تھے۔ گھما پھرا کر واپسی ثابت کی جا رہی ہے مگر قرآن سے واضع اور دو ٹوک طور پر ثابت نہیں ہوتی آپ بھی تاویلات کر رہے ہیں، ہاں احادیث میں واپسی کا زکر مجود ہے۔۔ وسلام

[@sobeelcollection9849]

حدیث میں عیسیٰ علیہ السلام کے لوٹنے کی وضاحت ہے جبکہ قرآن میں اشارے ملتے ہیں- قرآن کو "کسوٹی"کا بہانہ بنا کر صریح اور واضح احادیث کا انکار کر دینا، ایک ایسا طرز عمل ہے جس کا حکم نہ قرآن میں ہے نہ حدیث میں-

[@mran6429]

Mufti sahab ap ki is research say mazarat Essa AS ka barzakh tu start hay asaman par jab RasullAllah ki mulakat hoi or masjid Aqsa may bajamat namaz pari sab nabhi barzakh life say tu masjid Aqsa hazir howay thay yah sab ki arwah theen is topic par investigation ki mazeed zarorat hay barzakh say poranay jisam may wapsi Allah kay kanoon say hatkay hay yah possible nahi Essa AS ki wapsi abh yah possible hay onjasi koi dosri personality aya future may lakin hadis kay alfaz may garbar karkay Essa bin Mariam dal dia ho mara matlab Essa jasay

[@MuhammadSaleem-le9lq]

اب انتظارکیبعد شادی کا بھی انتظارہوگا۔شادی کس اے ھوگی کیاوہ بھی ال رفعک ھے۔ عقل کےاندھوں چھوڑدو یہ عقیدہ کبھی بھی سیدنا عیسی علیہ السلام کو اللہ سبحان وتعالی نے موت دی ہے۔اور رافعک انکے درجات بلند کئے ہے

[@atifali709]

مفتی صاحب کو میں بہت سنتا ھوں مگر حضرت عیسیٰ علیہ سلام کے ٹوپک پر مفتی صاحب نے غلط تاویلیں کر کے عیسیٰ علیہ سلام کی واپسی کو منوانے کیلئے کی ھے۔ عیسیٰ نے پیدا ھوتے ہی رسول اللھہ ھونے کا اعلان کر دیا تھا اسلئے تین سال نہیں کم از کم 30 سال بنتے ھیں ۔

[@KamranShahzadOfficial]

InshALLAH is sawal ka jawab b dia jaega shukria

[@atifali709]

یحییٰ علیہ سلام کی شادی کے بارے میں مفتی صاحب کیا کہیں گے انکی بھی شادی نہیں ھوئی تھی انھوں نے جہاد نہیں کیا بہت سے انبیاء نے جہاد نہیں کیا

[@KamranShahzadOfficial]

G muhtaram appki. Bat ka jawab b next week sawal jawab Mai mil jaega

[@abdulmujeebquadri2405]

محترم کامران بھائی آپ کے بیانئیے میں تین علتیں ہیں اتمام حجت ضروری نہیں کے نبی کے ھاتھوں ھوں جیسا کہ ابراہیم علیہ السلام کی قوم پر نہ ابراہیم علیہ السلام نے رسالت پیش کی اور نہ ان کی قوم پر عذاب آیا اگر عیسیٰ علیہ السلام واپس آکر شادی کریں گے تو وہ جیسا ہی آسمان پر گئے ان کی رسالت ختم ھوگئ اگر وہ واپس آئنگے تو رسول کی حیثیت سے نہیں تو غیر رسول اتمام حجت کا مکلف نہیں اگر وہ سنت اللہ کے تحت بال بچے پیدا کریں گے تو پھر محمد رسول ﷺ خاتم النبیین نہیں ھونگے سب سے اھم بات قرآن میں سورہ نساء کی آیت 157میں عیسیٰ علیہ السلام کی موت و زندگی اور صلیب دینے کو مشتبہ قرار دیا تو متشابہات پر بحث کرنا اھل ایمان کا شیوہ نہیں اس پر خاموش رہنا بہتر ھے ورنہ سنت اللہ میں تضاد واضح ھو رھا ھے اللھم اھدِ نا فیمن ھدیت

[@KamranShahzadOfficial]

InshALLAH jawab next week ajaega apki sawal ka

[@abdulmujeebquadri2405]

محترم کامران بھائی آپ کے بیانئیے میں تین علتیں ہیں اتمام حجت ضروری نہیں کے نبی کے ھاتھوں ھوں جیسا کہ ابراہیم علیہ السلام کی قوم پر نہ ابراہیم علیہ السلام نے رسالت پیش کی اور نہ ان کی قوم پر عذاب آیا اگر عیسیٰ علیہ السلام واپس آکر شادی کریں گے تو وہ جیسا ہی آسمان پر گئے ان کی رسالت ختم ھوگئ اگر وہ واپس آئنگے تو رسول کی حیثیت سے نہیں تو غیر رسول اتمام حجت کا مکلف نہیں اگر وہ سنت اللہ کے تحت بال بچے پیدا کریں گے تو پھر محمد رسول ﷺ خاتم النبیین نہیں ھونگے سب سے اھم بات عیسیٰ علیہ السلام کی موت و زندگی اور صلیب دینے کو مشتبہ قرار دیا تو متشابہات پر بحث کرنا اھل ایمان کا شیوہ نہیں اس پر خاموش رہنا بہتر ھے ورنہ سنت اللہ میں تضاد واضح ھو رھا ھے اللھم اھدِ نا فیمن ھدیت

[@user-rw3vz9vo3s]

And where is the word rasool used for ibrahim (a.s) in quran?