رياض الصالحين 20 | باب الاستقامة. أحسن الإمام النووي بذكر الاستقامة في هذا الترتيب، إذ ذكر الاستقامة بعد قواعدها، فالأبواب السبعة الأولى التي قبل الاستقامة (الإخلاص، التوبة، الصبر، اليقين، المراقبة، الصدق، التقوى) = هي الأبواب والقواعد التي ينبغي أن نستقيم عليها. باب الاستقامة يأتي بعد معرفة على ماذا نستقيم وعلى أي شيء نستقيم. الآيات القرآنية: قال تعالى: "فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ". قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ". قالَ تَعَالَى: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ". "فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ": هناك أمرًا يُستقام عليه، ولا يمكن الاستقامة عليه إلا بالعلم به، فالعلم واليقين قبل الاستقامة؛ لذلك من أول ما يُستفتَح به طريق الإنسان المسلم: العلم بالله والآخرة، والعلم بمعالم الطريق إلى الله. فعلى الآباء والمربين والمصلحين تربية أولادهم على الإيمان قبل الاستقامة، وأن يعلموهم أن الله خلقهم ويراهم ويراقبهم، ويعلم سرهم وجهرهم، وأنهم راجعون إليه، وأنه -تعالى- محاسبهم، ثمَّ يُقال لهم كما علمتم فاستقموا. . يُستفاد من هذهِ الآية أن الاستقامة والسير إلى الله تعالى = طريقٌ محدد المعالم ولا ينبغي أن يسير الإنسان فيه عبر هواه والاستحسان الشخصي. وكلما زاد الإنسان علمًا بأمر الله ازداد تأهلًا ليستقيم على أمر الله. ومن أعظم مقاصد العلم = الاستقامة. الأحاديث النبوية: 1. وَعَنْ أبي عمرو، وقيل أبي عمْرة سُفْيانَ بنِ عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ. قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ". . كما كان الصحابة يتلقون عن رسول الله في مجالسه العامَّة، كانوا يتلقون عنهم بينه وبينهم في شأنهم الخاص. وهذا التلقي في الشأن الخاص بين الصحابة ورسول الله على قسمين: 1. كان ابتداؤه من النبي: أن يختصّ رسول الله بعض أصحابه بالوصايا، مثل قول رسول الله: "يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ". . هذهِ الوصاية الخاصَّة أحكامها ليست خاصَّة بالصحابة الذين قيلت لهم، بل تعم الأمَّة. . على المربي والمصلح أن يختص بعض طلابه ببعض الوصايا الخاصَّة، فذاك من هدي رسول الله، وله فوائد وثمرات كثيرة ممتدة. . مبحث لطيف بمن اختصهم رسول الله بالوصايا وأثر هذهِ الوصايا عليهم، ومن ذلك وصيته لمعاذ، وصيته لعلي، وصيته لفاطمة وعلي، وصيته لأبي ذر. 2. كان ابتداؤه من الصحابة: أن يطلب الصحابي من رسول الله وصية خاصَّة. والحديث المذكور في الباب من هذا القسم: "قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ". من هذا القسم نتعلَّم اهتمامات الصحابة، وإن عرفنا ما هي نكون قد عرفنا ما الذي غرسه رسول الله فيهم وعلى ماذا ربَّاهم، وكيف كان يتعامل رسول الله مع طلب الوصايا من أصحابه. . "يَا رَسُول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لاَ أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ": سؤال عن المقامات العالية وعن كليات الدين والمركزيات، وسؤال الصحابة هذهِ أسئلة هي نتيجة تربية رسول الله لهم على الاهتمام بهذهِ المقامات والمركزيات. . "قَالَ: "قُلْ: آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ": خلاصة الوصية التي قدمها رسول الله وقلة كلماتها وبلاغتها وكفايتها = هي منهج الإسلام، وهي طريقة رسول الله في الكلام، وهو ما ينبغي أن يُعتنى فيه أثناء تبليغ الدعوة للنَّاس. . من الأمور المحتاجة لتأمل كيف كان الجيل الأول يسمع الكلمات القليلة وينتفع بها أشد الانتفاع، وكيف في حياتنا المعاصر يسمع الإنسان الكثير من الكلام ولا ينتفع إلا بالقليل منه. قد يكون من أسباب ذلك أسلوب التعليم النظامي المعاصر، وتدريس عدد كبير من العلوم قد لا ينتفع الطالب بها، وعدم تدريسه إياها بغية هدايته لصالح العمل إنما لتحريك سوق العمل فيما بعد. وقد يكون لاختلاط التفاهة مع الجدية، استواء المعلومة الخاطئة مع الصحيحة، وبسبب حالة الترف والبذخ والماديَّة، ولطبيعة الحياة البائسة، وانخفاض المعايير. 2. وعنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عنه: قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ"، "قَالوا: وَلا أنْت يَا رسُولَ اللَّه؟ قَالَ: "وَلاَ أَنَا إلاَّ أنْ يتَغَمَّدني اللَّه برَحْمةٍ منْه وَفضْلٍ". "الْمُقارَبةُ": الْقَصْدُ الَّذي لا غلُوَّ فِيهِ وَلاَ تقْصيرَ. "السَّدادُ": الاسْتقَامةُ وَالإِصابةُ. "يتَغَمَّدني": يلْبسُني ويَسْتُرني. قالَ الْعُلَمَاءُ: معنَى الاستقَامَةِ: لُزومُ طَاعِة اللَّهِ تَعالى، قالُوا: وَهِي مِنْ جوامِعِ الْكلِم، وهِيَ نِظَامُ الأمُورِ. . "قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ" = العلاقة بين العبارتين: هي في لفظ حديث ثوبان: "استقيموا ولن تحصوا"، أي: لن تأتوا بكل شيء أمرتم به، وبناءً على ذلك: لا تظنوا أن الذي ينجيكم هو أعمالكم، بل إن المطلوب منكم عمل ما يتيسر لكم، ومحاولة الإصابة والسداد والإحسان والإتقان في العمل. . هل ينجو الإنسان بلا عمل؟ لا هل ينجو الإنسان بالعمل وحده؟ لا هل العمل سبب لدخول الجنة؟ نعم الخلاصة: بما أن العمل شرط لدخول الجنة، وبما أن العمل لن يكون سببًا وحده لدخول النار أو الجنة = فإن المطلوب هو أن يصيب الإنسان بعمله ويسدد ويقارب. فإن صلى، أحسن صلاته، واستحضر فيها الخشوع وعظمتها ومكانتها ومركزيتها، وتفكَّر فيما يتلو من آيات وأدعية= فيكون بذلك الإنسان أصاب السداد وما عليه إلا انتظار رحمة الله أن يتقبَّل منه ويدخله الجنَّة.
@husseinmusa79821 күн бұрын
الله يجزيك خير استفيد دوما من ملخصاتك فلا تحرمينا منها بوركتي ووالديك
@firyalkhalifa881320 күн бұрын
بارك الله فيك يا هدى و رزقك سعادة الدنة والآخرى❤❤
@AhmedAdel-sy1rk13 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@owedyan8 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@asmabounamis21217 күн бұрын
بارك الله فيكي 🥰🥰
@RinaEret2 ай бұрын
انا من دفعة البشائر ابوي يدري اني مسجلة انا واخوي ببرنامج بس مايعرف اش البرنامج ولا الشيخ ودايم يحذرنا انتبهو على عقيدتكم مو اي شخص تسمعو له وكذا وكان شايل هم قبل امس فتحت له هذا الفديو في الشاشة عشان اطمنه واحبه وتأثر وبكى مع قصة اسلام الراقي اللذي جاء يرقي النبي واطمئن وقال كملو الله يوفقكم وارسليلي القناة😭😂❤️
@Milano222-dn9nv2 ай бұрын
بارك الله فيك وياليت من لديه قصة كهذا يضعها لرفع المعنويات ونشر الايجابية وابدئي بنشر الفيديوهات للأقرب فالأقرب (مو شرط تسجيل في البرنامج).
@سارةعبدالغفار-غ6م27 күн бұрын
😂❤
@kingofanime194327 күн бұрын
يا سلااام حبيت ❤ الله بيارك فيك وفي والديك ❤
@فاطمةفهد-ف4ث27 күн бұрын
@@Milano222-dn9nvأنا اليوم كان عندي مشوار مع الوالد شغلت هذا الدرس لأنه هو مقررنا اليوم من باب أستغل لحظات الانتظار بالسيارة 😅😁 فانبسط الوالد عليه ..
@wafaamahmod692825 күн бұрын
انا ايضا زوجى كان لايريد أن يسمع الشيخ احمد ولكن سمع مرة محاضرة وانا استمع لها فأعجب بكلامه وقال لى أنه حزين أن ظن بالشيخ الظنون وبنى ظنه دون أن يسمع له شىء ادعو الله ان يهدى زوجى لطريق الحق
@الشوق-جنة13 күн бұрын
طفلتي بعمر ثلاث سنوات منذ مدة حفظت سورة الفاتحة وكافأتها صنعت لها الحلوى التي تحب وعندما سمعت الشيخ يقرأها فرحت وقالت أمه سوف تصنع له كيك لانه حفظ سورة الفاتحة مثلي 😂
@maelmuhaymid171813 күн бұрын
الله 🥺 بسم الله ما شاء الله الله يحفظها ويحميها 🤍🫶🏻
@الشوق-جنة12 күн бұрын
@@maelmuhaymid1718❤❤❤
@KhadijaAyoub-de3fr10 күн бұрын
تبارك الله 😂❤❤ قولها يا حبيبتي ايوا هيتكافئ مثلك 😂❤
@الشوق-جنة9 күн бұрын
@@KhadijaAyoub-de3fr 🩷😂
@وبشرالصابرين-ج1ث8 күн бұрын
اللهم بارك 😂❤
@boshmus3764Ай бұрын
اقسم بالله انه تسجيلي في البناء المنهجي افضل شي سويته بحياتي الله يرضى عليك يا شيخ ويرفع قدرك يارب دفعة الغيث 🌧️💘
@EmmaBrownj27 күн бұрын
الله يقويك ويثبتك ❤
@yosrabadwi759613 күн бұрын
وانا والله
@AYAAya-ns3bh2 күн бұрын
هل هناك دفعات جديدة لبناء النمهجي التسجيل فيها متاح
@boshmus37642 күн бұрын
@@AYAAya-ns3bh السنوات الماضية كان يبدأ التسجيل في بداية كل سنة ميلادية ، لا اعلم اذا بيكون متاح في السنة القادمة
@Osama_masre13 күн бұрын
البشائر مرّوا من هنا❤💪🏼 صلوا على رسول الله، ولا تنسوا الدعاء لأهلنا في غزة والسودان وسوريا وسائر بلاد المسلمين
@Athr927 күн бұрын
رياض الصالحين/باب الاستقامة. أحمد السيد. •| الاستقامة هي الخطوة الثانية، الاستقامة فيها معنى الاستمرار، فيها معنى الثبات، لزوم الطريق. •| الأبواب السبعة التي سبقت الاستقامة ويجب الوقوف عليها هي: (الإخلاص، اليقين، التوكل، التوبة، المراقبة، الصدق). •| باب الاستقامة يأتي بعد أن ذُكر على ماذا نستقيم. قال تعالى: ﴿فاستقم كما أمُرت﴾.، العلم واليقين ثم الاستقامة، والمقصود بالعلم: (العلم بالله تعالى وباليوم الآخر). •| أول ما يربى به الأولاد هو معنى الإيمان. •|الاستقامة لا تكون عن طريق الاستحسان الشخصي، الطريق إلى الله لا تحدده أهواؤنا "كلما أزداد الإنسان علمًا بأمر الله، تؤهل المرء لزيادة الاستقامة". •| من أعظم مقاصد العلم الاستقامة. عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ، قالَ: قُلْ آمَنْتُ باللَّهِ ثم اسْتَقِمْ». التلقي الخاص بين النبي وأصحابه على قسمين: 1- ابتداءه من النبيﷺ: كانﷺ يخص أصحابه ببعض الوصايا مثل قوله: «يا معاذ إنِّي أُحِبُّكَ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تقولُها في دُبُرِ كلِّ صَلاتِكَ اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِكَ وشُكْرِكَ، وحُسْنِ عِبادَتِكَ» وقوله لعلي بن أبي طالب: «قل اللهم اهدني وسددني وأذكر في الهدى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ» وهو أن يبادر النبيﷺ لأصحابه ببعض الوصايا. 2- كان ابتداؤه من الصحابة: هو أن يأتي أحد الصحابة إلى النبيﷺ ويطلب منه شيئًا خاصًا (وصية خاصة، يسأله سؤال خاص) مثل ما قال عن سفيان بن عبد الله قال: «قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا لا أسْأَلُ عنْه أحَدًا بَعْدَكَ».، جاء رجل للنبي ﷺ فقال: «إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، أخبرني بشيء أتشبث به، فقال ﷺ: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله». كان هناك رجل اسمه "ضماد الأزدي" وقيل: (أنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ، وَكانَ مِن أَزْدِ شَنُوءَةَ، وَكانَ يَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِن أَهْلِ مَكَّةَ يقولونَ: إنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ، فَقالَ: لو أَنِّي رَأَيْتُ هذا الرَّجُلَ، لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ علَى يَدَيَّ، قالَ: فَلَقِيَهُ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنِّي أَرْقِي مِن هذِه الرِّيحِ، وإنَّ اللَّهَ يَشْفِي علَى يَدَيَّ مَن شَاءَ، فَهلْ لَكَ؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَن يَهْدِهِ اللَّهُ فلا مُضِلَّ له، وَمَن يُضْلِلْ فلا هَادِيَ له، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسولُهُ، أَمَّا بَعْدُ، قالَ: فَقالَ: أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، فأعَادَهُنَّ عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قالَ: فَقالَ: لقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الكَهَنَةِ، وَقَوْلَ السَّحَرَةِ، وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ، فَما سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ، وَلقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ البَحْرِ، فأسلم ضماد الأزدي). عندما كان جبير بن مطعم كافرًا قال: سمعت رسول الله يقرأ فى سورة الطور فلما وصل عند: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُون﴾ كاد قلبي أن يطير، ودخل الإسلام قبله. •| انخفاض المعايير هو خطر على البشرية، ورفع المعايير هو تمييز الحق. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ«قارِبوا وسَدِّدُوا واعلموا أَنَّه لَنْ ينجُوَ أحدٌ منكم بعملِهِ، قالوا ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إِلَّا أنْ يتغمدَنِيَ اللهُ برحمَةٍ منه وفضلٍ» المقاربة: القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير. السداد: الاستقامة، والإصابة. يتغمدني: يلبُسني ويُسترني. قال العلماء: (الاستقامة هي لزوم طاعة الله، وهي من جوامع الكلم، وهي من نظام الأمور). "يفُهم من السداد الإحسان والإتقان، والسداد هو الإصابة". •| العمل وحده لا يُدخل إلى الجنة. فإذا صليت فأحسن الصلاة #البناء_المنهجي. #دفعة_البشائر.
@dahilaabdel935525 күн бұрын
بوركت أخت ديمة
@yarasalah1549Ай бұрын
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يغفر لعبده أحمد السيد ذنبه كله ويعف عنه ويدخله الفردوس الأعلى بدون حساب ولا سابقة عذاب ويؤتيه خيري الدنيا والآخرة آمين آمين
@alsayyed_ahАй бұрын
آمين آمين
@aminamohsen890520 сағат бұрын
كان أحدهم يسمع الكلمة يصبح بها فقيها الذين يسمعون القول ...
@Omatmohamed49853 ай бұрын
أول ما كان عندي ورد ثابت للقرآن أردت أن أقرأ أيضا عن السنة والأحاديث فذهبت لشراء كتاب الأحاديث فطلبت من شيخ المكتبة البخاري فأعطاني رياض الصالحين وقال إنه أنسب للمبتدئين وكان فعلا مسدد جزاه الله عني خيراً خلصت قراءة الكتاب من كثر ما حبيت الكتاب رجعت اشتريت البخاري وصدمت الشيخ
@mosab.28153 ай бұрын
لا تقرأ كتب السنة هكذا كأنها رواية ما ان انتهي منه اركنها على الرف إنما هي كتب للاستهداء نعم أقرأها اول مرة ولكن بعد ذلك اتعامل معها بالورد اليومي او الاسبوعي وكلما احتاج لأمر نسيته او غفلت عنها أعود إليها
@Omatmohamed49853 ай бұрын
@@mosab.2815 معك حق كان هذا في بادئ الأمر كانت مرحلة استكشافية بالنسبة لي والآن أدرس على يد الشيخ بل على يد عالم مسدد هى إرادة الله من البداية الهداية جزاك الله خيرا
@a_si352 ай бұрын
جميل ولكن ورد القرآن مهم جداً فهو كلام الله سبحانه ولابد للمؤمن ان يكون له ورد القرآن كل السلف رحمهم الله كان لهم ورد للقرآن حتى النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلاوته
@Omatmohamed49852 ай бұрын
@@a_si35 من يومها إلى الآن لم أتركه أبدا ولله الحمد والمنة
@اسماءاسماء-س5ب28 күн бұрын
الله يبارك فيك يا شيخنا العزيز والله كل مقطع تقدمه لنا يترك فينا اثر ولو كان دقيقة واحدة واحسب هذه السلسة العظيمة انها من نعيم الدنيا اللهم ثبتنا جميعا
@alsayyed_ah27 күн бұрын
الحمد لله والفضل له
@dhafsanmn3 ай бұрын
لوسمحتوا ضيفوا الحلقات الجديدة إلى قائمة التشغيل المخصصه لأنوار السنة المحمدية حتى لا تفوتنا الحلقات الجديدة
@ShadeOtree14 сағат бұрын
جزاكم الله خير
@emily-rt8tp27 күн бұрын
بسم الله نبدأ يومنا بأجمل سلسلة انوار السنة المحمدية ✨ رضي اللَّه عنك يا شيخ وارضاك دفعة البشائر 💚
@لينافياض-ع1ح15 сағат бұрын
جزاك الله خيرا
@saratv1245Ай бұрын
دفعة البشائر ❤❤ بدأت أنشر مقتطفات من كلام الشيخ أتمنى تدعموني لعلها تكون صدقة جارية لي 🌸
@lolwaasede3611Ай бұрын
ابشري
@saratv1245Ай бұрын
@@lolwaasede3611 الله يسعدك 😍
@owedyanАй бұрын
بارك الله فيكم
@habboosh_32 ай бұрын
مرت من هنا خريجة دفعة الأمل 🌿
@holy-religion3 ай бұрын
بارك الله بكم ونفع بكم وثبتكم يا شيخ تحيّة من بلاد الشام - سوريا - إدلب اذكرونا بدعوة في ظهر الغيب لعلّ الله يستجيب دعائكم 💚
@Hadeel19_82 ай бұрын
أين أصحاب التلخيصات؟ كنتم تعينوننا جدا في لم الفوائد!!!
@Marrrrrrr12 ай бұрын
لم لا تكتب أنت تلخيصا لكي تعين نفسك والآخرين؟!
@saratv1245Ай бұрын
• العلم بالله و اليقين يكونان قبل الاستقامة. { كما علِمتَ فاستقم } { فاستقِم كما أُمِرت } فالطريق إلى الله لا تحدّده أهواءنا و إنما المطلوب أن يستقيم الإنسان كما أمر الله. : ~ النبي صلى الله عليه وسلم يخص بعض أصحابه بيعض الوصايا و يكون هو المبدأ ( القسم الأول ) ~ و في أحيان أخرى كانت المبادرة به من الصحابة ( القسم الثاني ) و الفائدة من هذا القسم هي أن يسير المصلحين و الآباء على تربية الأبناء و الطلاب بوصايا خاصة فهذا من هدي النبي و له ثمرة كبيرة جداً و كان الرسول يؤكد هذه الوصية الخاصة باسم البيعة للإشارة إلى أهميّتها. ~ القسم الثاني: هو أن يأتي الصحابي إلى النبي فيطلب منه وصيّة خاصة و هذا الطلب يكون انعكاس على ما يشغل بالي فمنه نتعلم أسئلة الصحابة و تربية النبي لهم. { قُل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قُل آمنت بالله ثم استقم } | و هذا هو الإسلام و خلاصته و هذا ما ينبغي إعادة الأولويات فيه في تبليغ الدعوة للناس |
@saratv1245Ай бұрын
‼️‼️ الاسـتـقـامـة ‼️‼️ • العلم بالله و اليقين يكونان قبل الاستقامة. { كما علِمتَ فاستقم } { فاستقِم كما أُمِرت } فالطريق إلى الله لا تحدّده أهواءنا و إنما المطلوب أن يستقيم الإنسان كما أمر الله و زيادة العلم تؤدي إلى زيادة الاستقامة . ~ النبي صلى الله عليه وسلم يخص بعض أصحابه بيعض الوصايا و يكون هو المبدأ ( القسم الأول ) ~ و في أحيان أخرى كانت المبادرة به من الصحابة ( القسم الثاني ) و الفائدة من هذا القسم هي أن يسير المصلحين و الآباء على تربية الأبناء و الطلاب بوصايا خاصة فهذا من هدي النبي و له ثمرة كبيرة جداً و كان الرسول يؤكد هذه الوصية الخاصة باسم البيعة للإشارة إلى أهميّتها. ~ القسم الثاني: هو أن يأتي الصحابي إلى النبي فيطلب منه وصيّة خاصة و هذا الطلب يكون انعكاس على ما يشغل بال الصحابة فمنه نتعلم أسئلة الصحابة و اهتماماتهم و تربية النبي لهم و كيفية رده عليهم. { قُل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قُل آمنت بالله ثم استقم } | و هذا هو الإسلام و خلاصته و هذا ما ينبغي إعادة الأولويات فيه في تبليغ الدعوة للناس | كان التلخيص أطول من هذا و لكنه حُذف للأسف .. فسأكتفي بهذا القدر دعواتكم لوالدي بالرحمة يرحمكم الله 🤍 بدأت أنشر مقتطفات من كلام الشيخ على قناتي لعلّها تكون صدقة جارية لي فالدعم يا صُحبة 🌷💕 💜 استعن بالله و لا تعجز 💜
@نسيم-ت1س29 күн бұрын
قناة سواعد الوعي تلخيصاتهم مفيدة جدا ودقيقة تغنيك حتى عن الرجوع إلى المادة
@Malathe-is1qm4 күн бұрын
قناة سواعد جبارة في التلخيص 💙💙👏👏👏👏👏
@hodakhalid8443 ай бұрын
اتوقع أن من اسباب قلة انتفاعنا بالكلام في زماننا و كبير انتفاع الصحابة و المتقدمين راجع لبركة القائل و السامع ، و توفيق من الله للمخلصين في القول و الاستماع
@azamlogman2 ай бұрын
8 ـ باب في الاستقامة ـ النووي رحمه الله أحسن الترتيب، إذ ذكر الاستقامة بعد قواعدها، فالاستقامة هي الخطوة الثانية، لماذا؟ لأنك قبل أن تقول: استقم، لا بد من أن تعرف الأبواب التي ينبغي أن تستقيم عليها، وهي الإخلاص، اليقين، التوكل، التوبة، المراقبة، والصدق. الآيات القرآنية ـ قال الله تعالى: ﵥفَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ ﵤ ـ وقال تعالى: ﵥ إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ ٣٠ نَحۡنُ أَوۡلِيَآؤُكُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَشۡتَهِيٓ أَنفُسُكُمۡ وَلَكُمۡ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ٣١ نُزُلٗا مِّنۡ غَفُورٖ رَّحِيمٖ ٣٢ﵤ ـ وقال تعالى:ﵥ إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ١٣ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٤ﵤ ذكر النووي رحمه الله ثلاثة مواضع من القرآن: ففي قوله تعالى: "فاستقم كما أمرت" يعني أن هناك في البداية أمرا يستقام عليه، ولا يمكن الاستقامة عليه إلا بالعلم به، والمقصود: العلم بالله والعلم بالآخرة، ولذلك ـ وهذا الكلام للآباء والمربين ـ، أول ما يربى ويعلم عليه الأولاد هو معنى الإيمان، قبل معنى الاستقامة، أن يعلم أن الله خلقه وأن الله يراه وسوف يحاسبه على أعماله. فائدة: أن الاستقامة والسير إلى الله تعالى هو طريق محدد المعالم، ولا ينبغي أن يسير الإنسان فيه عبر هواه الشخصي، والإمام ابن تيمية سمى كتابه الذي ينقد فيه بعض السالكين إلى الله بطريقهم الشخصي "كتاب الاستقامة" وينقد فيه بعض صور السلوك إلى الله التي لا توافق مراد الله، والمطلوب هو "فاستقم كما أمرت" فائدة: زيادة العلم بالله تؤهل لزيادة الاستقامة على طريقه الأحاديث النبوية 86 ـ وعن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبدالله رضي الله عنه قال: (قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: "قل: آمنت بالله، ثم استقم") رواه مسلم ـ الحوارات الشخصية بين الصحابة والنبي مهمة جدا في التعرف على أحوال النبي وعلى أمور الدين والفقه فيه، وقد كان الصحابة كما كان يتلقون عن الرسول في دروسه ومجالسه، فقد كانوا يتلقون بينه وبينهم في شأنهم الخاص، والتلقي في الشأن الخاص على قسمين: القسم الأول: ما كان ابتداؤه من النبي فقد كان النبي يخص بعض أصحابه ببعض الوصايا، كما في حديث النبي لمعاذ رضي الله عنه: "يا معاذ والله إني لأحبك، لا تدعن دبر قبل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"، وكما قال النبي لعلي بن أبي طالب: "قل اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم" وهذا التخصيص من النبي لأنه قد يكون رأى شيئا من هذا الصحابي يستحق لأجله أن يوصى بهذه الوصية، وأحيانا يكون لخلل في هذا الرجل يكمله وما أشبهه. والفائدة من هذا القسم ـ بالنسبة للمربين والدعاة ـ هي أن يسيروا على فكرة اختصاص بعض المتربين بوصايا خاصة، فهذا من هدي النبي ولها ثمرة كبيرة جدا، وأحيانا النبي كان يؤكد هذه الوصية الخاصة بلفظ "البيعة"، فمثلا النبي بايع جرير بن عبدالله البجلي على النصح لكل مسلم، ولذلك في صحيح البخاري لما غاب الأمير عن الكوفة ـ أو عزل ـ، قام فصعد إلى المنبر فنصح الناس ثم قال: بايعني النبي على النصح لكل مسلم، ثم نزل. فوصية النبي له تركت عنده أثرا خاصا وهذا من ثمرات وفوائد الوصايا الخاصة. تنبيه: الوصية الخاصة ليست للفرد المخاطب في الحديث من حيث الحكم، وإنما تشمل كل من كان في صفته. القسم الثاني: ما كان ابتداؤه من الصحابة، فيأتي الصحابي إلى النبي ويسأله سؤالا خاصا ويطلب منه طلبا خاصا، ومثله هذا الحديث الذي بين أيدينا ـ من فوائد هذا الحديث ـ ومن القسم الثاني عموما ـ نتعلم أشياء كثيرة مثل: ما هي اهتمامات الصحابة، وما الذي غرسه فيهم النبي ، ونتعلم كيف رد النبي على هذه الطلبات فنفهم كيف يتعامل مع هذه القضايا. لفتة: كيف كان الناس ينتفعون بالكلام القليل في عهد النبي ، وأما في عصرنا هذا كثرت الوسوسة، حتى أنه تلقى عليه خطبة عصماء فلا تفيده شيئا. 87 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (قال رسول الله : "قاربوا وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله"، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل") رواه مسلم. و"المقاربة" القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير، و "السداد" الاستقامة والإصابة، و "يتغمدني" يلبسني ويسترني. قال العلماء: معنى الاستقامة لزوم طاعة الله تعالى، وهي من جوامع الكلم، وهي نظام الأمور؛ وبالله التوفيق. ـ ما العلاقة بين الجملتين (قاربوا وسددوا) و (لن ينجو أحد منكم بعمله) وما هي النتيجة؟ الإجابة موجودة في أحد ألفاظ الحديث التي لم يذكرها النووي، وهي "إنكم لن تطيقوا كل ما أمرتم به" وفي حديث ثوبان: "استقيموا ولن تحصوا" يعني لن تأتوا بكل شيء أمرتم به، وبناء على ذلك فلا تظنوا أن الذي سينجيكم هو أعمالكم، فأنتم اعملوا ما تيسر لكم وسددوا (والسداد يفهم منه الإحسان والاتقان، لأن السداد هي الإصابة) وقاربوا، فالمطلوب من الإنسان العمل بأفضل ما يستطيع أن يعمله.
@Nawal.-27 күн бұрын
رضي الله عنك وأرضاك وجزاك خيرًا
@RAZAN_126212 күн бұрын
باب الاستقامة الاستقامة هي الخطوة الثانيه فقبل ان تقول استقم يجب ان تعرف أين تستقيم إذا فهي خطوة ثانية إذا فكل الأبواب التي أخذناها في رياض الصالحين هي الخطوة الأولى التي يجب ان نستقيم عليها وهي: ١-الإخلاص ٢-اليقين ٣-التوكل ٤-التوبة ٥-المراقبة ٦-الصدق فبعض الايات في باب الاستقامة والادله على أنها الخطوة الثانيه:- قال تعالى: ١-(فاستقم كما امرت) اي ان هناك امراً في البداية يستقيم به ٢-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا …) ٣-(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه…) بعض الأحاديث في باب الاستقامه:- قال رسول الله: روح أنت شوفها حبي لا تدور ملخصات 🫱👍
@huthaifaraba3i3 ай бұрын
شَمسُ الخَميسِ إذا تَغيبْ زِدْ في الصَّلاةِ على الحَبيبْ
@3lhm03 ай бұрын
"وأنا سائلٌ أخًا انتفع بشيء منه أن يدعوا لي، ولوالِديّ، ومشايخي، وسائر أحبابنا، والمسلمين أجمعين". - من مقدّمة الإمام النوويّ رحمه الله من كتابه ( رياض الصالحين )
@mahamohammedahmed379029 күн бұрын
❤️❤️❤️ جزاه الله عنّا وعن الإسلامِ خيرَ الجزاء
@aliagohar653820 күн бұрын
مقرر البناء المنهجي دفعة البشائر ليوم ١٢ سبتمبر ٢٠٢٤م ٩ ربيع الأول ١٤٤٦ه. 💗💗💗💗💗💗💗💗💗
@نجمة-خ9غ11 күн бұрын
لا تنسوا الإعجاب، للمساعدة في نشر المقاطع
@lamaabboud285527 күн бұрын
ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين
@kingofanime194327 күн бұрын
يا سلام مبسوطة جدا إني سمعت المحاضرة اول ما نزلت غندنا اليوم في المقرر ، اللهم ثببتني وأعني دائماً على طلب العلم جزاك الله خير الجزاء #دفعة_الغيث
@AYAAya-ns3bh2 күн бұрын
هل هناك دفعات جديدة لبناء النمهجي التسجيل فيها متاح
@أحمدحامد-ق2ه3لКүн бұрын
@@AYAAya-ns3bh السنة القادمة إن شاء الله..الدفعة الجديدة أول كل سنة ميلادية
@owedyan8 күн бұрын
🔴النووي رحمه الله أحسن الترتيب إذ ذكر الإستقامة بعد قواعدها ⁉️الإستقامة هي الخطوة الأولى أم الثانية؟ _الثانية. ⁉️معنى الإستقامة : الإستمرار، الثبات، لزوم الطريق. ☑️الأبواب السبعة التي ذكرت قبل الإستقامة، هي الأبواب التي ينبغي أن نستقيم عليها. ✅ الأبواب التي ذكرناها في الدروس السابقة : الإخلاص، اليقين، التوكل، التوبة، الصبر، المراقبة، الصدق.
@hasnaaelwalielalaoui35763 ай бұрын
جازاكم الله خيرا شيخنا ،كم جميل أن أصبح على مثل هذا الحديث المريح كانت محاضرة ماتعة واكثر ماأثر بي كيف كان الصحابة يتاثرون بكلمة واحدة من الرسول صلى الله عليه وسلم.#دفعة العزم
@lolomohammad20863 ай бұрын
يا الله مجالس لا تمل ابدا
@NourHmuserАй бұрын
قال ابن تيمية رحمه الله: من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.
@DrAyaYasserElashry3 ай бұрын
صلوا على الحبيب المصطفى ❤ و أذكروني في دعائكم ❤
@mo3mron5163 ай бұрын
ربنا يديمك علينا نعمه
@OneUmmah45472 ай бұрын
1:14 أسباب افتتاح هذه السلسلة 2:29 البداية 5:00 الإستقامة 9:34 الحديث الأول 35:34 الحديث الثاني 42:11 ختام و دعاء
@kingofanime194327 күн бұрын
جزاك الله خير
@aslmyhayti242524 күн бұрын
لا تغادر دون وضع لايك وتعليق يزيد من نشر المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس..وإن زدت خيراً فانشر المقطع واحتسب الأجر عند اللّه تعالى في كلّ ذلك..
@Ahmedmohammed-mk5ew3 ай бұрын
مبدع. ثبتك الله على الحق والدين، ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة، وزادك علماً وتقوى. أحببتك في الله.
@houdafajr502327 күн бұрын
وصلت من دفعة البشائر أعطوني لايك حتى أكون من السباقات دائما 😁 اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه 😅
@habibaayman11 күн бұрын
11:01 لم أفهم هنا الرسول ينصحه بألا ينسى قول هذا بعد كل صلاة، أم ينصحه بألا يقولها بعد كل صلاة وأن يقولها مرة ويدعها أخرى؟؟؟
@noorazamta710711 күн бұрын
ينصحه بان لا ينسى قولها يعني بان يقولها بعد كل صلاة
@malakelgamal6930Күн бұрын
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
@mamo817727 күн бұрын
معنى السداد جميل جداً ، اللهم إنا نسألك التوفيق والسداد يارب العالمين ❤️
@meimounelemrouwe831027 күн бұрын
اللهم نجى المستضعفين من المؤمنين
@Omatmohamed49853 ай бұрын
10:1 كانت فعلاً هذه الحوارات بين النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة مؤثرة جداً وأنا أقرأ الكتاب لأول مرة حتي كنت اتخيل المشهد وانا أقرأ حتى أتتنى في حديث نفس وانا شبه نائمة
@Fkive023 ай бұрын
بارك الله بجهودكم ونفع بكم كل ما تذكرت التغيير لي حصل بحياتي وشخصيتي لما انضممت للبناء المنهجي بدعي لك ياشيخ جزاكم الله عنا خير الجزاء
@7heavens72 ай бұрын
مقدّمة عامّة. 0:00 مقدّمة خاصة بباب الاستقامة. 3:07 بداية قراءة الآيات في باب الاستقامة. 4:54 بعض فوائد آيات باب الاستقامة: العلاقة بين العلم والاستقامة. 5:41 قراءة الحديث الأول 1/2 في باب الاستقامة. 9:35 الحوارات الشخصيّة بين الصّحابة رضي الله عنهم والنّبيّ ﷺ: 9:59 القسم الأوّل من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (مبادرة النبي ﷺ من عنده) 10:49 القسم الثّاني من وصايا النبيّ ﷺ الخاصّة. (تقدّم الصّحابة رضي الله عنهم بسؤاله ﷺ) 16:39 فوائد من الحديث الأوّل (من القسم الثّاني لوصايا النبيّ ﷺ الخاصّة). 21:43 لفتة: لماذا لم تعد الكلمة تؤثّر؟ 24:25 قراءة الحديث الثّاني 2/2 في باب الاستقامة. 35:34 فوائد من الحديث الثّاني. 36:58 خاتمة ودعاء. 42:11
@يوسفالعلكومي27 күн бұрын
أسأل الله العلي القدير في هذا اليوم ،، أن يرفع مقامكم كما رفع السماء ،، ويتقبل منكم الصلاة والدعاء ،، ويوسع رزقكم عدد ما نزل من الماء ،، وطوى صحائف أعمالكم نقية بيضاء ،، وأن يجعلكم في الدارين من السعداء ،، أسأل الله أن يبارك لكم في حياتكم ،، ويكتب لكم الخير ،، ويوسع أرزاقكم ،، ويهب لكم الصحة والعافية ،، وان يجعل لكم في كل امر يسرا ،، وفي كل رزق بركة ،، ويصلح شأنكم كله ،، ويرزقكم نعيمي الدنيا والأخرة ،، صباح الرزق الوفير ،،
@Noural-DinAhmedSayed27 күн бұрын
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
@هلا-ز1ل3 ай бұрын
شيخ احمد السيد هل تسمح بقص بعض المقاطع من دروسك لنشرها بالواتس
@alsayyed_ah3 ай бұрын
طبعا
@هلا-ز1ل3 ай бұрын
@@alsayyed_ah جزاك الله خير
@om.jafar827 күн бұрын
31:23 وصية النبي ﷺ:قُل آمنتُ بالله ثُمَّ استَقِم لـِ سفيان ابن عبدالله وينتفع منها المسلمون بقية عمرهم
@June.8612 күн бұрын
وانا أقول سمعانة الباب من قبل بس من قاله ؟! 💔🌚
@suhahamed43323 ай бұрын
حفظك الله ورعاك شيخنا الكريم وجزاك الله خيرا
@كريمهشحات-ب7ش27 күн бұрын
اين تلخصاتكم ي دفعه البشائر..
@SamarAlsheikh27 күн бұрын
موجود تلخيصات موضوعة من شهر
@BinaaManhajii-vt3xu29 күн бұрын
دروس التزكية والإيمان وحلقات العلم نعييم الدنيا اللهم لا تحرمنا 🤲🏻🤲🏻🤍 #دفعة_العزم مرت من هنا 🌸
@hagar_abdelsalam5 күн бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
@r.reading-Rabi3adhaibi6 күн бұрын
حماكم الله شيخنا الغالي، جعلكم اللهم على دوام الصحة والعافية ونطق الحق، رضي الله عنك وأدخلك فسيح جنانخ ❤
@yousefeltahan74082 ай бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم البناء المنهجي الدفعة الثانية أكاديمية الحديث الدفعة الثالثة وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
@Muslimmanahmad21 күн бұрын
الله يجعلك ممن تتنزل عليهم الملائكة الا تخافو ولا تحزنو يا شيخ أحمد. ❤
@تقى-ظ6ظ2 ай бұрын
انخفاض المعايير اي ارتفاع الباطل خطر على البشريه فينبغي تبيين الحق حتى وإن لم يُتبع كما كانت تعلم قريش ان القران حق وان كفروا
@AGT20112 ай бұрын
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا في الأولين والآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين... 💐🌹🌸🌺🌷⚘❤ #دفعة_البشائر...
@MAbdulhadi4443 ай бұрын
سددوا = الإتقان والإحسان وبعدها نطمع أن ندخل الجنة برحمة الله لا باكتمال العمل
@zainabraheem5198 күн бұрын
لدي سؤال بعيداً عن الدرس هل رضى الابناء عن الاباء موجوب كما رضى الاباء عن الابناء
@simplelife8396Күн бұрын
بارك الله لك أستاذنا ومعلمنا ونفع بك الأمة دفعة العزم2024
@mariammounir83292 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين واجمعنا بهم فى الفردوس الاعلى واعنا على كل ما يوصلنا اليها ❤❤
@BetterLife-l1uКүн бұрын
بنتعلم من سمتك وحسن خلقك وتواضعك قبل علمك يا شيخنا ، حفظك الله ، اللهم اشرح صدرك ويسر امرك واحلل عقدة من لسانك يفقه قولك وارزقه اللهم الفردوس ومرافقة نبيك وأعيذه من الهم والحزن والعجز والكسل
@keenrimi39112 ай бұрын
اللهم برحمتك اشف الشيخ واحفظه من كل سوء وعافه واعف عنه اللهم أتم الخير له وعليه ياااارب ياااارب ياااارب
@aminamohsen890520 сағат бұрын
استقيموا ولن تحصوا
@mayssasalamah51762 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الاستقامة لزوم طاعة الله
@ibrahimouhamou973211 күн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا
@asmaelsayed70682 ай бұрын
انخفاض المعايير خطر على البشرية
@kachtoursealer2843 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ووقاك ضيرا يا اخانا وشيخنا الفاضل أحمد. تقبل الله منك وجعل سعيك مشكورا
@Sanagaga12 күн бұрын
دفعة البشائر ✨
@amadbarwari-14993 ай бұрын
اللهم اشرح صدر أستاذنا ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
@دلالمحمد-ص5ر4 күн бұрын
اللهم اجعلنا كما تحب وترضى في قلوبنا وأقوالنا وأعمالنا